古今观音感应录选编

(惭愧居士◎敬辑)

(图文版·第六稿)

佛曆二五五0年

西元二00六年十一月

【目 录】

观音菩萨感应选编序……………………………… 释海玉()

§⒈ 开示篇

印光大师劝念观音开示……………………………………()

(一)劝预防灾祸念观音…………………………………()

(二)劝病苦念观音………………………………………()

(三)劝女人临产念观音…………………………………()

(四)劝念佛人兼念观音…………………………………()

(五)示念观音得益之法…………………………………()

(六)劝修净业永脱生死苦………………………………()

§⒉ 感应篇

第一章 礼念观音菩萨的感应事迹…………………()

一、拔病苦……………………………………………………()

1 不停念观音 神僧送药来………………《高僧传初集》()

2 精诚四昼夜 感得满屋光…………………《续高僧传》()

3 大士亲敷药 由是至诚念………………《高僧传二集》()

4 树叶皆化佛 儿孝母病愈………………台湾 煮云法师()

5 闻钟起礼 五年如愿……………………清·《现果随录》()

6 诚拜观音别聋哑………………………………宋《夷坚志》()

7 治腿足病灵验偈…………………………民《观音灵异纪》()

8 始念痛如割 久持获甘露……………清《观世音持验记》()

9 念念观音眼复明………………………清《观世音持验记》()

10 终日念观音 三日便血停…………………民国·唐大圆()

11 “你病须长斋念佛”………………………民国·慧 通()

12 念观世音 去怨业病……………………民国·印光法师()

13 经忏十年真惭愧…………………………民国·真惭愧僧()

14 杨枝甘露多清凉 两病痊愈体安康………四川 妙 常()

15 念念精纯愈偏瘫……………………… 台湾 祥云法师()

16 专注念观音 消除恐车症…………………美国 张澄基()

17 杨枝洒身乳痛消……………………………台湾 林看治()

18 梦里观音送药来……………………………台湾 林看治()

19 因癌庆幸皈三宝 …………………………台湾 林法绍()

20 菩萨大神力 夫妇获重生 ……………台湾 煮云法师()

21 鼻血如泉涌 霎时不再流…………………台湾 陈惠贞()

22 菩萨真是有求必应…………………………四川 白含金()

23 半身不遂 三月获愈………………………………周凤玲()

24 “脑血栓”奇愈记……………………………吉林 弘 安()

25 严重精神病 竟这样好了…………………辽宁 陈居士()

26 虔念四小时 顿除肠梗阻…………………辽宁 子 诚()

27 术后化脓久不愈 一夜观音显神奇………天津 周广发()

28 口不离观音 重数天上星…………………天津 周广发()

29 拼命念圣号 危婴速好转…………………福建 卢红伽()

30 边跑边念 奇迹脱险………………………福建 刘爱卿()

31 礼拜观音愈宿疾(三则)…………………河北 陈惠中()

32 观音救苦显威灵 死而复生传奇闻………四川 妙 常()

33 据说菩萨能救难 虔诚礼念果然灵………福建 罗觉舜()

34 吃遍新出药 礼佛愈胃疾………………黑龙江 方国军()

35 一夜肿瘤去 医生大惊奇…………………浙江 周小琴()

36 产后身抖不睡 婆念观音安宁…………黑龙江 孙中传()

37 行善加勤念 速愈皮肤病…………………香港 佚 名()

38 学佛十年 好处说不完…………………黑龙江 吕 荣()

39 愿此悲剧 不再重演…………………黑龙江 惭愧居士()

40 谁说没有佛菩萨…………………………………丹真彭措()

41 看书看掉瘤 真不可思议…………………辽宁 洪和姝()

42 全家念观音 恶瘤变结核…………………辽宁 洪和姝()

43 小朋友 如是说……………………………辽宁 洪和姝()

44 死亡线上 救回姥姥………………………辽宁 蔺俊华()

45 发愿求往生 念好糖尿病…………………辽宁 梁月秋()

46 观音救命 真实不虚………………………辽宁 张学勤()

47 菩萨针灸治霍乱 牙漏难医圣水愈………辽宁 梁月秋()

48 病友同念观音 手术各个成功 ………辽宁 妙音居士()

49 骨结核是怎么治好的?…………………辽宁 成虔法师()

50 十八年的怪病好了…………………… 辽宁 诚虔法师()

51 无意唱观音 竟愈精神病 ………………………修 慈()

52 颈椎痛多年 持名终得愈………美丽的小白花(网名)()

53 三称洪名 起死回生………………………辽宁 刘 艺()

54 昏迷两天医无效 观音圣号得解脱……………恒玉居士()

【附录】阿弥陀佛 无上医王…………………辽宁 郑丽英()

二、救火灾……………………………………………………()

1 长舒持名 四投皆灭…………………………唐《辩证论》()

2 四周野火身无恙 一“观”出口火反燃…《高僧传二集》()

3 地震被火包围 万人称圣免难……………民国·李圆净()

4 齐诵观音 大火速灭…………………………《居士林刊》()

5 圣号如春雷 大殿幸保存 …………………上海 朱玉琪()

6 装佛金身 火跳过屋………………………台湾 林看治()

7 爆炸念观音 三女逃大难…………………甘肃 毛 平()

8 二度返风灭火………………………………福建 卢红伽()

三、救水灾……………………………………………………()

1 “念彼观音力 波浪不能没”…………唐《法苑珠林》()

2 齐念观世音 巨桑救船人…………………宋《夷坚志》()

3 一乘独困船 白衣救上岸……………清《观音慈林集》()

4 落水持念观音 履水如履平地……清《观世音持验记》()

5 洪水无情淹村庄 观音慈悲救伉俪…菲律宾 自立长老()

6 每遇船欲翻 称名皆化险…………………福建 罗觉舜()

7 祈观音退水灾 数邻居齐获救……………台湾 许慧澄()

8 全家念观音 水退人畜安…………………台湾 林看治()

9 观音奇感…………………………………台湾 道证法师()

10 孝女送灵遇大雨 灵车却未着雨水…… 海南 方 洁()

11 默念观音 积水奇退……………………………赵云龙()

12 实事实说…………………………………山东 衣秀娟()

13 大声称名 大雨后退…………………………… 巫顺龙()

14 菩萨遮护 惟此无雨…………………台湾 慧律法师()

四、脱灾免难…………………………………………………()

1 道秀危难 真容示路……………………民《观音灵异纪》()

2 急诵圣号 千里解危…………………… 台湾 煮云法师()

3 虔诚诵念 强徒惊走………………………唐《续高僧传》()

4 老母虔诚念 七灯引儿归……………………宋《宣验记》()

5 蛇闻圣号 寻声自回……………………………演培法师()

6 死心念观音 脱难又获财……………………民国·郭寅皋()

7 向来不信佛 恳念亦慈护…………………民国·慧 通()

8 索要五十万 绑匪头就痛………………………印光法师()

9 绑票幸免 皈依三宝……………………………印光法师()

10 满船皆抢光 唯独不抢他…………………… 印光法师()

11 昼夜念不停 冤陷得昭雪………………民国·毛景周()

12 僧俗齐念 炮轰人安……………………………毛凌云()

13 谋事不成 深感佛恩…………………………… 陈海量()

14 早念，早就不打你了……………………………倓虚法师()

15 菩萨示警 幸免车祸…………………… 台湾 汪葛华()

16 全镇被匪劫 老妇竟逃难……………… 台湾 乐建吾()

17 行车到险刻 救命有观音……………… 台湾 明 清()

18 两次被轰炸 称名皆幸免……………… 四川 张妙首()

19 叶片止血 心诚则灵…………………… 台湾 沈清干()

20 诚念观音 恶兽不害…………………………… 佚 名()

21 狼群中端坐 安然到天明……………… 上海 钱福元()

22 途中持名 翻车免灾…………………………… 释慈元()

23 广州空难中出现的奇迹……………… 南普陀 安 景()

24 全舱念观音 避免一空难……………… 北京 黄念祖()

25 拼命默念 放我生还…………………… 浙江 王介培()

26 万急念观音 链断船如飞……………… 江西 姚念周()

27 三呼观世音 牛角下逃生……………… 湖南 于空佛()

28 大声念观音 父命终得救……………… 福建 傅增秋()

29 “虎口”脱险………………………………………隠 名()

30 拭灯手触电 菩萨速剪线……………… 上海 钱福元()

31 一人默念 全车免难………………… 黑龙江 范秀荣()

32 一称观世音 强风救性命…………………… 同修居士()

33 越南难民 感应奇迹…………………… 香港 佚 名()

34 菩萨不离口 冥冥有护佑…………… 黑龙江 吕 荣()

35 求雨记………………………………… 黑龙江 孙中传()

36 “石磙”碾身 安然无恙…………………辽宁 洪和姝()

37 “文革”中难忘的七天…………………辽宁 洪和姝()

38 菩萨大慈悲 两次救险难………………辽宁 洪和姝()

39 夜行山路 菩萨安灯…………………辽宁 成虔法师()

40 命皈观音虎啸去…………………………新加坡 传馨()

41 诚念观世音 四次解危难………………………净琉璃()

42 莫谓吾能算 圣力早冥加……………………洗心居士()

43 一件奇异的凶杀案……………………台湾 煮云法师()

五、免杀戮……………………………………………………()

1 闻斩念观音 绳断得逃脱…………………《高僧传二集》()

2 “念彼观音力 寻声自回去”……………《慈恩法师传》()

3 到“贞”为止……………………………清《观音慈林集》()

4 大悲圣号解大难………………………………《法华感通》()

5 观音开门来救难…………………………………演培法师()

6 临死称念 神奇脱难……………………………印光法师()

7 虔诚吃素念佛 遇难菩萨救护…………………印光法师()

8 虔念不息 死刑获释………………………台湾 毛凌云()

9 “铁头罗汉”……………………………………倓虚法师()

10 被判死刑 念佛得救……………………………正 静()

11 观音菩萨是喊得答应的…………………四川 朱潜庵()

六、免刑狱……………………………………………………()

1 皈命观音 七枷脱落……………………南齐《冥祥记》()

2 恳念观音 群盗免罪……………………《高僧传初集》()

3 冤者能信 虔诵得释…………………………宝静法师()

4 一心称念 必有灵验……………………………宝静法师()

5 高荀恳念 临刑免死 ………………………宋《宣验记》()

6 狱中念观音 无罪被释放…………………台湾 衡 钰()

7 称名不间断 铐落得逃脱………………美国 宣化上人()

8 狱中待死 七日获释…………………………梦参老和尚()

9 外警羁押去 途中奇迹归………………黑龙江 刘国琳()

七、送子助产…………………………………………………()

1 虔诚礼拜 大士送子…………………清《观音慈林集》()

2 念观世音 妇活子生……………………………印光法师()

3 怨鬼去 儿子生…………………………………印光法师()

4 念观音，生儿不再大流血…………………………印光法师()

5 难产濒危 称名即生……………………………印光法师()

6 难产四天 菩萨垂救………………………台湾 林慈仁()

7 无痛分娩 所求遂愿………………………台湾 张任华()

8 靠念观音 难产得救………………………福建 林家源()

9 难产将手术 急念观音生…………………福建 林淑贞()

10 母子只保一 求佛皆平安………………福建 方 华()

11 胎横欲剖腹 顺产医不解………………江苏 张先品()

12 观音保子灵感记…………………………………仁 然()

13 究竟是怎样生下来的?…………………上海 钱福元()

14 同室皆剖腹 唯她是顺产……………黑龙江 孙中传()

15 女人临产时 切记念观音……………黑龙江 吕 荣()

16 “你孩子生下来了”…………………黑龙江 孙敬孝()

17 拜求观音 果得佳儿…………………黑龙江 杨晓东()

八、增福慧……………………………………………………()

1 “山僧只念观世音”………………………明《山堂肆考》()

2 夜梦换心 走笔成章………………………宋《佛祖统记》()

3 日课十万 获大成就………………………宋《佛祖统记》()

4 粗鲁愚痴 忽能吟诗…………………………《灵感赋》()

5 持名三年 相貌改变………………………高僧传四集》()

6精诚礼念 感应殊特……………………清《观音慈林集》()

7 五更起念 考试告捷……………………宋《耆旧续闻》()

8 求聪敏 拜智慧………………………新加坡 演培法师()

9 沐浴在菩萨恩光之中 …………………台湾 圣严法师()

10 皈依观世音 生意忽兴隆………………………毛凌云()

11 恳求复恳念 枯洞涌清泉………………………陈嘉祯()

12 全家念观音 吉祥福满门 ………………四川 妙 常()

13 虔诚念佛 福泽子孙………………… 黑龙江 孙中传()

14 持名修善 高考如愿…………………… 辽宁 洪和姝()

15 课余诚念 中考第一…………………… 辽宁 洪和姝()

九、除怪异……………………………………………………()

1 常念观音 噩梦消失……………………清《守一斋笔记》()

2 早晚称名 其怪遂绝………………………………智 章()

3 持名服咒 怪病痊愈………………………民国·余藕生()

4 焚香称念 闹宅得安………………………河北 起景林()

十、助寻觅……………………………………………………()

1 求观音巧赐茅棚…………………………黑龙江 岳文山()

2 车上失油票 下车风卷回…………………………赵云龙()

3中秋归来月正圆……………………………四川 妙 常()

4拼命默念 失而复得………………………………相 雄()

5 常礼观音 巧结良缘………………………四川 李正思()

6 无妻求观音 标准皆如愿…………………………妙 音()

【附录】劝念观音以求佳婿………………………印光法师()

十一、救度往生………………………………………………()

1 朝夕虔礼念 珠数即生期…………清《观世音持验记》()

2 喃喃观音声不断 秽裙抛河现莲花……民《观音灵异纪》()

3 虔诚去礼拜 自在归西方………………清《净土圣贤录》()

4 “观音来接引 既望自归真”………《净土圣贤录易解》()

5 专念观世音 自在生净土……………………《念佛法要》()

6 拼命念观音 临刑已生西………………《周编西方公据》()

7 专念观音求生 终蒙菩萨接引……………………赵朴初()

8 母念观音往生记……………………………………王玉芳()

9 “你不可背佛”……………………………河北 谢秋双()

第二章 持诵《心经》的感应事迹…………………()

1 心经一万遍 肉瘤自脱落………………《高僧传二集》()

2 随舟荡十里 惟靠一心经…………………《南海一勺》()

3 默念心经 怪物逃走…………………清《守一斋笔记》()

4 至诚感通 寻声救苦……………………《不可思议集》()

5 十年诵经 双目复明………………………民国·乾达本()

6 尊师教诫 诵经开悟……………………………中庸法师()

7 喜诵心经 化险为夷………………………江西 赵培洪()

第三章 持诵《普门品》的感应事迹……………()

一、拔病苦……………………………………………………()

1 河西流行普门品……………………………唐《法华传记》()

2 “因你常呼唤 我来为你治”……………《高僧传二集》()

3 秽柴烧饭神怒 菩萨赐药说因…………清《感应篇汇编》()

4 发誓至诚念 母病终痊愈………………………《信心录》()

5 诚心念诵 三月痊愈………………………《观音经灵验》()

6 日诵九百遍 治眼见灵验…………………民国·郭寅皋()

7 盲人竟重见天日…………………………台湾 煮云法师()

8 两次得救 诚报佛恩………………………香港 佚 名()

9 菩萨灵感 不可思议………………………………沈慰念()

二、脱险难……………………………………………………()

1 家家念普门 救活无数人…………………《观音灵验》()

2 董雄诵经 枷锁自落……………………唐《法苑珠林》()

3 暗穴求救 光明遍照………………清《观世音持验记》()

4 平时持经不断 落海大鱼相救…………《善余堂笔记》()

5 专心诵念 免去大难………………………《感应纪略》()

6 身屡中弹皆无恙……………………………民国·戴联青()

7 虔诚诵经 意外脱险………………………民国·吴履中()

8 坠落洪炉 火未烧身……………………………倓虚法师()

9 “前生既非假 今世亦非真”…………………演培法师()

10 老妈妈啊 你在哪里……………………………张慧亭()

11 菩萨现身 救护车难……………………………陈孟奎()

12 普门示现 胶卷神变……………………四川 谢安儿()

13 夏至秋收“念苗经”…………………菲律宾 自立长老()

14 闻经一句 自救一命 ………………………………雨寒()

三、送子增寿…………………………………………………()

1 “我为你送一圣奴”……………………《白衣经记验》()

2 虔诚诵经 连得二子………………………《海南一勺》()

3 看相说短命 诵经获长寿…………………《宋高僧传》()

4 诵经行善 寿增二纪……………………清《南海慈航》()

5 在世诵经有功 死后还阳添寿………………演培法师()

四、增福慧……………………………………………………()

1 卅年唯诵观音经 感应愧煞多闻兄……《高僧传二集》()

2半生处困境 诵经获福报………………《观音经近验》()

3 屡试不成 诵经报捷……………………清《南海慈航》()

4 企望父信佛 诵经果见效………………台湾 祥云法师()

5 刻苦拜经 开大智慧……………………黑龙江 岳文山()

6 国外儿媳的学佛感应………………………台湾 林慈超()

五、度生死……………………………………………………()

1.贵在能持念 莫愁佛不迎…………民《观音灵异纪》()

2.十六娘………………………………明《净土善人咏》()

3.幽冥最重观音经………………………《观音经灵验》()

4.念施千卷经 亡妻获超生……………清《南海慈航》()

5.恒居一楼上 脚踏莲花归………………清《新斋谐》()

6.湖北苏逸夫 焚得骨莲花………………上海 陈晓东()

第四章 持诵《大悲咒》的感应事迹………………()

一、拔病苦……………………………………………………()

1 大悲和尚 水到病除…………………清《观音慈林集》()

2 “观音院君”…………………………宋《龙舒净土文》()

3 日咒百零八 夜梦猫出腹…………………唐《报应录》()

4 重痢群医束手 持咒当夜即止……………民国·王幼农()

5 大悲神咒除牙痛……………………………民国·邹今生()

6 近求大悲水 远道寄米灰………………………印光法师()

7 食大悲米 立止吐血………………………民国·徐志一()

8 舌已僵硬 后能念佛……………………………印光法师()

9 观音洗眼法……………………………………《缨艮笔记》()

10 屡试屡验 诚切关键………………………民国·唐大圆()

11 食道恶瘤 神奇消失………………………台湾 李学卿()

12 重症糖尿病 大悲水治愈…………………台湾 滕一鸣()

13 返老还童大悲咒……………………………台湾 林永明()

14 数年手抖病 诵咒得痊愈…………………台湾 郭心薰()

15 昏迷死临近 大悲咒回春………………台湾 泰安法师()

16 多年的药罐子扔掉了………………………台湾 佚 名()

17 神奇大悲水 百人逃瘟疫…………………民国·余藕生()

18 “妈妈，我脚能走路了!”…………………江西 龚招兰()

19 十年缠疾 月余康复………………………台湾 净 裕()

20 持咒兼发愿 疯女忽清醒…………………香港 佚 名()

21 梦中赐净水 血癌竟痊愈…………………香港 佚 名()

22 “既然这样，你就信吧”…………………江西 姚念周()

23 持大悲咒 两次免难………………………上海 徐恒志()

24 皮肤病一夜痊愈……………………………浙江 姚进卿()

25 急念神咒治腹泻……………………………陕西 郑兰兰()

26 求医同时求佛 哮喘奇迹痊愈………………………三宝()

27 病苦学持咒 病愈修净土………………黑龙江 孙中传()

28息肉医无效 诚诵神咒除………美丽的小白花(网名)()

29持大悲咒 护法神佑…………………………………宏元()

二、脱险难……………………………………………………()

1 急念神咒 疠鬼退走………………………宋《夷坚志》()

2 大悲咒一遍 母亲转回阳………………《明圣经汇纂》()

3 凡遇有急难 念了都灵验……………………《信心录》()

4 珠宝商的护身咒……………………………清·佚 名()

5半河有浪半河无…………………………民国·周颂尧()

6枪林弹雨中 诵咒得免难………………民国·白青山()

7虔持大悲咒 两次免暗杀………………民国·何予培()

8遇敌默持咒 枪眼巧逢生………………………毛凌云()

9航运遇强盗 念咒得逃生………………上海 钱福元()

10轰炸房皆倒 惟此人宅安………………………释觉莲()

11 “我叫阿逝孕”………………………美国 宣化上人()

12 深信又常念 火灾房上跃……………上海 宏 礼()

13 咒水妙难思 卡骨化乌有…………台湾 煮云法师()

14 母被人追劫 家儿吃持咒解…………香港 佚 名()

15 大悲神咒 驯服恶犬…………………香港 佚 名()

16 从此不见白蚂蚁…………………黑龙江 惭愧居士()

【附录】复卓智立居士书四(节选)…………印光法师()

三、增福慧……………………………………………………()

1 慧才恨己愚 持咒得开悟………《净土圣贤录易解一》()

2 十年求一子 一代祖师来…………《莲宗十三祖传略》()

3 早晚恒持咒 考场如神助……………清《感应篇图说》()

4 神咒救婚姻 幸福满家庭………………香港 佚 名()

四、其 他……………………………………………………()

1 密持神咒 护国佑民………………………民国·窦存我()

2 神咒戒烟 不可思议……………………………徐贵生()

3 持咒半月 烟瘾消失……………………………惭愧居士()

4 别有洞天……………………………………台湾 谢嘉庆()

第五章 持诵《白衣神咒》的感应事迹……………()

一、拔病苦……………………………………………………()

1 常诵白衣咒 敬祖眼复明………………… 清《居易录》()

2 万安救母……………………………………清《一行居集》()

3 夫诵咒发愿 妻病危痊愈…………………台湾 毛凌云()

4 虔诵大士咒 母女均获救………………台湾 智成居士()

5 多年失眠症 豁然头清静……………………台湾 佚名()

6 两媳念神咒 婆愈精神病……………………台湾 佚名()

7 七遍神咒 夜哭即止………………………台湾 毛凌云()

8 观音梦示 耳聋奇愈………………………香港 徐嘉燕()

9 眼帘肉球 不翼而飞………………………南京 齐永生()

10 鬼缠夜难眠 礼念大士安…………………四川 胥国庆()

11 持咒满三年 病去全家欢…………………香港 佚 名()

12 严重心脏病 不药而痊愈…………………香港 林金炎()

13 虔诵廿二天 消失四顽疾……………………………志新()

二、脱险难……………………………………………………()

1 诚心持神咒 江难独生还………………… 清《敬信录》()

2 平日常持念 难时得解脱……………清《观音灵感录》()

3 白衣神咒灭大火……………………………民国·聂云公()

4 合家诵神咒 一觉至城安…………………民国·许霭人()

5 空闲必默诵 菩萨保平安…………………民国·谭人骏()

6 求福反得祸 感恩观世音…………………民国·陈海量()

7 同船皆灭顶 惟此二人归…………………台湾 毛凌云()

8 持诵白衣咒 感应救三难…………………台湾 慧 星()

9 千人落海中 盲人先遇救…………………浙江 张树人()

10 白衣神咒水 解除难产苦………………台湾 智成居士()

11 牲畜有难产 诵咒亦灵验……………安徽 方元旺()

12 观音指路 走下迷山………………………南蛮居士()

三、增福慧……………………………………………………()

1 贫困欲投水 持咒变富翁…………………《灵验记》()

2 持咒求子 果满心愿……………………民《本迹颂》()

3 诵咒行善 五代同堂……………………《海南一勺》()

4 虔诵神咒 所求如愿………………《白衣观音神咒》()

5 大士默佑 夫荣子贵……………………台湾 佚 名()

6 白衣神咒灵应记…………………………台湾 净 觉()

7 诚持神咒 分房如愿……………………福建 林淑贞()

8 小女常持咒 考绩众惊异………………福建 杨水珠()

第六章 持诵《六字大明咒》的感应事迹…………()

1 八十修不晚 娼妓亦成佛…………………索达吉堪布()

2 屠夫持心咒 舍利成观音…………………索达吉堪布()

3 受持大明咒 疮毒中风愈………………………………()

4 车祸知将死 明咒显威力………………………慧 峻()

5 持咒十余年 两次免大难………………上海 钱福元()

6 众医未治愈 六字却除疾………………江西 田素英()

第七章 持诵《观音十句经》的感应事迹…………()

1 夜诵千遍经 免死增福寿……………清《观音慈林集》()

2 梦授十句经 持诵双目明………………宋《佛祖统纪》()

3 昼夜诵经 “双鹅”病愈……………清《观音慈林集》()

4 诚诵经千遍 速愈重伤寒…………………民国·季智本()

5 持念神咒 绝处逢生……………………………苏有贵()

第八章 造观音像、印观音经的感应事迹…………()

一、愈疾病……………………………………………………()

1 造像吃素 死病痊愈……………………唐《法苑珠林》()

2 像成病愈 悔过信佛………………………宋《宣验记》()

3 发愿修圣像 臂痛顿消失…………………宋《宣验记》()

4 观音医臂…………………………………宋《夷坚甲志》()

5 许愿印经 神奇病愈………………………《海南一勺》()

6 还愿刻经 儿疾速愈……………………《白衣经近证》()

二、增福寿……………………………………………………()

1 神工巧铸观音 郑姥寿延百岁……………清《南海慈航》()

2 真诚护圣像 世代享福禄……………………清《鞭心录》()

3 画像书经 子孙发达………………………清《现果随录》()

4 每年印送经 生意日兴旺…………………清《南海慈航》()

5 虔画观音 惊现舍利……………………月柳清泉(网名)()

三、其它………………………………………………………()

1 绘像报恩 大士放光…………………… 台湾 慈航法师()

2 发心造观音 临刑刀三折……………………宋《宣验记》()

3 动念造像 即蒙救护…………………………茗山老法师()

4 普陀刻圣号 观音来指路…………………福建 罗觉舜()

5 普陀山南海观音空中显圣纪实………… 台湾 唐毅雄()

第九章 吃观音斋的感应事迹…………………………()

1 婚宴观音斋 炉内生莲花………………… 民国·许止净()

2 持斋免溺…………………………………清《万善先资》()

3 发愿吃“观音素”的灵验…………………台湾 毛凌云()

第十章 虔诚供奉祈求观音菩萨的感应事迹………()

一、脱险难……………………………………………………()

1 母虔奉观音 儿阵地脱险……………清《茶香室丛钞》()

2 万民哭拜观音 黄巢叹息退兵………………《天竺志》()

3 梦知当雷击 礼忏终免殃………………清《湖壖杂记》()

4 瘟疫人多死 唯独一家安………………《白衣经近验》()

5 满月观音 归国奇闻………………………民国·廖名缙()

6 一弹未炸死 始知大士恩…………………民国·戴联青()

7 众祈观世音 空袭伤无几…………………民国·偶 然()

8 全城遭难 此处独免………………………民国·戴联青()

9 感念再生恩 故讲此品经……………………圆瑛法师()

10 广岛观音庵…………………………………《朝日新闻》()

11 一尊绿色的观音菩萨像………………………… 刘继汉()

12 恭敬供养 福不唐捐…………………… 吉林 梁中原()

13 司机来握手 赞叹菩萨灵……………… 甘肃 毛妙源()

14 哀求观音 破除邪术…………………………… 佚 名()

15 无情大火跳着烧……………………… 黑龙江 程 志()

16 菩萨保佑 遇难呈祥………………… 黑龙江 孙中传()

17 “观世音 快救我”……………………黑龙江 湛 深()

18 十里传音 迷山得救………………………………彦 滨()

19 一分诚敬 一分利益………………… 黑龙江 董凤华()

二、愈疾病……………………………………………………()

1 虔供兼行善 合家脱苦难………………清《南海慈航》()

2 菩萨慈佑 “短素”病愈…………《观音灵感录续篇》()

3一纸圣号 心诚亦灵…………………… 台湾 毛凌云()

4 高声称圣号 一觉胃痛除…………………………张惠婷()

5 菩萨施药 起死回生…………………黑龙江 李惠春()

6 这病能好 真是奇迹……………………………孙桂芳()

7 昏迷多天 奇迹苏醒………………………………周凤玲()

8 “观世音菩萨 救救我儿子”…………黑龙江 王佩玲()

9 大病始知观世音…………………………新加坡 传馨()

10 心诚眼亮………………………………………惭愧居士()

三、赐福送子…………………………………………………()

1 菩萨化缘 檀越送米…………………台湾 煮云法师()

2 诚祈改过终得子………………………………《转劫轮》()

3 不忍毁旧像 落水成富翁………………《善余堂笔记》()

4 一诺素斋子便生…………………………台湾 张少斋()

5 普陀归来子亦来…………………………沈阳 洪和姝()

四、助寻觅……………………………………………………()

1 最奇妙的介绍工作…………………………台湾 林看治()

2 找回全不费工夫……………………………台湾 唐启扬()

3奔水奔到家门口……………………………四川 白含金()

4职场不顺 观音解苦………………………………净 腾()

【附录】礼念观世音菩萨求子疏………………印光法师代书()

五、其 它……………………………………………………()

1 一尊金观音 夜放大光明…………………南齐《冥祥记》()

2 午夜大雨身无伞 信步归家身未湿………台湾 王和惠()

3 蜂搬家………………………………………福建 王龙生()

4 “六一节”的祈晴……………………………福建 卢红伽()

5 这是千真万确的事…………………………………黄达荣()

6 一次令我惊讶的祈求…………………黑龙江 中舟居士()

第十一章 示现垂护……………………………………()

1 文帝永戒吃蛤蜊……………………………《观音感应》()

2 蚌现观音众忏罪……………………………《感应篇传》()

4《观音感应集》的由来…………………宋《佛祖统纪》()

5“这是菩萨的意思”……………………………清·纪晓岚()

5 梵音洞前度有缘………………………………《普陀指南》()

6 果然不可思议………………………………民国·方毓惠()

7 瓢现画像 居士出家………………………台湾·毛凌云()

8 目睹观音显圣记……………………………台湾 仲 岐()

9 “救我的女人很像她”…………………………台湾 慧觉()

10 九华山“观音感应碑”…………………《九华莲坛网》()

11 病中两次见观音……………………………重庆 刘文莲()

12 “既今天现实，何须再猜疑”…………… 上海 郑颂英()

13 奇特“观音竹”…………………………… 《人民日报》()

14 菩萨指引 瘫痪痊愈………………………… 梦西居士()

15 民窗显圣 众人归信………………… 黑龙江 姜 琛()

16 领念有功 菩萨佑妻………………………… 惭愧居士()

第十二章 辱毁经像违愿等因果报应事………………()

1 违愿遭难……………………………………唐《辩证论》()

2 破戒现报…………………………………《第一功德录》()

3 肆意辱圣遭恶报…………………………清《蚓菴琐语》()

4 经可念不可焚出……………………………《惜字金编》()

5 殿内杀生 双目失明…………………清《阴骘文广义》()

6 毁卖佛像 吊死深山………………………江西 杜世培()

7 专毁佛像 颠狂致死………………………江西 杜春茂()

§⒊ 持诵篇

一、般若波罗蜜多心经(简称心经)…………………………()

二、妙法莲花经观世音菩萨普门品(即观音经)……………()

三、千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍………………………

大悲心陀罗尼(大悲咒)…………………………………()

四、白衣大士神咒………………………………………………()

五、观音十句经…………………………………………………()

六、六字大明咒…………………………………………………()

七、观音圣号……………………………………………………()

八、礼观音文………………………………宋 大慧杲禅师作()

九、礼念观音回向偈(四首)…………………………………()

十、早晚课诵方法(仅供参考)…………………… 毛凌云()

附 录

本书常见佛学词汇注释…………………………………………()

行善积德，可以改善命运(节选)…………………… 邵伟华()

本书资料来源……………………………………………………()

古今观音感应书目知多少?……………………………………()

斋期日、观音纪念日……………………………………………()

医病验方…………………………………………………………()

后 记…………………………………………………………()

【观音菩萨感应选编序】

观音菩萨慈悲无量，其感应可以说已经遍周了世界，她在每时每刻，无分别的、无间断的救度着一切众生。也可以说没有哪个国家不了解观音菩萨名号的。就是因为她多不胜举的慈悲和感应事迹，赢得了全世界人的称赞和信仰。如果一个人能够至诚的念诵观世音菩萨名号，任何的难事都可以得到解决。所以……

就拿我本人来说，随便拣择一则故事都很感恩观世音菩萨。在九六年的秋天，我和妙新法师还有瑞藏法师，从北京到吉林去，就乘坐了北京到图们的那辆列车。因为我有病，两位法师给我买了卧铺，他们自己却是硬座。到了抚顺一带，上去三个喝醉酒的大哥，大概有三十五六的样子，来到了我乘坐的卧铺车厢，手里拿着刀，在车厢内要钱，当时没有人敢惹他们。我想，要是妙新法师在就好了，他会短打功夫，可是我不知道他们在哪个车厢，想去找也来不及了。何况我头晕的很，走路直打晃怎么办?这个时候其中有一位非常凶悍的大哥，走到我的面前就问我：“大师你会武功吗?”我说：“不会。”“哈哈!不会?到底会不会?”我回答说：“真的不会。”然后我挣扎着坐起来，摒住呼吸盘膝坐好。就听他说：“你不会也要给老子比试比试!否则老子白刀子进去，红刀子出来，快、快、快 …… 1 …… 2 …… 3 …… 你还不出手，看招……”这个满脸露着凶光的男子，一把手把我领口给抓住，右手拿刀向我肚子猛扎，我立刻意识到不妙，急忙念诵观音菩萨《大悲咒》：“南无喝啦怛那多囉夜耶……”刚念到“耶”字上，“啊……”肚子猛然剧烈的疼痛，我惊叫起来，原来刀子已经扎到了我的肚皮上。这个时候我念的《大悲咒》一句也想不起来了，怎么办?我急中生智，改念观音菩萨圣号，心里默念：“观音菩萨……观音菩萨……”我不停的在念。“啊……”我听到他大喊一声栽倒在地，我不敢睁眼看他，因为不知道这个醉鬼又出什么花样，继续念我的观音圣号。旁边的那两位男子在推动我的身体，“大师……大师……求您了，不要念了，你看看他快死了……”我睁开眼睛，看到躺在地下的那个男子，就是用刀捅我肚子的那位，两眼上翻，口吐白沫，浑身抽搐。看来不是装的，连我都感到奇怪，他为什么会躺下去了呢?管他呢，我不念了，先看看这是怎么回事。那两位男子把他扶起来，他好像清醒了，然后立刻跪在地上说：“大师啊，小的狗眼不识泰山，惹恼了你，求你放了我们吧，我再也不敢了……”说完就不住的磕头，那两个男子也随着磕头。满车人都哄堂大笑，还有人说：“活该!你惹我们可以，惹到和尚头上还有好吗?”他们听到这里，好像也无法忍受，站起来从窗口跳出去了，我呆呆的发愣，还没有明白过来刚才那种突然的袭击，究竟怎么发生的。这时候我低头看看肚皮，衣服已经被刀子捅破了，肚皮还好端端的，没有破。

这时候一个小女孩有20多岁，跑到我跟前说：“刚才你嘴里念的是什么啊?是不是唐僧念的那个紧箍咒啊，教给我吧，我要遇到了坏人我就咒他。”我诚实的告诉她说：“我念的是观音菩萨。”她怀疑的目光说：“师父小气，我才不信呢。”是啊!有谁会相信呢?我当时真是念的观音菩萨，而且这是我从出家到这次，已经是第六次的感应了。后来还有很多真实的感应，这对久学佛的人来说当然不稀奇，所以也不必一一提到。我本人没有文化，不会写字，所以一直没有把这些经历写下来，直到现在还不怎么喜欢写字，更不知道写序怎么写。不过我对孙居士写的观音菩萨感应选编很感兴趣，所以硬着头皮来写，完全是对菩萨的至诚恭敬而写，所以不怕写不好。

孙居士发心至诚，花了好几年的时间来搜集观音菩萨的感应故事，要我写序，我看了之后，发觉他编写的内容很好，尤其是前边的《开示篇》，义理精髓，句句真实。可惜现在的人都处于忙碌，必然心浮气躁，可能会直接看故事，往往会感到这些开示跟我无关，岂不知道这是教你怎么至诚感应的捷径。我也曾经想建议孙居士把《开示篇》放到最后，一想居士的辛苦必然有他的道理。因为《开示篇》里是祖师大德的语录，放在前边对于这位虔诚的居士来说，必然有他的特殊用意，我们犹当注意。所以我就用我的亲身经历的故事作为序文，来引导初次喜欢看故事的人，渐次深入。提醒您，如果您看完了故事的内容，要反复的看《开示篇》就会对你有所帮助，然后参照《普门品》和《持诵篇》作为小补。这样你就会理解孙居士的一番苦心。我们感恩他给我们这些忙忙碌碌的人，找到了真正解除烦恼的一个绝妙好办法。

当你们看到了我真实的故事，或许会提高对观音菩萨的诚信度。要知道这个故事，这不是在宣扬我如何诚信，而是让读者知道观音菩萨有着无比灵验的传奇色彩，无论你有什么难事，例如疑难杂症，牢狱诤讼，贫穷聋哑，劫持险难，求男求女，升学考试，难产孤苦，等等等等大小诸事，但能恭敬合掌，一心至诚的念诵：“南无观世音菩萨”，自然无不效应。譬如金钟，小敲则声小，大敲则声大，无敲则无声。念诵观世音菩萨也一样，小诚则小应，大诚则大应，不诚则无应。或者有人会问：我念的时候，为什么开始灵验后来就不灵了呢?答：“开始都有好奇心，所以就算是试验，也必然会试验着用至诚心来念，由于至诚的念诵必然灵验。随着时间一长，心里恭敬心较少，或者所求之事不合常理，所以就没有感应了。菩萨救世真实平等，决不会救此伤彼。如果求伤害别人，或者有损害到别人利益的时候，自己还不知道，当然就没有应验了。所以古人说：唯除不信诽谤和喜欢做恶的人必然失验。

好了，我不啰嗦了，当你在生活中遇到困扰的时候，不妨多看看这本书。当你看这本书的时候，一定要找找看，有没有适合自己所相类似的烦恼故事，看看观音菩萨是怎么样来帮助他们解决烦恼的，同时你也就会找到解决自己困扰的好办法了;当你找到解决自己烦恼的时候，可不要忘记至诚的念诵观音菩萨的名号噢!还有啊，就是不要忘记我们这本书的作者也对我们有帮助噢!就像我——不会写序，怎么办呢?就笨笨的、至诚的念几声“南无观世音菩萨!南无观世音菩萨!南无观世音菩萨……”是以为序!

