不善养生者，养外。

 〔解读〕 高濂明确提出“养内”“养外”的概念，对养生者意义重大。“养内”与“养外”是相对而言，内外并没有明确界限。如对心性修炼与食养体炼而言，心性修炼是养内；而对于食养体炼与服药而言，食养体炼又成为养内。总之，养内是筑基，是从根本上改善生命质量。养外，则有急功近利的倾向，解决的是枝节问题。为什么高子不是以养内为主而兼养外呢？那不更全面周到吗？一是有针对性，人们倾向于养外，所以有强调的意味；二是有时养外容易掩盖或干扰养内。语言精炼，意味深长。

 , 百拇医药(高 濂)
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