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2024-11-26当å‰ä½ç½®ï¼šç½‘站首页 > 生活ä¿å¥ > 体武禅茶康养 > æ°”åŠŸå’Œå¤ªæž >

周易在ä¼ä¸šç­–划åŠç«žäº‰ä¸­çš„作用

ã€Šå‘¨æ˜“ã€‹æ˜¯ä¸­åŽæ°‘æ—æ–‡åŒ–çš„“æ ¹”,是中国哲学的“基石”,是东方观念的“生长点”。研究《周易》的派别虽然众多,然从ç†è®ºä¸Žå®žè·µçš„è§’åº¦åˆ’åˆ†æœ‰ç†æ•°ï¼ˆä¹‰ç†ã€è±¡æ•°ï¼‰å’Œæœ¯æ•°ï¼ˆå„ç§å ç­®ã€é¢„测)两大系,我们在汲å–ç²¾åŽã€å‰”除糟粕继承这一文化é—产时,也è¦ä»Žè¿™ä¸¤æ–¹é¢ç€æ‰‹ï¼Œä»¥æ»¡è¶³ä¸°å¯Œå¤šé‡‡çš„现代生活之需è¦ã€‚

“策划”一è¯åœ¨æˆ‘们现代生活中应用很广,究其本义应为“出谋划策”。任何æˆå°±çš„å–得,都离ä¸å¼€æˆåŠŸçš„“策划”。周王æœçš„建立,离ä¸å¼€å§œå­ç‰™æ·±è°‹è¿œè™‘ã€å®¡æ—¶åº¦åŠ¿çš„ç­–åˆ’ï¼›å¦‚æžœæ²¡æœ‰è¯¸è‘›äº®çš„“夺å–è†ã€ç›ŠäºŒå·žï¼Œæ®å®ˆå¯Œåº¶çš„å·ä¸­ï¼Œä¸‰åˆ†å¤©ä¸‹”的战略策划,蜀国就无法建立。在“å±”“机”å¹¶å­˜ã€ç«žäº‰å‘å±•åŒæ­¥çš„现代社会中,“策划”å·²æˆä¸ºä¸€ä¸ªä¼ä¸šå…´è¡°çš„æœ€é‡è¦å› ç´ ã€‚

因此,“è¿ç­¹å¸·å¹„之中,决胜åƒé‡Œä¹‹å¤–”的诸多å¤ä»£å…µå®¶å“²ç†ï¼Œä¹Ÿå°±æˆäº†çŽ°ä»£å•†å®¶çš„é‡‘çŽ‰è‰¯è¨€ï¼Œè€Œä½œä¸ºå¤ä»£å…µä¹¦ä»£è¡¨ä½œä¹‹ä¸€çš„《三åå…­è®¡ã€‹ï¼Œå´æŠŠã€Šå‘¨æ˜“ã€‹çš„å†…å®¹å¼•ä½œå„计的原文(å–自å¦è±¡çš„分æžï¼›å¦ã€çˆ»è¾žçš„象å¾ï¼›å½–ã€è±¡è¾žçš„寓æ„ç­‰ï¼‰ï¼Œè¿™å†³ä¸æ˜¯å¶ç„¶ã€‚

å¤ä»£å…µä¹¦çš„作者在著书立说时,都ä¸åŒç¨‹åº¦åœ°ä»Žã€Šå‘¨æ˜“ã€‹ä¸­æ±²å–æ™ºæ…§æºæ³‰ï¼›åŒæ—¶åœ¨ä»–们的生活实践中,都从ä¸åŒè§’度将周易预测纳入他们的谋略范畴,如ç­ç§¦å»ºæ±‰çš„张良ã€ä¸‰å›½é¼Žç«‹çš„诸葛亮等,都是精通“奇门é甲”并出神入化应用于军政领域的å‰è´¤ã€‚孔明先生的料事如神,ä¾èµ–他准确无误的预测。由此å¯è§ï¼Œåœ¨ä¸­å›½ä¼ ç»Ÿæ–‡åŒ–中å·ç§°ç¾¤ç»ä¹‹é¦–的《易ç»ã€‹ï¼Œæ—¢ç„¶æ˜¯åŽ†ä»£å…µå®¶åŸºæœ¬æ€æƒ³çš„æºæ³‰ï¼Œä¹Ÿå°±åº”è¯¥æˆä¸ºçް代ä¼ä¸šç­–划者的智慧å®å…¸ã€‚以下是笔者对此的一些粗浅认识,抄录于此望能起到抛砖引玉的作用,ä¸å¦¥ä¹‹å¤„敬请诸ä½ä¸“家学者ã€åŒé“好勿‰¹è¯„指正。

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蛇,在自喻为“龙的传人”之中国,享有“å°é¾™”之美åç»éžå¶ç„¶ï¼Œ“涸泽之蛇”的故事,使我们对蛇的智慧留下了深刻的å°è±¡ã€‚如果那两æ¡è›‡è±¡äººä»¬å¸ç©ºè§æƒ¯é‚£æ ·ï¼Œè¶Šè¿‡ç†™ç†™æ”˜æ”˜çš„大路,肯定会性命难ä¿ï¼›ç›¸å它们由于采å–了“相衔负我而行”的奇特形象,从而产生了“人皆é¿ä¹‹”的效果,安全地到达了目的地(《韩éžå­ï¼Žè¯´æž—ä¸Šã€‹ï¼‰ã€‚åœ¨å±æœºé¢å‰ï¼Œè›‡å°šèƒ½å¦‚此,作为万物之çµä¸­çš„精英──ä¼ä¸šçš„管ç†è€…,你从中得到什么å¯è¿ªå‘¢ï¼Ÿ


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