2006年8月21日后学海玉沐序于闲心阁

【印光大师劝念观音开示】

大师简介：印光大师，俗姓赵，陕西合阳人，近代著名净土高僧，净土宗第十三祖。少习儒学，受韩愈、欧阳修等大儒辟佛思想影响，曾力排佛教。后因病困多年，继而猛醒，皈依佛法。

年二十一岁，至终南山随莲华洞寺道纯和尚出家。翌年①，从印海定公律师受具足戒。日夜念佛，专心净土。光绪十九年，随化闻和尚南下普陀，居法雨寺，两度掩关，昼夜弥陀。二十余年，晦迹②精修。一生淡薄名利，刻苦俭朴。恪遵：“不当住持、不收徒众、不登大座”三大原则。文字三昧，名震遐迩③。自行化他，一以净土为归，不离因果，不涉玄妙，倡导念佛兼念观音，皈依者不可胜数;依教奉行，茹素念佛，得生西方净土者，亦难枚举。常持大悲水、米，救助病危。因读其文而向慕者日多，后创立苏州灵岩山寺净宗道场，使众共修。设弘化社，印赠佛书四五百万部，佛像百余万帧。师维护法门，中兴净宗，救济饥贫，捐助赈急，功难思议。

一九四零年农历十一月初四在灵岩山寺预知时至往生。临终前告诉大众：“念佛见佛，决定生西。蒙佛接引，我去矣。”又说：“大家要念佛，要发愿，要生西方。”说毕，面西念佛坐化，年八十，僧腊六十。火化后，牙齿32粒全存(希有)，得五色舍利珠百余颗(精圆莹澈，夜间视之，有光放射。——胡松年记)，大小舍利花、血舍利等千余颗。

大师毕生弘扬净土不遗余力，感化甚广，为民国以来净土第一尊宿。弘一大师(俗名李叔同)赞为：大德如印光大师者，三百年来一人而己。留有《印光法师文钞》、《印光大师全集》行于后世。(据《印光大师永思集》作)

【注释】①翌(音义)年：第二年;②晦(音会)迹：隐藏踪迹。③遐迩(音霞尔)：远近。

(一)劝预防灾祸念观音

●天灾、人祸，相继而至。当令家人，同念观音，以为预防也。(文钞续编·复宁德晋居士书)

●普令一切老幼男女，日常在家念观世音，管保不遭灾祸，多获祯祥。(文钞三编卷一·复宁德晋居士书六)

●念观音名号，大则大应，小则小应，绝无不应之理。只管放开大胆对人说，彼不见感应者，亦未尝无感应也。(文钞三编卷一·复蔡锡鼎居士书二)

●问：如遇危急时，势不能一时兼诵各咒，应以何者应用之?答：遇极危急之灾难，但念观世音圣号，为最省心力，最有感应。(文钞续编·答曲天翔居士问二十七则)

●现在大家通在患难中，当为一切人说解除患难之法，唯有改过迁善，敦笃(音顿堵，敦厚笃实)伦常，至诚恳切，称念观音名号，为唯一无二之妙法。无论水火、刀兵等危险，及怨业病，医不能疗者，倘肯依上所说，决定会逢凶化吉，在危而安，及怨业消灭，不药而愈矣。(文钞续编卷上·复念佛居士书)

●天灾、人祸，不时降作。祸患之来，莫能预料。避无可避，防不胜防。若能依《文钞》、《嘉言录》所说，至诚念佛及观世音，必能于冥冥之中，得蒙加被。或转有为无，或转重为轻，决不至与不念佛人同一受殃也。(文钞三编·复朱仲华居士书一)

●祈遍令乡人同戒杀生，念观世音圣号，以期疫疠消灭。果能恳切志诚，决定有大效验。即汝之眼疾，亦当由宣布此语，而得痊愈。茫茫大苦海，观音为救苦之人。倘人各志诚持诵，若或疫死，天地亦当易位，日月亦当倒行。若泛泛默念一句二句，即欲得起死回生之效，虽菩萨大慈，非不肯救济，但以彼心不真切，决难感通。祈与乡人详说之，则幸甚。(文钞三编卷二·复周伯遒书十四)

●念观音，不独邀净友念，当于村中及近村宣告，无论老幼男女，通皆吃素，念“南无观世音菩萨”。大家各人在各人家里，一路做事一路念。于行住坐卧中常念，决定可以不遭瘟疫。前年各处虎疫甚剧，陕西澄城县寺前镇附近，死数百人。一弟子村中有五、六十家，人皆令念，只死两个坏人，余均无恙。甘肃甘谷何鸿吉居士提倡念佛，凡念佛处，疫不入境。汝邀净友念，是小办法。教全村中老幼男女念，是大办法。顶好吃净素，如其不能，亦须少吃。即未吃素，亦要念。当此凶险之时，唯念“南无观世音菩萨”，为能救护。(文钞三编·复穆宗净居士书二)

●十余年前川中一居士，提倡持楞严咒救国息灾，以不能念者印咒作一小卷，俾带之身上，悬之门首，供之家中，其费亦颇有可观。而不知教一切人念观世音，则不需费。而一切老幼男女，同种莫大之善根。……念观音除不发心者外，虽三岁孩子，也能念。念楞严则万中一二人耳。(文钞三编卷二·复谢慧霖居士书二十二)

●十余年来，天灾、人祸，相继降作，总由不知三世因果，唯欲自利，不顾杀生害命，以及害人之所致也。欲挽劫运，非提倡三世因果、生死轮回，与戒杀护生、吃素念佛不可。现今之世，常在患难中，唯有阿弥陀佛与观世音菩萨可以倚靠，当常持圣号，冥冥中自有不可思议转移。又祈与诸眷属，及亲友、乡党，皆以是为倡导，则其利大矣。(增广文钞·复马舜卿居士书)

●又菩萨现身，不专现有情身。即山河树木，桥梁船筏(fá伐)，楼台房舍，墙壁村落，亦随机现。必使到绝地者，复登通衢(音渠，大路)，无躲避处，得大遮蔽。种种救护，难尽宣说。当看观音本迹颂，观音灵感录，观音慈林集，可以知其大略。当此天灾人祸，相继降作之时，若不以改恶修善，常念观音圣号，以为恃怙(音是护，依靠)，则欲得安乐，难之难矣。(文钞续编卷下·历朝名画观音圣像珂罗版印流通序民27年)

●一心念佛，无事不办。而观音慈悲寻声救苦，当此极苦之时，令念观音，校(比较)彼令念佛，尤易生信。以佛之威神，人多不知。经中于救苦救难之事，绝少发挥。观音救苦救难之事，则大乘经中屡屡发挥。如法华经普门品，楞严经第二十五观音耳根圆通章，华严经善财参观音章(第二十八参)，大悲经，则专说大悲咒，及观音救苦之事，悲华经，说观音因地发愿救苦之事，其他经中说者甚多。因此因缘，世无不知观音救苦救难者。当此大劫，令上等人(乃上等智识)念佛则易。下等人(乃下等智识)以经中未曾说及，或不生信，故令念观音也。(文钞三编卷一·复宁德晋居士书十八)

●观世音菩萨，于无量劫前，久已成佛，号正法明。但以悲心无尽，慈誓莫穷。故复于十方世界，现菩萨及人天凡圣等身，以施无畏，而垂济度。普门品所谓应以何身得度者，即现何身而为说法。不但现有情身，即山河，船筏，桥梁，道路，药草，树木，楼台，殿阁，亦随机现。总以离苦得乐，转危为安为事。凡遇刀兵，水火，恶病，恶兽，怨家对头，恶鬼，毒蛇，种种危险者。果能至诚称念南无观世音菩萨，即可蒙菩萨加被，转危为安。现在杀劫弥漫，全球皆无安乐之处，亦无安乐之人。

愿中外同胞，同念观音圣号。同以观音救苦救难之心为心。同以观音利人利物之事为事。则人我念空，斗争事息。自可同享太平，共乐天常。纵令定业难转，丧身失命，亦可仗菩萨力，往生西方。则是因宿业而殒(音允，死亡)身命，蒙佛力而出苦海也。凡我中外同胞，祈共鉴此愚诚。(民国26年)(文钞三编卷四《普劝全球同胞同念观音圣号启事》)

(二)劝病苦念观音

●凡极难医之病，均以念观音为治。果虔诚，必有奇效。(文钞三编·复卓智立居士书七)

●观音大士，唯以寻声救苦为事。从古至今，其蒙感应而离苦恼者，何止百千万亿也。而载籍所传，乃亿万中略见一二而已。(增广文钞·致谛闲法师问疾书)

●病苦至剧，不能忍受者，当于朝暮念佛回向外，专心致志，念南无观世音菩萨。观音现身尘刹，寻声救苦。人当危急之际，若能持诵礼拜，无不随感而应，即垂慈佑，令脱苦恼而获安乐也。(文钞正编卷一·复邓伯诚居士书一)

●佛为大医王，普治众生身心生死等病。然生死大病，由心而起，故先以治心病为前导。果能依法修持，则身病即可随之而愈。身病有三，一宿业，二内伤，三外感。此三种病，唯宿业难治。倘能竭诚尽敬，发自利利他之大菩提心，念南无阿弥陀佛，及念南无观世音菩萨圣号，超度宿世所害之怨家对头，彼若离苦得乐，病者即可业消病愈。不但不复为崇，反感超度之恩，而阴为护佑。凡婴(音英，得)此病，及医此病者，均不可不知此义。(文钞续编卷下《学医发隐》为弟子朱清泰说)

●世间医士，只能医身，纵令著手成春，究于其人神识结果，了无所益也。汝既皈依三宝，发菩提心，为人治病，则当于医身病时，兼寓医心病法。何以言之，凡属危险大病，多由宿世现生杀业而得。而有病之人，必须断绝房事，方可速愈。欲灭宿现杀业，必须戒杀吃素。又复至诚念佛，及念观音，则必可速愈，且能培德而种善根。倘怨业病，除此治法，断难痊愈。(文钞续编卷上·与马星樵医士书)

●余素不知医，颇欲世人咸皆无病，日持《大悲咒》，加持净水。有久婴(音英，缠)痼疾，中西医士均不能治者，令其戒杀护生，吃素念佛，及念观音。果真至诚，即可立刻回机，不久自愈。纵不即愈，决无加重之理。且能消除恶业，增长善根，又无所费。汝欲学医，虽以针灸、药品为事，须以大菩提心，常以佛菩萨圣号，及《大悲咒》，普为自他持诵。以期彼此同获现生身心安乐，临终决生西方。则不负为佛弟子，随分随力，普利自他之道。(文钞续编卷下《学医发隐》为弟子朱清泰说)

●既有宿业婴恶疾，当吃素念佛，为宿世怨家作超度事。所言超度，亦不必请僧做佛事，但自己认真恳切至诚念佛，及念观音耳。且勿谓只念一佛一菩萨，便可愈病乎。须知念佛，为佛法中最圆顿直捷之法，其利益超过一切法门。但以心之诚不诚为差等，非法有或灵或不灵也。(文钞续编卷上·复黄诵平居士书)

●遗传之病，亦宿业所感。当至诚恳切念佛及观音圣号，当可即愈，而不复遗传矣。(文钞三编卷二·复琳圃居士书)

●大悲咒咒水治病。当发至诚恳切心，方有灵验。……不贪名，不贪利，唯欲救人病苦，则便灵。有或持灵后，贪名利，或破戒，则便不灵矣。凡事无一不以至诚为根本者。(文钞三编卷二·复尹孝全居士书一)

●时疫流行，妻子罹(音离，不幸遭受)病，当令彼等各各志诚念“南无观世音菩萨”。汝若会念《大悲咒》，当加持大悲水令服，自可痊愈，正不必汲汲(音极)于医疗也。(文钞续编·复吴沧洲居士书)

●今为汝寄大悲香灰一包，以书夹之。此灰用大悲咒加持四千多遍，果能志诚念南无观世音菩萨，定可不日痊愈。此一包灰，可冲五六十回。如嫌烦，可取六分之一，放大碗中，用开水冲之，搅搅，候灰质沉下，将清水倒在壶中，或瓶罐中，日三四服。必须吃素，日常念观音圣号。若大见效，下次止(停止)冲。以留水不如留灰。病好后，所余之灰，挂于高洁之处，或供佛龛(音刊)下旁边，不可亵渎①。若有危险病症，冲而服之，必可起死回生。即世寿已尽，服之亦有利益。冲过之灰质，当加水泼于房上，或倒于井中，不可倒于污秽之处。此比大悲水功效大。以大悲水或加持数十遍或数百遍，即被人要去，无有经三四月之久者。此灰为备远路不能寄水者之预备。(文钞三编卷一复陆培谷居士书，乙亥九月初十日)

【注释】①亵渎(xièdú谢读)：轻慢，不恭敬。

(三)劝女人临产念观音

●又女人临产，必须出声朗念南无观世音菩萨，决定不会难产。即难产将死，令彼念，则即刻便可安然而生。此话要与一切人说，使其悉知。则世间便无难产，及因难产而母子俱死之事。(文钞三编卷二·复杨宗慎居士书)

●女子能从小即念佛，后来决定不发生此种苦痛。将来临终，尚可往生西方。否则一受孕即念。或临生前三四日即念。或临生始念均可。(文钞三编卷二·复杨宗慎居士书)

●女人临产，每有苦痛不堪，数日不生，或致殒(yǔn允，死亡)命者。又有生后血崩，种种危险，及儿子有慢急惊风，种种危险者。若于将产时，至诚恳切出声朗念南无观世音菩萨，不可心中默念，以默念心力小，故感应亦小。又此时用力送子出，若默念，或致闭气受病。若至诚恳切念，决定不会有苦痛难产，及产后血崩，并儿子惊风等患。纵难产之极，人已将死，教本产妇，及在旁照应者，同皆出声念观世音。家人虽在别房，亦可为念。决定不须一刻工夫，即得安然而生。外道不明理，死执恭敬一法，不知按事论理，致一般念佛老太婆，视生产为畏途，虽亲女亲媳，亦不敢去看，况敢教彼念观音乎。须知菩萨以救苦为心，临产虽裸露不净，乃出于无奈，非特意放肆者比。不但无有罪过，且令母子种大善根。此义系佛于药师经中所说，非我自出臆见，我不过为之提倡而已。(药师经，说药师佛誓愿功德，故令念药师佛。而观音名号，人人皆知，固不必念药师佛，而可念观音也。)(文钞续编卷上《一函遍复》民国21年)

●若是女人，倘肯念佛，必无生产之痛苦。若平日不知念佛之女人，临产极苦，倘肯志诚念南无观世音菩萨，决定立刻安然而生。此事灵感之极，当与一切亲朋，及诸相识说之，俾(bǐ比，使)彼各各得生嘉儿，而且令母子同得安乐，同种善根。(文钞续编卷上·复吴慧诒罗慧树居士书)

●临产念观音一法若大行，则天下便无难产，及因产殒命，与产后血崩各危险，并儿女生后急慢惊风各危险。宜各恭抄一本，以为永远传家之备。此系佛说，而前人未加提倡。今人杀业情欲俱重，故产难甚多，不得不为表示也。(文钞三遍卷三·复林赞华居士书三)

●世有愚人，不知佛之所以为佛，每每死执恭敬而不变通。如吃荤，则不敢念。又如女人月经来，或临产，则不敢念。须知吃素最好，吃了荤亦可念。月经来，但常洗涤洁净，切勿以污手不洗，而触经像，及烧香等。洗净，则无碍矣。(文钞续编卷上·复姚维一居士书)

●女人临产，要出声念南无观世音菩萨，决定不至难产。纵难产者，肯志诚念，亦决定即产。此话光初不说，及后闻许多人或生几天，或开肚皮，或由产死。故常与一切人说，凡临产若念，无一难生者。(文钞续编卷上·复姚维一居士书;光即印光)

●女儿家从小肯念，后来出嫁，便无难产之苦。(文钞三编卷一·复宁德晋居士书六)

●临产万不可心里默念，必须出声。以此时，努力要送儿出，心中再默念，或致受病。即不受病，而默念之功德，比朗念为弱小。世人举重物，必须以声相助。况此生死顷刻之时，可不尽力以求菩萨加被乎。光从前不知世之迷信谓产房念不得佛，且念佛之人，不敢到产房。故文钞中一未提及。近四五年始知其弊，故常与一切人言之。亦愿彼母子同安乐。亦愿彼所生儿女同具正信，同为善人，以故与汝说过。(文钞三编卷一·复宁德晋居士书六)

●凡夫不知前因后果，一有不效，便退信心。岂知宿怨之深者，累生累劫，皆图报复。纵承念大士之洪名，尚不见效。使不念大士洪名，便可产妇犹能无恙乎。临产念观音即见效验者，有百千万。何可以一事不灵，便退信心乎。当具无畏之心，为人说之，令一切人皆得安乐。又当以勿结怨业为劝。怨业若重，佛力亦难救度。(文钞三编卷一·复蔡锡鼎居士书二)

(四)劝念佛人兼念观音

●至于念佛也好，念观音也好，何必多此一种闲计校。光以末劫苦重，观音悲深，故每令人兼念，以期速获慈护也。然念佛亦非无感通，而念佛亦非不可兼念观音也。专兼均可，佛亦曾令人念，故知了无妨碍也。若念弥陀求生西方，又念药师求生东方，则不可。弥陀、观音，同是一事。而观音悲深愿重，故当兼念，以期速得感通也。(文钞续编卷上·复念佛居士书)

●所谓护身符子，亦只至诚礼念阿弥陀佛而已。而观音大士，悲愿洪深。寻声救苦，随感即应。宜于朝暮礼念佛外，加以礼念大士。则冥冥之中，必蒙加被，自可转祸为福，遇难成祥，而不自知也。(文钞正编卷二·复张云雷居士书二)

●观音圣号，乃现今之大恃怙(音是护，依靠)，当劝一切人念。若修净业者，念佛之外专念。未发心人即令专念。以彼志在蒙大士覆被而消灾祸耳。待其信心已生，则便再以念佛为主，念观音为助。然念观音求生西方，亦可如愿耳。(文钞三编卷二·复周伯遒书十五)

●念佛、念观音，均能消灾免难。平时宜多念佛，少念观音。遇患难，宜专念观音。以观音悲心甚切，与此方众生宿缘深故。不可见作此说，便谓佛之慈悲，不及观音。须知观音乃代佛垂慈救苦者。即释迦佛在世时，亦尝令苦难众生念观音，况吾辈凡夫乎?(文钞三编·复宁德晋居士书十五)

●阿弥陀佛四十八愿，岂有不救苦厄之事?观音菩萨随机示导，岂有不接引生西之理?生西当以信愿为本。若遇危险念观音，有信愿，命终决定生西方。或只专一念弥陀，有苦厄，亦必解脱。(复如岑法师代友人问书，见《印光大师文钞菁华录》)

(五)示念观音得益之法

●能发改过迁善，自利利人之心，至诚恳切念观世音，念念无间，决定得蒙慈护，不致有何危险。倘仍存不善之心，虽能称念，不过略种未来善根，不得现时感应。以佛菩萨，皆是成就人之善念，绝不成就人之恶念。若不发心改过迁善，妄欲以念佛菩萨名号，冀己之恶事成就者，决无感应，切勿发此颠倒之心也。(文钞续编卷上《一函遍复》民国21年)

●一月丽天，万川影现，即小而一勺一滴水中，各各皆现全月。若水昏而动，则月影便不分明矣。众生之心如水，若一心专念菩萨，菩萨即于念时，便令冥显获益。若心不志诚，不专一，则便难蒙救护矣。(文钞正编卷一·复郦隐叟书)

●念佛最要紧，是敦伦尽分，闲邪存诚，诸恶莫作，众善奉行。存好心，说好话，行好事。力能为者，认真为之。不能为者，亦当发此善心，或劝有力者为之。或见人为，发欢喜心，出赞叹语，亦属心口功德。若自不能为，见他人为，则生妒忌，便成奸恶小人心行，决定折福折寿，不得好结果也，宜痛戒之。切不可做假招子，沽名钓誉。此种心行，实为天地鬼神所共恶。有则改之，无则加勉。(文钞续编卷上《一函遍复》民国21年)

●行住坐卧，常念观音圣号。无论出声念，默念，皆须摄耳而听，听则心归于一，功德更大。若衣冠整齐，手口洗漱，出声念默念，均可。若未洗漱，及至不洁净处，并睡眠时，均须默念。默念功德一样，出声于仪式不合。(文钞续编卷下·礼观世音菩萨求子疏)

●又须志诚念南无观世音菩萨(就依此念)，愈多愈好。早晚礼拜念若干，此外行住坐卧都好念。睡倒虽好念，也要心存恭敬。宜穿衫袴，不可赤体。宜默念，不宜出声。默念若字多难念，可去“南无”二字，但念“观世音菩萨”五字。(文钞三编卷二·复张德田居士书一)

●念佛之人，当恭敬至诚，字字句句，心里念得清清楚楚，口里念得清清楚楚。果能如是，纵不能完全了无妄念，然亦不至过甚。多有只图快图多，随口滑读，故无效也。若能摄心，方可谓为真念佛人。(文钞续编卷上·复又真师、觉三居士书)

●今人念佛，多多都是不肯认真，故无效耳。(文钞续编卷上·复又真师、觉三居士书)

●观世音菩萨，若能志诚恳切持念，不但愈病而已。果能志诚之极，则尚能了生脱死，以至成佛。(文钞三编卷二·复周伯遒书四)

●然不可一向专在事相上用功。必须心心念念，对治自已习气毛病。能如是者，方为真念佛人。否则，如水泡石头，绝无心得。(文钞续编卷上·与明本师书)

●念佛所重在往生，念之至极，亦能明心见性。非念佛于现世了无所益也。昔明教嵩(音松)禅师，日课十万声观音圣号，后于世间经书，悉皆不读而知。(文钞正编·复谢诚明书)

●学佛之人，一举一动，皆须留心。至于念佛，必须志诚。或有时心中悲痛起来，此也是善根发现之相，切不可令其常常如是，否则必著悲魔。凡有适意时，不可过于欢喜，否则必著欢喜魔。念佛时，眼皮须垂下，不可提神过甚，以致心火上炎，或有头顶发痒、发痛等毛病。必须调停适中。大声念，不可过于致力，以防受病。掐珠念，能防懈怠。静坐时，切不可掐;掐则指动而心不能定，久必受病。(文钞续编卷上·诫初发心学佛者书)

●念佛回向，不可偏废。回向即信愿之发于口者。然回向只宜于夜课毕，及日中念佛诵经毕后行之。念佛当从朝至暮不间断，其心中但具愿生之念，即是常时回向。(印光大师文钞菁华录)

●回向发愿心，谓以己念佛功德，回向法界一切众生，悉皆往生西方;若有此心，功德无量。若只为己一人念，则心量狭小，功德亦狭小矣。譬如一灯，只一灯之明;若肯转燃，则百千万亿无量无数灯，其明盖不可喻矣，而本灯固无所损也。世人不知此义，故只知自私自利，不愿人得其益。(印光大师文钞菁华录)

(六)劝修净业永脱生死苦

●人生世间，具足八苦。纵生天上，难免五衰。唯西方极乐世界，无有众苦，但受诸乐。经云：三界无安，犹如火宅。众苦充满，甚可怖畏。人命无常，速如电光。大限到来，各不相顾。一切有为法，如梦幻泡影。于此犹不惺悟，力修净业，则与木石无情，同一生长于天地之间矣。有血性汉子，岂肯生作走肉行尸，死与草木同腐。高推圣境，自处凡愚。遇大警策而不愤发，闻圣贤佛祖之道而不肯行。是天负人耶，抑人负天耶。(印光大师文钞菁华录)

●须知生死，大事也。信愿念佛，大法也。既知死之可悲，当于未死之前，修此大法。则死不但无可悲，且大可幸也。何以故，以净业成熟，仗佛慈力，直下往生西方极乐世界。超凡入圣，了生脱死。得以永离众苦，但受诸乐。渐次进修，直至成佛而后已也。(印光大师文钞菁华录)

●宜将一切家事，并自己一个色身，悉皆通身放下，以一尘不染心中，持万德洪名圣号，作将死想。除念佛求接引外，不令起一杂念，能如是者，寿已尽，则决定往生西方，超凡入圣。寿未尽，则决定业消病愈，慧朗福崇。若不如是作念，痴痴然唯求速愈，不唯不能速愈，反更添病。即或寿尽，定随业漂沈，而永无出此苦娑婆之期矣。(印光法师增广文钞卷二·与方圣胤居士书)

●世间最可惨者，莫甚于死。而且举世之人，无一能幸免者。以故有心欲自利利人者，不可不早为之计虑也。实则死之一字，原是假名。以宿生所感一期之报尽，故舍此身躯，复受别种身躯耳。不知佛法者，直是无法可设，只可任彼随业流转。今既得闻如来普度众生之净土法门，固当信愿念佛，预备往生资粮，以期免生死轮回之幻苦，证涅槃常住之真乐。其有父母兄弟及诸眷属，若得重病势难痊愈者，宜发孝顺慈悲之心，劝彼念佛求生西方，并为助念。俾(音比，使)病者由此死已，即生净土。其为利益，何能名焉。民19年(文钞续编卷下·临终三大要)

第一章 礼念观音菩萨的感应事迹

一、拔病苦

1 不停念观音 神僧送药来

出《高僧传初集》

刘宋时，吴兴地方(今浙江湖州)有一位邵信，虔诚信奉佛法。他得了伤寒病，没人敢去看他，就一边悲痛哭泣，一边不停念观世音。忽然来了一个和尚，说是杯渡的①弟子，告诉他说：“不要忧愁，家师来看你了。”邵答：“渡师已死，何得能来?”和尚说：“来又有何难!”说着便从衣袋里取出一包散药给他服，病就好了。(白话译文)

【注释】①杯渡：宋时神僧，不知俗名，因常乘木杯度水而得名。法苑珠林卷第六十一有记载。

2 精诚四昼夜 感得满屋光

出《续高僧传》

释道泰，元魏人，住在常山的衡唐精舍。曾经梦见有个人告诉他说，你将于42岁的时候寿终正寝。到了那一年，果然得了很重的病，他自己忧虑必定会死，便将所有的衣物等拿来施舍修福。有位朋友对他说，我听说供养六十二亿菩萨，和念一声观世音菩萨的人，得福相同。你何不至心皈依，必能增寿。道泰闻听，大有感悟。便放下身心一切，一心专念观世音菩萨。这样念了四天四夜。在他所坐的帷帐下面，忽然发现一道光从外面射进来，他看见观世音菩萨的金色双脚，把全屋照得通亮。道泰赶紧顶礼，但转眼就不见了。他悲喜交加，周身流汗，身体轻松，所患顿愈，果获延年。(白话译文)

选自《续高僧传》卷二十五

3 大士亲敷药 由是至诚念

《高僧传二集》

齐国建安王，生疮。念观世音菩萨名号，至诚不停的念。有一天晚上，梦见大士(观世音亦称大士)亲手为他敷药。到了第二天一早，疮就痊愈了。见到听到的人，无不惊异的相传为奇事，一时发信心的人不少。

选自1929年《观音菩萨灵感录》

(演培法师讲述本)

4 树叶皆化佛 儿孝母病愈

煮云法师

智勤禅师，年少出家，精诚勇烈，修道属有冥佑，皆不可思议。一日，智勤母亲患病，生命垂危，他一心诵念观音圣号。不久，宅中的树叶上皆现化佛，合家都见，母病也随之而愈。

选自1996年《佛门故事大全》

5 闻钟起礼 五年如愿

清·释戒显

扬州有一个瘫子，已经几十年不能走路。有一天，他挪到池边去洗澡。偶然在水里摸到一尊瓷的观音像，就拿回自己的矮屋去供奉。每到五更天，东隐庵打钟时，瘫子就起来礼拜观音，如此恭敬礼拜了五年。

忽然有一天，他梦见一位老婆婆，用手按摩他的身体，然后叫他起来。他回答说，我已经瘫了这么多年，怎么可能起来呢?老婆婆说：“不碍事，你能起来了，还能走路呢。”瘫子醒过来后，果然能站起来，也能走路了。于是就到东隐庵剃发出家。扬州城的男女老少闻听此事，都感到非常惊奇。供养他的金钱，一下子就有五六十串。江都令(令，官名)的母亲知道后，更是布施了很多的钱。于是就拿这些钱重新修建此庵，并更名为“存济庵”。瘫子礼拜的那尊观音像就供在此庵中。我的侍者伊目及维扬地方的众僧，都亲自目睹此事。(白话译文)

选自网络版清代《现果随录》卷三

6 诚拜观音别聋哑

出宋《夷坚志》

宋代王百娘，明州人。年少时丧父，嫁人没多久就守寡了。于是王百娘跟着她的舅舅舍人(掌管诏告或侍从的官员)陈安行，一起居住在官舍。南宋高宗绍兴二年(公元1132年)夏天，王百娘忽然生病而变成聋哑，因此如果想要什么，就只能写在纸上。舅舅陈安行教她至心皈依观音大士，王百娘遵照其言早晚恭敬礼拜。

有一天，在小睡的时候，忽然见到观世音菩萨现身，指示她修行的快捷方式，教导她每日面向西方，顶礼阿弥陀佛，并且授以偈颂曰：“净土周沙界，云何独礼西。但能回一念，触处是菩提。”又说：“你可普遍劝人持诵此偈颂。”后来，不到一个月，聋哑二病突然痊愈。舅舅陈安行说，这是因为她的念力精纯恳切，因此佛菩萨的感应就如同山谷的回响般应声而至。并将此事刻印记载下来，以广泛流传她感应的事迹。

选自《净土圣贤录易解(二)》

7 治腿足病灵验偈

出《笔乘》

宋朝张孝纯有一孙子，5岁还不能正常行走。有人告诉说，不久前，淮甸地方有一个农夫，腿脚有病，很久不好。但是他每天念观世音名号，从不间断。于是感动观世音菩萨示现，并留下四句偈(音计)说：“大智发于心，于心无所寻，成就一切义，无古亦无今。”农夫诵念这四句偈，念满百天，久治不愈的病，竟完全好了。孝纯听说后，就教导他的孙儿和乳母也持诵此偈，并守斋戒。3个月后，其孙子学步行走如常人一样。凡是小孩患腿脚病的，诵念这四句偈都很灵验。(白话译文)

选自1915年万钧《观音灵异纪》

T1 8 始念痛如割 久持获甘露

出清《观世音持验记》

明代僧人垂髻(音记)，患胁痛的病，已一个多月不能进食。旁人说：“你平时劝人念观音，可以救苦。现在怎么自己不念呢?”他在昏迷中听到这话，猛然省悟。立即叫人陈设香案，自己高声念大士名号不间断。半夜过去，没有声音了，众人惊诧，以为他是断气了。及至近前去看他，原来他正酣睡呢。到了次日午后醒来，他喊着要吃东西，并能起来走动。众人问他，怎么病好得这么快?他说：“开始念名号时，还是痛如刀割，但过了许久，空中出现吉祥的云彩，大士在云彩中用瓶中甘露灌我的头顶，我顿时觉得腑脏清凉，病便立刻消除了。”

选自《观音菩萨本迹感应颂》选译增补本

9 念念观音眼复明

出《观世音持验记》

清朝人丁传云，他的祖母双目失明，已经有20年了。乾隆年间，祖母在一次偶然的机会对他说：“我只求有一只眼睛能够稍微看得见，就满足这晚年的愿望了。”丁传云说：“专心念观音菩萨圣号，眼睛就能够看得见的。”这不过是安慰老人的话，祖母便信以为真，日夜称名不间断。不过一个月，有一只眼睛忽然能看见东西，自己数着手上的螺纹，并把全家人集合起来试看一下。那两个孙媳妇进门，她还没有看到过，现在连曾孙也都看得见了。没有佛菩萨的神力加持，怎能达到这地步呢!因此，丁传云把这件事补充在《西方公据》一书的后面，作为一例事证。

选自《观音菩萨本迹感应颂》选译增补本

10 终日念观音 三日便血停

民国/唐大圆

唐瑞庭一位族兄，一直有便血病。最初服药，病好了，后复发，现已两三年，身体气力渐衰，医药不见效。每大便时，鲜血淋漓，痛如刀刺。一日，我自金龙山归来，路上遇到他，谈及此病的痛苦。我对他说：“你从今天起，发心皈依观世音菩萨，每日早晚跪像前，念菩萨名，念一支香时间，其他时间行住坐卧都念，试行10日，定当见效。”他闻言大喜。当日归家，就照我说的去做。未过3日，便血病痊愈，并再也没犯。他自此感激菩萨大恩，常念菩萨不间断。至今身体健康超过已往。(白话译文)

选自1936年《观音灵感近闻录》

11 “你病须长斋念佛”

民国/慧通

1926年春季，我喉部患病，来势很猛。到第七天，茶水不能下咽，病情危急。于是，至诚念南无观世音菩萨。当天夜里梦见有人告诉说，你病须吃长斋，诚心念佛，这样就能好。第二天早晨醒来，喉肿已消，能吃米粥，感激涕零。于是到佛教居士林，发心长斋念佛，以报佛恩。(白话译文)

选自1936年《观音灵感近闻录》

12 念观世音 去怨业病

印光法师

今年有一个九岁的小女孩，得了一种怨业病，有一年多，中西医都看了，都没有效果。我叫她念观世音菩萨，并叫她饮大悲水，同时用大悲水洗身上患病处，半个多月就好了。一小男孩十一岁有病，也是这样好了。当有大急难时作佛事，应当越简便越有益。所以说好病不在驴驼药，救急还须海上方。(白话译文)

《印光法师文钞》三编卷二复谢慧霖居士书二十一

13 经忏十年真惭愧

真惭愧僧

追思自己年幼时，奉父命出家。惭愧自己宿根浅薄，未遇良师，不知修行途径，应付经忏十多年。26岁时，因体质素弱，经忏事忙，昼夜不休，患了肺痨病(肺结核)。最初虽请医诊治，因误下药剂，使病加重。不得已，由南京往兴化，投友人处调养。后又请经常为我治病的邹先生，仔细诊断。邹说：“你的病，恐非药石所能挽回。用此方，回去先吃两剂。入夜睡稍安，咳嗽减轻，你可再来看脉，否则另请高明。”我听此，心为一惊。即询问说，我病恐难好了吧?邹先生沉默不语。

我拿药方回来，心中暗想，今年才26岁，这次人身，就如此结束。上对不起父母师长，下对不起兄弟朋友，心中惶恐、惭愧交织一起。然此病既非药石可救，此药方又有何用，遂将方单撕碎，丢弃道旁。归寺后，友人询问：先生如何诊断?我即答，因吐血过多，必须静养，方可服药。友人说，肺病完全靠静养，药吃多了，并不甚好。我则虚与应答。这天晚上，脑海中涌出无限思潮。过去种种，无非凄凉酸辛;未来种种，莫不恐悚(sǒng耸，害怕)万状。想到观世音菩萨可以救苦，于不知不觉中，随念南无观世音菩萨圣号，约数十分钟后，即睡去。

次日清晨，即请友人，将大悲楼打扫洁净，安放藤椅、水瓶，即住楼上。专持“南无观世音菩萨”圣号，死活存亡，皆所不计。因为如此，身心才可安，不再有其他希求。由是食不下楼，寝不归房，经三昼夜，忽觉身发奇痒，坐卧不安。一小时后，便觉气喘稍平稳，咳嗽亦觉轻松。从前神识迷闷，此时晴朗凉爽;从前身困力倦，此时则行动轻便。由此日轻一日。开始还不知见好原因，后日见痊愈，一再深思，不禁惭愧惶恐：业重小子，为病所侵，几乎无生存道理。刚一动念，竟蒙观世音菩萨，垂慈加被，即见病退身安，如此灵感!大士寻声救苦之慈恩，真是天地父母之恩不可为比!于是搭衣持具，恭对菩萨座前，敬香发愿：愿以此垂死所余之光阴，誓不再作经忏生涯，必住丛林，专心办道，以期仰报菩萨宏恩于万一。此为十年前事。今归丛林十余年，记此事实，以彰显菩萨之悲心无量，有求必应。(1940年记)

选自《观音菩萨本迹感应颂》选译增补本(白话译文)

14 杨枝甘露多清凉 两病痊愈体安康

四川/妙常

举世咸知观世音菩萨大慈大悲，救苦救难。凡是众生遭受苦厄，只要虔诚多念“南无观世音菩萨”圣号，改恶从善，终会得到菩萨的神力加持而拔苦与乐的。这里笔录一则观音菩萨显灵救苦的故事。

四川乐山旭光电器厂厂长王彬，注重技术革新，素不信仰宗教。其妻陈英，笃信佛教，专修净土法门。常劝他默念南无阿弥陀佛和南无观世音菩萨，但他置之不理。1957年盛夏，他因事外出，酒后入池冷浴。归来不久，两腿麻木，得冷骨风，百药无效。众医师会诊断定，只有截去两足，出入坐轮椅车。他不同意截肢，便拄拐杖而行。其妻再三婉言劝其诚心多念“南无观世音菩萨”。他此时对功名富贵心灰意冷，且病已如此，无门可走，遂听妻劝，每日默念观音圣号，并沉痛忏悔往昔沉迷五欲生活的罪恶，更订出改恶从善的计划。

日复一日，年复一年。他常常念着观音，心渐渐虔诚了，清净了。念到两年后，他觉得原先两足麻木、梆硬、冰冷，现在慢慢变得柔软发温，似有气流上下通行了。念到第三年六月上旬，一天深夜，他进入梦乡，明明朗朗看见月白风清的高空，冉冉地降下一位左手持净瓶，右手握柳枝，脚踏白莲，身着白衣的年轻女子，飘立在他面前。对他说：“你能诚心悔过，改邪归正，真心念佛行善，善因善果，免去你灾。”言毕，用杨枝甘露，洒向其顶，顿觉一股清凉，从顶至腹经双足直达涌泉穴而出，周身轻怡(yí移，愉快)无比。又闻白衣女子说：“你弃双拐，可以走了。”言罢即隐。他惊醒，鸡鸣天晓，起床弃拐，果然行步如初，与妻皆惊喜若狂。自此更加虔信观世音菩萨果然灵验异常，王彬遂皈依三宝。

“文革”动乱中，他与妻把观音圣像藏在柜内焚香燃烛供奉。覆盖时久，满柜尽黑。后来“造反派”闻知，欲搜查，邻里通风报信，王、陈二人立即将观音圣像装入瓦缸，深夜埋在宅外小园中，然后又劈柜煮粥，避免查寻。“造反派”以破“四旧”立“四新”为由，前来搜查，结果扑空。这以后，夫妻在旦夕则向园内恭敬礼拜。

20余年过去了，王、陈二人一直在虔诚的信佛。不料王彬在1996年又突患肺瘤，医院决定手术治疗。通知王先暂交现金3万元，准备一周后做手术。王既无这么多现金可交，又恐做手术疼痛，便于其妻商议，仍是至诚念佛，求观世音菩萨保佑。他沐浴更衣，来到佛堂，虔诚礼拜观音菩萨，涕泣垂泪沉痛忏悔罪业，并发下大愿：每天念观音圣号1000声，每月放生一次。身体力行不倦，病情逐渐好转。这样快满一年，9月上旬的一夕子夜，王起身净面漱口入佛堂躬身礼佛后，至诚念佛。念到心如清水，“四相”全忘时，忽然门开，进来一位头戴宝冠、身披璎珞、赤足的白衣女子，手持杨柳甘露，向王腹部洒来。王顿觉清凉怡畅。此时王腹忽开，从中滚出一颗黑色小球，“咕噜噜”滚走了。待他抬头细看那女子，已不见了。俄顷，王从境界出来，高兴呼叫：“陈英，陈英，快来!快来!”陈来，王如实以告。陈英笑说：“那一定是观音菩萨化成白衣姑娘前来搭救你!”于是夫妻二人以无比喜悦心情顶礼感谢观世音菩萨!大声称念：“南无观世音菩萨!南无观世音菩萨!南无大慈大悲、救苦救难、广大灵感观世音菩萨!……”次日到医院详查，医生鉴定肺正常!医生说：“我记得一年前，你来检查，你肺瘤有桃子大，叫你交3万元做手术，过后许久未来，我以为你不在人间了。怎么今天检查既无肺瘤，而你还活得这样健康，真奇怪?!”王彬说：“这是大慈大悲观世音菩萨，见我真心忏悔罪恶，念佛、放生、行善，用佛力加持保佑我的结果!”

