“啬”，不同于通常理解的吝财抠门。是古代养生学中非常重要的一个名词术语。“啬”在养生学中，“少费即谓啬”，是爱惜、积蓄、节约的意思，含义是内敛精气、积蓄能量，保持旺盛的生命活力。战国时哲学家韩非子在《老子》“治人事天，莫若啬”的观点影响之下，提出了“啬神养生”的论述。后经众多名贤文人总结研修，形成“养生莫如啬”的理念，传承为“啬以养生”的养生之道。其核心内容是：精、气、神为人之三宝，必须爱惜，且要适动静，窒嗜欲，善健身。著名医学家、养生家孙思邈作了进一步的补充与深化，且借用了“灯用小炷”的形象比喻：一盏油灯用细灯芯，灯油就可以燃很长时间，如果用粗灯芯，灯油很快就会烧完，说明“啬以养生”使人健康长寿的道理。

 “啬”以养生之法，内涵丰富。

 “啬神”是养身之第一要义。所谓“啬神”就是珍惜和保养精神 ......
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