读书的时候看到《论语》中说：“君子不器”很不理解。 孔老夫子不是一直教育我们要：“畏天命，畏大人，畏圣人之言。”兢兢业业做事，老老实实做人，认真学习，努力工作吗？怎么就“不器”了呢？是个器皿，才有用处啊，直到工作多年之后，在《易经—系辞》中看到：“形而上者谓之道，形而下者谓之器。”才恍然大悟。原来“器”是指表面的特性，物理技术指标和唯武器论；“不器”是说不被外在特性迷惑，不停留在物质层面理解事物，需要洞悉事物绚丽外表背后不变的本质，排除物质条件限制追求本性的规律。

 孔夫子和我们开了个玩笑，把谜面写在儒家经典里，却把谜底藏在道家经典中。几千年前孔子形成了自己对“道”与“器”的看法，并在日常言谈中引用来描述君子的思维方式 ......
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