选自河南省台前县《佛教文化简报》

1998年8月15日

15 念念精纯愈偏瘫

台湾/祥云法师

何桂清女士，现年51岁，原籍河北，曾受过中等教育。她的丈夫朱统宇先生，曾任上校官职，现已转业基隆市渔管处。何居士是一位虔诚的佛教徒，奉佛茹素已多年。

1964年10月12日，她突然患了半身不遂的瘫痪重病，而且不到几天，就进入了“嘴歪眼斜”不能说话的严重程度，连饮食都得由护士小姐用汤匙灌入了。初时她被送进基隆海军医院就医。在那里因为她曾一度昏迷，并兼每夜都听到鬼的叫声，所以过了四天，朱先生就把她送到台北荣民总医院去治疗。那时何居士虽仍不能说话，但是她的心里还很清醒明白。她知道她的病势沉重，已非药石所能救治。因此，她乃极力镇定，用最恳切的心情，默念“观世音菩萨”圣号，祈求菩萨哀悯救拔，连续半月，未敢间断。

忽于11月2日夜间，她在似睡非睡之间，看见了一位穿着绿色衣服，身佩宝珠璎珞的中年妇人，站在她的身边。那位妇人，仪容端好，气质高逸。右手抱着一个幼童，以慈祥的目光，向着何居士凝视片刻。然后笑容可掬地说：“现在已经是夜里两点钟了。”言罢，倏(音书，迅速)忽不见。这时何居士一觉醒来，乃是一场奇梦，当下发觉病体脱然若失霍然而愈了。她这才恍然有悟，知道是观音菩萨显圣，解救了她的苦难。在惊喜之下，她唤来护士小姐，问明时间，小姐回答说：“正是下半夜的两点钟。”于是她更证明了这是菩萨的灵感。

翌日上午，她办理出院手续，几位医师和护士们聚集到她的病房里，再度检查她的病况，大家一致认为她的突然痊愈，是一个无法解释的奇迹。据说这种瘫痪病症，需要很久的医疗，才能好转，甚至还有终身残废之虑。何居士若不是以至诚感应得了菩萨的解救，哪里会如此幸运地“转危为安，逢凶化吉”呢?

笔者生活漂泊，行踪无定。今年3月，来到基隆，何居士曾把这件事情的详细经过向我说过，并且求我把它笔之成文，用广劝化，借报三宝之恩于万一。当时因笔者来去匆促，致此事拖延未果。此次来基又已两月余，日前承何居士问及此事，我才执笔成此，用全信义。除望菩萨及何居士慈恕之外，尚祈读者师友，相信这是一个真确的佛法妙用的实事。茫茫劫海，生死无穷。若要解脱轮回，只有学佛一途。惟愿佛日增辉，法轮常转。明哲诸公，勉乎哉!(略有删节)1966年11月27日

选自1980年《观世音菩萨灵应事迹实录》

16 专注念观音 消除恐车症

美国/张澄基

有一位太太，神经常常紧张，很怕坐汽车。每次坐别人开的车子，总是拳头握得紧紧的，眼睛盯着前面，好像随时准备碰车出毛病的样子。车坐不了多久，人就感觉很疲累。有一天，她忽然想起，为什么不在坐车子的时候念观世音菩萨呢?自此以后，她每次坐汽车时，总是闭上眼睛念观世音菩萨。起初，心还是定不下来，车子稍微顿一顿，马上睁开眼来看个究竟;车外稍有一些特殊的响声，马上东张西望，唯恐已经碰了车。渐渐的，念观世音菩萨念上了劲，不但一上车就会自然的念上观世音菩萨，而且现在已经用不着闭眼睛，车外的境物声响，对她似乎已不大关心，只是一心专注的念观世音菩萨。她现在不仅是坐汽车时的神经紧张已完全消除，而且平时的神经质态度，说来奇怪，竟也不知好了多少。(1966年11月)

选自张澄基博士《什么是佛法》演讲词

17 杨枝洒身乳痛消

台湾/林看治

这是1960年5月间的事。雾峰四德村新厝(cuò错)巷4号，陈阿娟女士，时38岁。5月间左胸乳房发痛，苦不堪言。尤其使她更加忧愁的是：隔壁一位女人，在前年亦不幸得这种怪症乳痛而死，据说还比乳癌更厉害。看到眼前这些儿女尚小，万一不愈，将来真是不堪设想。虽然经过许多中西名医的治疗，不但不见效，反而日渐加重。到后来，左乳房已肿胀到尺余，连左手亦不能动弹，衣服只能穿右边了。

一天，又是阿娟正欲找医师的时候。走过中正路，忽然邂逅(音谢后，不期而遇)旧友陈江桃，含着满眶眼泪，说出受这种怪病的痛苦。陈江桃一听亦悲愁她的遭遇，就说：“阿娟姊不要哭，哭坏身体更加不好，佛菩萨是最慈悲的，不如跟我到布教所拜拜佛，求观世音菩萨慈悲庇佑。只要真心忏悔，虔诚称念救苦救难观世音菩萨，一定会平安回复健康。”正需要人来帮助的阿娟，一想到中西医师都束手无策，也就满口答应地跟到雾峰布教所去了。

莲友们听了阿娟说明来意之后，一同都说：“你要拼命念佛、念观世音菩萨圣号。”同时又求大悲咒水给她喝，并且赠送她西方三圣像，教她早晚礼拜念佛的方法。阿娟自从此次拜佛后，精神上得到无限的依靠，不再像以前那样终日忧愁苦恼。现在时时刻刻拼命念佛，又念观世音菩萨。自己想了想，假设这病能好就好，不好也一心一意求生西方极乐世界。这样经过了十几天，某夜于梦中，见白衣观世音菩萨，右手拿杨枝，左手持净瓶，以杨枝水洒她周身。一觉醒来，感到身体轻松舒服，满身清凉。以后一星期内，每天有几次身体忽然如新出浴似的凉爽。乳痛的病，日渐好转，不到一个月就痊愈了。

以上的事实是去年九月十九日布教所讲经之日，又是观世音菩萨的出家日，莲友数百聚集一堂，阿娟深感佛菩萨的慈悲伟大，即时站起来向大家说她本身的这段感应，在场尚有台中七八位莲友，她劝大家多念阿弥陀佛及观世音菩萨。(1967年11月8日)

节选自林看治《念佛感应见闻记》

18 梦里观音送药来

林看治

念佛法门，不论男女老幼，贵贱贫富，只要深信佛是三界导师，四生慈父，信者念者灭罪恒沙，福德无量。下面且举感应事实以为证明。

12年前在台中北区中华路，有一小家庭，是从沙鹿方面迁移来台中居住的。主人陈先生，他太太姓林，名阿娇。这位太太在故乡就久病缠绵，长子振中虽只8岁，却很懂事，侍奉汤药等等，不离母亲左右。有一天，中谛念佛班班长陈金枝师姊到她家里。看见阿娇卧在床上呻吟，大有病入膏肓(音高荒，不可救治)的状况。振中那孩子在母亲身边流泪。金枝姊见了，慈悲心油然而生，就对陈太太说：“阿娇，你要念救苦救难观世音菩萨的圣号，求求菩萨，使病体早日恢复健康。”这时阿娇发出小声说：“我不会念。”金枝师姊说：“你不会念，你孩子念也一样的，你只要用心静静的听，心里跟着念就好了。”金枝姊又去请了一张西方三圣像，装配一个镜框，挂在阿娇卧床的对面壁上，就教振中双手合十，学念阿弥陀佛和观世音菩萨。这孩子很聪明，不久就学会了。这样念了二点多钟，还教他回向，祈祷佛菩萨快来庇佑母亲的病体早日平安，振中都能一一依教奉行，便时时刻刻在佛前念佛哀求。阿娇的眼前，面对着万德庄严的圣像，耳边又听到万德洪名圣号，心中便感觉到有了依靠。

称念佛菩萨的圣号，是不可思议的!振中那孩子为求母亲病愈，天天虔诚念佛，不到一个星期果然奇迹出现了。他有一天清早，很高兴的叫一声：“妈妈!昨夜我梦见一位穿白衣的女人，拿了一把韭菜长的药草给妈吃，妈妈接过手就送入嘴里，我看得明明白白。她还对我说，她是观世音菩萨。妈妈的病只要吃了这味药草，就会平安。”阿娇听了很觉奇怪，她也对孩子说：“振中，我昨夜也梦见一个女人，拿一把长长的药草叫我吃，我就把药草送向口里咀嚼吞下。早上一觉醒来，心清气爽，感觉病情轻快得多了。”从此阿娇的病，就一天天恢复健康，母子共享天伦之乐。而振中小小的心灵中已种下深厚善根，所以每天上学以前，必定向佛像告假，合十顶礼说：“阿弥陀佛!我要上学了。”放学回家，又一定先到佛前，依然合十顶礼说：“阿弥陀佛!我回来了。”天天如此，习以为常。

选自1969年《念佛感应见闻记》

19 因癌庆幸皈三宝

(一个知识分子由耶入佛的感人故事)

台湾/林法绍

年前，住在台北市我们10多个男女道友，远去台中慈明寺求受菩萨戒，先后经过7天，过着同出家人一样的生活，这是值得我回忆的一页。有一天上午，我们正在寮房休息。和我们同来求戒的余老居士夫妇，陪同几天前向我们募款放生的那位贵夫人来我们寮房闲谈。她很健谈，在谈话中，说出她信佛的一段奇特因缘，内容有趣而感人，算是由十字路走上卍字道路的故事。

这位贵夫人是一个富有人家的黄花淑女，又进了耶教创办的大学，接受了新科学训练，也参加过星期日耶教的礼拜。可是她的妈妈却是一位正信的佛教徒，且是佛教界的一位大护法，整天忙于佛教社会慈善事业，跑道场，布施做功德。老太太的这些行为，看在这个时髦小姐的眼里，当然很是别扭。有时就要对她的母亲不礼貌的说几句讽刺的话，发发小姐脾气。偏偏对方又是她生身最亲爱的母亲，也是不敢过分的放肆。而老太太不管女儿说什么难听的话，她老人家只当耳边风一般，并且老太太有她的哲学，她老人家也有其一套乐观的想法，可以说是一种智见。她想着，一旦将来因缘成熟，相信自己的女儿，一定会改变信仰，投向佛陀，因为她认定她的女儿也是有佛性的。

与死神搏斗

有一次，她害了一场大病，也吓坏了她妈妈，弄得老太太寝食不安，为她祈祷，求佛菩萨慈悲加被，只怕宝贝女儿，有什么三长两短。

那时她的病不但相当严重，简直到了与死神搏斗的光景。她好像已经走进鬼门关，也体会到一个人将要死的那种挣扎滋味。好似乌龟脱壳一般，身心上感受着无比的痛楚，陷于恐怖颠倒之中。当她快要死的时候，下气是接不了上气，她的妈看到这种情形，失魂落魄，心如刀绞。由于母女亲情，一心一意想救女儿活命，口里不断念着“救苦救难观世音菩萨”，心慌意乱，拼命地用拇指头，硬按住她的人中(嘴上唇)。她是痛苦万状，心里很明白，却是口里喊叫不出。幸好，她糊里糊涂的又活转来。

患下了血癌绝症

这位贵夫人来台后，三、四年来，不幸患了一种严重的恶疾——血癌，医师束手。当她被送入荣民总院时，经医师诊断后，即婉拒其住院的请求。我们知道，医院中除非患者是无钱或缺少病房，或是缺乏某科系的医师及设备等外，一旦拒绝病患者的住院诊治，岂不等于宣告等待死亡吗?据说患血癌者，每日全身都感到痛苦难挨!这是她第二次与死神搏斗的情况，心里无限悲哀!认为不易活命。

信佛得救

人莫不畏死，莫不有求生欲望。能够活下去，是人人所祈求的;尽管环境如何恶劣，总是想要活下去。所以，一个人能多活一些时，是不放弃活下去的机会。盖求生是人们的本能，众生之所以为众生，大概就是如此吧!她，被死神唤醒。在万般痛苦，无可奈何之下，一天，她忽然间心里生起一个念头，也许是她前生有善根，也许是她有了忏悔心，也许是她认为信奉上帝并不能解决她的病痛和死的苦恼，也许是她学佛的因缘成熟，突然会想到昔年她的母亲虔诚信佛、拜佛、念佛的情形，简直像电影般在她眼帘中一幕一幕映现着。于是自言自语说：我这个绝症，为什么不去求佛菩萨的加被呢?

她也曾听母亲说佛是最慈悲的，能拔苦与乐，只要人们有坚定的信心，自然而然会和佛菩萨的悲愿相应，业障病魔也就自会消除，得大解脱。她想着，与其这样等死，倒不如一心一意来称诵圣号，祈求佛菩萨的垂佑加被，或者可望解除痛苦。于是她决定放下一切，也不管身上的苦楚，日以继夜地虔诚诵念“南无大慈大悲观世音菩萨”。

一个奇异的梦

有一天晚上，她在朦胧中，做了一个稀有的梦。梦见万丈金色的光芒照耀着她，她在光中看见身高数丈，金色身，威仪相好观世音菩萨圣像。她很聪明，赶快地问讯，趴在地上顶礼。庄严、慈祥的菩萨，竟摸着她头顶，并且向她说：“你的病是你多生业障，由于你信心虔诚，可以解除你的病苦，明天有位乡间郎中，会来为你医治。”说罢，一会儿菩萨金色身相隐没在光中不见了，那耀目的金光，也跟着渐渐消失，她受到菩萨的启示，感激之余，马上向着空中虔诚礼拜，待醒来时，原来是个梦境。

不可思议的奇迹

次日，果然有一个乡下老人来她家，说他是“郎中”。听说这家里有病人，特来看病的。家人马上把那位乡下人引到病床边，只听他对病人说：“您不舒服吗?我带有草药给您敷上，试试看如何?”“好!好!”她当即频频点首，表示感激。那位乡下人，掏出草药敷在她手膀上。奇怪，当时她的身体就感到很舒服。那位乡下人敷完了药，也不要药钱，就提起药箱笑嬉嬉地走了。说来奇怪，从此，她的病一天比一天好。约半年后，她的身体竟渐渐康复了。这好像神话一般，真是不可思议的奇迹。我问贵夫人，病愈后是否曾去医院做过检查?她答：“有，曾特意去荣民医院体检过，结果身体健康情形令人满意，连医生也不解我的恶症是怎样会好的?”我又说：“那您大难不死，必有厚福，这完全是您一片虔诚信心，所以感动观世音菩萨慈悲加被。”她很恭敬的合着手掌说：“是的，我有生之年，为报答菩萨的恩惠，愿为佛教社会慈善事业，奉献我一切力量。”她说这话，还特意加强语气，并夹带着爽朗的笑声，使我们寮房戒兄们听了，都为之感叹不已。

(1969年6月1日)

选自1980年《观世音菩萨灵应事迹实录》

20 菩萨大神力 夫妇获重生

台湾/煮云法师

台中后里乡月眉糖厂总务科长钟灵毓(yǜ玉)夫妇，过去都曾得过奇怪的重病，中西医束手无策。钟先生在床3个月不能动弹，大小便都在床上。烂破了3条垫被，臀部皮都烂掉了。死去3天，房东一再催促，办理后事。全家各亲友一致哀痛，见人已死去，起死回生已不可能，但他的母亲和他的太太每天在观音菩萨面前跪拜，求观世音菩萨慈悲救护。结果钟先生经菩萨救治，不药而重生，并且恢复了健康，因此而引起了中外医学界的啧啧称奇，一致称赞佛法的不可思议!

钟太太在她生第五个儿子时得了重症，送到铁路医院去住院，院方认为这是不可救药的，乃把她移到太平间去等死。据她自己说：在太平间中与她患同样病的人，连她进去有4个人，都是患上同症，两天之中死去两个人。她这时心中只有一句“救苦救难观世音菩萨”默诵着，同时全家都求菩萨慈悲拯救。奇怪得很，其他的3个人都死去了，唯有她一人病好了。

选自1980年《观世音菩萨灵应事迹实录》

21 鼻血如泉涌 霎时不再流

台湾/陈惠贞

陈惠贞自信佛以来，蒙佛菩萨慈悲，每有苦难烦恼，一心恭念佛菩萨圣号，必有感应。长子林俊宏，今年7岁，就读一年级。四月二十日突然发高烧，经看医吃药，毫未见效。二十一日、二十二日两天，逢学校考试，他坚持要参加，劝阻无效，看他摇摇晃晃的背着书包，往来于寒风细雨中，心里急得不得了。二十三日经医诊断为出麻疹，因感风寒，来势汹汹，生出很多并发症。

是夜烧达40度，昏睡之中，不慎用手指把鼻孔里面挖破了，等到他把我叫醒时，已是血如泉涌。一刹那功夫，衣服、枕头、棉被、床单，都染上了鲜红的血。我和外子，急让他把头仰高，用冰冰他的额头，一面手拿了成叠的卫生纸，试图把血堵住。无奈体内热度过高，血液循环太快，正如滚滚黄河找着缺口一样，一泻千里，不可收拾。眼看着最好的止血药都用上了，还不见效，一包卫生纸，就快全被血湿透了。心想，一个小孩，能有多少血可以流;再流下去，必死无疑。六神无主之下，我哭了，喊出一声：南无观世音菩萨!突然脑里想起从前到大乘精舍时，乐居士请了一些观世音菩萨心咒赠我(当时乐居士还特别加持过)，请回来后，一直放在供桌的抽屉里。除了一些跟别人结缘外，尚余数张。急急跑去请了一张，放在俊儿鼻子上。把他扶好让他躺下后，跟外子说：“不要再碰他了，这样下去，必死无疑，我们来求菩萨加被吧。”又说：“儿啊!妈给你念观世音菩萨，你自己心里也要念。”他无力的点了下头(俊儿四、五岁即会礼佛念佛，近半年来，晚上都由他负责烧香供佛、拜佛)。我遂合掌恭敬，跪在床边，一心一意的念南无观世音菩萨。真是不可思议!一分钟不到，血止住了，一滴都不流。心情顿时松了下来。

突然，一直跪在床上铁着青脸的外子，低头垂眼，大声的念起南无观世音菩萨来(他说他先前是在心中默念)，那宏亮的声音充满着感激与赞叹。又念了好一会儿圣号，发觉俊儿两个鼻孔都被血块堵死了，外子说天亮再带他到耳鼻喉科去清洗。我看他张着小嘴呼吸，嘴唇都干裂了，心疼得很。要替他清洗，又怕弄到伤口，血再流出来，犹豫了好一会儿，心里祈求着说：“菩萨啊!您慈悲的救救他，请让他能呼吸吧。”求完，自己拿了棉花沾双氧水替他清洗，洗得干净畅通。真是感激菩萨，滴血也不流。

两天后，俊儿吐了一大堆黑黑的血块，拉出来的大便也是黑色的，这些都是那天流鼻血时，自喉咙咽下的血，可见当时血流得多凶。现在俊儿已完全康复了，又天天背着书包去上学，看着那活活泼泼的身影，心中有无限的感激。要不是乐居士指引，要不是菩萨慈悲，在那个寒风急雨的深夜，这个住在郊区、出麻疹、发高烧又血流如注的小孩，也许就再也起不来了。佛说：“观世音净圣，于苦恼死厄，能为作依怙。”愿大家都能恭敬常念，念念勿生疑，必能获无限福，灭无量罪苦。(1980年6月30日)

选自智成居士《观世音菩萨灵应事迹实录》

22 菩萨真是有求必应

四川/白含金

1989年秋，胸膜炎、乙型脑炎两病齐发。夜梦母亲对我说：“明日下午有个师父找你，给你治病。”第二天果然有人来看我，不是医生乃是信佛的曹居士。他讲佛法给我听，叫我念观音菩萨。我念了几天(不甚专心)，病情好转，出院后就不念了。

1990年6月22日病复发，来势更猛，住院后医生都说难以治疗。几日后曹居士不知怎么知道此事，又来看我，叫我诚心念佛。我向他表示：病好后一定吃观音斋。就在病床上排除杂念，专心念佛、念观世音菩萨。真灵!菩萨真是有求必应。才一天半，就想吃饭，头脑也格外清醒。如此一天天好起来，我也加紧念。某夜梦见一位年轻女护士，穿白色大衫，她左手按着我头顶，右手拿着一把一尺长的不锈钢钳子，叫我张开嘴巴，进行清理，替我钳出许多脏物，还教我：“吐了!吐了!”三句，接着向我招手微笑，冉冉上升，向西腾空而去。这个梦境以及神态，历历分明，至今回忆，清晰如昨，丝毫不忘。九一年去广安人民医院复查，身体完全正常。

选自《入佛因缘》

23 半身不遂 三月获愈

周凤玲

鞍山居士徐颖说：“1991年，老伴患脑血栓，半身不能动弹，治疗无效。后来专求观世音菩萨，千万别叫他瘫痪。每日念观音菩萨2000声。果然3个月后好了。总之，我信佛供奉观世音菩萨以来，有求必应。现在，老头也听我的话，天天念观世音菩萨。”

商丘王佩珍口述 周凤玲记

选自《观音菩萨本迹感应颂》选译增补本

24 “脑血栓”奇愈记

吉林/弘安

王秀兰，家住长春二道河子区吉林街，是个虔诚的佛弟子。今年7月份，有一天晚间睡觉，突然间全身不能转动。全家人都很惊慌，急忙送她到医院，经检查确诊为脑血栓。在医院治疗数天，也未见好转。

这突如其来的恶讯，曾使她一度心闷头晕。虽然在极烈的痛苦中，她却没有忘记自己是一个佛弟子。佛法僧三宝，永远是她皈投和依靠处。于是她安心地称念观世音菩萨圣号，祈求早日病愈。

观世音菩萨，是千处祈求千处应的。一天晚上，11点钟左右，秀兰在念观音圣号。朦胧中，见到观世音菩萨，脚踏莲花，手执净瓶，从空中飞到床前。她见菩萨来了，欢喜得从床上跪起，万分恳切地连连叩首，求大士搭救。这时只见观音菩萨，从净瓶中倒出两粒药丸，送她手中，她迫不急待将一丸扔入口中，顿感全身非常清凉。菩萨开口对她说：“你把那一粒丸药也吃了吧。”于是她把第二粒药也放入口中吃了。立刻全身舒服异常。她兴奋得高声大喊：“我的病好了!我又能走了!”同病房的几位病人和陪护的家属，都被她的叫喊声惊醒了。大家惊奇的瞧着她。在她床边照顾的丈夫，认为她几日来一心想好，精神抑郁的反射，赶忙起来安慰她：“安静些，别吵醒别人。”但她却高兴地催促丈夫赶快扶她下床，并把刚才菩萨给她吃药的事，告诉给众人听。说也奇怪，当时同病房的人，也都闻到很浓的丸药香味呢!她丈夫便半信半疑地扶她下床试试。真是佛力不可思议，只见她已行走如常了!同病房的人，都惊愕的连声赞叹：“太希奇了!观世音菩萨真是大慈大悲!”

第二天早晨，她女儿来看望母亲。一进医院门，熟悉的病人，就兴奋得把昨晚的事告诉了她。女儿高兴地去办出院手续，接她回家了。

长春地藏寺弘安记1991年11月17日

选自《观音菩萨本迹感应颂》选译增补本

25 严重精神病 竟这样好了

辽宁/陈居士

我在70岁那年，因受刺激，患了精神病。严重时，竟赤身往外跑，几个人也拉不住，先后四次住过精神病院。好时呆在家里不肯见人，发病时又往外跑。这样子10多年过去了，3个孩子长大成家并有了孙子。当孩子们见我精神安定些，将小孙子抱来“叫奶奶看看”时，我接过来小孩，就往外扔，病情依旧。

1991年，有位法师来我地，孩子们求他给我看看病，法师教我念观世音菩萨。后来家里请了观世音菩萨圣像来供奉。说也奇怪。过去看了什么都怕，都往外扔;可是请了观世音菩萨像来，不但不怕，还对像笑哩。从此，我在家天天念观音菩萨。念了拜，拜了念，心情渐渐平静下来，也不往外跑了。家里人都非常高兴，也信了佛。1992年起，我开始学念《大悲咒》，有时梦中还对菩萨微笑。现在我天天背诵《大悲咒》，能一分钟念一遍。已3年多了，身体一直很好。这都是大悲观世音菩萨救了我!

辽宁开源陈居士口述，周凤玲记

选自《观音菩萨本迹感应颂》选译增补本

26 虔念四小时 顿除肠梗阻

辽宁/子诚

1991年12月10日，我儿因肠梗阻住进了医院。虽经医护人员多方治疗，但仍不见好转。过了3天，大夫说：“你孩子明天得进行手术，否则将失去治疗时机，后果不堪设想。”作为孩子的父母，我们十分焦急，因孩子在前两年已经做过一次手术，心疼孩子再遭手术之苦。所以，我们便千方百计寻求不做手术的办法。在三宝弟子的指点下，孩子至诚诵念观世音菩萨圣号，连续念了4个多小时，奇迹出现了!孩子大解，突然畅通，梗阻顿时消除。马上就要走上手术台的我儿，兴奋得立刻要拔掉输液针头。此刻我们夫妇俩热泪盈眶，万分感激观世音菩萨大慈大悲，救苦解难之恩!

1992年5月记于辽宁盘锦

27 术后化脓久不愈 一夜观音显神奇

天津/周广发

1992年10月，我去254医院看望病人，碰到驻杨柳青部队的军人孟才喜。他因患急性阑尾炎，动手术后内部发炎。10天后，第二次动手术，内部化脓仍然不止。每天换药前都挤出一小碗脓。医生说由变异性球菌引起，从北京调来的消炎药也控制不住，医院表示无可奈何。如果炎症穿透腹腔，就有生命危险。小孟的孩子刚会走，家有老母和奶奶需他赡养。他心情沉重，泪水盈眶。

我一面安慰，一面教他念观世音菩萨，虔诚向菩萨求救。当天夜里，小孟等同病房病友睡着后，面西而坐，合掌恭敬念：“南无观世音菩萨，祈求救救孟才喜。我上有老，下有小，我要是死去，他们就没人抚养。观世音菩萨、观世音菩萨……。”念着念着，觉得伤口往外流脓。用手摸，又没有。这样重复三、四次后，就不去管它，一心念下去。不知念了多久，迷迷糊糊地睡着了。一觉醒来，伤口不痛，护士挤脓不见一滴。医生怀疑他吃了什么药，大家都感惊奇。3天后，小孟的伤口愈合，出院了。

天津市杨柳青画社周广发

选自《观音菩萨本迹感应颂》选译增补本

28 口不离观音 重数天上星

天津/周广发

我大姐年近70岁。1991年夏突患青光眼，手术后两眼失明。1992年天津254医院诊断为白内障，需再作另一手术。我劝大姐念观音圣号，并说观音菩萨有求必应，您的眼睛准能好。我大姐是农村人，心地诚实。闻言后，时时刻刻口不离“观世音菩萨”圣号。到1992年7月份，竟能数天上的星星了。1993年初，我请一尊观音菩萨圣像给大姐。她天天烧香拜佛。乡邻们或有不适，到大姐家焚香礼拜，准能好转。菩萨圣号，在我们穷乡僻壤传开了。

天津市杨柳青画社周广发

选自《观音菩萨本迹感应颂》选译增补本

29 拼命念圣号 危婴速好转

福建/卢红伽

我于1986年，生下第三个儿子郑延华。两个月后，孩子发烧昏迷，吐泻不止。只得送到柘城医院，针药并施，不见起色。我感到人事已无办法，就在观音佛像前，拼命念菩萨圣号，立即感应道交，婴儿居然好转，以至出院。现延华已12岁，在仙岭小学三年级就读。(福建福安汾洋潭头镇陈巧英口述)

1997年正月

选自2001年《拜观楼法乳》

30 边跑边念 奇迹脱险

福建/刘爱卿

观音的灵感，使我刻骨难忘。一次，我4岁的外甥病重住院。半夜女婿打电话来说，甥病濒危。我放下电话，即从家中跑往医院。边跑边大声念“救苦救难观世音，救救我外甥。”等跑到医院时，孩子已奇迹般脱险，正安然入睡。现已9岁。观音菩萨真是大慈大悲，即求即应。

福建省宁德市刘爱卿

选自2001年《拜观楼法乳》

31 礼拜观音愈宿疾(三则)

河北/陈惠中

(一)我叫陈惠中，现年64岁，已退休。1980年起患高血压、心脏病，肚子很大，上3楼气喘腿痛，吃药住院都无效。1984年信佛皈依后，每天拜观音菩萨108拜。拜了一段时间，身体有好转，又逐句拜《大悲咒》、《心经》。不到100天，一片药不吃，肚子小了，腿也松快了，各病都好了，走路非常轻松。

我体会，拜佛有很多好处：对佛菩萨恭敬礼拜，身心端正，思想清静，自然升起了一股正气;恭敬能得福，清静正气能消业障;又拜佛就是最好锻炼身体的方法。我过去慢跑步，跑了10多年，疾病依旧。拜了100天佛，自己觉得年轻了许多。

(二)我妹妹陈惠琴，现年50岁，住文安县兴隆宫乡。结婚后生活一直艰苦，前几年又患了高血压、心脏病、寒腿病。夏季大伏天也必须穿长绒裤，吹到风就痛得厉害。一年中的收入，都用在医药费上了。后来又得了糖尿病，夏天连一块西瓜也不能吃，真是痛苦极了。从我拜观音菩萨得到大益处后，就劝妹妹也拜观音。她家生活困难，连供品也买不起，就只能自己吃什么供什么。虔诚的拜了3个月，上面这些治不好的病，也都痊愈了。这是她一生中最高兴的事!

(三)我妹妹有三个女儿。她病好后，就劝她三个女儿也都拜观音。特别是大女儿，患神经性呕吐症，每年发病一次。发病时必须到医院输液几天，花千八百元才能好，生活更加困难。自从拜观音后，不到100天也好了。家里没有病人，不要支付医药费;身体好了，也可以搞家庭副业，生活逐渐好起来。这都是菩萨保佑。拜佛功德不可思议!特写出来，介绍给有各种病苦者。

河北廊坊市陈惠中1997年10月30日

选自《观音菩萨本迹感应颂》选译增补本

T2 32 观音救苦显威灵 死而复生传奇闻

四川/妙常

你知道吗?“代万安死而复生了!代万安死而复生了!”这则喜讯像一股浩荡的春风，飞速传遍了四川省汉源县的城市农村。

代万安，男，年近五旬，是四川省雅安地区汉源县轿顶山锰矿的优秀司机。他为人正直善良，爱国爱厂，忠于职守。在多年的开车工作中，他尊老爱幼，乐善好施，常用钱财周济贫穷;途遇孤苦伶仃、衣服褴褛的老人要求搭车，他立即停车，热情地扶上车座，车费分文不收;休假时，他曾在街头送迷路的幼童返家;他的车窗玻璃上贴的是“弘扬正气，见义勇为”，他的司机台前悬挂的是观世音菩萨的德相，令人肃然起敬。

其妻李春秀在汉源县化工总厂工作，是全国闻名的劳动模范。她天性温良，治家勤俭，慈悲好善，对众生穷施钱、饥施食、寒施衣。她在厂里工作任劳任怨，坚守岗位，爱厂如家，常超额完成任务。她常规劝丈夫和训诲两个儿子、媳妇“诸恶莫作，众善奉行，自净其意，永作善人”。她心中亦是常念南无大悲观世音菩萨。全家生活在祥和宁静的环境之中。

谁知“天有不测风云，人有旦夕祸福”。不料在1994年秋天，代万安突患肺癌，住进成都四川省人民医院治疗。李春秀悉心侍候，每天默念观音圣号，祷告菩萨保佑她丈夫病愈添寿，劝丈夫亦默念观音圣号。但是秋去冬来，群医束手，百药罔效。癌细胞不断扩散恶化，至同年12月30日凌晨4点，代万安七窍流血，停止呼吸。医生详查，气绝身亡。是日清晨6时，李春秀同两个儿子、媳妇买来两个大热水袋，绑在尸体的身前身后，保持体温，平放在车厢后面，以便回家停在堂屋开会追悼。接着，由代万安的徒弟开起大车风驰电掣般地往汉源飞奔而去。

李春秀坐在车上，眼泪汪汪，心如刀绞。她不时仍在默念“南无大悲观世音菩萨”和《往生咒》。行行复行行，翻山又越岭，是日下午5点多，眼看快要到达家门(还有数里)时，车往下坡路开，由于天寒地冻，路面结冰发滑，公路又不平坦，车身簸起多高，险些滚下岩去。这时，车上的死人大骂起来：“开你妈的啥子车，你不想活命啦!”大家被死人的叫駡声惊呆了!怎么?医院确定死了的人——气断、血停、身冷，“四大散失”，怎么会活呢?他不是已死去13个多小时了吗?他真的会活吗?……

大车平安抵家。死者在车上竟自行坐起来，代万安果然复活了!霎时所有的人是又惊又喜!万安叫春秀和儿子扶他下车进屋。烤火、换衣、喝茶、吃饭毕，他容光焕发，满面笑容地说：“我不知自己死了，仿佛做梦似的，只觉得三魂渺渺，七魄飘飘，在一片漆黑的大地上，身子轻快地飞跑。突闻耳边有人说：‘代万安，快回去!’我一惊而醒，原来睡在车上，车身振动，颠簸不停，所以就骂了一句。”

欢度春节后，1995年农历正月十八日，风和日丽。病人代万安要外出散步，李春秀陪同丈夫来到小河边。仰观宇宙之大，俯听河水淙淙地绕过田野，唱着喜歌奔向远方。两个人心开意朗，快乐异常。这时，身后突然走来一位白发慈顔心广体胖的老妇。她用手指着代万安说：“你快来背我踏水过河!”李春秀说：“太婆，他是病人，我来背你过河。”太婆说：“不行，我不要你背，我就是要他背我过河。”代万安心想：尊老敬老是中国人的美德。常言道：“敬老人必得寿高”。她一定要我背，那我就背吧。便说道：“好，老人家我来背你过河。”

于是撩衣挽裤脱鞋，背上老人涉水到对岸。怪!水不冷，温热温热的。刚一上岸，他觉得脚心涌泉穴有一股暖流，往上透过全身，冲开顶门，直上高空;而内心喜悦，身心轻安。当他轻轻放下老人时，在那一剎那间，仿佛他离开旧体，变成另一个新人了。老人不谢而去，前行数步，转眼不见了。真怪!莫非是佛菩萨化现的老妇，来考验我心地是否善良?

第二天，有几个人问他：“代万安，听说你昨天背观音菩萨过河，是真的吗?”问得他如“丈二和尚摸不着头脑”，目瞪口呆，感到新奇，不知如何回答。是夜，代万安做了一个异梦，梦见一位金甲神将，站在云端对他说：“代万安，你真的是背观音菩萨过河，菩萨大慈大悲把你的癌症已经治好了!”他醒后，浑身舒畅，精力倍增。

第三天，他赴医院详查细检。医生说：“原先的肺癌怎么不药而愈，好像是一个‘新肺’在腹。这真是奇迹出现了，怪事!怪事!”

从此，李春秀夫妇皈依佛门，大发菩提心，于金钟山重修观音阁，弘扬观音《普门品》，教人常念“南无大悲观世音菩萨”。将此深心奉尘剎，是则名为报佛恩。代万安现已身康体健，虔心皈依三宝，早晚点灯焚香，恭敬礼念，日日如是。其两个儿子、媳妇及女儿，亦都归心向佛，全家变成了佛化家庭。你看，观音菩萨悲愍众生，有求必应，是多么灵验!让我们都来至诚恭敬地常念：南无大悲观世音菩萨!南无大悲观世音菩萨!(1998年3月)

【注】2006年9月22日，编者通过多方努力，终于接通了远在四川汉源县金钟山的李春秀电话。经她证实：“当时代万安确实是七窍流血而死，他起死回生是一点不假的。代万安他现在身体还很好。”后来编者又接到四川另外一人打来的电话说：“代万安死了又活了，当时何止汉源，几乎整个雅安(地区)都传遍了。”在和李春秀交谈中得知，她上金钟山修复观音阁已经11年了，常年住在这里。目前在这修行的师父有三四位，最近这里还要传居士菩萨戒，正做准备。她说，修复观音阁，全家都支持……。

33 据说菩萨能救难 虔诚礼念果然灵

福建/罗觉舜

道医生染晚期胃癌。经医生会诊与CT拍照，属三期，饮食难进，为时不久。家人不甘待毙，要求开刀，并办好手续。道医生想，病已垂危，开刀无益而徒增痛苦。坚持不开刀，并返回家中，等待末日来临。

想到，据说观音菩萨能解救危难，道医生就请了一尊观音圣像，供在家内。每日早晚虔诚的跪拜，并口念“南无救苦救难观世音菩萨”。就这样，虔诚念诵和跪拜了一段时间后，感到精神舒服，不疼了。就问妻子：“你看我近来怎样?”答说：“最近比以前脸色与精神都好。”两人同样感到，这是跪拜观音菩萨的感应，得到了菩萨的加持护佑。道医生说，我们择日到浙江南海普陀山圣地，答谢观音佛祖。

在普陀山住数日后，幸遇法空师。经师介绍，来福鼎普云寺，拜佛静养到现在。道医生还发心将长期所积累的7000多元，全部捐献给寺里作建设用资。经与道医生简要会谈后，同访的蔡、罗、陈等居士，认为情况属实，道医生确实是由于虔诚拜念观音菩萨，而感应道交，取得了转危为安的奇迹。

古德说：心诚则灵。凡人求佛菩萨，要想感应道交，必须心诚。全信全灵，半信半灵，不信不灵，确实如此。道医生原是三期晚癌，病入膏肓，世法已无法挽救。由于道医生虔诚求佛，得庇佑，足以说明佛法实属不可思议。(本书专稿)

福建省福鼎市罗觉舜供稿2001年

34 吃遍新出药 礼佛愈胃疾

黑龙江/方国军

我妻子一度胃病非常严重。所有新出的胃药，都吃过了，就是不见效。有时吃不下饭，身体一天不如一天。后来听人介绍，信佛可以去病。经佛友帮助，请了一尊观音菩萨圣像，每日定时上香拜佛。过了一段时间，病一天比一天好，现在已好几年了，再没犯过病。

选自《奉化佛教通讯》2001年第2期

35 一夜肿瘤去 医生大惊奇

浙江/周小琴

1993年11月，我大儿子庄鹤萍29岁那年，一家人在上海办服装厂。大儿子是个硬汉，因厂里工作忙，身体难过了几天，也没告诉人。实在支持不住了，才告诉我，他病了。次日，我们陪他去长宁区中心医院就诊。一查是患了肝肿瘤，后果非常不好。我大媳妇当时痛哭。医生会诊后，询问了情况，建议手术切除。我觉得太冒险，而暂时拒绝手术。马上又联系到中山医院。那边医生说，就是花50万元，也无把握医好此病。我们一家闻知，乱作一团。互相安慰后，回家再商量去。

当夜无心吃饭，我只有躺在床上，诚心诵念大慈大悲观世音菩萨圣号。从晚上7点钟，求至下半夜2点钟时，同在一屋的大媳妇就对我说：“妈，现在你可以放心睡了，刚才观世音菩萨来过了。”原来正当我祈求时，睡在前半间的大媳妇，见到了不可思议的现象……。第二天，我们陪庄鹤萍到长宁区中心医院复查，果然奇迹出现了：肝部完好，无肿瘤迹象。在场医生大为惊奇!得知了前后情况，深感佛力难思。佛本大医王，一点也不假啊!

以上是我和家人亲身受到观世音菩萨的感应。此大恩大德，至今难忘，应知恩报恩。我希望有更多的人起信，发菩提心，实践佛法，而得大利益。

浙江奉化萧王庙镇青云村周小琴

选自《奉化佛教通讯》2001年11月1日刊

36 产后身抖不睡 婆念观音安宁

黑龙江/孙中传

1998年10月31日，下午一点多，范秀荣儿媳妇生小孩。从产房出来，就浑身发抖。范秀荣问，是不是冷啊?说不冷。可不知为啥，儿媳就是身上发抖;并且，夜里瞪着眼睛不睡觉，第二天一天也不睡。又到了晚上，还不睡。八、九点了，还瞪着眼睛，范秀荣觉得不正常。这生完小孩，老不睡觉怎么行?想到观世音菩萨能医百病，就站在儿媳床边，用一个手放在儿媳额头上，心里就一个劲儿的默念“南无观世音菩萨”。念了约有40分钟，发现儿媳这回睡着了。这一觉，一直睡到第二天早晨7点多。醒后，恢复了正常。由此，儿媳也承认，念观世音菩萨确实管用。这是大庆市乙烯范秀荣居士，昨天来我家亲自和我说的。

(2002年4月19日记)

37 行善加勤念 速愈皮肤病

香港/佚名

邱小姐(遵从述说者意愿，以假姓邱小姐称呼)及其妹，均对灵界特别敏感，很容易被灵界的众生所烦扰，乃至夜间睡梦中亦多有所感，影响睡眠及身体健康状况，甚觉困扰。故曾四出寻访高人帮助，由是而接触佛教。以邱氏姊妹的经验，欲解决困扰，求人不如求己;与其希望有高人能代为化解，不如老实地行善去恶，再求佛菩萨慈悲加持为实际得多。

邱小姐深信因果报应，积极行善已近10年。初三、四年间，邱小姐四处帮助贫困无助的朋友或陌生人。放弃正职，以助人为己任。近五、六年间，邱小姐活跃于帮助越南难民。因所需资源庞大，邱小姐除自掏腰包出钱出力外，更不顾他人横加之冷眼，四处代难民求取资助;又为难民营建佛堂，请人来诵经说法，财施、法施。使孤立无助、处于绝望困境的越南难民，得到一点人间的深切关怀温暖;于灰暗的前境中，找到一缕光明的希望。邱小姐于难民营默默耕耘，普施甘露，深为难民之所敬重爱戴。

邱小姐曾于梦中及清醒中，目睹观世音菩萨数次。最深刻印象的一次，是她患上皮肤病。遍寻医生医治不愈，皮肤溃烂，血清不断渗出，痛苦不堪。绝望中，邱小姐勤念观世音菩萨，乃至半睡半醒时仍在念。突然间，她从半睡半醒的情况下清醒过来，见到一白衣观音，站于她的床尾，全身放出柔和白光，面目祥和，一手持玉瓶，一手以杨枝洒甘露于她身上。邱小姐是时感觉到，似有无数幽灵，从她皮肤中跳出。她顿时感到舒服畅快。未几，皮肤病即自动痊愈。(2003年9月4日记)

选自《佛教城市网》

38 学佛十年 好处说不完

黑龙江/吕荣

我叫吕荣，今年51岁，家住黑龙江省海伦市共和镇合发三组。今天机缘成熟，我把我信佛这10多年来得到好处，和没信佛那些年种种不如意事说给有缘人听。

回想我从小时就总好有病，成天提不起精神，胆子又小，见人杀这杀那我都不敢看。到了20几岁，也是不爱说话。那时候，我经常生气，不是看这人不好，就是看那人不好。心总想，我一个人一个屋多好，我谁也不见。有人来给我提亲，我就生气，然后就有病。那时老人说了算，把我订亲给了离家12里路的合发屯郭家。结婚不久，我就又有病，病得死去活来。什么活儿也干不了。后来和郭俊福从家里分出来单过，仍然没得好。

郭俊福当时在大队开“东方红”拖拉机，天天忙。有点功夫，不是帮他妈家干活，就是帮别人干活，反正总也不着家。我一个人在家，带3个孩子，苦熬度日，过得就像逃荒一样的日子。39岁到40岁，得了两年精神病。刚得病时，自己清清楚楚，就像从天上下来一样。从此天天也不知道做饭，在大街走，见人就告诉：“赶紧吃斋念佛，修善学好，灾难要来了。”还说再有三、四年共和三圣宫就要重新盖了。当时我看世间人一个个都在苦海中，总想救他们，见人就说就劝，可是没人相信，都拿我当精神病。就这样，足足两年，不知做饭，不知睡觉，白天对人说，晚上对星星说。当时海峰、海龙、海燕他们3个上学，都吃不饱饭。老大海峰上学离家远，饿得不知流了多少泪。这以前，我就全身是病，折腾这两年，身体更是难以支撑。

41岁那年(1995年)，我闹着要去庙上皈依，没人领我去。这年阴历二月十九，观音菩萨圣诞日，我求我大姐和我一起去离家七、八十里地的海伦市南兴寺院，正式皈依了佛门。也是缘份到了，从此心里也亮堂了，身上也有劲了，也不到处和人乱说了，好像满天的乌云都散了。这之前三、四年，我就供了观音，但那时我什么也不懂。天天不烧香，不拜佛，并且还照样年年在屋里杀鸡杀鸭。第二年的二月十九，我又去海伦南兴寺院受了五戒。从此，鸡鸭鹅什么也不养了，也不杀了。天天吃净口素，念观音菩萨。当时也没人告诉我念，从庙上回来，不知怎的，自己就总想念观音菩萨。跟前有人我就小声念，或心里默念，没人我就大声念。一边干活儿也一边念。白天念观音，晚上看佛书。天天早上，洗手漱口到佛前，一杯净水三支香，礼佛念佛，天天如是。

为了学佛修行，也遭受了不少磨难，都忍耐过来了。开始我吃素，郭俊福反对。一到吃饭时，他就和我吵闹。我到外边做点好事，他说我越学越傻。但是不管他说啥，我或用佛法给他讲道理，或是不吱声，随便他说。有时他骂我，我不仅不生气，反而还笑起来。几年以后，他看我天天吃素念佛，身体不仅没差，反而越来越好;家里地里的活我还都干，一天还不累，后来他承认吃素念佛是有好处。

今年我皈依佛门10年了。10年来学佛得到的好处和感应，三天三夜说不完。最明显的好处，我的一身病全没了，这是我最高兴的。过去我全身都是病，到处疼，什么都干不了。那些年，不知是怎么活的。头疼，厉害时疼得用手直抱头，脑袋嗡嗡响，耳朵呼呼响，什么也听不见;眼珠疼，眼眶疼;鼻梁子像棒子打着了似的，又麻又疼;牙疼;嗓子疼;舌头裂口多深，疼得不敢吃东西;脖子又硬又疼，睡觉时，胸上就像压两块砖，上不来气，有3个月最严重，晚上一宿一宿跪在枕头上。因为总咳漱，吐痰，不能睡觉;在厨房刷碗，说腰疼，一下子就把一摞碗扔到锅里;胸疼背疼，就像子弹从前胸打进去，从后背钻出去一样疼;两肋疼，像穿刺一样，啥时上医院检查都说没病;大腿根，骨头也疼肉也疼，腿扎骨凉，还特别沉重，走路带不动;两肩像扛个袋子一样，压得上不来气;走路，脚掌疼得像断了一样。这么多病带在身上多少年，每天都像在地狱里受罪一样，折磨得我死去活来，人瘦得不像样子。皈依佛门后，就靠吃素念观音菩萨，再加改过修善，大约有5年时间，一片药没吃，这些病就全好利索了。全屯人有目共睹。

现在心情特别好。51岁，160斤。和过去比，就是两个人。虽说这么胖，可走路腿像没肉似的轻快。去年自家水井坏了，去东院老奶家挑水。来回将近半里路，一气儿挑6担水，口不喘，心不跳，晚上也不累。心里非常宁静。以前吃饭着忙着慌，三口两口就吃完了。现在不管有什么事，吃饭都稳稳当当。头，清清爽爽，心，安安详详。眼目明亮，耳朵灵敏，总是高兴。有时也生气，但很快就过去。说错话后悔，忏悔完就好。不管和谁有了纠纷，很快认识都是自己的错。因为我是修行人，我不能让人生烦恼，我要把自己修成看谁都是好人那样。

没学佛前，我做事只是讲良心，用好心对人。别人用不好心对我，就心里有气，有时气得几天起不来。现在不管别人怎样，也不再恨他，而是怜悯他。见谁有病、有难事，心里就着急，总想我怎么能帮帮他。以前总觉得自己苦，哭得无数。现在不觉得自己苦了，而是总觉得别人苦，总想救人家。也是佛菩萨照顾，海峰、海龙、海燕三个，都非常懂事。海峰上绥化师专3年和念“专升本”两年，知道家里困难，几乎全靠自己打工和做家教挣钱供自己念书。他知道钱来得太不容易了，大专3年没买过教材。又当班干部，又入党，又家教，这么多事，学习不仅没受影响，而且今年还获得国家奖学金。全校师生称赞，全屯人羡慕。上学这些年，扣除家里给他拿的钱，累计还往家里拿回有四千元钱，上学等于没花家里一分钱。这不都得感谢佛菩萨吗?!

前年我老哥来，见我身体也好了，日子过得也像样了，孩子一个个也都挺有出息，很是羡慕。赞叹说：“你这佛没白学。”自己也觉得学佛太好了!和从前比，我就像重新托生了一样。愿有缘人，都能早入佛门，现生少烦恼，临终往生西方极乐世界，永远离苦得乐。

【注】吕荣是我老姨，去年因事回老家见到她，和我说起这些年学佛的种种好处，令我十分感动。一个农村妇女，整天劳动，又没什么文化，学佛条件也远不如城里，可却学得这么好，这么有受用，自愧不如的同时，发心将其记录整理出来，与众共勉，同受法益，同沾法喜。

惭愧居士2004年11月2日记录于海伦共和镇大架子屯，2005年3月19日整理于大庆，全文曾刊载2005年4月1日浙江《奉化佛教通讯》第3期。

39 愿此悲剧 不再重演

惭愧居士

今年正月十四，我姨父郭俊福，在“哈医大”二院确诊：胰腺癌晚期，瘤有鸡蛋大。他勉强回到家里，静养月余，就到佛前毫不隐瞒地发露忏悔今生所造做的种种罪过，并让我老姨在佛前，照本子为他授三皈五戒(因家住农村，离寺院很远)，发愿从此不再杀生，改恶向善，吃净口素，念观音菩萨。恳求佛力加持，解除病苦，以后多做善事。最后还礼佛将近200拜。

从此，天天早晨到佛前，口称“救苦救难观音菩萨”，边称念边礼佛。接着念《白衣大士神咒》若干遍，然后喝佛前圣水，天天不间断。那时他哪里也不去，整天在屋里念“救苦救难观音菩萨”。家里来外人，最多说一句话，然后坐在炕上，闭着眼睛，嘴里仍是不停地念“救苦救难观世音菩萨”。这回我姨夫把观世音菩萨实实在在当成了救星。晚上躺在炕上，脸朝墙，用很小声，还是一心念观音菩萨，一直念到九点十点睡着为止。由于我老姨父一切放下，求救于观音菩萨，一个月之内，感得菩萨先后两次在梦中来为他治病。

第一次，大约在发愿念佛后一星期。晚上清清楚楚梦见观音菩萨，高高的个，头顶佛像，身披白衣，是那样清静庄严慈祥。菩萨伸手在他身上长瘤的地方抓了两下，他感觉特别疼，他说就像把心抓掉一样，硬把他疼醒了。醒后伸手摸摸长瘤的地方，鸡蛋那么大的瘤，没有了，再怎么按压也不疼了。当时心里对观音菩萨有说不出的感激之情。几天后，为了看看自己的病是不是真好了，他到院里柴垛，拿起农村搂柴的“四齿挠子”，搭在近2米高的柴垛上，“蹭”的一下蹿了上去，长瘤的地方仍是一点儿也不疼。他高兴得不得了，说：“这可真好了!”

几天后，和上次一模一样的观音菩萨，再次出现在他梦中。对他说：“我给你检查检查，看还有没有别的病。”接着给他全身检查一遍，然后说没有了。这么重的病，发心念了几天佛，梦中菩萨就来给治好了，而且又来给全面检查身体，这使我姨父兴奋不已。从此，他相信了，真正是有佛有菩萨。这一句“救苦救难观音菩萨”，更是念念不忘。

第二次梦见菩萨之后，约五、六天，梦中又来一位清秀大方的青衣妇女，对他说：“你这人太好了，我来伺候你，你好了我就走，我还不要钱。”然后就给我老姨父打“点滴”。只见瓶里有半瓶药水，清清亮亮，说是营养药。一天点一次，连点3天，每次都是半瓶药。到第三天，我老姨父说好了，不用再点了，这个青衣妇女就走了，再也没来。而这都是发生在一夜梦中的事情。

这以后，姨父觉得全身的病都好了。和从“哈医大”二院回来时比，判若两人。以前胃不好，一顿半碗饭，后来饭量大增;体重由回来时的100斤增加到140斤，且满面红光。我姨说：他这一生，身体从未这样好过;同时也得到了从未有过的精神享受。自身事实让姨父对吃素念佛的好处，百分之一百的承认，丝毫不再怀疑。以前能抽烟喝酒，佛前发愿后，一支烟不抽，一口酒不喝，一点儿荤腥不动，全戒了。而且和我姨说，我要早信5年佛，不能得这病。

姨父原来不信佛，有病后念了一个多月佛，为何有这么大的效果?原因就是他时刻想到一个“死”字!这是他能忏悔、能发愿、能拼命念佛的关键所在。这也是所有真正修行人，能看破放下的一个重要原因所在。然而，天有不测风云，人有旦夕祸福。三月初四早上，有人请姨夫去吃饭。本不应该去，可他自以为病好了，就高兴地去了，晚上很晚才回来。只见他怒气冲冲，满脸黑气。进屋就冲我姨说：“你可把我坑苦了，让我信佛，若不我病早都好了。”然后就顶雨去屯中另一患有癌症人家，打听人家是怎样治的。这以后也不信佛了，且又开始抽烟喝酒，大口吃肉……

一天晚上，姨父在梦中，梦见自己坐西朝东不念佛，对面一人坐东朝西和掌念佛。旁边一青衣老太太，指着两人中间的大元宝对姨夫说：“你怎么不念佛，大元宝让人家夺去了。”但由于他那时，念佛的心境完全被破坏，已念不下去了。后又从私人那里买来烈性汤药喝，从此天天拉肚子，胃也坏了，饭也吃不下了。半月后再次病倒，一个月后追悔莫及……5月24日去世。

从我姨父第一次梦见观音菩萨一直到他去世，足足4个月，原来长瘤的地方，再总也摸不到那个包，并且那个地方一直到断气时，始终没有再疼痛过。这足以证明当时那个瘤，确是第一次梦到观音菩萨时给抓掉了。身上疼痛否，可以说是精神作用;鸡蛋那么大一个瘤没了，而且是一连100多天，如果说这是精神作用，那无论如何是说不通的。还有，他在那精进念佛的49天之内，一针没打，一片药没吃，饮食全是素食，就靠一句“救苦救难观世音菩萨”，体重大幅度增加，红光满面，喜笑颜开。如果不是菩萨的大威神力为其解除病苦，是找不出第二个解释的。

甚为遗憾的是，当其身体最好的时候，没能再去一次“哈医大”二院做个诊断。如经专家用科学仪器检查确诊确实好了，可能就不会有这个悲剧的发生。为此，我老姨一再嘱咐我，在写这篇文章时，一定提醒类似的念佛患者和其家人，一定吸取这一沉痛教训。在病人念佛好了以后，如果你没有定力，一定去大医院找专家检查确诊，拿到现代的科学证明。免得到时自己不相信自己，同时也让不信佛之人借此诽谤佛法，双方都造作罪业。

姨父这样离去，实在令人惋惜。究其原因，我想主要有两点：一是理不明，信不坚，导致业力重现。由于身患绝症，生死在眼前，虽拼命念佛，转危为安，但由于信佛时间短，未闻经教，不明佛理，外出与人吃饭，听人说这道那，便生疑惑;进而忧虑恐惧，信心丧失，业力重新作了主宰;二是开斋违愿。当然，业因果报是非常复杂的。他这样离去，也是他多生多劫的业力所感召。大约六几年时，台湾亦曾发生过一件类似的事情(见附录)。为了挽救类似的信佛人，使此悲剧不再重演，今特将此事公布于世。愿更多人能从中受到启示而离苦得乐;愿已故老姨父业障速灭，早生西方;愿所有信佛人同生正信，速证菩提。

2004年11月2日记于海伦市共和镇合发村

【附录】台湾陈秋泉，45岁那年得了癌症。姐姐信佛。秋泉手术完成的那天晚上半夜时，姐姐坐在身边为他念观世音菩萨。其弟在似梦非梦中，看见穿白衣服的观世音菩萨，拿了一条很长的肚肠，把他腹部拉开，换去坏的，即时精神清爽。手术后一切顺利，一星期后就能下地走路，医师都非常高兴，说三个星期就可出院。许多亲戚朋友都纷纷前来为他祝福。可是，大约只3天就要出院的时候，他太太听另外一个住院病人说：“你先生需要营养，你要到市场去买活鱼来，清炖姜丝给你先生吃，补补身体。”秋泉姐极力劝阻无效，结果秋泉吃了鱼后，就像吃了农药一样，肚子开始变本加厉的痛起来。本来手术一尺长的刀痕，已经缝合得很正常，不几点钟开始作怪，刀口缝的线一概裂开，口子好像独木舟一样，身体顿起恶化。结果第二天就一命呜呼。(见林看治《念佛感应见闻记》)

40 谁说没有佛菩萨

丹真彭措

那是1996年6月于牡丹江市，有一女居士尹杰，向我诉说其父恶病速愈的经历，并求我写成文章，以此告诉人们，确有佛菩萨解救众生疑难之真实灵感，来证明佛教至善与佛说不虚。

事发在1995年5月。其父尹江峰去儿子家，不幸在门前晕倒，随即口角流血，送进医院后仍昏迷不醒。经医生剖腹探查，见肝部中下处有一婴儿头大小之肿瘤已破溃，在往外流呈渣滓状的秽浊物。肝上缘有葡萄大小的两颗血管瘤，也呈待破状。无奈，医生急忙缝合腹部，并告知尹杰等子女，其父已无能在复苏。虽有残喘呼吸，最多不过3日。并叮嘱家人准备后事。

尹杰姐弟听罢，痛哭不已。随去的尹杰同修好友邵淑文提醒道：“我们是佛弟子，当依佛说救治伯父。《观世音菩萨普门品》上讲：‘观音妙智力，能救世间苦。’我们何不以至诚心求大慈大悲观世音菩萨救治伯父?”尹杰听罢，以救父亲心切，顾不得病房人杂，便于几位同修双手合十呼念观音圣号。须臾，一阵可闻之清香气溢满病房。有人已隐约看到一白衣大士飘来，在尹江峰老人身前落下。不久，传来尹老的呻吟声。时过3天后，老人不但未离世，还苏醒过来能饮水进食。医院医生甚感惊诧，以为是敷衍病人之“肝复康”起了作用，忙叮嘱护士作医疗记录。尹杰等人自知其故，于是尹杰便积极为父亲放生、诵经、捐赠钱款助建新寺，及在地藏王菩萨前燃灯替父忏罪等一切善行佛事。两月后，父亲竟能自理，不顾医生拦阻硬行回家抚养。

转年5月正好一年。因市医院主治医甚感此病例异常，求复查以解悬念，于是去医院以彩超透视。诊查结果令人惊憾，实是不可思议，即查实：尹老肝部原有婴儿头大小肿瘤与肝上缘两颗血管瘤皆不翼而飞，脏腑一切正常。除腹部有手术缝痕外，身体无任何异变。大家之惊诧与喜悦，使尹老更是老泪纵横。他道：“看来我此恶疾得愈未死，确是观世音菩萨救我。我过去什么都不信，我女儿供奉佛菩萨，我也笑过她愚痴。我这一生未做过任何亏心事，只是好钓鱼饮酒。从今后我要和女儿一样，去修佛道，多做善事，以报佛恩。”

此例查实后，我便写了一文《谁说没有佛菩萨》的传单，广在各省各寺传布，以教示更多的人们迁恶向善，依信佛法。

(2002年3月18日)

节选自丹真彭措《灵感》一文(单行本)

41 看书看掉瘤 真不可思议

辽宁/洪和姝

沈阳1102厂青年技术员于学利，盘锦人。他额下长一个瘤，不大好，很担心。有人借一本观世音菩萨灵感录给他看。小于看到观世音菩萨大慈大悲，为那么多人治好了病，挽救了他们的生命，就越看越感动。当他感动到极点的一刹那，身心非常清净，真正是发自内心的一心称念南无观世音菩萨。他感到额下有一点麻，用手一摸，那个瘤一点也没有了。真是令人惊奇!南无大慈大悲广大灵感观世音菩萨!(本书专稿)

2004年12月19日记于沈阳

42 全家念观音 恶瘤变结核

辽宁/洪和姝

我的同事孙淑芳，她丈夫被中国医大确诊为肝恶性肿瘤，这是不治之症，全家人愁苦不堪。手术前，在五中校园，领导、同事、同学都为之担忧。信佛的同事告诉孙淑芳，让她和子女在手术时，一心专念观世音菩萨。她们从来没有接触过佛法，一听到就相信，大学生的子女，用孝心、至诚心念南无观世音菩萨，全家日夜一门专念。几天以后，病理诊断出来了：是肝结核。大家都很惊奇，这两种病是不可能误诊的!殊不知，这是大慈大悲观世音菩萨广大威神之力令之转化了。后来她丈夫在结核病院疗养痊愈，全家非常高兴。(本书专稿)

2004年12月19日记于沈阳

43 小朋友 如是说

辽宁/洪和姝

我在南塔小花园读《无量寿经》。一个小朋友说：“我知道你在念经，我爸爸也信佛。以前，我经常犯腮腺炎，一病就是一个多月，发烧，可难受了。天天要打针，可疼了。我爸信佛以后，让我听“南无观世音菩萨”的录音，我也随着念。这回打针，不到一周就好了。后来再犯病，我念南无观世音菩萨，不用打针，过几天就好了。以后，由于我经常念南无观世音菩萨，我的腮腺炎，就总也不犯了。我要听佛的话，做好事，不做坏事，多念佛。妈妈给我一两毛钱，我从来不花，积攒起来，给穷苦的老人和残疾人。我看见一个没有腿的人，我没有钱，让爸爸妈妈给钱。有的同学嫌我穷，骂我，我不骂他，也不恨他，希望他学习比我还好。”我问他叫什么名字?她说叫张姝，小学二年级。(本书专稿)

2004年12月19日于沈阳

T3 44 死亡线上 救回姥姥

辽宁/蔺俊华

我是成虔法师俗家女儿。我母自幼接受圣贤教育，是读“四书五经”长大的，孝亲尊师，并虔诚信奉观音菩萨。

在母亲23岁那年冬天，姥姥忽然得病，卧床不起，后来竟不省人事。母亲因无钱请医生，每日只能精心汤水照顾。后来姥姥牙关紧闭，汤水已不能进。母亲急了，找来中医诊脉，并说：“大夫啊，救救我妈吧，我给你钱。”中医说：“老人脉已没了。快准备后事吧!”母亲哭着，又去请西医。西医用手电对着姥姥的眼睛照了照，说：“老人家对光反射已消失，不行了。”母亲哭喊着说：“医生，你给打一针吧!我给你钱。”说完，用手去摸兜，实际分文皆无。西医说：“打针没用了，快准备后事吧。”

姥姥的病，在中西医都无法救治的情况下，母亲忽然想起了救苦救难的观世音菩萨，心里亮堂了，何不求菩萨救救我妈呢?想到此，马上就去佛前上香。又用饭粒在右胳膊上粘上一寸长的金锭香10支，点燃后跪在佛前，边哭边念观音菩萨。香火红红的，烧的肉滋滋响，母亲也顾不得疼了，大声喊：“观世音菩萨，救救我妈呀!”真是孝心感动天和地。也不知过了多久，忽听见有一个细微的声音在叫“小平”。母亲奇怪，周围没人呀，谁在叫我?过了一会儿，又在叫“小平!”声音比先前大了一点儿。母亲回头一看，原来是姥姥醒来了!高兴得一跃而起!这时香也快烧完了，母亲的胳臂已红肿起来，她放下袖子，赶快到我姥姥身边。喊着说：“妈，你醒过来了!快喝点儿甘露水吧!”这时，姥姥的牙还是紧紧的。母亲就用汤勺一滴一滴往姥姥嘴里喂水。姥姥终于哼出了声音。就这样，姥姥在贫病交加的死亡线上，被大慈大悲的观世音菩萨救活过来，从此吃素念佛，又活了二、三十年。

(2004年12月16日)

梁月秋(代笔)记于沈阳(本书专稿)

45 发愿求往生 念好糖尿病

辽宁/梁月秋

1995年那年，我52岁，突然得了糖尿病，人称“名牌病”。化验血糖值在15.5以上。医生说：“这病属于终身病，根本无法治愈，最后是综合症，更是痛苦。”学佛的恩师特别关怀爱护我，对我说：“这病吃药也没太大效果，你就求观世音菩萨吧，念一周圣号。”

我回家之后想一想：儿子在念大学，老伴儿自己也能照顾自己，我就求往生吧!也免得将来老了给老伴儿和儿子添麻烦。就这样，我就开始念观世音菩萨。计划是念“三个七”即21天。因当时上班，只好每天晚上念几个小时。说也怪，每天晚上一跪倒佛前发愿求往生时，就止不住的泪流满面。要不是往昔和今生造作了无量的罪业，何以得这么重、又这么难治的病呢?佛呀，我愿往生西方，再回头渡众生。当时由于愿心真诚，蒙佛菩萨加持，我念观音圣号，心非常清净。当念到第八天时，就开始泻肚子，从早泻到晚，只好念了一个七。再去医院化验时，奇迹出现了：血糖降到正常值4.5。后又去化验几次，均是4.5。今年已经10年了，始终没有再犯。

后来看了印祖《文钞》才知道，像我一样蒙观音菩萨救护而脱离病苦的例子，从古到今不知有多少。由此也使我体悟到，有病苦时，只要我们真诚忏悔，用求往生的心一心念佛，寿命没到，佛菩萨就会慈悲加佑，令我们消除业障，离苦得乐。万分感恩大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨!(本书专稿)

2004年12月17日记于沈阳

46 观音救命 真实不虚

辽宁/张学勤

10年前，我因患病，在求生不能、求死不得的危难关头，庆幸遇到了佛法，是大慈大悲的观世音菩萨给了我新的生命。在我近年学佛的过程中，菩萨大悲感应事例举不胜举。为报佛恩，现将自己起死回生事实说出来，与大家分享。

1994年4月14日，我因颈部疼痛，被医院确诊为“脊髓瘤”，去过几个大医院，都说部位不好，不能手术。当时心脏严重受累，全身肌肉萎缩，中西医都无法治疗。脊髓，过去又是医学禁区。因此，我对此病已失去治疗的信心，只好等死，或等着“高位”截瘫。

我感到是佛菩萨在冥冥之中护佑我，让我遇到佛法，走进佛门。这时，一位刘居士劝我念佛，我总算在绝望中抓到了一线希望之光。我就请了观音大士像供上，开始念佛。上午念观世音菩萨，下午念阿弥陀佛。念了三、四天之后，我的心脏就平稳下来，颈部疼痛也明显减轻。我更加坚定了学佛的信心和决心。又请来经书和净空法师开示录，一天除了念佛就是看书。每当我思想上有波动时，总有佛友来给我讲法，给我信心和力量，我相信那一定是佛菩萨安排的。在与死亡搏斗的日日夜夜，我唯一依靠的就是大悲观世音菩萨。

当医院告诉我还有两个月寿命的时候，我拒绝住院。回家跪在佛前发愿：“阿弥陀佛，观世音菩萨：如果我寿命已到，弟子求您快点儿接我往生西方极乐世界;如果我寿命没到，求观音大士派人给我手术，让我一刀好病。”并发愿：“只要病好，我就一心念佛并弘扬佛法。”从此，我就天天念佛，盼阿弥陀佛早点儿来接我。

真是不可思议!奇迹在我身上一个接一个的发生了。一天在梦中，恍惚有人对我说：“我女儿的病一定能治好!”我感到那是观世音菩萨。没几天，北京的战友就把手术专家的电话告诉了我。老专家从不接电话，我求观音菩萨，一心称念圣号。中午12点拨通了电话，奇迹出现了：从未接触过的老专家不仅亲自接电话，而且当即答应为我做这样高难度的手术。

我相信佛菩萨会加持手术成功。我到北京3天就做上了手术，两小时下手术台，一切顺利。那么重的病没瘫痪，手术没有任何后遗症，医生都说是奇迹!连外国人都直叫“OK”!在我手术前两个月，有一例26岁女孩，和我同一部位病，术后呼吸肌麻醉，维持两个月死亡。我术后也没接受化疗(因脊髓化疗一定瘫痪)，10年了，现在一切都好。在生命绝望之际，是佛菩萨救了我。我对佛菩萨的感恩之情非语言文字所能表达。我今生一定一心念佛，弘扬佛法，往生极乐，以报佛恩!(本书专稿)

2004年12月16日记于沈阳

47 菩萨针灸治霍乱 牙漏难医圣水愈

辽宁/梁月秋

老爹爹蔺庆明是战斗英雄。8年抗战期间，总是冲锋在前，撤退在后，为国为民立下了汗马功劳。有一年因战乱，老爹得了霍乱病，上吐下泻，人不行了。当时因为环境艰苦，部队打仗没法照顾，就把老爹放在“破房框子”里，继续打仗去了。当时老爹已不省人事了。不知过了多久，忽然有一位相貌庄严的老婆婆，拍拍老爹的肩膀说：“我给你扎几针吧!”老爹睁开眼睛说：“好哇。”老婆婆为父亲扎了几针之后，老爹就清醒过来了，人也精神多了，但老婆婆却无影无踪了。这时老爹才感到奇怪。原来村里连一个人影都没有，哪来的老婆婆呢?一定是观世音菩萨救苦救难来了。老爹被救之后，又继续追赶部队，参加作战去了。

2000年，蔺老爹80岁了。那年秋天，朋友送他两颗人参补养身体。有一天，他煮了一颗，吃了之后，牙龈全部肿胀溃疡，痛的厉害。没办法，只好去医院。医生说：“是牙漏，得把牙全拔光后再治疗。”老爹很怕拔牙。心想，我还是求观世音菩萨吧。于是回家后就佛前供水，念观世音菩萨千、万声，念完边喝边洗，一次就好了。第二天，老爹乐呵呵的见人就说：“我得牙漏没法治了，求观世音菩萨，用甘露水一次就好了，真灵验。”

为报佛恩，老爹现在每天早晨两点半就起床念佛，求生净土。他40岁开始吃素念佛，现已85岁高龄，一切不用儿女照顾，买菜、买粮、洗衣、做饭，样样能干，看上去就像60多岁的人，身体特别好。老爹爹蒙观世音菩萨救护感应之事甚多，不一一尽述。

2004年12月18日记于沈阳(本书专稿)

48 病友同念观音 手术各个成功

辽宁/妙音居士

杜韵芳居士心脏病很重。1997年9月，经“医大”教授确诊为心瓣膜坏了，必须做手术换心瓣。这是一个难度很大的手术，她一时拿不定主意。在痛苦之时请问恩师。恩师说：“该做手术就做，但先应虔诚念观世音菩萨圣号，求观音菩萨慈悲加持，使手术顺利成功。”

杜居士是一个很有修持的佛弟子。她不仅自己求观世音菩萨，而且把观世音菩萨救苦救难的真实感应故事，讲给和她一块儿住院的几个病房的病友。对她们说：“念观世音菩萨灵着呢!”劝大家都来求观世音菩萨。于是，几个老少病友都跪在病房床上，念观世音菩萨。大家心地虔诚，边念边哭;边念边感受人生的痛苦，祈求慈母般的菩萨快点儿来解救她们。第二天，一个16岁的小女孩，由于母女俩一块儿念观音菩萨，复查时，医生说不用做手术了，好了。这母女俩非常高兴，从此决心吃素念佛。

凡是和杜居士一起求观世音菩萨的人，上手术台一个，就手术成功一个。轮到杜居士做手术时，虽打过麻药，但她意识清楚。看见四个相貌庄严都穿着白衣的护士，在她床的四角，每角站一个。后来又见无常大鬼，没有头，直往前闯。护士小姐念：“断一切恶，修一切善;所修的善，回向一切众生，普共成佛。”这时杜居士想：护士小姐为什么不给他们念阿弥陀佛呢?后来，无常大鬼不见了，杜居士也迷糊过去了。

手术后3个小时，杜居士醒过来了。医生告诉她，3年不准下床干活，一切都没有保证。杜居士胸口开的刀口很大，缝了很多针。她一醒来就念佛。她想：若好不了，我就念佛求生西方极乐世界。一切都看得开，放得下。过了几天，逐渐好转。别人的刀口疼得乱叫，而杜居士由于念观音菩萨，却不觉疼。医生都说：“你看看这个老太太，一声不出。”后来杜居士问医生，手术时，是否有4个穿白衣的护士小姐?医生说：“我们都是男医生，男助手，穿蓝衣，哪有护士小姐呀?”杜居士这才明白，原来是观音菩萨派4个“护法”来护持她，使手术这么顺利，好得又这么快。她万分感恩观音菩萨!发愿要报佛恩。凡是利益众生之事，一定积极去做。

杜居士平时也很能舍财，不管是救灾，还是印经，尽力施舍。不但舍外财，还舍内财。她心灵手巧。大众念佛，她给做饭做菜;又肯苦修，边做事边念佛。医生说3年不能下床干活。她靠佛力加持，3个月就下床做饭干活。7年多了，一直很好。佛力真是不可思议!(本书专稿)

2004年12月18日记于沈阳

49 骨结核是怎么治好的?

辽宁/成虔法师

《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》告诉我们：“世间善男子、善女人，若有急难恐怖，但自归命观世音菩萨，无不得解脱者。”事实证明佛说真实不虚。

1952年，我二姐因不慎摔折了腿，骨病很利害，从吉林省刘房子(地名)来“沈医大”看病。照相后经教授确诊为骨结核，说是骨头已黑，必须截肢，从大腿根部切断，否则有生命危险。我一听就哭了起来。心想：身边有年迈的老妈妈，眼看姐姐这条腿又要没了，怎么办哪?!

回家后经商量，决定不去截肢，还是求观世音菩萨。我早晚给二姐用水洗患病的腿，并叫二姐发心吃素念佛，专念观音菩萨，定念100天。我边洗边念观音菩萨。不到一个月，二姐渐渐觉得腿部轻松，能走路了。我说：“咱们再去医院照个相看看。”照完相将底片拿给教授看，教授说：“这人腿没毛病。”又拿出以前的底片给教授看，教授问：“这是一个人吗?”我说：“是一个人。”教授问：“你们是用什么方法治的，怎么好得这么快?”我说：“用偏方。”

二姐腿彻底好了。后来到五中做教学工作，退休后又回到老家。为报佛恩，一直吃长素，念阿弥陀佛。1994年她87岁。这年10月，因腿摔伤，卧床半载，痛苦难耐。我为她开示并助念佛号，送她往生了西方极乐世界。当时香气达几日不散，度了全村人。

(成虔老法师生前讲述，本书专稿)

梁月秋2004年12月17日记于沈阳

50 十八年的怪病好了

辽宁/成虔法师

我十八、九岁时初中毕业，就在乡里当教员。当时的学校在大榆树(地名)，是张学良先生修造的学校。后来日本人来了，给占去了一半。那时我教的学生，个个家访。一次，有一个姓姜的学生对我说：“袁老师，我爷爷让你到我家里去一下。”第二天我去姜家，看见孩子的爷爷躺在炕上，大约50多岁。据说已病了18年，也躺了18年。他不让穿衣服，光着身子。炕上搭个木架子，四边用棉被蒙着。说一穿衣服就痛苦不堪。我一看他那样子，就像猪被杀后吹足了气，鼓鼓的。我就问：“姜大爷，你找我干啥呀?”他说：“想让老师给看看病。”因我从小吃素念佛，谁要是病了，我给念念观世音菩萨就好了。村里好多人有病找我，都是这么念好的。因此人们都说我是小神童。我说：“大娘，快给他穿上衣服。”他儿子说：“不能穿呀，他要闹的。”我说：“我是女孩子，他不穿衣服怎么行?快点穿上吧，好说话。”他们边穿衣服，我边给念观世音菩萨。穿好衣服后，被子和木架子也拆下来了。我说：“姜大爷，我教你一句好话，跟我念“大慈大悲观世音菩萨。”他就开始念观世音菩萨。我又指挥他向左转，向右转，他也会转动了。我说：“姜大爷，你没病，别装病了。好好念观世音菩萨吧!”

后来我问他老伴：“姜大爷是不是干了什么不好的事情了?”他老伴告诉我：“他杀了18年猪。”杀了18年猪，结果得了18年怪病，因果报应真是丝毫不爽。隔两天，我想去看看姜大爷好了没有。正想着，学校操场上有两个年轻人，用筐子抬一个人过来。近前一看，竟然是姜大爷。我就说：“你老怎么来了?”他说：“想看看袁老师。”我见他坐在筐子里，就让他儿子把鞋子脱下来，给老人穿上，让他下地走路。果然路也会走了。再后来，我教他吃素、忏悔、念观世音菩萨，他渐渐的病就好了。以后我调其它地方工作好几年，姜大爷还亲自去那里看过我。这也是蒙观世音菩萨救护，使他解除了病苦。(诚虔老法师生前讲述)

妙音居士2005年5月记于沈阳(本书专稿)

51 无意唱观音 竟愈精神病

修慈

顶礼大慈大悲观世音菩萨!这是一件真实发生的事情，时间在2002年。那年我随父亲到乡下农村去给爷爷奶奶扫墓，扫完后，中午到乡下伯伯的祖屋中休息和吃中饭。长辈们则聚集在一起聊家常，我则坐到祖屋门口，看外面的田地和鱼塘风景。

这时候，我看见一个穿军装的年轻人，大概二十五六岁左右。手中拿着一根长长的竹篙(音高)在四处扑打。一下打草木，一下打鱼塘，一下又追着鸡鸭狗等扑打，口中还发出振振有词的胡乱的叫喊……。我仔细打量了一下那个年轻人，看样子人还是比较的干净，为什么会出现这样的情形?我就回头去请询祖屋的亲戚和伯伯。他们告诉我：那个发颠的年轻人，前一年从部队转业回来后，到外面去打工，不知道什么原因就得了精神分裂症，工作也丢了。回到家后，情形愈发严重。严重时还拿刀等凶器砍杀过父母亲人，对周边的邻居生活和安全造成了极大的影响。家人送其到精神病医院治疗。因为精神病是慢性长期病，一下子肯定治不好，再加上农村人经济条件不是很好，所以一直没治好。

我与伯伯聊着聊着，看见那个年轻人进他自己家里了，我便跟过去看。走进去后我突然听见一阵佛歌声：“南无大慈大悲救苦救难观世音菩萨，南无大慈大悲救苦救难观世音菩萨……”原来是这个发颠的年轻人家中父母，在家放观世音菩萨圣号的磁带。这个患神经分裂症的年轻人，也正在跟着磁带唱观世音菩萨。我看见他手中还拿着竹篙，就不敢太靠近，只能远远地听着他在大声地跟唱：“南无大慈大悲救苦救难观世音菩萨……”他唱的声音特别大(是无意识地在大声唱)。很可能是观世音菩萨圣号的磁带音乐特别优美，所以他在跟着唱。据说：这个年轻人发颠后回家休息就唱观世音菩萨圣号，一直唱……

一年后，2003年。我再次到乡下去扫墓，就没有看见这个患严重精神分裂症的年轻人了。仔细问询伯伯，才得知：他已经好了，神智已经清醒，现在又出外去打工赚钱了。怎么好的呢?他家没有什么钱来治病，就这样不知不觉地好了。

观世音菩萨，时时刻刻以拔除众生的痛苦为己任。所以我们应当常持观世音菩萨圣号，冥冥中自有不可思议转移和救渡!

选自《福寿康宁网》修慈发表于2005-10-7

52 颈椎痛多年 持名终得愈

我患颈椎病多年。发作时，头往后仰，脚不能站立。在医院久治不愈。后听说念观音名，菩萨便能寻声救苦。于是日夜念观世音菩萨名号。1999年春节后的一天晚上，我因颈部剧痛，躺在床上默祷：大士啊!您要救救我的病痛啊!随即连声念救苦救难观世音菩萨。朦胧中，果然看到观音大士从空中飘下，卷袖来到我的床前轻轻抚摸我的颈部，连声说：“病去!病去!”我便觉颈部渐渐不痛，头也不再往后仰了。一个多月后去医院检查，颈椎病已经消失。从此，我家供奉大慈大悲观世音菩萨，并在每月初一、十五焚香礼拜。

作者：美丽的小白花(网名)

选自网络《普陀山佛教在线》2006年4月15日

53 三称洪名 起死回生

辽宁/刘艺

那是1999年的6月。由于我崇信关帝，每到关帝降神日五月十三(农历)，必与莲友们在家里设供，举行一次小规模的法会，以表达对伽蓝菩萨的诚敬，这次也不例外。

法会的头天晚上，约9点钟左右，我在为关帝敬书对联。我清楚地记得还剩最后一个字的时候，忽然听到急促的敲门声。开门一看，竟是我的忘年好友周俊奎叔叔。他焦急万分的对我说：“贤侄呀!有件事给你添点麻烦。”我说：“咱爷俩别客气，快说吧!”他说：“我亲侄女周一春，今天下午一两点钟，因为一点小事与她母亲吵了一架，由于任性，脾气大，竟将一瓶高浓度的“敌敌畏”喝了下去。最初她母亲还没相信，当看到一个空瓶时，感到不妙，马上就要领她上医院，而怒气未消的女儿拒绝治疗……这样白白耽误了几个小时;至最后药性发作，人事不省才送往医院。由于时间过长，药物已吸收，人已失去了知觉，已无法洗胃，只能打“点滴”，输氧气，暂时维持。到后来“点滴”也不打了，氧气也拔掉了，医生都走开了……周一春脸色苍白，脉波微弱，眼看就不行了……这该怎么办哪?!真是无计可施。忽然想到了佛，或许还有一线生机，所以才半夜来麻烦贤侄去一趟，用佛法救救她。这孩子才15岁啊!”

我听后心里一惊，这周一春不是我的学生嘛!我本人是市实验中学美术教师，正好教过她，这还了得。于是我快速写完最后一字，来不及涮笔，马上随周叔叔来到市人民医院一楼处置室。

一进门看到的一幕，甚是悲凉!一屋子人围在病床旁，低垂着头。孩子的父亲——周光先生不断地叹息，母亲刘敏泪湿衣襟，其他的亲朋也个个表情凝重。再看病床上，孩子无声无息，脸色青白，紧闭双眼，嘴唇紫黑，胸前蒙着一个被单，着实令人可怜!此情此景，让我倍生对观世音菩萨的依赖。于是我不顾一切的在处置室内双手合掌，面向上空，高声称诵：“南无观世音菩萨!南无大慈大悲救苦救难观世音菩萨!”当我念到第三声时，忽听有人说：“孩子醒了，眼睛睁开了!”我回头一看，可不是嘛!见周一春正用呆滞的目光，扫视屋里的一切，这是她昏迷数小时后第一次醒过来。据说她的体温都快凉了，怎么“活”过来了?不用问，一定是观世音菩萨救了她呀!当时我和大家的心情是可想而知了。我又继续高声称念菩萨圣号，声震走廊。因为孩子命在旦夕，我也就顾不了那么多了。说也奇怪，当时竟没有人来阻止我。这时屋里的人也随着小声念了起来。大约念到1小时左右，孩子的神志大为清醒，她抓住母亲的手，流出了眼泪。我也来到床前。他父亲周光说：“刘老师来看你了。”她注视着我，虽然没有说话，我也似乎能感受到她的心声。

念到夜里零点钟时，我心里已有了十足的把握，她已经没事了。蒙观世音菩萨的慈悲救护，起死回生了!我起身告辞并嘱咐家属继续称念，不要间断，祈望孩子早日出院;声音不要太大了，别再影响他人的休息，现在可以放心了。在场的人们无不感动。我告诉大家千万别感谢我，我们的恩公是观世音菩萨。我们今后若能恳切真诚地持诵菩萨圣号，发一颗拯救众生苦难的心，人人都可成为菩萨的使者。那么这个世界将处处盛开吉祥的莲花!

四、五天后，孩子出院了，没有留下任何后遗症。如今孩子长大了，参加了工作，人也乖顺多了。这是我亲身的经历，尽管过了这些年，我仍清晰地记得。因为它铭刻在我的心里，永远，永远!

辽宁省新民市香光莲社 刘艺 敬述

2006年6月30日

54 昏迷两天医无效 观音圣号得解脱

恒玉居士

我忙了一天后，去病房值夜班。交班的同事告诉我：3号床的小女孩被车碰伤，手术两天仍昏迷不醒。我接了班，看一看这个小病号，确实非常重，昏迷不醒，时有烦躁不安，全家老少都在那儿哭。

我和医生说，给请专家会诊一下吧。医生再三请家属签字，说我们尽心了，如果治不好死了，不能怨我们。我在小女孩面前默念着佛号。后来我就试探着问病人家属：“你们家有信宗教的没有?”他说没有信的。我接着提醒说：“我们医院有好多人念观音菩萨。”他们有一个远房的亲戚说：“我家有一尊观音，不知怎么信。”我就告诉孩子的奶奶：“快去求观音菩萨保佑你孙女吧。”她奶奶就“观音菩萨、观音菩萨……”，一声接一声的念。我又说：“她奶奶都念了，你们这些亲人也念吧。”全家人也不哭了，围着小孩念观音。我趁机会又念了几遍《大悲咒》。真是不可思议!大约过了两个小时，孩子会说话了，要喝水。我放心了，也敢大声念了。等我下班时，孩子睡着了。

第二天我上班来病房，先跑去看这个小女孩。她在那坐着玩，笑着吃东西呢。后来医生说：“这个小孩伤这么重，怎么说好就好这么快呀?”我在一旁笑，也不说什么。(2006年6月3日)

选自《东林祖庭网》

【附录】 阿弥陀佛 无上医王

辽宁/郑丽英

我患高血压(血压230——120)、冠心病、糖尿病几十年，三病同时在身都已有32年。脑梗半身不遂，眼斜嘴歪;经常心绞痛(心梗两次);糖尿病发展到糖尿病腿，走路困难;眼底硬化出血，白内障，玻璃体混浊等，多种病魔缠身，苦不堪言。特别是双眼只剩下上半部一条缝，看东西黑乎乎一片，心里沉闷极了，直想哭。

大师兄前几年得糖尿病，自己打佛七，专求往生，不求病好，到第八天便了一天稀便，糖尿病痊愈。我决心学她真干。因为我学佛10年，自己一个人常打佛七。每打一次七，就好一种病。比如过去右臂像冰一样凉，夏天不敢沾凉水;左腿麻木，经常是走着走着就不能走了，每半年打一次“滴流”。打一个佛七就好一种病。带了40年的眼镜，不知不觉摘掉了，腰疼、头昏、头痛不知不觉都好了。由于有这个基础，所以我信心百倍打佛七求往生。打七第一天，就把正在吃的五、六种药及正在打的“胰岛素”全部停止，没有一点犹豫。全身心地依靠阿弥陀佛，一心求往生，没有第二念。心里只有一句阿弥陀佛。到了下半夜，我觉察到有口水出现。以前口干难忍，到下半夜就饿，早晨醒来全身酸软，很痛苦，自打佛七第一天这些症状就消失了;而且逐渐感到全身轻松，舒服。后来一天比一天好。到第七天，睡眠少了，吃饭少了，而且不饿，有劲了。真是心清净，身轻松，心里欢喜。第八天我下楼到外面去，当时我激动地哭了，原来觉得黑乎乎的双眼能看见一点儿光明了!又过了一些天，看东西正常了，不戴花镜竟能穿针引线做针线活了。佛之威力真是不可思议。

我一心念佛求往生，佛没来接我，却把我的病全治好了。我现在心很清净，这个世界似乎和我没有一点儿关系，心里只有一句阿弥陀佛，其他好像什么都进不来，每天就是欢喜，特别是要一念佛就更欢喜。走路轻飘飘，躺在床上也觉得轻松，这个身体似有似无。10年不能做饭，现在我能做饭了。今年我虽然73岁了，可我觉得现在的精神、体力比30岁还好!我能有今天，完全是阿弥陀佛大医王救了我。我感恩上净下空老法师，感谢我的恩师袁老师的具体关怀指教。我以决定往生的大愿报佛恩，报老师恩，报众生恩!(本书专稿)

2004年12月17日写于沈阳

二、救火灾

1 长舒持名 四投皆灭

出唐《辩证论》

晋朝人竺(音竹)长舒，平时专念《观音经》。旅居江南时，一次邻居发生火灾，他居处在下风，便一心念观音菩萨。火焰快烧到他的居处，忽然风向转变，火便熄灭。全县的人都感到奇怪。有个无赖青年，怀疑不可能有这样灵验的事，等夜里风刮得猛时，把捆好的木材点燃，投到他的房屋上，投了四次都熄灭了。这才叹服菩萨神力不可思议，叩头认错。长舒说：“我念观音，从不间断，遇到灾难都得免脱。”

选自《观音菩萨本迹感应颂》选译增补本

2 四周野火身无恙 一“观”出口火反燃

出《高僧传二集》

曹魏时，有个僧人叫法智。他出家以前，一次独自在草泽中行走，忽然遇到猛烈的野火从四周向他烧来。他想，今天必死无疑，就一心念观世音。一会儿大火烧过去了，所有荒草都烧得干干净净，惟有他所站立之处没有烧到。还有一位也是魏时的出家人叫法力，他发心修塔建舍，化缘得到一車麻，归途中忽逢野火，法力师困倦正在睡眠，这时惊醒，火已烧到跟前。刚称“观”，未等“世音”二字出口，风即转向，随后火就灭了。(白话译文)

选自1924年《观音菩萨本迹感应颂》卷二

3 地震被火包围 万人称圣免难

民国/李圆净

1923年，日本大地震，同时大火，死伤人数达30余万，空前浩劫，全球震惊哀悼。东京被服厂有大旷场，人们奔集避难者两万余人，而四周火燃漫天，空气中氧气烧尽，几乎全都窒息而死。又某大银行有避火墙，难民拥入，全被蒸死。太惨痛了!浅草区一带，几乎全部毁灭，公园池水都烧干了!而园内有观音堂，殿壁都是木制，最易引火，竟无一只椽一片瓦受损。难民被火包围，群众聚集在这里的达3万余人，堂内外到处都挤满了人，大家同念观世音菩萨圣号，结果都幸免此难。

1925年，我随诸位大德出席东亚佛教大会，亲自到浅草区，所见都是新建的小木屋，惟有观音古殿，巍然独存，堂内外伏地顶礼者接连不断。我由衷感叹，大士慈悲真是到了极点!日本举国上下，鉴于如此巨灾，而木壁观音堂不损一椽，莫不惊叹!事证确凿，灵应昭著，虽欲不信，而不可能。(白话译文)

选自1936年《观音灵感近闻录》

【附录】净心法师1965年《观世音菩萨普门品浅说》中说：“我去年随访问团到日本访问的时候，也去朝拜浅草的观音菩萨。那一尊曾救了3万人生命的浅草观音，被日人尊为国宝，用佛龛牢牢密封着，如果没有特别法要，是不准启开的。”(采自《妙音佛法在线》网)

T4 4 齐诵观音 大火速灭

《居士林刊》

赵宴梅说，我住苏州濂(音联)溪坊，在1927年12月一天夜里，邻居失火。时在子夜一时，梦中惊觉，揭床帐外望，但见窗外火球，如雨而下;全家老幼，但知哭泣。起火之家，在东南角，当时东南风极大，隔街都已烧着。我赶紧起来看，告诉家人不要哭，也不要搬东西，搬也来不及了，惟有齐声持诵观世音名号。哪里想到灵验感应比槌鼓还快，突然风止，火势逐渐减缓，后被扑灭。昨日接到家亲钱佛舍居士寄来观世音菩萨感应近闻录，所记载“反风灭火”一则，两事乃不约而同。悲喜感叹，不可不说出来，以劝世人，同生正信。(白话译文)

选自1936年《观音灵感近闻录》

5 圣号如春雷 大殿幸保存

上海/朱玉琪

1932年12月，天童寺里正在为修复庙院工作的两位油漆工，住在天王殿东面的阁楼上。一天中午11点许，一根香烟头儿丢在棉被里燃烧起来，火势汹汹，一下子迅速蔓延。

乱梆声骤起。正在午餐中的全寺僧侣丢掉饭碗慌忙奔出来，圆瑛方丈和明旸法师也急急往外奔。但见烈焰腾空，火光飞溅，尤其刮得是强劲的西北风，风助火威，火借风势，顿时烧毁了天王殿、钟楼等9处50余间房屋。由于屋宇高达10多米，僧侣们用木桶来浇水根本浇不上去，再加上当时没有高压水龙和灭火机，只好眼看着祝融①将巍巍殿宇及两旁毗连房屋化为灰烬。

如果火势再蔓延，东面的殿堂以及大雄宝殿就难保了。明旸法师跟两序大众急得直哭。圆瑛大师大声地说：“哭有何用?快跪下来一心祈求观世音菩萨救苦救难，保存我们后面的祖师殿、新新堂和大雄宝殿吧。”一时间，所有僧侣都跪拜在石块上，念佛声音犹如春雷滚动。念着念着，说也奇怪，风力从西北转向东南，从而真的保存了后面的这些殿宇。(1991年8月)

选自《明旸法师》

【注释】①祝融 ：神名。帝喾(kù库)时的火官，后尊为火神，名曰祝融。亦为火或火灾的代称。

6 装佛金身 火跳过屋

台湾/林看治

宽金师姊是夙(音诉)具善根的女人。自从失子，悲痛之余，就计划迁居，改变环境。所以在18年前，把长男留在故乡管理家产，自己就带着老三进传，移来台中旱溪，租屋居住。母子相依为命，自力更生，到一家胶鞋工厂做工生活。不久就与旱溪一带的莲友们，每星期一同来莲社念佛，星期六亦来社听经，做了一位虔诚的三宝弟子。

有一天下午，师姊由工厂回家，路过一家土名叫做“鸡屎”的女人家门口。看见她的小孩，手里拿着一尊观世音菩萨圣像在地上玩。师姊看了很不忍心，立刻就找他母亲：“鸡屎!你可不能造罪，为什么把菩萨圣像让小孩玩，这样会造很大的罪业啊!”“鸡屎”随即回答她说：“这是婆婆在世时供奉的，我是不相信拜那木头的，我不要，你要你就拿去好了。”宽金师姊喜出望外，请过来一看，是一尊木刻的六、七寸高的菩萨，已经面目全非。就把菩萨请到佛具店去，花了100多元替菩萨装金。就在家里安位供奉起来，朝暮虔诚礼拜，称念菩萨圣号。真是法喜充满，心不离佛，佛不离心。我就追问师姊，那没有善根的女人现在怎样了?师姊说：可怜这位名符其实的女人，不久就财散人亡，不知移居到何处去了。我想：这该是由于愚痴无知而造业获报的一个事实。

经过一年多，有一天师姊在工厂做鞋的时候，忽然有一人慌慌张张来报告说：“阿婆!阿婆!你家邻居失火，现在大火延烧，快要烧到你的房屋了。”师姊一听，真是魂飞魄散，急跑回家，一路上摔了一跤，爬起来又摔倒了，但她口中，一直念着“观世音菩萨”，默祷大士救苦救难。幸好遇一骑脚踏车的中年人，看她如此可怜，问明情形，就用脚踏车载送师姊回家。到家一看，真是意料之外，为什么火会跳过自己的房屋?左右房屋都被火烧的变成了灰，而中间自己这一家房屋却依然存在。很多人都来为师姊祝福，说她虔诚拜佛菩萨的感应。最奇怪的大家都说：“你家的门是锁的，为什么只闻到香香的白烟，一条条从门隙中钻出来，我们大家都有生以来，从未嗅过那样好的香味。”师姊说：这一定是观世音菩萨显示的奇迹。以上是宽金师姊念佛菩萨而得到的转业感应之一。

节选自1969年林看治《念佛感应见闻记》

7 爆炸念观音 三女逃大难

甘肃/毛平

事情发生在1989年10月，甘肃陇(音垄)南某花炮厂。工人在一次配药和装药时，一时疏忽，误将烟花药和炮药混合，引起强烈爆炸起火事件。在场男女职工20余人，死亡5人，余皆灼成重伤;只三位女工，轻度受伤，事件引起公安和媒体重视。现场调查了解，原来此三位女工都是佛教徒。当火药燃烧，无处逃脱时，只是一心称念观音圣号。菩萨保佑，只烧焦几根头发和后脑一些肉皮。啊!原来是观音菩萨救了她们。那些受伤住院的重伤员知道后，有的也发心念佛信观音了。(甘肃陇南李玉英口述)

成县毛平记录

选自2001年《拜观楼法乳》

8 二度返风灭火

福建/卢红伽

1983年5月31日晚上，邻居卢明祥宅，因婚宴起火。火势蔓延，已烧去两栋房子，火舌即伸到我家堆满骨灰盒(家办骨灰盒厂，编者注)及一大桶比煤油更猛之橡胶水的楼房。起初，我忙于转移老父，呼喊救火，及定下神来，才跑到楼上佛堂，举起观音宝像，大声哭喊：“返风灭火观世音!……”真是大慈大悲救苦救难的观世音菩萨，有求必应，立竿见影。没有几分钟，风头即转，火势亦弱，刚烧至我家后园，便戛(jiá荚)然而止!因我乃巨室，我屋一烧，全乡皆将波及。公社已拟用炸药炸平我屋，以截火路，险乎不险?此一灵应，现场人众，皆感诧异。事后我写了一篇《设使没有观世音》的记事文印发，宣扬大士的灵感。

1998年10月3日，我老屋的下厝(cuò错)，又起火灾。物燥火猛，我在店知情，火光已照红半边天。乡无消防设备，运水远，扑火难，若无奇迹，不堪设想。我不着忙搬物，只焚香点烛，与外甥王洪标、孙女丹怡、色霞，跪念“返风灭火观世音”。如此十几分钟，又悯念三个孩子念得苦，命其起身暂歇，然怖畏的童心，此时亦知大祸临头，唯有求佛，仍跪念不起。于是佛力显现，久旱之天，忽沛甘雨(非雨也，观音之甘露水也)，火势即弱，亦刚烧至我屋边而止。当时，我全部屋瓦，已被救火人扒光，接着即要扒房，险哉!

选自2001年《拜观楼法乳》

三、救水灾

1 “念彼观音力 波浪不能没”

清《观世音持验纪》

东晋时徐荣，安徽琅琊人。曾从东阳回京，驾船的是定山人，没有水路经验，将船误堕洄流中。船随波涛起伏，眼看就要沉没，徐荣无计可施，惟有急呼观世音。眨眼之间，如有数十人一齐用力将船拖出洄流，沿江而下。但天色已晚，更加阴暗，雨骤风狂，白浪掀天，向前驶去，不知何处。徐荣置生死于度外，一心诵经不绝于口。忽然，望见山头火光透亮，于是船向火光驶去，安然到岸，但却不再见有火光，同船的人都觉得奇怪。第二天早上问附近居民，昨夜山上是什么火光?众人惊讶地说：“昨夜风雨那么大，山上怎么能有火呢!”这才知道是冥冥中有佛在护佑!徐荣后来为会稽地方的督护官，谢敷①曾听他说过此事。当时与徐荣同乘此船的，还有一位出家人叫支道蕴，他也和传亮详细说过这件事，与徐荣所说相同。(白话译文，原出自《法苑珠林》)

【注释】①谢敷，会稽人，居士，最早将观世音应验故事编纂成书者(详见附录四)。

2 齐念观世音 巨桑救船人

出宋《夷坚志》

宋朝徐熙载的母亲程氏，平素敬奉观音大士。绍兴四年，熙载在彭大任家里教私塾，带两个儿子同去。回家时，租用石镇的船。那时正遇到长江涨大水。夜半时，暴风雨骤至，波浪遮天，舵手已无计可施。熙载心想，此刻父子性命都寄托在这小船上，如果被淹死，老母亲哪个来抚养?!他情急智生，当即带领同船的人，大家齐声念观音菩萨名号。过了很久，见到有一株大桑树，大家用力划去，才把船系稳停泊下来。第二天早起看时，船搁在沙滩上，却没有看见大桑树。抵家时，他母亲迎上前来笑着说：“我昨夜梦见一位老婆婆，带引你们父子回家，今天果然回来了。”这才应验是菩萨的挽救。

选自《观音菩萨本迹感应颂》选译增补本

3 一乘独困船 白衣救上岸

出清《观音慈林集》

清朝有位彭一乘，是广东省南海佛山地方的人，皈依信仰佛法，奉持六斋。康熙丁未年腊月间，从广州回家。同船共有6个人。行至中途遇到暴风，船被翻覆。众人均善于游泳，得以救济回到岸上，惟一乘一个人独自困在船里，不能够逃出。但是他一心虔诚的念观音大士圣名。不久水已经淹到半腹，一乘莫可奈何，只好随流随念。忽然觉得有人来牵他的手逃出水上，于是挽着船篷，顺风飘流抵岸。岸上的人都一同向他说：刚才我们看见一位白衣人到船上和你挽着蓬，现在只独见到你一个人上岸，她岂不是被水淹没了吗?一乘答说：船上并没有别人，只有我一个呀!再三询问，他们始悟到白衣的人，是大士垂怜来救他。一乘自己记录了这段故事，要求附入集内。借此可以传给后人，这是一件真实的故事。

选自1929年《观音菩萨灵感录》

(演培法师讲述本)

4 落水持念观音 履水如履平地

出清《观世音持验记》

东台县有位姓王的老太婆，年纪已60多岁了，抱着孙儿渡河，一失足落到水里。当时河水正涨，湍湍急流，老太婆抱着孙儿站在水面上，好像如履平地一样。大众很奇怪。急忙呼舟，把她们祖孙两个人接到岸上。大众问她，她说她全不知道艰险患难，但是持念观音圣号不停。因为她平日持诵已久，实为菩萨保佑所致。这个故事，是金陵西天寺慧山和尚亲口所说的。

选自1929年《观音菩萨灵感录》

(演培法师讲述本)

5 洪水无情淹村庄 观音慈悲救伉俪

菲律宾/自立长老

从前有一位从事海上运输生涯的人，住在靠近海滨的村落里。有一天，他们家中悬灯结彩，办喜事迎娶媳妇。正当贺客盈门，大家兴高采烈的时候，忽然传来︰“洪水来了!”这消息，顿时冲散了喜洋洋的气氛，大家争先恐后地夺门逃命。果然，顷刻之间，滔滔的洪水，排山倒海似的冲过来，把整座村庄都淹没了。到处漂浮着尸体，真是惨不忍睹。唯独这一对新婚夫妇，很平稳地端坐在椅子上，随着流水漂行，不沉也不翻。过了一阵子，终于漂到浅处，平安地遇救。

后来大家追问他们︰“你们为什么会有这样的奇迹?”

新娘子说︰“我也不知道为什么。不过，我母亲一向信奉观世音菩萨，每天都持念观音圣号，我从小就跟着母亲礼拜观音。这一次见到洪水冲来，面临生死关头，我就坐在椅子上，闭上眼睛，不知不觉地念起观音圣号来。蒙菩萨慈悲，寻声救苦，才能死里逃生!”

选自1995年《普门品讲记》

6 每遇船欲翻 称名皆化险

福建/罗觉舜

1951年2月——1958年8月，罗居士一直在福建省福鼎县前岐学区中心校工作。由前岐回家，需乘木制小船，必须经涨、退两次潮水。水退落潮时，每次都在半海中停歇，待水涨时，船才能行驶。8年中，好多次涨潮时遇到风浪大作，海潮汹涌，船摇晃颠簸欲翻。每遇此危险境况时，罗只是虔诚念“南无救苦救难观世音菩萨。”说也奇怪，片刻间就逐渐风平浪稳，化险为夷。这不能不说是由于观音菩萨的保佑而得以平安。

选自罗觉舜《醒世觉迷与养生宝鉴》第二集

7 祈观音退水灾 数邻居齐获救

台湾/许慧澄

菩萨戒优婆夷张慧月，她家住在彰化县田中镇斗中路14号，俗称大桥头。她家就在大桥的南面河旁。当“八七”水灾时候，那靠近她家的河堤被水决崩了，水势汹涌，像千军万马奔腾般向着她家冲来。

正在千钧一发危急之际，人们都感惶恐失措，不知如何应变。她却毫不犹豫，好像绝有把握，且若无其事似的，不慌不忙焚起香来。跪在观音菩萨像前，虔诚的祈求，持念圣号。附近的人，见她这样，也有不少人默默地跟着她念。说也奇怪，不一会儿，水竟转向西面流去。那时系在深夜。电断灯灭。外面天空里黑沉沉，雷电又在逞威，不时霹雳震天价响;狂风暴雨，又复继续不停。而那洪水湍流激荡的声音，澎湃咆吼，真令人恐怖万分。这样的直至天明，大众出视，方知奇迹。原来在她家东北边田园，被水冲刷低陷崩堕，使水流倾泻而下，如此竟救了她家及附近几家住户的灾难。这难道不是因她祈观音退水灾不可思议的灵感，也正是大士寻声救苦有求必应的事实证明吗?附近居民，因此大多跟着学佛，参加本镇田中莲社周三念观音、周六念弥陀的定期法会了。(1959年12月8日)

选自1980年《观世音菩萨灵应事迹实录》

8 全家念观音 水退人畜安

台湾/林看治

“八七”水灾以后，阿缎姊又到雾峰布教所听经。她对我说：“师姊，我以前所说，你教她念佛的亲戚，在这次“八七”水灾中得到很大的感应。”

原来，她家住在南门桥下三间草房，养了数百只母鸭维持生活。他媳妇自出狱后，因为常在此溪边生活不能发展，就计划买了18只小猪仔来饲养，等到大起来卖掉，就可在别地方盖房屋作小生意。他的媳妇就利用空地种点地瓜等，用作饲猪的食料，终日忙忙碌碌。到了“八七”水灾那一天，她看到溪水涨了起来，就拿了一只梯子，先请翁姑子女上梯，爬上屋顶。继后与丈夫两人再把18只猪赶出来，也一只一只的赶着爬上梯子到屋顶上，最后自己亦上了屋顶，一家人与18只猪皆在屋顶上。眼看溪水来势汹猛，她亦不慌不忙，教一家人合掌一同念“南无救苦救难观世音菩萨。”念了几十分钟，就换念“南无阿弥陀佛”。念了一会儿，又念观世音菩萨。念到溪水退了，人畜平安无事，才从屋顶上下来。阿缎姊说：“你想，这是不是佛菩萨的加被?”

我真想不出这样奇异的佛菩萨感应之事，实在稀有。因为南门桥两岸上一带，被这次水灾流失了100多户。虽然是土墙的屋子，可是亦有很多砖造的大房子，也都被水流去，死了很多人。云何桥下溪边的一所破旧草房，却未被水流去;屋顶上不但载了一家数口，还有18只大猪，竟然人畜一概安然无恙。使我越想越奇怪，而且猪也会爬梯子，真是巧妙至极，难以思议!

(1967年10月8日)

节选自林看治《念佛感应见闻记》

T5 9 观音奇感

台湾/道证法师

阿清菩萨有一个朋友，她的先生是海洋学院毕业的。有一年，在快过年的时候，和几位海洋学院的同学，因为有专业驾驶船的技术，就一起应征去拍唐山过台湾的影片，做驾驶船的角色。在拍片之前，需要先去试船。那天他们就照计划，驾驶一艘他们不曾驾驶过的船，由高雄港出发，要去佳里港。阿清菩萨平常，常常劝他们出海要记得念观世音菩萨，他们到底听进去没有?平常也看不出来。

那天他们开始出海去试船，在海中遇到寒流。海上风浪很大，他们对那艘船的性能也不太熟，可能船也不太好。忽然间，那艘船翻了过去。在寒流中大家跌落海里，一片惊慌、哀怕、恐惧。虽然一起去的几位朋友，都是专业的技术人员，也有一些救生设备，但是在寒冷的风浪中，四面都没有救援，真是惊涛骇浪，大海茫茫!那几位朋友，一个一个都挡不住了，一个一个相继失去性命。他眼睁睁地看着朋友前后都被大海吞没，心中的痛苦和恐怖，真是没办法形容。不但天气寒冷，风浪大，而且天色越来越暗。他想起，他的太太正在等他要回去吃晚饭。可是，竟然自己落难在海中，大家都不知道来救援，真是悲惨!在这恐怖、黑暗的时刻，他忽然间想到，阿清菩萨平时劝他念观世音菩萨的法号。以前感觉用不上，没放在心上，在那无依无靠的大海中，他就拼着命一直念：“大慈大悲救苦救难观世音菩萨、观世音菩萨、观世音菩萨、观世音菩萨……”他自己也不知道念了多久。

后来有一艘渔船，把他救起来送到医院。他才知道，他已经在海上飘流了14小时了。他是那次海难中，唯一的生还者，证实了《法华经》所说的：“念彼观音力，波浪不能没。”

话又说到，那艘渔船为什么会去救他呢?

这真是念观世音菩萨不可思议的感应。那位救他的渔夫，本来那天是不要出海的。因为寒流来，风浪大，所有的渔民可以说全都休息，没有人出海。但是那天很奇怪，这位渔夫他们家供佛的香炉忽然间发炉，也就是香炉中冒火。渔夫的太太也不知道是怎么回事，就一直赶他先生，要出海去。他先生就很不欢喜。说：“今天寒流来，根本没人出海，为什么一定要叫我出海呢?你平常也不是那么爱钱的人，今天是怎么搞的?”

那位渔夫后来是和太太吵起来，生气、赌气才出海去的。一出海去，看到那个人在海中。他本来以为是一条鱼，把船开过去一看，才知道是个落难的人，把他救起来送去佳里的医院。医生检查，除了看他眼睛很红，红得像红萝卜以外，也没有什么不正常。他也没感觉有什么不舒服。

我们想想，14个小时，泡在涛涛大浪中，又眼睁睁地看着朋友一个一个死去;既没有粮食，也没有喝水;海浪又那么冷，又没有救援，天又那么黑，竟然能够活着回来，是多么奇怪!医师也觉得很不可思议。因为一般人，到海水浴场去泡半天，就要脱皮了。他自己深深感觉到，是念观世音菩萨不可思议的感应。

(道证法师讲述)

选自《毛毛虫变蝴蝶》

10 孝女送灵遇大雨 灵车却未着雨水

海南/方洁

邻居丽花，1991年皈依三宝，善良孝顺。她母亲早逝，家中有祖母、父亲、妹妹。3年前，她的祖母大病后瘫痪，生活不能自理。丽花每天下班一到家，立即护理祖母，3年来都主动乐意而无怨言。

九二年九月初一，她祖母逝世。当天下午与其父一起，运祖母回乡安葬。住所距家乡300里，汽车行驶需5小时多。出发时阳光灿烂，未备雨蓬。谁知到半路时，天空乌云密布，将下大雨。她很着急，怕雨淋祖母，就诚心念观音菩萨圣号。不久，大雨倾盆，但其灵车并未淋着雨。原来车后面大雨，车前面却无雨。她一面念观世音菩萨圣号，一面注视难得遇见的大雨送灵车的奇观。如此一直持续有两小时。到达目的地后，灵车都没有被雨淋着。她回来对我们说：以上奇事，如果不是亲身经历，别人告诉她，她还不相信呢。大慈大悲观世音菩萨的法力真不可思议!

海南省昌江县石碌中一区方洁

选自《观音菩萨本迹感应颂》选译增补本

11 默念观音 积水奇退

赵云龙

我家住所，地势低洼。近年几乎年年遭水灾。1990年8月某日，大雨倾盆，室内进水越积越多，快达膝盖。我无可奈何，只有默求大慈大悲观世音菩萨，退去积水。念了一会儿，外面大雨依旧如注。心想自然规律不可抗拒，雨要下就下吧。于是便不再祷告，坐到椅子上静心念佛。刚念数句，便听妻子说，水好象退了。我睁眼一看，洗衣机上水痕下降。不禁大喜，以为雨已停止。开门观看，仍是大雨倾盆。奇怪的是，院子中积水却似潮水般往外流，比抽水机抽的还要快，不一会便露出砖地。大雨过后，我找不到水能消退的原因。我问妻子，大雨那阵，你坐在床上做什么?她说我一心一意默念观世音菩萨，求退积水，别的没想什么。外面大雨如注，而室内积水却不增加，这种不可想象的事，我这才意识到是佛菩萨保佑所致。

佛弟子赵云龙1992年1月23日

选自广化寺印《入佛因缘》

12 实事实说

山东/衣秀娟

我叫衣秀娟，系烟台市中医院妇产科主任。1998年农历6月19日上午，我和杨德珠、张桂香、菊桂兰一行4人到竹林寺，送1500册《观世音菩萨普门品》。

由竹林寺回市时，走到一空旷区。12时50分，天下起了大雨。天阴得像锅底似的，雨是倾盆而下，看阵势有下它三天三夜的样子。我们4人根本没法再前行，全体集聚在唯一的一把雨伞下，蹲在地上愁苦交加。这时我突然想起《普门品》中：“云雷鼓掣(chè撤)电，降雹澍(shù树)大雨，念彼观音力，应时得消散”的偈语，我便叫大家一起大声呼念“南无观世音菩萨”。我们都是三宝弟子，加之此时困苦不堪，呼唤菩萨之声真是至诚、至切、至响。我们念了约七、八声，奇迹出现了：大雨突然变小，瞬间停止!那景况就像喷壶倒尽一样，真是不可思议!仅仅念了七、八声啊!我们4人都惊呆了，不敢想会有这样的奇迹，但这是铁的事实。我们激动得都哭了。大家个个眼泪汪汪地诉说，感激观世音菩萨的广大灵感和恩德。

以上事实，有人可能会说是巧合。但我们4人都是干部、知识分子，杨德珠还是高级工程师，不是愚夫愚妇。那是观音大士的灵感无疑。我们把此事写出来，愿一切众生在急难恐怖之中，至诚诵念大慈大悲观世音菩萨名号，无论显应还是潜应，无有不应者。

选自河南台前县《佛教文化》第31期1999年1月

13 大声称名 大雨后退

巫顺龙

我于1994年9月27日进庵，十二月初六日佛像前求受三皈五戒。1996年农历5月14日，我去20里外的金鸡圩(音须，集市)，购买佛堂里用的供品，盘香、檀香、腊烛、黄纸等，大部份是怕水的东西。

在中午赶路回佛堂时，途中只见天空乌云密布，雷声大作，大雨从后面赶来，近在咫尺之间。我突然想起《妙法莲华经·观世音菩萨普门品》中偈语：“云雷鼓掣电，降雹澎大雨，念彼观音力，应时得消散。”我就大声称观世音菩萨名号，连喊9声，大雨便向后渐渐退去。

当时我向后望去，出现了青天。心想是观世音菩萨威神力故，因此放心前行。刚走出一里之外，前面乌云、雷声、大雨，又迎面扑来。当时，前无店宇，后无屋舍，左右两边又无其它避雨的地方，正在慌忙之际，又大声念观世音菩萨，大雨又向后退去。因此，各种物品都没有被雨水淋湿。我就急急加快步伐，回到云水山佛堂。刚刚踏进山门，排山之式的倾盆大雨便打进山门，下了一个多小时。(2003年10月24日)

选自佛教城市网

14 菩萨遮护 唯此无雨

台湾/慧律法师

10年前，师父在新加坡的金文泰体育场，念观世音菩萨那种感应，就非常非常的强烈。因为主办单位筹备了半年，花了很多的钱，结果要演讲之前，乌云密布，雷击闪电。师父的心中就想：麻烦大了!露天操场上好几万人，一下子如果下起大雨来，那怎么办?这个时候，求!师父就念南无观世音菩萨，求。观想观世音菩萨撑着一把阳伞，在整个操场上。很不可思议!我们这样演讲……没有发现，一滴雨都没有。等到我们讲完的时候，游览车出去外面，外面积水。就是这个金文泰体育场，就是这个地方没有下雨;全新加坡统统下雨，还积水。告诉诸位：至诚恳切，可以感动佛菩萨;但是，你的发心要不能自私。

(讲于2005年9月24日)

选自慧律法师《灵感观世音》光碟

四、脱灾免难

1 道秀危难 真容示路

出南齐《冥祥记》

晋代人潘道秀，自幼信佛法，常至心念观世音，夜梦中常见菩萨显像。20余岁时，曾随军北征，后来战阵失利被俘，道秀逃跑，被抓回，卖为奴。又乘机南逃，途中迷路，于荒山中忽然目睹菩萨金身，如同造像。道秀虔诚礼拜，瞬间菩萨像消失。此时道秀心神安定，放步前行，遂出迷途，平安归家。从此信佛念观音，更加虔诚精进。(白话译文)

选自1915年万钧《观音灵异纪》

2 急诵圣号 千里解危

台湾/煮云法师

僧实禅师(公元476——563年)，五代时候周代人。幼怀出尘大志，见解不群，相貌奇异，学问渊博。26岁出家受戒，为人师表。僧实禅师一日忽有所感，急告僧众说：“速诵观音圣号，备香火，做法事，江南某寺将要崩危。”众僧茫然不知所以，唯遵命行事。后闻南方消息说：“江南扬州讲堂，某日正做法会，数百僧俗齐集讲堂中。忽闻外面空中异香，并有诵观音圣号声，全堂的人都跑出堂外闻听。大众刚出，讲堂忽然倾倒，因而未伤一人，众感奇异……”

节选自1996年《佛门故事大全》

3 虔诚诵念 强徒惊走

出唐《续高僧传》

唐朝出家人法禅，一日同佛门法侣多人在山中行走。忽然逢遇强盗。法禅见贼人来势凶暴，知道难以和其讲说道理，惟有虔诚诵念救苦救难观世音菩萨名号。强盗追，追不上;拿箭射，箭又射不出去，强盗惊恐异常;想把弓箭扔到地上，又仍不下去。于是认为这些人都是神人，赶紧舍命逃走。法禅等人遂安然渡过这一险境。他们所在之处，无不为之宣传。(白话译文)

选自1915年万钧《观音灵异纪》

T6 4 老母虔诚念 七灯引儿归

宋《宣验记》

宋朝人车子，遭遇庐陵王青泥之难，陷入贼营中。他母亲在家里佛前点七盏灯，诚心念观音圣号，求儿子能回家。过了一年多，车子夜间逃跑，途中时时看见前方有7点火光。心想前面可能是村庄，于是望着火光前进，可始终赶不到。这样走了七夜，不觉到达家门。看见他母亲还跪在佛前祈祷，桌上7盏明灯正闪耀着火光。

选自《观音菩萨本迹感应颂》选译增补本

5 蛇闻圣号 寻声自回

演培法师

相传南宋绍兴年间，余杭地方，有个姓周的女人，在路上行走。见有3条大蛇盘在路心，使她没法通过，只好鼓起勇气来，从蛇上面跨过去。蛇亦不甘示弱，立刻发怒追她，并且把她缠倒在地。正在这时，有乡人名叫龚(音公)黎臣的，赶路经过于此。看到这种情景，为了救这女人，没有他法可想，就合掌高声称念观音圣号并持念《大悲咒》。说来真是不可思议，蛇听到观音圣号的声音，就放下该女子，而自行离去。是为“寻声自回去”最有力的明证。

选自1967年《观世音菩萨普门品讲记》

6 死心念观音 脱难又获财

民国/郭寅皋

夏佑卿，江苏邳(pī批)县河南营人。1918年秋被土匪绑去。因要的赎身钱太多，家穷没办法筹到这笔款，就一直被扣押在土匪那边。每日被土匪押着，漂游不定，辗转数月，苦不堪言。在这以前，夏曾受他的亲戚黄佐震指教，受持观世音菩萨洪名。到这个时候，没有其他办法可想，他便死心塌地，至心默念观世音菩萨。于夜静更深，跪地发愿说：“如果这次能脱险回家团聚，我愿终身吃斋念佛。”后遇官兵来剿，土匪出去抵抗，将夏带在身边叫他跟着，并把一个包裹绑在夏的背上，寸步不许离开。后来土匪被打败逃散，官兵捉到夏，经询问知道他是“肉票”，又见他年老朴实，便放他回家。等到家打开包裹一看，里面包着的都是金银物品，价值约400余元，合家大喜，都认为这是佛的保佑。从此，夏佑卿毫不怀疑的信佛，并让全家都持念《普门品》和《金刚经》。(白话译文)

选自1936年《观音灵感近闻录》

7 向来不信佛 恳念亦慈护

慧通

张少莲，上海某洋行买办。1927年冬月一天，乘自备汽车出门，突然遇到绑匪二人强行上车，劫车而去。张向来不信佛，见家人礼诵，总是毁谤，此时也急急默念观世音菩萨圣号，极其恳切。待车行至闹市，忽见路人纷纷聚集，警笛乱鸣。绑匪大惊，以为抓捕他俩，停车路旁，跳车逃跑，踪影不见。张惊讶，不知为何，后才知道是因为无赖之徒纠众起哄，警察鸣笛，无意中吓跑绑匪，张因此脱险。于是，感念慈恩，信心增长，求印光法师授三皈依，法师为我诉说此事。(白话译文)

选自1936年《观音灵感近闻录》

8 索要五十万 绑匪头就痛

印光法师

镇海李觐(音近)丹的儿子，是某洋行的买办。患吐血病两年了，经常吐血;即使不吐时，痰中也常带血。一天他被匪徒绑走了，非常惊恐，全家念观音菩萨求救，并请法藏寺的僧人助念。后来匪徒索要银圆50万元，李家只答应给5万，匪首说非50万不可。但每次说要50万时，头就发痛，后来竟用5万元赎回。而且自从他被匪徒绑去后，不但不吐血，连吐的痰中也不再带血。二年多难以治好的疾病，竟因被匪徒绑架而痊愈了!

(李隆莲居士语译)

选自网络《印光法师上海护国息灾法会法语》

9 绑票幸免 皈依三宝

印光法师

民国十七年，宁波的蔡仁初，在上海开五金玻璃店。人非常忠厚，与聂云台很熟。云台叫他常念观音，意思是防备绑票，蔡仁初信了。有一天，他要出去，自己的汽车在门外，绑票的匪徒已用手枪把司机赶走，自己坐在驾驶座上。蔡仁初出门就上汽车，汽车立即开动，他这才知道已被绑架了。于是默念观音菩萨，希望汽车出毛病，得免难。不久，果然轮胎爆裂，汽车只能缓缓开动。再往前开，油缸又炸，车起火被焚烧。绑匪下车，恨极了，向蔡连开三枪。而蔡三跳得免，于是乘人力车回家。这年的六月，他与夫人一同到普陀山皈依三宝。(李隆莲居士语译)

选自网络《印光法师上海护国息灾法会法语》

【附录】江苏无锡茗山老法师在1998年《妙法莲华经·观世音菩萨普门品讲记》中，亦提到这一感应事迹。其中茗老在讲到“绑匪连开三枪，蔡三跳得免”时这样说到：“虽近在眼前，子弹打不到他，蔡平安无事。但蔡并不知道自己跳了三下。这就是观音菩萨威神力加被了蔡仁初。在观音的灵感录中，有很多类似的记载。说明只要能诚心称念观音菩萨的圣号，即时都能得以解脱怨贼之难。”

10 满船皆抢光 唯独不抢他

印光法师

苏州景德路合发纸店郭振声，民国十九年(1930年)陪同他本家一老头来皈依。我对振声说，现在是一个患难世道，当至诚念佛并念观音圣号，即可逢凶化吉，遇难成祥。次年腊月他去上海，上海战事起，不能回苏州。到了二十一年春天，不能不回来了。火车路断，就乘坐小火轮，绕道嘉兴回苏州。但轮船来去，常被强盗抢。振声怕抢，心中默念观音圣号。不久，果然来一伙儿强盗，一船人通通被抢得精光。振声是大胖子，又穿的皮袍子，在人群中很显眼，可是强盗并不问他，也不抢他。可知念南无观世音菩萨，决定能蒙菩萨加被，不至于或有意外之祸。(白话译文)

选自《印光法师文钞》三编卷二，复叶福备居士书二

11 昼夜念不停 冤陷得昭雪

民国/毛景周

江苏沭(音树)阳书吏李省三，我的内弟，平时总斥责我学佛迷信。本年四月四日，为人冤枉陷害，突然被驻沭阳的25路独立旅团部拘禁。严刑拷打，死而复活。不得已，竟屈打成招，坐以待毙。我劝他快念观音圣号，以求免难。且举“居先生在南京监狱，诵《观音经》，脚镣屡次脱落”这一事例(事载《北洋画报》)，以坚定其信心。此时省三，听了之后，当即相信，昼夜默念不停。等到第三日复审时，乘黄包车由西关看守所到东关团部，路程约三里多。时省三仰卧车中，胸无杂念，惟念圣号。没想到车刚走出一里，脚镣忽然铮然作响，豁然脱开。同被提出的数人与押解士兵，都非常惊讶，觉是奇事，冤陷案亦由此昭雪。从此修净业为常课。《普门品》说：“众生被困厄，无量苦逼身，观音妙智力，能救世间苦。”又说：“或囚禁枷锁，手足被杻械，念彼观音力，释然得解脱。”此言不虚!没想到我亲历此事，怎敢不作宣扬，昭示来哲，上酬大士渡世之恩，下作有情启信之助?!民国21年古历端午(白话译文)

选自《观音灵感录》(网络版)

【注】毛凌云居士1975年《观音灵感录续编》简述此事，本篇作者之名即来于此续编。

12 僧俗齐念 炮轰人安

毛凌云

民国二十七年(1938年)五月初，日寇进攻河南省城开封。先用重炮从东北方向城内轰击。城内东北角有铁塔，13层，高数十丈，正当其冲。初四日，战事进入高潮，炮战最为激烈。所有攻城炮弹，几全集中铁塔，东北面全被击毁。旁有铁塔寺，四周落弹甚多。前后及屋顶布满弹片，瓦多破碎。而城中闹区，落弹不过十杖，伤亡民众亦不过三、五人而已。

后据日军云：“因发现塔上有人，故以全力轰击。”当时局紧张时，附近未逃之人，多避难寺中。住持严净老和尚，领众齐集大殿念观音圣号，坚信仗菩萨慈力，必能化险为夷。故当炮声激烈狂轰时，虽惊心动魄，震耳欲聋，老和尚要大家高声念，而人心渐定，不觉惊怖。忽一炮弹破墙冲入大殿而爆炸。轰隆一声，弹片四射，天花板破一大洞，四周木柱板壁，洞伤殆遍，竟未伤一人。所有玻璃佛龛、佛像、挂图镜框、供桌供品等，亦毫未损伤。尤以德光法师依壁而坐，板壁及座椅全毁，师自椅上跌下，竟未受伤。现任《狮子吼》主编法振法师，当时亦避难该寺，叹为奇迹!

【毛按】塔上无人，日寇所见者，必为菩萨示现，引敌集中炮击，使闹区落弹甚少，减少军民死伤。尤以弹穿大殿爆炸，竟未伤人，皆蒙护佑也。

选自1975年《观音灵感录续编》

13 谋事不成 深感佛恩

陈海量

吴县王玉如君，住在上海的时候，想谋一个轮船司长的职位。因为谋这个位子的人很多，玉如恐怕事情不成，来同我商量;我就劝他念观世音菩萨。玉如就听我的话，早晚持念，可是结果事情还是不成;玉如怀疑菩萨无灵。我对他说：“目光要放得远大些，不应该以一时的得失，就怪菩萨无灵。菩萨是不会辜负你的!”过了两月，这条船被风浪沉没在大西洋里，船里的人都落水溺死，没有一个幸免。不幸的消息传到上海的时候，玉如跳跃着来向我说道：“这真是菩萨保佑我呢!假如我从前所谋的职位成就的话，我也早就葬身鱼腹了。”

选自1946年《可许则许》

14 早念，早就不打你了

倓虚法师

修般若寺①时，上老山里采办木料，多仗他们两个人(界虚师和致中师——编者注)的力量。因他们久住山林，对山里的一切情形都很明白。平常到老山里，把木头砍好。冬天在冰上，把木头滑下山来，存在一块。到春天冰雪融化，把所有木料，一个个弄成木排，顺水放下来，到江边装火车往市里运，这样省很多钱。后把所有木料放完之后，共装7火车!由马靖东托吉林财政厅长荣厚办火车免费。木料运来之后，堆起来像山一样!他们放木排时，在江里还遇见过一次土匪，要钱没有，用柳条子打!界虚师因为体格壮，又为常住的事，情愿为法忘躯，挨打时也不言语。后土匪又用木棍打，意欲不给钱要其命。界虚师念观世音菩萨。土匪忽然把木棍放下说：“你不早念，早念我早就不打你了，去吧!”这真是菩萨的感应。等他回长春后，身上还有很多柳条伤痕!

节选自倓虚法师《影尘回忆录》1948年夏

15 菩萨示警 幸免车祸

台湾/汪葛华

在5月14日这一天，我的几位朋友，忽然发生远途旅行的兴趣。由我陪同，合乘一部汽车自台北出发，经过新店、礁溪、宜兰，各地走马看花，连午饭都未吃好。由宜兰沿太平洋海滩的公路间回走，这是通往基隆的路，可以转回台北的。

像这样赛跑似的旅行，我不但不感兴趣，而且觉得随时有发生危险的可能。但是大家都兴高彩烈，我当然不便独异。在表面上与大家敷衍着，而心中则不断的默念观音圣号。这是我在前几年入医院动手术时，一位信佛的老居士教给我的，平日我已不断的持诵，而这次则有了特别的灵感。

车行过了富龙浴场，在一个独家村前，忽然发现一位穿白上衣不知是农是工的男士，向车上挥动手式，好像车上掉了东西的样子。我见了这个情形，连忙关照停车。到了车停以后，我们发现刹车坏了，车的后轮已离开车身。这地方是高山顶上，下面即是太平洋，倘再向前开动，危险万状。这时那位男士，业已不见。

我们把车修理好了，对这事深以为奇。第一，车上的机件失灵，不是路上所可能看见的，他为什么摆手唤停呢?第二，这个地方只有一家住户，不见有人出入，附近数里内，更无人家，他是从那里来的呢?第三，他既指挥停车，当然是一个好事的人，何以车停后又不见了。第四，事后我问同车的人，都未看见这位男士，只有我看见这位男士。由于以上4点，我认为这是持诵观音圣号的感应。(1963年7月1日)

选自1980年智成居士《观世音菩萨灵应事迹实录》

T7 16 全镇被匪劫 老妇竟逃难

乐建吾

1931年左右，安徽省合肥县长宁河镇，有姓丁的大户人家，在地方很有名望。安徽省境内多山水，为盗匪滋长地方。附近山区有个土匪叫“白狼”的，恶势庞大，鱼肉乡民，手段毒辣，人人都很怕他。

有一天，他率领百余匪人来洗劫这个村镇。这丁府的老夫人罗氏，是皈依三宝虔诚正信的佛弟子，法名叫西贤，他的儿子润生与家眷都在南京供职，家中只有老太太一人。碰巧有位比丘尼来看老夫人。听外面枪声甚大，人声嘈杂，知道一定是匪徒来洗劫了。两人不惊不怖，一心加紧念观世音菩萨圣号。白匪打算闯丁府，听到有人说：丁家的男人们和家眷都在外市，空屋无人。白匪也不觉察，当真信了，这个大难就轻易逃过了。过不多久，洗劫全镇财物无数，并且绑架了两百个“肉票”，几乎都没有一户幸免的。当他们大伙儿在河岸边集合打算驾船回匪巢，他的随从又问白匪有没有搜劫那镇上有名的丁家?白匪说：天时已晚，正值顺风，开船要紧。这正是冥冥中观世音菩萨救苦救难的显应啊。这件事是现住永和80多岁的丁润生老居士亲自告诉我的。

(1977年5月31日)

选自1980年智成居士《观世音菩萨灵应事迹实录》

17 行车到险刻 救命有观音

台湾/明清

有一天，笔者陪家母，访问亲戚张玉宝家，相谈甚欢。张君闲谈中得意的提起亲身体验的观世音菩萨感应事迹。

前年11月冬天的某一天。因经商采购货品，必须临时赶到宜兰。张君乃与友人乘一部崭新的私家轿车，于晚上9时许离开台北，经过新店，一路谨慎的沿北宜公路向宜兰进行。北宜公路群峰环绕，景色宜人;但大弯小转，高山绝崖，易肇车祸。过去夜行货车，常沿途掷放冥纸期求平安。虽属迷信，可知此段山路之不寻常也。他们在寂静夜色中，越过小格头、水底寮等山村，当车临坪林附近之石漕处，轿车忽然无故轧轧作响，其音怪异。此时驾驶盘也失灵，车子竟失去控制，似被人强有力的推拉至危险的马路崖边。正在千钧一发束手无术危险万分之际，张君突然想起朝夕礼诵的大慈大悲救苦救难观世音菩萨。立刻提起勇气，虔诚合掌大声呼救：“大慈大悲的观世音菩萨!”大约念了10句左右，怪音消失了，车身也可安定驶回马路中央驾驶自如了。此时张君等欣喜感激大士之寻声救苦伟德，继续诵念圣号，直至平安到达目的地。《普门品》中说：“念念勿生疑，观世音净圣，于苦恼死厄，能为作依怙。”张君的经历，可为明证。

(1978年6月30日)

选自1980年《观世音菩萨灵应事迹实录》

【按】遇此险境，须大声念“观世音菩萨”。此时因紧急求救，可以不念“南无”二字，但直呼佛名，字少易念且有力量。

18 两次被轰炸 称名皆幸免

四川/张妙首

我家三代人都信奉观音大士，称念名号获免灾难的事迹不少。抗日战争中，1940年夏天。一次，日军出动100架飞机，轰炸成都市区。我家住城南，这一带投弹较多。当时全家大小20余人，均匍匐树下。在万分惶恐中，都高声呼喊“观音菩萨”，望求救护。结果：右侧邻居躲在防空洞内的也被破片打死;对门齐鲁大学张教授的妻子，睡在床上，弹片破窗而入，当场被击毙;而我全家竟无一人受伤。

又一次，一颗炸弹击中我家楼房(木结构)，中梁被打断，但房屋未倒塌。炸弹入地下两米多深，冒出浓烟，幸未爆炸。事后，防空部门通知，叫全家撤离，才将炸弹挖走。至今回忆此事，还心有余悸。试想，如果不是依靠观音菩萨的大威神力，怎能使在露天下的全家人，大小平安，毫无损伤呢?!房屋中弹断梁，既不倒塌又不爆炸呢?!

菩萨戒弟子张妙首1988年冬谨记于文殊院

选自《观音菩萨本迹感应颂》选译增补本

19 叶片止血 心诚则灵

台湾/沈清干

1963年，我住在台东县鹿野乡。有一天到附近的一座山庄访友，顺便理发。这个山庄大约有100多户人家。当天我住在朋友家中。第二天，我的朋友夫妇俩到山上去耕种，留下4个孩子在家。老大10岁，老二才8岁。老三喜欢玩刀，雪亮亮的菜刀，他拿来削玩具。一不小心把手指切破，鲜血像涌泉似的喷出来，血淋淋地洒在地上。她姊姊很紧张地把火柴盒纸贴上去，血还是流不止，又拿香烟丝塞上去，血还是不停地流出来。当时我看了这场面惊吓得不得了，就跑到后面一个泉水旁，采一片叶子，用泉水洗净，然后朝西南方称念观世音菩萨圣号，右手的两指写着“南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨”圣号，就马上贴在老三的手指伤口上。走到客厅里，姊姊因好奇而把那片叶子拿下来看，叶子上面居然没沾到血渍，且立即止血。第二天起来伤口也痊愈了。这真是不可思议，是我亲身经历的真人实事。

选自《佛菩萨灵感探访录》1994年

20 诚念观音 恶兽不害

佚名

吕佛庭教授，以前在台中师专教学生多年，擅国画。曾画过长轴大幅的“长江万里图”，名噪一时。他还是一位虔诚的佛教徒呢!据他在《联台报》副刊发表的大作《菩提寺里作半僧》中，有一段叙述了观世音菩萨的真实灵感事情。

有一次，他由河南镇平县杏花山菩提寺往南阳县的骑立山去览胜。他在文中说道：“一天依山傍涧行，又20多里，正坐在小山神庙旁边大树底下休息。突然看见一只大金钱豹从涧对岸林子里出来。它瞪着圆铃似的眼睛，张牙舞爪地正要向我扑来。我想如以自己力量和它搏斗只有送死，不如仗佛菩萨加被的力量，或许还可保着我这条命。于是就盘腿端坐在地上，闭着眼诚心诚意地念救苦救难观世音菩萨圣号。这时觉得我的精神好像有着无比的力量，丝毫不感觉恐怖。念了两三分钟，睁眼一看，豹子已无影无踪了。使我更坚信，人到有灾难的时候，念佛菩萨的圣号，其感应是丝毫不爽的。”

由吕教授的这段事实来看，正是《观世音菩萨普门品》中说的：“若恶兽围绕，利牙爪可怖，念彼观音力，疾走无边方。”这正是印证了这段经偈。让我们虔诚地常恭念：南无观世音菩萨!

选自1994年《佛菩萨灵感探访录》

21 狼群中端坐 安然到天明

上海/钱福元

上海市佛教居士林林长郑颂英大德，在解放初期担任上海市佛教青年会领导工作。1954年“肃反运动”中，被错定为“现行反革命”，遣送至甘肃省荒无人烟的劳改农场。

一天，随众外出集体劳动。傍晚收工时，因掉队而不记归路，只能留在黑沉沉荒无人烟的草原上，打坐过夜。忽然来了一批狼群，咆哮着向他扑去。这时他双手合掌，急念南无观世音菩萨。奇迹出现了!狼群只能靠近离他一公尺远的四周，而不能损害他半根毫毛，就这样坚持到天明。他一夜未睡，狼群也自动散去。

劳改人员回农场后，发现少了一名人员，都以为他夜间一定被狼群吃掉了。第二天集体出去劳动时，见到他安然无恙，大家都惊问：“昨夜怎会不被狼群吃掉?”郑颂英大声讲：“这是观世音菩萨救了我!”后来经过平反，提前回到上海，仍然坚持弘扬佛法，为佛教事业做出了不朽的贡献。今年8月份安详往生西方极乐世界，火化后出现舍利子、舍利花。

选自2001年卢红伽《拜观楼法乳》

22 途中持名 翻车免灾

释慈元

1991年九月初二日，我从柳州西来寺乘长途汽车回阳朔金宝竹林。汽车开出站后，因油箱故障，又返回车站。换了油箱后，原司机不去了，另一司机在场内试车一圈后，悄悄离开了。第三位年轻司机叫旅客上车，开出城后，车行速度很快。司机说开到卢寨去加油。我真担心车这样快会出事，坐在车上默默念着观世音菩萨圣号。果然，不到20分钟，轰然一声，车撞在公路右边树上，又向左拐，倾倒在公路中间。当时我感觉眼前白云一片，身体轻轻飘起，却又缓缓着地。车翻了，我却站在左边的窗口，再看售票员及同坐老太，已跌出车外丈余，车内人压成一堆。全车50人，死1人，重伤18人，轻伤30人。如此大祸从来没有遇到过，今仗观音菩萨慈佑，平安无事。《普门品》中说“心念不空过，能灭诸有苦”，真实不虚!

9月29日记于紫竹林 (桂林惜惜推荐)

23 广州空难中出现的奇迹

南普陀/安景

震惊中外的“10.2”广州空难事件，死伤了100多人。其中有三位幸存者，只有表皮受了一点儿轻伤，引起国内外许多人士的瞩目。为什么会有这般奇迹?迄今为止，还没有发现这一秘密。近日笔者访问了这三个人，现将其中的秘密写在下面：

一、三人的基本情况

冯锦标(男)，现年32岁，家住佛山市石港忠信路。现任佛山市佛协秘书，是一位虔诚的佛教徒。黄昌华(男)，现年37岁，家住广州市前进街。为人正直善良，信仰佛教。林婉明(女)，现年34岁，家住广州市江南西路。为人诚实，心地善良，家庭信仰佛教。此三人皆受雇于某商公司，任业务员。

二、到南普陀寺打佛七

他们三人于1990年8月28日来厦门联系业务。工作结束后，买好了10月2日由厦门到广州的飞机票。不知为什么，小林、小黄心里总有一种不安的感觉，小冯的脸色又黑又青。小冯说：“咱们三人到南普陀寺去打一堂‘普佛’，求观世音菩萨保佑，能够消灾免难。”9月30日，他们三人怀着十分虔诚的心情，届时来南普陀寺参加普佛。打了“普佛”后，他们三人登上南普陀寺后山五老峰，眺望大海，埋在他们心底里忐忑不安的心情，顿时烟消云散了。小冯的脸色也好看了。

三、飞机被劫持之后

10月2日6时许，在排队领飞机座位的牌子时，忽然来了一人，插在他们前面，领去10多张座位的牌子。轮到他们，领到9排ABC三个座位牌子。飞机起飞到7：25分，空中小姐宣布：这架飞机被劫持了，但是绝对保证各位乘客的人身安全。这时小冯对小黄、小林说：“快念观世音菩萨，一定可以消灾免难。”于是他们三人，至诚称念观音圣号。小冯在闭目称念圣号时，心中历历明明(没有杂念)，清楚地看见眼前一片光明，观世音菩萨现身其中。

约于9：10分左右，飞机在空中盘旋一个多小时后，燃油耗尽了，在广州白云机场紧急迫降。飞机一着地，全体乘客面露笑容，纷纷鼓掌。就在这一瞬间，飞机突然来了个急转弯。左边的机翼撞到了停在机坪上一架飞机的头部后，又猛地拉起来;飞机后半部又撞上正在准备起飞的一架上海飞机。一声爆炸巨响，飞机顿时断成两截。断的部位正好在10——11排之间。飞机头部翻了两个跟头，摔在草坪上，燃起冲天的熊熊烈火。此时小林喊：“快跑!”他们三人鼓足全身力气，飞也似冲出火海，向飞机右边跑去。在他们跑开几秒钟之后，燃烧着的飞机，响起断断续续的爆炸声，霎时机场浓烟滚滚，出现一片火海。

四、沉思后的结论

“10.2”广州空难，伤亡是惨重的。活着的约有十多人。除他们三人外，其他活着的都是断胳膊缺腿的。他们三人，为什么会有这般奇迹呢?他们三人经过沉思之后，得出这样的结论：

(1)我们三人，在不同程度上，都信仰佛教;对观音菩萨的信仰尤为至诚。平时工作勤奋，心怀坦诚，助人为乐，热心公益。

(2)我们认为能够免除这次大难的关键，是10月1日在南普陀打“普佛”。因为在打“普佛”之前，我们心中总有一种黑云压城的感觉。打“普佛”之后，心中豁然开朗，产生一种安全感。

(3)在知道飞机被劫持之后，我们三人又至诚的称念观世音菩萨和阿弥陀佛圣号。感应道交，不可思议。

可能会有人不同意这个结论。但他们三人都认为，这是千真万确和不可改变的结论。所以于11月23日，他们又来到南普陀寺打“普佛”，感谢观世音菩萨的救难之恩。并表示在今后的岁月里，一定要做一名大乘佛教的教徒，勇猛的护持佛法，愿常利益诸世间。

五、清理机场时的发现

飞机燃烧后，清理机场时，所有的东西都化为灰烬。惟有小冯带的《阿弥陀经白话解》、《竹窗随笔》、《缁门崇行录》，还有星云法师著的《佛光普照》等书，完好无缺的呈现在人们的眼前。当人们发现这一奇迹时，无不称道佛法不可思议。

选自福建莆田广化寺印《广化文选》

24 全舱念观音 避免一空难

北京/黄念祖

昨天来了一位核电站的朋友，他母亲信佛很虔诚，常念观音。他开飞机突然发生障碍，在很危险的时候就听见有人告诉他，你应该如何操作，他完全照着做，结果平安降落。所以观世音菩萨大慈大悲，庇护我们一切苦难中的众生。这人的妈妈念观世音菩萨，得到观世音大士的加被。

大家只要念观世音菩萨名号，功德都不可思议。哪怕平时不念佛的人，在急难之中，临时抱佛脚都有用。你只要肯念，就会有明显的感应。

我们这莲华精舍有一个同学，他是留学生，从美国回国不久，结婚了。一次坐飞机，觉得今天飞机很不平稳，等一会儿就看见驾驶员从驾驶舱的门里出来了，向大家宣布：“今天飞机的机械出了故障，我没有本事使飞机到达目的地了。所以大家你们各自决定吧!愿意跳伞的就跳伞，愿意如何的从便，总之我是没有办法了。”说完了，他就回到他的驾驶舱。全舱的人先一听很意外，思想还没转过来，等思想一转过来一片哭声，命在旦夕。

这个留学生说，当时第一念是知道这事危险了。但心里想的倒不是自己怕死。第一想到的是新婚的爱人和孩子，我死了他们怎么办?刚结婚，孩子还小，先动了这一念。再动一念是什么呢?他突然想到，我们中国不是有菩萨吗?当时他的思想活动就是这样。一听这话知道是要死，首先想到老婆孩子很可怜，再一想中国有菩萨，就念起观音菩萨来了。他虽然不信，可是在这种生死关头的念，往往比平常在佛堂里念要恳切。只是一片求救的心。念着!念着!他就看见观世音菩萨现身了。他就大声喊说：“大家不要哭，你们哭没有用。”他就把自己看到的事情一说：“我已经看见观世音菩萨了，决定是有，我们大家一块儿念。”这时大家一想，现在也没有别的办法，没有别的道路，大家就念吧!所以全舱就都念了。

念着念着，大家不知念了多少时间了，就都一心去念了。念得很诚，很专一，也很自然。渐渐觉得飞机平稳了，很平静，很平静，大家闭着眼睛不知道，只是一心的念。忽然接飞机的人把舱门打开来接他们了，到了!大家喜出望外，飞机已经着陆了。而驾驶舱的门不开，别人把驾驶舱打开，看见开飞机的人昏死过去了，他穿的飞行服都汗透了。当然有医生急救了。他睁开眼第一句话：“你去问后舱的人干什么来着?今天我是绝对没有办法把飞机着陆了，不知他们做什么了。”机场人问客人：“你们在后边干什么哪?”他们说：“我们在念菩萨。”

观世音菩萨寻声救苦。所以《大乘无量寿经》说：“若有急难恐怖，但自皈命观世音菩萨，无不得解脱者。”很多很多证明。有许多事情，甚至超过古代的《观音灵感录》。我知道得很多，但没有时间去写，因为有更重要的事情要做。要把这些写下来，可以写很厚的一本书，都是很直接的，不是辗转道听途说的。

选自黄念祖居士《心声录》1991年

25 拼命默念 放我生还

浙江/王介培

1944年，日本侵华，杭州沦陷。一天，我从市郊返杭。途中遇到三、四个持枪匪徒，将我挟持到钱塘江边的小村落。他们自称是“抗日救国军”，要我捐助木壳枪20支，否则就是汉奸，要枪决。傍晚，土匪头子凶狠威逼我在三天内写信，叫眷属来赎。不然的话，要给我一点儿苦头吃吃。说着指给我看不远处，一个中年男子，手脚被缚，吊在树上，痛得他头上汗珠直流;在旁边，还有个中年人被缚住手脚坐在长凳上。我告诉他，我是个小职工，实在是拿不出钱来;一面拼命默念“观世音菩萨”。匪头亦不难为我，叫一个小匪看管我。竟两天对我不问不逼，我仍默念观世音菩萨。第三天，匪头竟放我回来了。一场惊险的灾难，就在默念观世音菩萨声中，平安地度过了。

浙江省杭州市拱辰桥王介培1992年3月

选自《观音菩萨本迹感应颂》选译增补本

T8 26 万急念观音 链断船如飞

江西/姚念周

江西永修第一中学，熊大梁老师的母亲朱云德，南昌人，世代信佛。她一生亲受观音菩萨感应的事迹很多，其中一件是发生在抗日战争时期。

她说：在日本人打进南昌前，她家都避到乡下去了。几天后听说日本人未来，就约了8个人，乘船到南昌来拿东西。谁知一进城，日本人到了。他们封锁交通，不准一人外出，河里船只全部用铁链锁住。云德等人坐在船上，想走也走不了。大家向守船的叩求，求他开恩放行。守船人说：“放走你们，我要被杀头。”她们听到远处人声鼎沸，吓得哭起来。在这万分紧急关头，云德与熊老师的三姑(三宝弟子)对大家说：“大家不要哭，赶快求观世音菩萨。”于是大家一齐跪下，大声念“南无观世音菩萨”,大约念了10多分钟，忽然天空乌云密布，狂风大作，锁船的铁链“哗啦”一声，突然断了!船随风势，飞驰向前，大家平安到家，免了一场大灾难。

当时河里船只很多，互相碰撞。船上一男子手腕被碰断，此人至今健在，其余无一人伤亡。《无量寿经》说：“世间善男子、善女人，若有急难恐怖，但自归命观世音菩萨，无不得解脱者。”的确如此。(朱云德口述1992年5月)

选自《观音菩萨本迹感应颂》选译增补本

27 三呼观世音 牛角下逃生

湖南/于空佛

1951年春天，当时我19岁，失业在家。家中经营碾米厂，喂养5头黄牛。其中有一头是暴烈牛，常用头角顶人。家里工友多被触伤。一天下午两点，我在野外草坪牧牛。这头恶牛连跑带奔，几步纵到我身后。我刚发现想逃，已被它一头抵扑在地。当时四周无人，我惊恐万分，心想这下是活不成了。也是过去种下的善根吧，在这千钧一发之际，从来不念佛的我，突然间竟脱口而出，大声称念“南无救苦救难观世音菩萨”三声。真是神奇!牛角已触及我背部的恶牛，竟慢慢的折转头离开我，吃草去了，使我避免了一次碎骨惨死的灾难。回家告诉我父母亲当时经过的情况，全家无不庆幸我是死里逃生。是大慈大悲观世音菩萨救了我!

湖南津市六荷池于空佛敬记

选自《观音菩萨本迹感应颂》选译增补本

28 大声念观音 父命终得救

福建/傅增秋

1990年12月下旬，51岁的我父，喝多了夜酒，又胡说乱道起来，骂起一向信佛的我娘，肆意谤佛。但一诽谤即头痛欲裂，立竿见影，药石无效。及至我娘代为忏悔，痛则顿愈。一家人好不容易把他送到楼上，把门关紧，不让他出来。时已夜深，我们下楼休息。

忽听父亲房中“砰”的一声响。我妻说：“爸又跌了!”我赶紧呼叫父亲，没有回答。上楼一看，只见父亲在地上不省人事。身子已呈僵硬状，喊也不应。我娘和哥嫂都上楼来，娘一见便说：“没救了!没救了!”父亲患心肌梗赛与高血压，此时舌头都缩进去了。我哥急喊送医院，娘也乱了方寸。幸好我还镇定，看这情况，即使送医院也毫无希望，或许未到医院，即已命亡。我自己蒙观音搭救多次，此时相信，只有诚求观音菩萨，或有挽救。于是力阻送去医院，大声诵念“救苦救难观世音菩萨。”妈亦跟着念。兄嫂则半信半疑，亦随声念。大约过了十几分钟，奇迹出现了!人事不省的父亲，竟在念佛声中，能够转动身子，长长舒了一口气。还说：“我好了，没事了!”眼角里满含泪水。大家都宽下心来。娘乘机劝他，今后不可再谤佛了。他说：“不敢了。”真是佛恩深重，粉身碎骨莫能报!以上略述此次菩萨感应。至于我亲身体验灵感，兹难倍述。(1997年12月25日)

惭愧后学福建省长汀县傅增秋谨记

摘自《普陀山佛教》1998.

29 “虎口”脱险

隠名

我的职业是一名维修电工。1998年12月初的一天，我和我的同伴跟往常一样进行工作。那天的工作任务是爬上电线杆，更换杆上损坏的照明灯泡。大约工作到上午11时许，当我更换一个坏灯泡时，由于疏忽，开始前没有验电，灯泡的端部又有冰凌，所以我的手接触的是灯泡的根部。当我将坏灯泡拧到一半的时候，我不自主的“啊”了一声，我触电了!

电压是交流220V。巨大的电流在我的双手之间通过，我感到一种前所未有的巨大的力量。明明知道自己触电了，却无力摆脱，心中一阵慌乱与恐惧。要知道，发生触电时只有尽快使触电人脱离电源，才能使触电的人脱离危险。由于我当时身处高空，地面的人无法接近，同伴便跑去拉总闸。那闸在五、六十米外的一栋房子里，还要穿过3道门。我心想，这回是死定了。

时间一秒一秒地过去。我的视觉和听觉渐渐消失，双手开始时的那种剧烈地震颤已感觉不到了;思想一片空白，没有一丝念头，只剩下胸部有些感觉，泛困、想睡觉……也许是我平时念佛的缘故，到了这时候，不知怎么我念起了观世音菩萨。在念了大约两、三句之后，我就睡着了似的……突然一下子醒了，发觉自己的手已经离开灯口，“虎口”脱离了电源，灯泡掉在了地上。特别的是灯泡分成了两部分，玻璃部分在地上，铁皮螺旋部分还卡在灯口里。这时我的那位同伴只跑了一半的路。要知道人被电粘住之后，想动一根手指比登天还难，怎能自力脱离电源?我心知是菩萨救了我。(因为特殊原因隐名)

选自佛学电子刊物《莲池海会》1999年2月第8期

30 拭灯手触电 菩萨速剪线

上海/钱福元

苏州居士林许静修，解放前家住小王家巷16号，照顾佛门大德高鹤年。一日，只他一人与一个六龄童在家。他爬上桌子，用潮湿抹布，揩拭灯泡。电忌水，立即触电;手粘灯泡，急喊关电!小孩不懂。许急中生智，大声念“救苦救难观世音菩萨!”真是立呼立应。灯泡上端电线，好像有人用剪刀一下剪断!电源一断，险象立止。许君粘在灯泡上的手也脱掉，连水盆一同摔到地上，保住一命。此灯泡与剪断的电线，许居士一直保存，留给人们看，以明观音灵异。

选自2001年卢红伽《拜观楼法乳》

31 一人默念 全车免难

黑龙江/范秀荣

1995年8月初，我从哈尔滨给姑姑过生日回来，乘坐到安达的中巴客车。我上车后，习惯性的在心里默念观世音菩萨。我那时患神经衰弱，本来睡觉困难，可那天念着念着，竟不知不觉睡着了，又睡得那样死。

当车行到哈尔滨与肇东交界处时，对面飞来一车。要撞上了!一车人都吓得站了起来，我还在睡。后来，听后面一女同志喊，快把她孩子从窗户扔出去，才把我惊醒。我说：“你喊什么?”她说：“撞车了!”这时，只见车前面一股黄糊糊的东西，带着尘土飞起。我刚睡醒，眼睛看不清，还以为来了龙卷风。后来知道，对面来的是拉鸡蛋车。撞车把一车鸡蛋，都变成黄汤飞溅出来。接着，发现一辆大车歪在路旁沟里。司机胳膊看样子被撞掉，满胳膊血糊糊的，被紧急送往医院;沟里的车，风挡玻璃全碎，一侧车门掉下，满车淌鸡蛋汁。而我们坐的车，窗户都开着，却什么东西都没有飞进来。一车30多人，个个大吉;只是车前面风挡玻璃发现有黄豆粒大的两个小洞。

这时，听到车上有人议论说：“今天真怪，明明撞上了，怎么那辆车又跑到旁边去了?”我心想，我上车一直默念观世音菩萨了，一定是观世音菩萨救了我们。我就把头伸向窗外，往天空看。果真发现有一尊很高大的观音，结迦趺(音加夫)坐停在空中，还在向下俯视这辆车。观音眼睛，约有小碗口那么大。像，特别清晰。我伸头看了几次都在(当时怕别人不信，也没叫人看)。我就回头对身边人说：“快念观世音菩萨，是菩萨救了我们。”说着，我的眼泪就“哗哗”淌了下来，止都止不住。后来，我和女乘务员说：“今天菩萨保佑，你回家赶紧请佛吧。”她说：“我是想请佛，但不知怎么请法。”我就简单告诉她请佛供佛的方法。她没等车事处理完，就搭车回去请佛。

我回来后，常常提起这件亲身经历的事，劝有缘人一定信佛。只要我们心里真有佛，真有菩萨，时时默念，并多行善事，佛菩萨就时时刻刻护佑着我们，这是真实不虚的，也是不可思议的。(2002年4月19日)

大庆范秀荣口述，孙中传记录整理

【注】范秀荣老居士学佛多年，为人朴实无华。一日来我家里，听说我在编写此书，她深有感触地说出她亲身经历的这一段感应事迹，劝世人同生正信。

32 一称观世音 强风救性命

同修居士

前几天在“佛教在线”网络聊天，遇到“恭恭敬敬”网友。他是东北人，有幸听他讲了几段他亲身经历的感应事例。下面是我如实记录的故事。

“有一次，我借用别人的自行车。那车是没有闸的，但事先我并不知道。回家的路上有一段很陡的下坡路，当时自行车速度非常快，前面刚好有一辆大客车拐弯，把我下去的路给堵住了，而在路的另一边则有很多车向反方向飞奔。在离大客车不到10米的时侯，我很自然地捏了一下车闸，想把车停下来，却没有任何作用，我这才知道车的刹车闸早坏了。这时离前面的车已不到两米远，我的车还在飞速向它冲去，看来这次死定了!危急关头，我本能喊出了一句：“南无观世音菩萨!”奇迹就在这时出现了。在离大客车不到1米距离的时候，我突然感到有一股强风把我顶住了，我顺利地把车停了下来，捡回了一条命。真奇怪!哪里来的风呢?当时正是无风的季节。就算有大风，也会被那辆两米多高的大客车给挡住了，但这风很明显就是从车与我的这段空间生起的。如果不是观音菩萨慈悲救度，我真想不到更合理的解释了。”

本文2003年5月3日发表在《佛门灵感论坛》

选自大愚居士《网上奇闻辑录》

33 越南难民 感应奇迹

香港/佚名

邱小姐述说一则她所见闻的感应事迹。有一家越南难民，一家4口。据邱小姐查其资料，应可被界定为政治难民资格，但无奈却被否定。这家人不服上诉，又被驳回。于此情况，这家人能成功被划分为政治难民的机会可说是微乎其微。邱小姐深觉这家人资格符合，故愿意出钱代聘律师再行上诉。但这家人知道聘用私人律师费用庞大，自知无力偿还，又不欲欠人太多，故坚决婉拒了邱小姐的好意。邱小姐亦不能相强，唯有劝他们一家勤念观世音菩萨，以祈有奇迹出现。一家人中以母亲的念诵最为虔诚，日夜无间，深信不疑。正如《观世音菩萨普门品》偈中所说：“争讼经官处，怖畏军阵中，念彼观音力，众怨悉退散。”一年后，突然有人无故的再翻查他们的档案，再行评核，结果被认为符合政治难民资格。结果这一家人便被安置往美国定居。

滞留在香港的越南难民数以万计。当还有众多新的档案在等待查核的时候，竟有人将曾二度被否定的档案提出来重新评核，而又能成功推翻以前的二次判决，不能不算是一件奇迹。这一家人深信这是观世音菩萨的大悲神力加持，致使他们能得贵人相助，诉讼得值，离厄解困。

选自《佛教城市网》2003年9月4日

34 菩萨不离口 冥冥有护佑

黑龙江/吕荣

2001年阴历八月二十三，帮别人换工割黄豆，晚上回来特别疲乏，夜晚睡得特别实。睡到半夜，迷迷糊糊伸手就把灯拉着了，接着又睡下。早晨起来，郭俊福发现仓房门开着，大吃一惊，进去一看，发现黄豆丢了13袋子。我俩到房后发现四、五个大脚印向北去了。

头一天，我家打了约有70袋黄豆，都放在仓房里。半夜里，小偷肯定是看见我家灯亮，赶紧跑了。否则这些黄豆，一夜不都得丢尽了。那年我已皈依7年，天天观音菩萨不离口。如果不是菩萨冥冥中护佑，那晚我那么累，怎么能半夜睡梦中伸手把灯拉着，以前从来没有这事儿。

这些年，我越来越觉得菩萨就像总在身边似的。看我家供的观音菩萨，也不觉得是个铜像，而认为礼拜供养的就是真的观音菩萨。平时说点儿什么错话，做点儿什么错事，完了就觉得菩萨在跟前都知道了，心里就觉得有了罪过，后悔得不得了，赶紧就念观音菩萨。天天晚上躺在炕上，都要检查自己这一天，说了哪些错话，做了哪些错事，然后忏悔，念菩萨，天天如是。早上起来，也必在佛前再忏悔。现在我天天管着自己，把自己管的可严了，若不这样怎能修成。(海伦共和镇合发村吕荣讲述)

2004年11月2日中传记录

T9 35 求雨记

黑龙江/孙中传

今年九月十七，我去海伦三圣宫办事，见到一位信佛居士(尊重个人意愿，不属其名)，她向我讲述了自己亲身经历的一件灵验事。

她说，那是1993年农历六月初，正是天热时。一个多月没下雨，满地干土面子，光脚走都烫脚。地里小苗全黄了。偏偏这时，庄稼地里又生起了一寸长的大黑虫子，人们都咳声叹气。六月初六，我到小卖店买了半尺黄布做了几个小旗，又蒸了几个馒头，一块儿拿到自家北地。把馒头供在地上，把小旗插在地的四角和中间。然后我就在自家地里，从南头儿到北头儿来回走，一边走一边念观世音菩萨，求老天爷收虫下雨。

说也奇怪。当时天上一点儿云彩也没有，不一会儿，天上从东南和西北相对着各起一条子云彩，有两丈宽，齐刷刷就朝中间而来。大约也就十多分钟，两条云彩就接上了。然后就“哗哗”下起大雨，足足下有一小时，地都浇透了。等我第二天再去北地看时，满地的黑虫子连个影子也找不着了。喝足了雨水的小苗，个个都有了精神儿，心里特别高兴。

事后和我爱人说我求雨这事，他说：“你可别和别人说。”又说：“那雨是你求来的?那本来就该下雨了。”我知道谁也不会相信这事。到今年已经12年了，我没再和任何人说过此事，今天说给有缘人。但是有一点要知道：心不善，心不诚，肯定不灵。

2004年11月3日记录于黑龙江海伦市共和镇

36 “石磙”碾身 安然无恙

辽宁/洪和姝

我的同学乔玉兰，36中学退休教师。她7岁时，家住农村，在场院玩，摔倒在地。其祖母在屋里远远看到“压地磙子(石制)”向她滚来，跑去救已经来不及了，就大声称念南无观世音菩萨。这时人们从四外涌来，赶紧从地上救起孩子。“石磙子”从孩子肚子上压过去，却什么重伤也没有，仅压伤一点儿皮。人们疑惑不解，捡起几块砖头去试，结果砖头粉碎，人们更加惊奇。其祖母赶来，说明经过，人们这才明白，原来是观音菩萨救了这孩子。

2004年12月14日记于沈阳(本书专稿)

37 “文革”中难忘的七天

辽宁/洪和姝

在“10年动乱”最猖狂时，我母亲郭玉荣下放农村。因患肺气肿，发高烧，好心的农民偷偷把她送到我家。当时的医生，没人敢给反革命家属看病。这时，学校通知我和学生一起去农村“拉练”。我不敢说母亲在我家，怕被揪斗。只给她准备一点吃的，就背着行李走了。当时心里既担忧又恐怖，在怖畏急难之中，无论是走在田野上，还是干什么活儿，我的心里，总是在默默的念着“南无观世音菩萨”。7天以后，当我怀着焦急的心情回到家中，看到母亲笑呵呵的。她说：“从你走的那一天起，我就一天比一天好，现在已经全好了。”我太感动了!南无大悲观世音菩萨!

(2004年12月16日)

38 菩萨大慈悲 两次救险难

辽宁/洪和姝

刘玄依，家住小河沿路肿瘤医院附近。19岁时，正值辽沈战役，战斗很激烈。当时他家住锦州。天上飞机轰炸，他的家属、邻里都躲在防空洞里，很长时间不敢出来吃饭。这时他出来为大家取饭，飞机又轰炸了。在枪林弹雨中，他大喊：“南无观世音菩萨!”眼看一颗长型炸弹，落在离他不远的地方，就是没炸。他安然无恙，为防空洞里的亲属、邻里取回了饭。一次生命危险，就这样躲过去了。

前年一次洗澡，遇到肿瘤医院大夫，看到刘的腿上有个包，说性质不好，必须赶紧切除。刘到医院打听，费用太高，拿不出钱，万分焦急。想到观世音菩萨大慈大悲，救苦救难，他就一心称念南无观世音菩萨。包特别痒，他就用香火去烧，烧糊了一片。他日夜不断的念观世音菩萨。烧焦的硬壳脱落后，包也没了，烧破的地方也好了，腿上一点痕迹都没留下。他有时到海城大悲寺等道场去，逢人就宣传观世音菩萨救苦救难的灵感事迹，来感念观世音菩萨的救命之恩。

2004年12月19日(本书专稿)

39 夜行山路 菩萨安灯

成虔法师

我从河北大成县回沈阳工作后，就想去看看曾给过我很大帮助，对我有恩的一个同修。常言道：“有恩不报非君子，忘恩负义是小人。”我跟领导请好假后，就与同修家一个十六、七岁的孩子，坐火车到大石桥下车了。

当时天色已晚，汽车已经赶不上了。去汤石同修家还有30里路。据说山上有狼，还有蛇等动物。我跟孩子说：“咱们步行走吧，一边走，一边念观世音菩萨。”小孩同意后，我们就开始上路了。这时天渐渐黑了下来。走着走着，忽然，山路两边亮起了电灯;一排电线杆子，整齐有序。我想，这下可好了，有电灯照亮，什么也不怕了。孩子也很高兴。又走了一段路，觉得有点累了。这时，岔路上来了一辆马车。我跟赶车老板说：“我和孩子都累了，让我们搭一段车吧。”老板同意了，并将我们送到要去的同修家。

同修的妈妈有病了。见了我，就哭了。我问：“你们没求观世音菩萨?”同修回答说：“没求。”于是我们开始念《普门品》，念观世音菩萨圣号。儿女们都跟着念了一柱香。老妈妈好起来了。到第二天晚上，就全好了。我说：“你们这山路上安了电灯，真方便了。”大家都好奇的看着我说：“哪来的电灯阿?”我说：“我和孩子，明明是电灯照路来的呀!”她们说，根本就没安什么路灯，家里还点油灯呢。噢，明白了。原来来时天黑，因为我们在路上一直念观世音菩萨，感得大慈大悲观世音菩萨，神通示现了电杆和电灯，为我们照亮。这一次，让我明了：为了利益众生，方便众生，佛菩萨真是无处不现身啊!南无大慈大悲观世音菩萨!

(诚虔老法师生前讲述)

妙音居士2005年5月记于沈阳

【按】印光大师说：“观世音菩萨，于无量劫前，久已成佛，号正法明。但以悲心无尽，慈誓莫穷。故复于十方世界，现菩萨及人天凡圣等身，以施无畏，而垂济度。普门品所谓应以何身得度者，即现何身而为说法。不但现有情身，即山河，船筏，桥梁，道路，药草，树木，楼台，殿阁，亦随机现。总以离苦得乐，转危为安为事。凡遇刀兵，水火，恶病，恶兽，怨家对头，恶鬼，毒蛇，种种危险者。果能至诚称念南无观世音菩萨，即可蒙菩萨加被，转危为安。”成虔老法师早年这件感应事可以作为印祖这段话的一个有力证明。

40 命皈观音虎啸去

新加坡/传馨

真正对丑陋人身生起厌离、对短暂人生生起出离心的，还是帕美让我们于半夜三更时，进行的绕荒岛修行之举。我们半夜两点半，便要开始各自独立爬上后山的原始森林中，呆到天亮再爬下来。这座山依然保持着原始的状态，山洞中有各种猛兽毒蛇。爬山过程中，有些路段不得不用双手攀缘树藤腾空而上。

有一回，大约在凌晨4点钟左右吧，我正手脚并用，几乎“爬行”在山涯上，忽然感觉前方似乎有一个大东西挡住了去路。腾出一只手，用手电筒一照，天哪!原来是一只大老虎!老虎此刻正用发亮的眼睛瞪着我。与老虎照面的头一个回合，我心里的第一个念头便是：这下完蛋了。但瞬间工夫，平常接受的佛陀教言又让我渐渐稳住了阵脚。什么叫“人生无常”、“生命如风中烛”，我总算有了面对面的体验。管它呢，平常你总是口头高喊“无我”、“无我”;整天念诵“空诸所有”、“四大假合幻化之身”;一看到佛祖在因地以血肉之躯布施的事迹就泪流满面;整日说为下化一切有情，粉身碎骨也在所不惜;念念都自信佛菩萨的慈悲愿力不可思议，观世音菩萨一定会寻声救苦，只要你有真切的信愿……怎么一到关键场合便什么也想不到了，脑子空白一片，双腿直打颤……

“豁出去了!”当我下定这个决心后，整个身心便似卸下了千斤重担。既然一切都是“唯心所现”，那我的恐惧岂不是杞人忧天!于是我便在心底默默地对观世音菩萨发了一个愿：“如果我前世与这只老虎有恶缘，那我今天葬身虎口也不足为惜，但愿以此功德回向给它，使它早日超升，早获解脱。”

接下来，我就爬在悬崖上开始念诵观音圣号……大约几分钟过后，这只老虎长啸一声便转身离开了。我当时脑子里闪过的又一个念头便是：“帕美平常讲，修行人只要时刻提起正念，对三宝充满信心，放下一切身心枷锁，如果不能证取大道，那这个佛教就算是骗人的把戏了。今天我总算实证了一回!”

【注】节选自索达吉著《125位知识分子学佛历程·四海求真》一文，写于2001年10月15日。录自宁玛资讯网。

41 诚念观世音 四次解危难

(一)夜晚10点，我和几个女孩一起想“打车(租车)”。在火车站，有个人一定要我们坐他的车，还要按他的要价给钱;否则就要给我们好看(意思是这样)。当时我就默念观世音菩萨圣号，刚念几声(因为我平时就很虔诚的念)，就来了一个很高大的人，对那个霸王说：“兄弟!给我个面子，他们是我的了。”没想到那个霸王就说：“好吧。”很痛快，没有迟疑。那个霸王走了后，这个高大的男子对我说：“没事了，你们走吧!”我很感激的和他握了一下手，车开了，我心里暗喜：观音菩萨显灵啦!

(二)在广州一个骯脏的地方，被一个人掐住了脖子抢劫。我赶紧默念观世音菩萨圣号，那个人突然变得很害怕，好象他的大脑一片空白，手也无力了，我乘机得以挣脱。这时我差点哭出来，觉得观世音菩萨太慈悲，太灵验了!

(三)在深圳等车时，被小偷把手机用镊子夹了出去。这时有几个漂亮女子对我小声说手机被偷。我马上念观世音菩萨，并追了上去，声严厉色的向那个小偷索回手机。突然好几个人把我给围住，但我心里还是默念观世音菩萨。他们好象很害怕我。就说：“给你，给你，这事就结了啊。”我说：“快点。”手机就要回来了，菩萨又一次救了我。

(四)在广州行街，当天从早起就觉得心里发慌，所以一天中行住坐卧全都在默念观世音菩萨。晚上去超市买菜回家，走在人行道上，突然身后有摩托车响。回头看了一下，并没在意，继续走路。但每踏一步就是一声观世音菩萨。突然，那个摩托车从我身边驶过，后座的那个人突然把手伸向我的右手和右腿附近，但只摸掐到我的腿，没抓到我的包，就开走了。当时没反应过来，心里想他为什么摸我啊?等那个车开出离我十几米我才反应过来。啊，原来是飞车抢劫。真的是惊了一身冷汗!但突然狂喜，观音菩萨又搭救啦!怪不得一天心里发慌要念佛啊。

作者：净琉璃(网名)发布日期:2006-5-12

选自《学佛网》

42 莫谓吾能算 圣力早冥加

洗心居士

在看望一位佛门同修时，末学听到这样一个念佛感应的真实故事。这一事件发生好几年了，据说当时曾成为本地轰动性的新闻，报刊电视皆予报道云。

一对夫妻，育有一女，后因男方感情出轨，双方离婚，孩子判给了男方。女方经此人生挫折，渐渐看破红尘，后来就在本地附近一所寺院出家修行。光阴荏苒，女儿已有大约十岁。而其前夫则又与一女有染，自感女儿是其偷情障碍，竟起杀亲女以满足其长期寻欢之心。俗话说，虎毒尚不食子。此人连亲生女儿都想谋杀，真可以说是禽兽不如了。一番谋算之后，此人趁着天晚，即带其女儿到江中游泳，以便施行其杀人计划。

江岸行人发现，适才两人下水，上岸只有一人，疑另一人或从他处登岸。不久，一艘游艇偶然经过，其快疾的速度翻起江中浪花，竟从浪花中卷出一人来。游艇大惊，当即将人救起。谢天谢地，还有呼吸。事情如是真相大白。原来女父携女下水后，游至江心，四顾无人，天色又黑，即将女儿摁进水中，使之沉入水下，时间长达半小时之久。依常情论，溺水半小时以上之人，断无活命之理。而竟能不死，实出杀人真凶算外。而岸上行人目击全部过程，则又为司法部门审理案情提供了有力旁证。

那么，一位年仅十岁左右的女孩，为何能溺而不死呢?这，就是佛菩萨的慈悲加持之力了。女孩之母某法师，自出家后，即专精修行，早已心如止水。但在此事件发生前后，半夜竟觉心绪不宁，如物亘胸，无论如何不能平息。自己也不知道是何原因。先前或以为是修行不够，故致心神烦乱。于是半夜坐在床上，拼命念诵“南无观世音菩萨”圣号。女孩被淹水之时，法师的圣号通宵未断。知情人由此感慨：原来是佛菩萨借此点化女孩的母亲，使其念佛救了女儿一命!要不，长江有多长、多深、多宽，快艇怎么会刚好从那里经过，又刚好将女孩从水中卷了出来?

本文未经当事人某法师(女孩之母)过目，但末学考虑到此事件已见诸新闻报道，为本地大众所知，故简略转述如上。以为念佛功德利益再作一见证云。(2006年8月)

T10 43 一件奇异的凶杀案

台湾/煮云法师

这次笔者在基隆月眉山传戒。有一天，杨秀鹤居士忽然对我说：“法师，你的《普陀山传奇异闻录》，人人看到，人人赞叹，写得太好了，不知感化了多少人信仰了佛教。我现在有件现实故事，这也是观音大士救苦脱险的，你有空儿，我把那位老太太叫来，叫她亲自讲给你听，使你的生花妙笔，把这篇故事写出来，在佛教杂志上发表，弘扬大士的恩德，同时可以使人们知道因果的可畏。”

我为了她一片真诚与惊异样子感到有趣，想必一定有很好的材料，与不可思议的感应。不然杨居士不会对这件事有如此的重视。我答应她的要求。我说：“我们找一安静的地方，你把那位老太太请来，把详细经过告诉我，然后我再择要的把故事写出来发表。”

杨居士很欢喜的去喊那位老太太到香灯寮来，把案情经过说明如下：

一、贫女不幸，丈夫早死

杨居士把那位60多岁老妇人扶来坐下。对我说：“这位就是情杀案中的女主角。”并把身上的刀疤，一块一块给我看。“现在你请她把一生经过告诉你，我来替你当翻译。”我也就不客气的当起新闻记者来，并且把重要的话当场记下来。为了慎重与征信起见，先请她把年龄、籍贯、住址说明。

这个老妇人，名陈美月，福建永春县人氏，今年66岁，现住基隆市仁爱路博爱里8号博爱园3楼(慈善机关)。下面是她告诉我的话：

法师，我是一个苦命罪重的女人。我在23岁，跟随我的丈夫，由福建度海来台谋生。来台后不几年，我的丈夫不幸，生了不治的肺病，病了好几年，把我们仅有一点积蓄的钱，在几年内用得一干二净。到我33岁那年，我的苦命丈夫终于不治而死。丈夫生前是一个做工的人，就是因为积劳成疾，我带着一子一女，守着待死的丈夫，那种苦难的生活，已经苦到极点。丈夫死后，棺木埋葬一切费用，还是由他(死者)生前的朋友捐助。

自从丈夫死了，我依靠堂叔堂婶家中生活了两年，可是堂叔家也是生活不富裕，不能再住下去。我们母子3人，自谋生活。10岁的小孩子，每天在外边，拾煤炭作苦工谋生活，我自己也是想尽方法，忍苦活下去，抚养子女。叔父不忍小孩子受苦，吃不饱，穿不暖，劝我改嫁，招夫养子。由堂叔做媒，招来一位本省人，他的名字叫黄石良。同居数年，到也相安无事。生活虽然不怎么好，可是也能活下去，子女也少受痛苦。在日据时代，我是外省人，本省人不能与我做正式夫妇。在户口上只是姘居，不能算是名正言顺的夫妻。因此为了户口，他就烦恼了几年，想尽了方法，也是毫无办法。因为黄石良的哥哥，是当代书的，他知道这是没有办法的事，并劝他不要我这个女人，另外再娶一个本省的女人为妻。

二、无法入户，迁怒杀妻

因为户口不能入户，有人笑他说：“你替人家养了好几年的子女，结果自己还不是正式的家长，在名义上与人姘居，不能算是成家，你为什么不另外重娶一个本省的姑娘做老婆呢?”他对人说：“美月不能让我入户，我当显一点手段给人看。”有人与他说：“叫你另娶你又不愿意，这个女人又不能做正式夫妻怎么办呢?”他说：“我把她杀了，我也不让给旁人去。”

八月十五那一天很热闹。他回来我看他脸色不对。因为有人暗中早已对我说，他要杀我的消息。夜间我就对他说：“我们夫妻同住几年，感情很好，就是户口的问题，那是国家的法律是如此，我又有什么法子呢?你不能迁怒到我身上来的!听外人传说，你要杀我，是不是有这话?”他说：“没有这话，这是旁人对你开玩笑的，我们好好的夫妻，为什么要杀你?不要听人家的话。”我说：“我也是这样子想，儿女对你都很好，户口不户口，有什么问题呢?”由此说破了，我以为从此可以相安无事，也不把这件事放在心上。

三、斩草除根，深夜杀人

不知怎的，他在二十五那天半夜里，当我与二个小孩子都睡得正熟，不知他什么时候起来，拿了一把日本刺刀，两边口，疯狂似的，连向我腹部刺了3刀。肠子从刀口里流出来，其中有一条肠子断了，肠子里的屎，再从肠子里冒出来。两手臂两背肩共有10几处刀伤。我当时也不感到痛，也不知道逃。后来听他说：“斩草要除根，全家一个也不留。”再杀我的14岁的女儿。女儿当时受伤很重，从楼上想逃，跳下楼来，后来不久就死了。我的男孩子这时看到我和他的姐姐遭杀，吓呆了，站在一边，我也不顾自己，叫儿子快逃命。这时他又用刀来追杀男孩子，我用手来抢他的刀，所以手指都被刀割断了(现在手虽好了，可是手指都不直了)。儿子总算从虎口里逃出来叫人营救。他见有人来，自己也想自杀，伤势不重，给人把刀夺下来。有人去喊警察，4点多钟警察都来了。我当时还不知自己伤势如何，只是顾念儿女的死亡。有人在旁指我身上说：“你看，你自己?怎么浑身都是血?你看!你站的地方，遍地流满了血。你的伤势不得了。”经旁人这样一说，我才感觉到自己受伤，身上所有的血已流尽了。这时自己也倒下去了。由警察派人送医院急救。送到私立医院，不敢收。伤口也没有缝起来，吹了4个小时的风，医院7点钟开门，到11点才把手续办好，开始医治缝伤口。

院长到我睡的地方来要验血治伤。两耳边已经取不到血，周身都抽不出点血来。因为血已流尽了。缝肚纳肠时，发现肠子断了，屎从肠里流出，有的地方已经腐烂了。因此医生也就草草了事，把肠子乱七八糟的塞进去，再把刀口缝上，横竖活不上几个小时。把我放在太平间里等死。凶手自杀两刀，也住在隔壁医伤。有人问他：“你为什么要杀你太太?”他无话可答，只说：“这个女人是一个坏女人，我一定要杀死她，不知她能不能医好?”旁人讲：“不会好的，院长说夜里11点钟，一定要死的。”我在隔壁，句句听见，他用坏话来侮辱我的名誉，我想用手把缝的线抓破，求早一点死?可是一点力也没有，动也动不起来，只有心中明白。后来又听到医院里命看护的女人看好钟点说：“这个女人，不能逃过夜间11点20分钟，你要注意她的时间。”那个看护女人还回去把她丈夫喊来作伴，等着我死。

四、大士寻声，救活危命

我知死期不久，自叹命苦，连泪也流不出来。这时来看守的一男一女，双双睡去，一点责任也不负。如果这时我死了，看他如何交差。时间一点点的过去，靠近死的时间不到半点钟。这时我忽然想起观世音菩萨的圣号，开始念《白衣咒》。过去我曾皈依三宝，吃花斋，算得上是一个佛教徒。如今遭此不幸，就这样子死了?我死也罢，恐怕今后无人敢信佛教，皈依佛教，甚至讥笑以为信佛皈依无用。因此我静心闭目默念“南无大悲救苦观世音菩萨”圣号。约20余声，奇迹出现了!顿觉房中有了异样。睁开眼来一看，房中一人也没有，可是光明充满了暗室。忽然看见观世音菩萨，现身站在我面前。菩萨后边站了无数的人，都为我合掌念佛。菩萨手里拿的像香蕉叶子，送来给我。我想为什么送我香蕉叶呢?菩萨随即就说：这是芭蕉叶，不是香蕉叶，世间没有的宝物，并不同世间的芭蕉叶。这时，我顿觉轻松了许多，我就随着说了一句：“呵!世间无有，如此很好。”因此我就很安定的睡着了，一直到天亮，一切痛苦皆无，就是感到没有精神。

第二天，台北法院派法医来，为我检验。因为医院报告上去说我在夜间11点20分，一定会死的;可是我没有死。医院过去断定人死的时间，都很准确，从来没有差错，这个人没有理由不死;可是事实我没有死，因此轰动一时。基隆厅长来亲自对我说：“你过去一定做过什么好事，有神明保护你。像你这样的伤势，十分有十二分也该死了，现在你不死。该死不死，有大福气。”我听厅长说我有大福气，想想一生的苦境以及现在家破人亡，不觉悲从中来，放声大哭。厅长劝我不要哭，他说：“你的肠胃都已烂了，你不能动，不要伤心，你的女儿已经好了。”我说：“你不要骗我，我的女儿已破腹，然后火化，我皆知道。”他说：“你知道也不瞒你。你有福，你女儿无福，我当用我私人的经费，来替你医病。据医生告诉我，凡是肚肠子破了就无救的，你的肚子破了，屎都流出来，并且烂了、断了，现在居然不死，这是一件奇事，你一定有大福气。”因此过年的时候，厅长派人送来很多东西给我，安慰我。

五、凶手狠毒，还想杀人

凶手起初听看护说我那天夜里，非死不可，所以他很安心，他一点也没有忏悔的心理，一心一意的希望我死。过了两天，他忽然问那个看护：“那天夜里11点钟，那个女人死了没有?”看护说：“奇怪得很，不但没有死，她的病反而好了呢!现在仍在这里养伤，一点痛苦也没有。”石良咬牙发狠的说：“这一次杀她不死，我再杀她，要用刀把她的头砍断了，看她还会好起来不?”医院里恐怕他再行凶杀人，与其调换房间，可是他还要杀人。医院里用手梏脚镣把他镣起来。一天他探知我住在楼上。他说：“我没有刀，我用手梏把她肚子的伤口打破，再把她肠子拉出来，看她死不死?”有一天，他真的爬上楼来，所幸给人家发觉得早，把他从楼上打得滚了下去，马上关起来。等他的伤医好以后，就判了他15年的徒刑。

六、欲明现果，但看前因

我经过这一次的打击，伤愈出院，常常自己在观音大士前痛哭不止。我想我平生没有做过什么坏事，为什么要遭这样的痛苦?丈夫早亡，招了这样一个毒心的男人，为什么如此狠心杀我呢?我14岁的女儿也惨遭毒手。一家人死的死了，伤的伤了，维持家庭的男人，判刑15年。在他固然是罪有应得，可是我为什么要受这样一连串的打击呢?我前生不知做了什么坏事，还求菩萨慈悲指示。

一日我在念佛，忽然昏去。看见自己变成一位公子的样子，手中拿了一枝弓箭。公子身边有一人随从，样子似主仆二人。看见一只猩猩，公子对准猩猩就是一箭，猩猩中箭倒地，那一个跟从的人就赶前来，把猩猩拖回去杀死。以后不久，又看见来了一只猩猩报仇，我就逃走。猩猩在后边追来，我就跳入水中，它抱住我的头，想要扼死我，我即念观世音菩萨，救苦救难。这时大士出现，对畜生大喝道：“畜生还要害人。”猩猩合掌，大士带去，并说：“关它8年，如能改过就放它出来。”大士去了，忽然惊醒。似梦非梦，这明明是大士将我前生之身，现出来给我知道。

我前生是这位公子，我的女儿是那位仆人，猩猩就是我现在杀我的男人。我射伤猩猩，我的仆人把猩猩杀死，现在遭男人杀伤，我的女儿给他杀死。猩猩报仇，想在水中扼死我，这次男人在医院总想要杀死我。最奇怪的事，我的那个男人判刑15年，结果只坐了8年的牢。遇着大赦把他放出。正合观音菩萨把猩猩带去说：“关他8年，改过放出”的数目。这种前因后果，丝毫不爽。我从此知道，我前世打猎，不知伤害多少生命，所以今生受这些痛苦，那都是我罪有应得的，只有诚恳的信佛，消灾减罪。

七、大小手术十六次

我病好以后，因为肠子在内部没有按地位纳进去摆好，所以有的地方多，有的地方空的。吃饭、咳嗽都很痛苦。有时睡下去翻身，肠子在肚子里滚动。因此去请问医生，医师答道：“当时因为决定你会死的，所以就马马虎虎的把出来的肠子塞进去，缝起来了事。”因此我的病，前后又经过3次大开刀，13次的小开刀。普通人经过3次大开刀非死不可。可是我不但没有死，开刀也不大痛苦，这或许是我应该受的业报吧?

因为我穷，没有钱给医生。医生没有道德心，把肚子开刀，肠子拉出来，见有不好的地方，就用刀割去一段，然后再拉出一段来缝上。结果肠子短了，回去觉得不舒服。过去被男人杀了3刀，就开了3次大刀，浑身有13个地方中伤，后来也开了13次小刀。都是当时这地方没有细心医治，所以后来都一一的发作起来，都要重开刀。

八、梦中菩萨，打针救苦

我的病伤，虽然经过这次开刀，因为没有钱，医生也不热心，我的病多数都是菩萨梦中治好的。因为那时有很多布线纳进腹中肠内，屡经医治，都不能除根。后来我也气了，不去请医生，只有求大士加被救苦。有多次刀伤发炎，夜里梦菩萨来替我打针。看到她很大的针打进去，有一个白的东西冒出来。第二天一看，就有一块小布条似的白东西，从刀伤处吐出来，把它用力扯去，过一天就好了，数次皆是如此。菩萨慈悲救苦之恩德，使我永生不忘。总之，恳请法师慈悲，把我这个故事写出来，给大家知道，让大家都知道信仰佛教，念观世音菩萨的圣号。

九、寄语读者，勿等闲视

这我可以说是亲目所睹的事实，因为她把浑身的刀伤都给看过。其实我看到实在骇怕得很;菩萨救苦感应，实在不可思议，这不是人力可能想像得到的。她前后有两小时的时间，把故事说完。我整个精神都被牵入紧张的状态。杨居士对我说，她现在很有修持，本是一个目不识丁的人，有人送她一部《法华经》，她现在也会诵《法华经》，佛法真是不可思议。希望读者，不要作等闲的故事来看。让我们都来称念“南无观世音菩萨!”

全文选自1991年《科学时代的轮回录》

五、免杀戮

1 闻斩念观音 绳断得逃脱

出《高僧传二集》

魏氏初有天下，每疑沙门为贼。一次，曾拘捕了沙门数百人，用绳索缚绑起来，以僧明法师为首。元魏下令，克期斩决。明师大怖，一心称念观音圣号。入夜，自觉被捆的绳子松了些，再继续的称念，恳切的祈求，绳索自落，因得逃出，入山。次日早上，狱卒见断绳在地，人却不见，知为神力所加，以此奏闻魏帝。帝信道人不是反党，其余僧人也因此获得释放。

选自煮云法师《佛门故事大全》

2 “念彼观音力 寻声自回去”

出《慈恩法师传》

玄奘(音悬葬)①法师西行求法，经过玉门关时，夜晚露宿在沙漠之中。随行的胡人②叫石磐陀，忽然变心，拔刀向法师走来。法师坐起，念观世音菩萨名号，胡人竟又走回去睡下了。法师后来给了胡人马匹，并遣走了他。

选自1993年《观音菩萨普门图》

【注释】①玄奘：(602?～664)唐代高僧。河南偃师人，俗姓陈，名袆。世称唐三藏，意谓其精于经、律、论三藏，熟知所有佛教圣典。唐太宗时曾到印度研究佛学17年，回国后翻译佛经很多，人称三藏大师，或慈恩大师，为我国杰出之译经家，法相宗之创始人。②胡人：我国古代称北方的民族为胡人。

3 到“贞”为止

清《观音慈林集》

清朝有位邵以贞，是广州府学生，归心佛教。戊子年，广州城有新兵在市场强迫交易，商人和他们言语反抗。兵于是告诉开府李公，说民众欲造反，以穿短衫为标志。然岭南人内衣多是短衫，即马上关城搜捕。只要见穿短衫的人就斩，李公不容分诉，这样已斩了几十人。当时邵以贞也被捕在行列之中，他一心称念观世音菩萨。等轮到要斩他的时候就停止了。而被捕受冤枉的民众，也都得以辛免。(白话译文)

4 大悲圣号解大难

出《法华感通》

清朝有个和尚，名叫行仁，别号指一，他是河南省光山县张家的子弟。当他15岁在白鹿洞读书的时候，遇到一个异僧对他告戒说：你将有大难来临，能够持念大悲圣号可以解脱。这位法师一心受持诵念大士圣号。在崇祯辛已年，当张献忠作乱，破及县城，奸虏烧杀无算。将屠戮(音路)及法师时，刀忽然自己断掉，贼都奇怪，师得以不死。于是剃发为僧，甲申年抵达金陵(今之南京)，随从千华昧和尚受了具足戒。

选自1929年《观音菩萨灵感录》

(演培法师讲述本)

5 观音开门来救难

演培法师

过去中国有一地方人家，夫妇感情很好。妻子除将家庭照应得有条有理，就是专门念观音圣号。其夫对妻子亦很好，到外做生意，每与朋友谈到妻子，总是赞不绝口，说妻子如何贤淑，如何贞节，如何具有妇道。

有个朋友想开他的玩笑，特借故到他家去。其妻见是丈夫朋友来访，对他很礼貌的欢迎与招待。古时女人穿的服装，袖子很大，手一举动，袖子向上，臂膀就露了出来。其妻臂上有一颗痣，被这友人偷偷见到。其友后来见到她的丈夫，对他开玩笑的说：“平时你说你的妻子怎样贤良而守妇道，可是你妻手臂某处有颗暗痣，我已清楚知道，则你妻所守妇道如何，由此可知”。其夫听了那还得了，心想我这样的信任你，你原来是这样的女子，真是岂有此理!于是气愤愤的，半夜持刀回来，唤妻开门，当门开时，不问情由，见到妻子就是一刀，杀了就跑，免为官捉。

在逃跑的期间，想到妻子贞良，不会有这行为，知是受人所愚弄，内心深为懊悔!过了很多天，不听有捉杀人犯的消息，就偷偷的回家去看。到家见自己太太，正在念观音圣号，感到奇怪，于是就问：“在前几天晚上，有没有人到家来敲门?”妻回答说：“最近从没有人来敲门，每晚我都在佛堂念观音圣号，怎会去开门”?丈夫听了深以为怪，乃将经过情形详告妻子。夫妇同认是观音的感应，特将所供的观音请出来看。果见观音像的颈项上，有个明显的刀痕，乃证实是观音来开门救难的。从此，夫妇更加虔诚的称念观音菩萨。

选自1967年《观世音菩萨普门品讲记》

6 临死称念 神奇脱难

印光法师

太平天国时，江西有一木材商人袁恭宏，被捉住，捆绑在客厅的柱子上，又将大门加锁，等时间一到就杀掉他。他自己想，今天是必死无疑了，于是恳切称念观世音菩萨圣号。过了很久，竟睡着了。醒来一看，自己在野外荒地之中，抬头仰望，满天繁星闪烁，结果得以逃脱。(李隆莲居士语译)

选自网络《印光法师上海护国息灾法会法语》

7 虔诚吃素念佛 遇难菩萨救护

印光法师

当沪战时，闸北的房屋，多数成了灰烬，只有皈依弟子夏馨培的寓所，没有被波及。这是因为仗打得激烈的时候，他全家齐念观世音菩萨所感。而且最奇特的是，开战后的第7天，他一家才由19路军救出，待到战停回家，家中的东西，一无所失。如果不是菩萨护佑，怎么可能这样呢?夏馨培在新闻报馆工作已经数十年，夫妇都吃素、念佛，十分虔诚。因此而知，观音菩萨大慈大悲，若遇灾难，称念圣号，一定得到救护。(李隆莲居士语译)

选自网络《印光法师上海护国息灾法会法语》

8 虔念不息 死刑获释

毛凌云

湖南常德适西居士，从事中医，1927年因整理医学而遭诬陷，被判死刑。狱中惟有虔诚念诵观音圣号不断。等到执行令到之日黎明，菩萨于狱中现八尺金身相，光采晃耀。初见时心里还有恐惧，很快省悟这是菩萨来救我，显相转眼消失。随后得到亲友营救而获释，于是皈依三宝，持戒念佛。(白话译文)

选自1975年毛凌云《观音灵感录续编》

9 “铁头罗汉”

倓虚法师

1939年，日本人在热河朝阳县清乡。先下通知令，凡“土匪”到处，民间须一律抵抗。如有容其食宿的，查明与匪同罪。那时，我一个徒侄清净，他的小庙在朝阳县乡间。因骑驴去赶集，经过道士庙，天晚留宿，夜间“土匪”也到庙里去住宿吃饭，天未亮就走了。

第二天早晨日本军队赶到，晓得“土匪”在庙里食宿已去，遂不分青红皂白，把庙里道士及借宿僧人清净等，一并捆绑，牵至沙滩。在临执行枪决之前，清净曾苦苦哀求，回寺拜师之后，再来就死，翻译官和日本人都不许;又恳求望空拜辞，才允许，因此行走落后。枪毙时，先毙前4人，后毙清净，连发3枪未响，人亦未死。因此日本人很惊疑!问他是不是有什么邪术?清净说：“我出家人什么邪术也没有，惟念观音菩萨求往生，速免人间痛苦。”因为日本人多信佛，听清净说完之后，亦深信菩萨有感应，遂命释放，称他为“铁头罗汉”。回寺后，乡人皆称铁罗汉。

此人现尚在，年已60余，每天以诵《法华经》为常课。遇有事忙时，一定也要诵一遍《观世音菩萨普门品》，到处人都欢迎供养。这就是《普门品》里所说：“若复有人，临当被害，称观世音菩萨名者，彼所执刀杖，寻段段坏，而得解脱”。古今来杀人利器不同，今以枪毙，虽非如刀之段段坏，而连发三枪不响，亦等于段段坏，而能解脱灾难一则也。

选自倓虚法师《影尘回忆录》1948年夏

10 被判死刑 念佛得救

正静

1989年，我儿与人打架，不慎把人打死，被判死刑。我这个做母亲的，简直无法活下去了。经朋友介绍，认识一位女居士。她告诉我：只要真心替儿子忏悔，虔诚称念“救苦救难观世音菩萨”，一定可保儿命。于是，她带我到寺院拜佛、申述，求大慈大悲观世音菩萨救我儿子，并请了佛像。在寺院中，师父告诉我：“每天念《普门品》一遍，再用至诚心念“南无观世音菩萨”圣号1000句，就会得到菩萨的加被，你儿子就会得救。”

从此，我每天虔诚拜佛、念佛。当枪决名单中有我儿时，我更加用心念南无观世音菩萨圣号，至心哀求菩萨，救我儿子。终于在9月份改判，保住了儿命。佛法真是不可思议!《普门品》说：“或遭王难苦，临刑欲寿终，念彼观音力，刀寻段段坏。”事实证明，佛经所说，真实不虚。

选自《观音菩萨本迹感应颂》选译增补本

11 观音菩萨是喊得答应的

四川/朱潜庵

这句话，是一个本不信佛的人，通过一场死里逃生的人生经历后，发自内心的感叹。

他叫胡恭叔，四川成都市人。他出生于一个乐善好施的书香家庭，聪明好学，才华出众。20年代至40年代，在四川军政界任职。曾任灌县(现都江堰市)县长及成都市政府秘书长等职。1950年清匪反霸运动，他被逮捕回灌县，经过群众大会批斗，被判处死刑，关在监狱里，等候枪决。

这时，他感到死在眼前，惊恐异常。他忽然想起母亲一生非常信奉观音菩萨，常诵《观世音菩萨普门品》，念观音菩萨圣号，并给他讲述过许多观音菩萨救苦救难的事迹。他对母亲很孝顺，但对她讲的这些，总觉得是神话、迷信，生不起信心。现在大难临头，没办法，只好默念菩萨圣号。由于心情紧张，念得十分恳切，好像落在水中呼喊救命一样。时时刻刻都抓紧念;夜里睡不着还是念;有时做恶梦被绑赴刑场也在念。

有一天被告知：某日处决，问他有什么话要告诉家属。他回答没有什么说的。到时却不见动静。过了一段时间，又曾通知一次，但也没有动静。后来才知道，因受其它中心工作影响，处决他的群众大会一再被推迟。

这时，他突然患恶性疟疾，病状显得严重。当时监狱没有医药设备，管理人员出于人道主义，告诉他可以保外就医。他心想，要能病死，可以不受枪决，那真算万幸。因此，他回答：不用保外就医。但监狱管理部门还是通知他的家属前来办理保外就医手续。手续办妥后，他便跟着家属回到成都市宽巷子街住宅治病。回家后，他还是万念俱灰，只有一心称念菩萨名号，好像心里还好过点。一天，他偶然读报(在监狱里，只能听读报学习，不能自己阅读)，忽然看见一条新闻中，提到上海市付市长曹荻秋这个名字，他感觉很熟悉，但想不起具体有关情节。经过慢慢回忆，勾起一桩近30年的往事……

那是20年代，胡恭叔在川军师长陈离(起义将领，曾任农林部付部长)的司令部任机要秘书，颇受陈的信任。当时国共合作，曹荻秋(四川省资阳县人)是中共派至陈离师部的代表。陈的部队驻防广汉县(现广汉市)，曹和胡年纪差不多，彼此谈得来，交情很好。后来，国共分裂，陈离接到国民党的密令，要求将曹拘捕处决。这时，胡就向陈建议说：“得饶人处且饶人，何必去欠一条命债呢。回复上级说，曹已闻风潜逃就了结。”陈同意照办。胡又建议送曹一笔路费，并亲自陪曹去成都帮他设法逃离四川。胡回忆起这段往事，认为当时对曹还是不错。但是，知道共产党是不讲人情的，写信去求曹怕也不会帮忙的。这事他翻来覆去地想了几天，反正自己是要死的人，管他理不理睬，写封信试一试。他便写一封信给曹荻秋，叙述过去那段历史和目前自己的情况。过一段时间，接到曹的复信说，你当时做那件事，是对革命立功，不是个人友情问题。我已将情况介绍给有关部门，会作出从宽处理。后来，胡被释放，曹又介绍他在北京中国社会科学院工作。退休以后，身体健朗，80余岁在京病故。

胡恭叔这段具有传奇色彩的惊险经历，说明他虽然造下许多罪恶，将受到应得的果报。但是，由于他母亲一生信奉观世音菩萨，种善因，培福德，“积善之家，必有余庆”;同时，也由于他在大难临头时，想起母亲的教诲，生起忏悔的心，能够至诚恳切称念观世音菩萨名号，求消灾免难。这样才能感菩萨同体大悲之心，以不可思议大威神力，呈现神奇般的结果。不但从死神手里逃出活命，而且立刻化灾难为吉祥。无怪他以万分惊讶、极度感恩的心情说：“观世音菩萨是喊得答应的!”

【作者按】诸法因缘生，一切事物都是有因有缘才有果，不是神话故事，是可以分析的。就以胡恭叔这件事来分析：因：他母亲一生信奉大士，乐善好施，是远因;胡恭叔在监狱中，恳切称名，有忏悔心，是近因。缘：处决日期两次被推迟;患恶性疟疾，保外就医;读报回忆起30年前的往事。这些看似偶然现象，实是善缘所致。果：死里逃生(死刑获释放)，祸转为福(介绍到北京中国社科院工作，高寿，善终)。试想当时群众大会不一再推迟，胡早被枪决;如果不保外就医，不读报回忆起30年前往事，他也被枪决了。表面现象好似巧合，从因果律讲都是缘，善缘。有过去种的善因，才有今天遭遇的善缘，因缘结合，才产生善果。如是因，如是缘，如是果，丝毫不爽。笔者与胡系亲戚，曾几次听他谈这件事。我是三宝弟子，应当如实加以记录。

朱潜庵记于成都锦水轩

选自《奇门六爻社区网》 发布日期:2005-09-07

六、免刑狱

1 皈命观音 七枷脱落

出南齐/《冥祥记》

晋朝有位姓窦(音豆)名传，河南省河内县人。他在永和年中，和敌人作战被敌人所俘掳。同伴的共有七个人，均被关在一间牢狱里，枷锁极其严密。有个和尚叫道山，平素和传相熟识。听说他被俘，前往慰问。在牢狱里隔着窗户谈话。传说：“我今日的生命在顷刻之间，有什么方法可以得救呢?”山答他说：“假若你能够至诚一心归命观世音，必定有所感应的。”

传从前也听得很多观世音寻声救苦救难的事实，及现在又听到道山和尚的这番话，他于是专心一意的默念观世音圣号，昼夜都不稍停顿一下，至心诚意的皈命观世音。过了三天三夜之后，观察他的枷锁，好像觉得松解了，和平常不一样。他推动试一试，忽然枷锁脱落，离开了身体。传又念到他的同伴都关在监牢里，不忍一个人独自的离去。他复恳求观世音菩萨大神通力普渡救济，令所有的同伴都能够免于危难。因此他复以手牵挽其余的人，皆得以再次的解脱了。于是他们乘夜间打开窗户，偷偷的逃出。守卫的人没有发觉。然后又跳城走了十几里路，天一亮就躲在林中。不久追兵赶到，四处搜寻，惟有传等所躲藏的约一亩地之内，始终没有人来搜索，均得免于难。大家回到家里，敬奉信仰观世音菩萨，异于平常的人。道山后来过江来，对一位谢居士述说这件奇事。

选自1929年《观音菩萨灵感录》

(演培法师讲述本)

2 恳念观音 群盗免罪

出《高僧传初集》

刘宋时代，有个和尚名苞法师，是京兆的人，住在祗洹(音只环)寺。他时常行路。一次，遇见有六个强盗被捕就法，苞为他们特别说法，劝念观世音。群盗以身临危险，很恳切的念圣号，不久得免受罪。

选自1929年《观音菩萨灵感录》

(演培法师讲述本)

3 冤者能信 虔诵得释

宝静法师

从前黄巢造反时，杭州有十余人被捉，说是黄巢余党。因天色已晚，未及解衙，就暂宿某寺院，将诸犯人，囚诸笼内。内中有一人，是冤枉的。寺中有一和尚，在月下念观世音菩萨。这些人，即喊师父救我。师答：“汝等一心称念观世音菩萨，即可解脱。”众人心恶，以为打开木笼，才可救出，念观音何益。独被冤枉的人，却能相信，因此虔诚诵念。第二天，杻械恰巧缺少一付，他就无形中免手铐足镣的苦。审问后，法官知道他冤枉的，乃释放还家。

选自1936年《观世音菩萨普门品讲录》

4 一心称念 必有灵验

宝静法师

从前某夫妇，曾皈依三宝，崇奉观音。丈夫被人诬枉为盗，官府缉捕。丈夫闻风逃避，官府即将其妻捉去下狱，杻械等具，加诸其身，备极坚牢。一天，狱中火起，把犯人都移押外面路边。适有一僧经过，妇即喊：“师父救我!”恰巧这僧，是妇人的皈依师。僧说：“无别法相救，你深信观世音菩萨的，只要一心持念南无观世音菩萨，必有不可思议的灵感。”如是念到三昼夜，杻械忽然断了，但防守人在，不敢出去。忽空中有人声，叫她速走。张目一看，果然门开。即从狱中逃出，走了二、三十里路，遇了一人，就是她的丈夫。二人见面，得以团聚。是即称观音得解枷锁牢狱的灵验事实。

选自1936年《观世音菩萨普门品讲录》

5 高荀恳念 临刑免死

出宋《宣验记》

荣阳地方，有一位高荀，50岁这年，因为杀了人，被锁在地牢里。同牢人劝他说：“咱们共同努力念观世音求救。”高荀说：“我罪最重，怎么能免呢?”大家再三相劝，他才开始发愿说：“誓舍恶行善，专念观世音，若得幸免，能脱牢狱，愿造五层浮图(佛塔)，舍身作奴，供养众僧。”高荀开始日夜用心念观世音，非常真诚恳切。后来他的钳锁自动解开。监管人员发现后，很惊奇地对高荀说：“若佛怜悯你，斩时你应不死。”临刑之日，果然举刀刃断，上司闻知便免了他的死罪。(白话译文)

6 狱中念观音 无罪被释放

台湾/衡钰

最近新收一名女犯，27岁，番18号吴王缎。因伪造文书罪，判刑一年半，另有诈欺案未判。我劝她现在多念佛菩萨的圣号可以得救。她接受后，即很诚恳的念佛。无几，于10月18日宣判无罪。她高兴得对我说：“老师!我每天念观世音菩萨圣号，竟获雪冤无罪，我要皈依三宝了。我住鹿港时，常有基督教徒到我家，要我把祖宗牌位砍掉，一个1000元，但我不愿意。我小时就知道念观音菩萨，因为我家附近，有一家姓谢的颇为富裕，有两个阿婆吃长素，我看到她们都是不病而预知生西的日期，而且形相也都好看。”我即告诉她：“这一次你太幸运了，皈依后同时你也该吃初一、十五的斋了，以报答佛菩萨广大慈悲的宏恩。”她乐意的接受了。(1958年3月)

选自1980年智成居士《观世音菩萨灵应事迹实录》

7 称名不间断 铐落得逃脱

宣化上人

某次我在南华寺遇到一位和尚，在日本侵略中国的时期，他被日军捉去，囚到监狱里，手脚被戴上铐镣。他在狱里一天到晚都念观世音菩萨的名号，念念不断。就在一个晚间，忽然身上所有的枷锁都自动断坏掉落，监门也自己开了，所以他逃出监狱，得到解脱自由。

选自宣化上人《妙法莲花经浅释》

8 狱中待死 七日获释

梦参老和尚

有一天净耀法师带我到土城监狱，去探视3个死刑犯。台湾报纸天天都有登。要我对治他们讲开示，讲啥开示?我说：“好好一起念观世音菩萨。有两种道路走，一种，枪毙，照样的执行;另一种，改变了。”如果闻到了观世音菩萨，枪毙你了，真是太好了。在我要死的时候闻到观世音菩萨，一心念到死。我说：“你就再不堕三途了，再不被枪毙了。不然你再来生，也许还被枪毙。”为什么?你尽做坏事，不枪毙?但是不晓得多少年月、多少劫，才能转生为人。这样枪毙，你下地狱去了。你闻到佛号了，闻到佛法，就这么修行，虽然一样的死，死得不同了，全变了。因变，果也变了。或者，你还留恋这个世界，还想不死，因为你这一念圣号，不死了。

这种例子我经历过很多。我住监狱里头，不许宣扬佛法，但是我还不被为难，我挨着那个判死刑的人，他也不吃饭，也不干啥，在那儿哭啊!哭没得用，流眼泪不会让你释放了。

我说：“有个方法你用不用?”

他说：“什么?只要有方法我一定用。”

“念观世音菩萨。”

他连话都没问我，灵不灵都没有问，他这时候就一心念。念到第七天，不可思议来了，就要提他出去。

他说：“似乎要枪毙了。”

我说：“不一定。这种提法，不像枪毙，警察都没来;若要枪毙了，门口一定布满了人，这不像枪毙。我们应生欢喜，诚诚恳恳的念。”

后来到那儿给他重新审判，回来的时候脚镣手铐都没有了。不过，不许他跟我说话，他就走了。

你说灵不灵?“他都灵，老和尚你为什么住在监狱33年?”这有两种说法。我不灵，我念得不诚心。他是必死心的，我不是。那就对我不灵，对他灵。他的问题是，他父亲在香港，他在大陆，共产党就疑惑他是国际间谍。因为有一个栽赃的人栽他，就断定了，要枪毙。就在他念观世音菩萨的时候，香港来证明，说他跟他父亲毫没联系，而他父亲是个纯粹的好生意人，从来没反对过共产党。好，这么一下子，他马上就从死牢释放。这过程是不可思议。观世音菩萨灵不灵?说灵，这是他的事，不关观世音菩萨;说不灵，他不念观世音菩萨，他就死了，这叫不可思议。

选自《梦参老和尚开示录——修行》

讲于1995年5月

9 外警羁押去 途中奇迹归

黑龙江/刘国琳

姜明利母子，供奉观世音菩萨多年，每逢灾难，有求必应。最突出的是1995年11月，姜明利被诬告。牡丹江市法院来传讯，姜明利被戴上手铐，押上警车，向200里外牡丹江驶去。当时他老母有病卧床，牡市又举目无亲，此去凶多吉少，心中万分惶急，一路只得默念观世音菩萨求救。车行到午夜，突然轮胎爆裂。法警们都下车帮助换胎。此时，姜明利的手铐也突然松开落地。他自知没有犯法，就乘机跑回家中。此事即被诬告，捉去难免拷打陷害。跑回家也无追查声息，就此虚惊一场，不了而了。他深感爆胎、脱铐、顺利跑回家、不追究等等，都是菩萨暗中救护。明利是我好友明春之弟，我知道此事后，深感惊异，为作记录报道。(1997年2月9日)

黑龙江省《七台河日报》编辑刘国琳记

选自《观音菩萨本迹感应颂》选译增补本

七 送子助产

T11 1 虔诚礼拜 观音送子

清《观音慈林集》

清朝有一位读书人叫何隆将，是广州人。年纪过了50岁，还没有孩子，他的心里早已绝望了。在乙未岁那年，他发心受持六斋，并另建一屋，专门供奉千手千眼大悲观世音像，早晚虔诚礼拜。每天早晨必礼拜完毕后才能饮茶吃早点。如是过了几个月，一日，梦见观世音菩萨亲手送他红衣童子。第二年，他的太太果然生了一个男孩，三年间，他接连有了三个儿子。(白话译文)

2 念观世音 妇活子生

印光法师

女人临产，念南无观世音菩萨，决定会安然而生。苏州有一贫穷家妇女，生孩子难产死去。她的丈夫到医院请西医来做剖腹产手术，西医说要给二百元，才能给做手术。他家因贫穷拿不出这些钱，西医就走了。这家隔壁是开医学馆的馆长家，他们夫妇都是在我这皈依。馆长夫人听说邻居有此等事就过去看。她叫他们全家念观世音，她也帮着念。不久，不仅死去的产妇活了，而且儿子也生出来了。(白话译文)

选自《印光法师文钞》三编卷二，

复王悟尘居士书三

3 怨鬼去 儿子生

印光法师

湖南一女人生孩子，被怨鬼附在身上，发狂大笑。咬自己手上肉几口还笑。其公婆看见了，也没有办法，于是就大声念南无观世音菩萨。这女人就像发呆了一样，不再笑，而且儿子也生了。因为志诚念观音，怨鬼就离开了。(白话译文)

选自《印光法师文钞》三编卷三，复净善居士书四

4 念观音，生儿不再大流血

印光法师

湖南马舜卿，是回族人(回族人皈依者，唯此一家人)。他夫妇与五个儿女，都是通过来信祈请皈依的。民国十八年(1929年)秋，马舜卿来信说，他媳妇生了五个儿女，生头两个尚且平安，生第三个即大出血，生第四、第五个孩子，大出血更厉害。今不久又要生，倘若再大出血，就没命了，请为他们说解救的办法。我叫他们夫妇志诚念观世音菩萨。临产虽裸露不净，切不要以为不可以念。又要必须出声念，不可默念。他又祈请为胎儿预取法名。我的信一到，他们夫妇一同看。看后，他媳妇就开始念观世音，第二天就生孩子，生时仍然念，结果安然无苦。马舜卿立即回信说，出于意料之外，菩萨真是大慈大悲。(1932年)

选自《印光法师文钞》续编卷上，复宅梵居士书

5 难产濒危 称名即生

印光法师

我一个弟子，数年前在四川，到一朋友家，听见妇人叫得伤心，就问是怎么回事。朋友说，媳妇生孩子已经两天了，生不下来，恐怕命不能保。我这个弟子说，赶紧叫产妇念观世音圣号，你在天井①，烧香跪念，管保即刻就生。他朋友立即告诉媳妇念观世音，自己也开始念。没多久儿子生了，他媳妇还像不知道似的。等听到小儿哭声，方知已经生了。妇人说，开始要生时，看见一个人拿布兜她下身，所以生不出来。等到念观世音圣号，看见兜下身的布掉了，所以这回生出来还不知道，听到哭声才知道已经生了。

选自《印光法师文钞》续编卷下，1929年重印达生福幼二编序

【注释】①天井：即建筑中房屋和房屋(或围墙)围合成的露天空地。因为面积很小，像个井似的，所以叫“天井”。

6 难产四天 菩萨垂救

台湾/林慈仁

隔天妻腹痛得异常，知道即将生产，立刻就近请了助产士。但接连4天难产，中西助产士束手，妻痛苦的日夜呻吟。

晚上忽然想到那和尚，第二天一早就跑去找他，刚好他正跪在那儿念经。听到我迫不及待的叩门声，彼即开门肃客。当他看到我时，像未卜先知似的，很和蔼的说：“我知道你迟早会来的。”这时我有如回到慈母前的亲切，内心发出一种从来未有的安稳及快感。未曾落坐我即无头无尾的说道：“妻难产，已经5天了。”法师(这一带的人都如此称)听后，连话都不答，转身端起佛前的水杯，即双膝跪地，喃喃的念起来，我亦不自觉的跪在他的后面流泪。十余分钟后，法师双手将杯水给我，并云：“这是观世音菩萨赐你的圣水，能除一切苦厄，你信得过吗?”当时我泪眼蒙蒙的点了点头，表示信得过。于是法师叫我烧了3枝香，磕了3个头，然后跪在那里。法师说：“你一定要安静，快快的回去，叫你太太将圣水马上喝下。记住《大学》里的：静而后能定，定而后能安，安而后能虑，虑而后能得。另外要设法使你太太高兴快乐。譬如告诉她：忍耐一点，将来生下来的小宝宝一定又白又胖，男的像我这样笨，女的一定和你一样的聪明漂亮，祖父母及外祖父母看到一定很欢喜等。并助其大声的念救苦救难观世音菩萨，管保即时临盆，母子平安。快回去吧!”

急得一出门就开始念“救苦救难观世音菩萨”。但想到老和尚“设法使她快乐”一语，似有不通人情处，妻痛苦的要死，有何法能使她快乐呢?但在走头无路时，回到家中也只好如法泡制。说也奇怪，妻听到又白又胖的小宝宝，将来祖父母及外祖父母一定很喜欢时，痛苦的脸上挤出一丝苦笑。我见老和尚的神机妙算如此神奇，高兴的叫道：“念呀!”妻还问，念什么?我说念“救苦救难观世音菩萨”。就这样，妻也跟着高声大气的念。哇!哇!哇!谢天谢地，孩子降世了。外面冲进来中西助产士，忙着接生。我则捧着茶杯，感激得眼泪汪汪，跪在客厅的一角，仿佛看到观音菩萨站在云端，不!那是老和尚慈祥的笑容。被“恭喜!恭喜!恭喜你添一个又白又胖的大少爷”声惊醒，四处找寻，那来的菩萨和老和尚?进入内室一看，小宝由护士抱着，妻疲惫得沉沉睡去，真的母子平安，我又再次的落下了感激的眼泪。

(1966年4月30日)

节选自1980年智成居士《观世音菩萨灵应事迹实录》

7 无痛分娩 所求遂愿

台湾/张任华

我叫张任华，山东省人，在某学院担任助教，信佛有年。我在1977年1月间与邓小姐结婚。当时已发心吃长素，可是她从来未接触过佛法，可能比较困难，经我向她说明吃素对健康不但无害，反而有好处时，她也就欣然接受了。进一步，我告诉她，如念“观世音菩萨”圣号，求男得男，求女得女，而且生产可以没有痛苦。

我内人(妻子)大概有善根吧!真的就每天早上在菩萨前用“十念法”念圣号，并祷告求生男儿，并且每晚念“观世音菩萨”圣号一、二十分钟为常课。1977年4月，内人有身孕了，做例行检查，一切顺利。到了今年(1978年)1月16日下午4时许，内人在台北军眷医院持诵观音圣号中，无痛分娩一个胖胖的男婴。我问她生产苦不苦，她笑着说：“好象不知不觉中就生了，我只听到旁边生孩子的妈妈们叫喊得好难过呢!”其实，她若不曾念过菩萨圣号，说不定也会喊叫得更厉害。各位想想看，天下哪有这么便宜的事，念观音圣号生孩子不痛苦。佛法就是不可思议，不妨大家广传，叫每位孕妇都持诵观音圣号，都可无痛分娩。

不但无痛分娩是得到了，更是求菩萨赐给男儿，也是有求必应。《普门品》说：“若有女人，设欲求男，礼拜供养观世音菩萨，便生福德智慧之男;设欲求女，便生端正有相之女，宿植德本，众人爱敬。”内人如此礼拜，如此供养，如此持诵，如此发愿，果然如愿以偿。更奇怪的是，内人那天生产，碰巧是释迦世尊成道日。于是为了纪念与佛菩萨有缘，就为男孩取个名字叫张释心。我企盼着他的长大，也能快快皈依在三宝座下，走进佛门。

(1978年1月31日)

选自1980年《观世音菩萨灵应事迹实录》

8 靠念观音 难产得救

福建/林家源

小女巧英，1982年因怀孕漏胎等病，住县医院半年。在此之前，已流产两次，身体弱极。此时，关玉琨师忽赠送《印光法师文钞菁华录》。内载一产妇虔念观音得救事。闻此，小女亦卧床默念。到1983年正月，大量下羊水，又是难产，情况危急。医生说，需动大手术。巧英与其母，思想坚定，只靠观音，只念观音。并默默发誓：果得平安，定多放生，娩期亦不杀生。没有多久，顿觉一股力气，从上而下，竟顺利生下一男，亲友无不欢腾!坐月子，果不杀生，只吃其他补品，身体亦渐渐恢复健康。自此，遇有放生等善举，皆全力投入。

选自2001年《拜观楼法乳》

9 难产将手术 急念观音生

福建/林淑贞

我女体弱多病，心跳每分钟达120次。本难生育，我和女儿求佛加被，婚后亦怀孕。临盆前情况不好，急去医院。医生让她马上住院观察。这时我女剧痛已三、四天，交骨未开，我心急万分。妇产科主治医师要马上手术，急得我大声念“南无大悲观世音菩萨!”一个钟头后，奇迹出现：我女安然生下一男孩，白胖可爱。开始，婴儿哭声从产房中传出，我问医生我女生否?医生加重语气回答我：“这声音是别人的，您女哪有那么容易?”谁知事实确是我女顺产。我女回忆，当时没有什么痛苦，精神也很好。菩萨感应真快。这是1987年11月的事。

福建福州市林淑贞

选自《观音菩萨本迹感应颂》选译增补本

10 母子只保一 求佛皆平安

福建/方华

1989年10月13日，我和家人送妻到妇产科待产。14日夜间，妻进产房，好几个钟头还未分娩。医生使用一切引产办法，都无济于事。医生最后说，母女只能保一个，并征求家属意见。过了一会儿，医生发出最后通知：胎音已微弱，须尽快做剖腹准备。要求家属到血库买血，我也在手术通知单上签了字。签完字，我独自跑到医院旁边的空地上跪下，一心念诵观世音菩萨圣号，同时虔诚祈求菩萨保佑我妻。念了一会儿，我到妇产科，听一个护士说，她已看到孩子的一些头发，她去通知医生停止手术准备。我又出来，一心称念观世音菩萨圣号。念了一会儿，我突然闻到一股香气(佛前烧香的香味)，接着我父亲喊我说，已分娩了，叫我赶快去家里，煮“点心”给妻吃。

事后家人议论：如果动手术，那时孩子胎音很微弱，手术总要一些时间，这孩子肯定要死于腹中。如果这次没有大慈大悲观世音菩萨保佑，她们母女岂能都平平安安呢?如今我孩子已3岁，身体健康，相貌端庄，聪明伶俐。

选自《观音菩萨本迹感应颂》选译增补本

11 胎横欲剖腹 顺产医不解

江苏/张先品

一孕妇胎横，经不少医院调整胎位，3个月仍无效果。医生要求马上住院剖腹。在其家人办理住院手续时，其公爹让孕妇诚心念“南无观世音菩萨。”一昼夜后去剖腹。手术台上，医生检查胎位正常，B超亦证实正常，顺产男婴。而产前多次B超为女婴。医生问：“你们采用什么绝招秘术?”回答：念“南无观世音菩萨。”

江苏丰县解放路爱民巷张先品

选自《观音菩萨本迹感应颂》选译增补本

【注】2006年5月初，编者用信函与先品大德联系核实此事。大德22日回函说：“所见(指上文)真实不虚，可能是十年前的事。自品接触佛法二十有年，不可思议之奇闻奇事甚多。”

12 观音保子灵感记

仁然

我爱人怀孕6个多月时，做B超发现胎儿羊水少，而且胎位较低。我当时离家千里，从电话里听到这个消息后，心里沉了一下。向医学专家询问的结果是：这种状况不太好，没有什么好办法，要么人工流产，要么继续带着，要注意休息等等。这时我想，我既然相信佛教，观世音菩萨寻声救苦，何不随顺观音菩萨之大慈悲愿力呢?于是就打电话给家里，劝我爱人每天念5000遍观世音菩萨圣号。

一周前，我回到家。看得出，我爱人心理负担很大。家里人怕我在外面担心，还给我瞒了一条：就是在做B超同时，发现胎位是横的，如果现在仍没有过来的话，可能还要进行剖腹产。我问我爱人坚持念观世音菩萨没有，她说坚持了。我说，那就没事。她说：“念观世音菩萨是念观世音菩萨，和胎位、羊水有什么关系?”我说：“原来你是半信半疑地念哪?”她承认是的。过了几天，我爱人去做临产前最后一次B超。医生惊讶地问：“你还带着(胎儿)哪?”做完检查后，又很惊讶地说：“真是少见!羊水又正常了，胎位也顺过来了。”回到家，我爱人一扫几个月来的愁云，破例一顿饭吃了一个馒头。趁此良机，我赶紧再开导：到生产时，千万不要怕不恭敬，要出声念观世音菩萨，保证平安。并劝她要坚持每天5000遍念下去。我爱人到底属于初步入门，一个心放下了，另一个心又提了起来。她担心小孩子会不会有啥毛病。我笑笑说：“只管坚持你的功课，将来小孩子生下来后，你会发现自己又一次空担心。”10月17日晚19点55分，平安生下一女孩。多亏观世音菩萨加持，从上产床到生下小孩仅仅10分钟左右，几乎无大痛苦。(1999年10月19日)

节选自《莲池海会》佛学电子版1999年第23期

13 究竟是怎样生下来的?

上海/钱福元

苏州居士林蒋松梅，一日有急事问我，其女患小儿麻痹症，大腿肌肉萎缩，近有孕临产。医生说产门狭窄，只能剖腹取子，情况险恶。而她乃吃素念佛，又不敢进产房，问我怎么好?我告以《印光大师文钞》有这样开示：女人生孩子，乃一大事。吃素念佛的家属，亦可进产房;遇难产，还可以大声念“救苦救难观世音菩萨”。蒋居士听了很高兴。

过了几天，她来告诉我说：谢谢钱医生。我女产期那天，羊水破了，产门开了，就是产不下来。我急去找产科医生。护士告诉我，医生正为另一人做剖腹手术，无法分身。我只得赶回产房，叫女儿不要呼痛，与我一同念“救苦救难观世音菩萨!”只各念十几声，忽然“呱”的一声，一个白胖胖的男婴，就顺利降临人间。

值班医生做完手术回手术室。护士告诉她，那个产门狭窄的产妇，已顺利产下一男婴。医生道：“不可能!绝不可能!”便同护士前来观察。边走还边讲：“绝对不可能!绝对不可能!”当她看到产妇身边的婴儿时，惊问：“究竟是怎样生下来的?”我告诉她：“我俩诚心念观世音菩萨生下来的。”医生惊叹道：“观音菩萨灵感，真不可思议!”

选自2001年卢红伽《拜观楼法乳》

14 同室皆剖腹 唯她是顺产

黑龙江/孙中传

印光大师在《文钞》中屡屡提到，女人临产，若至诚恳切念“南无观世音菩萨”，决定不会有痛苦难产等患。下面记录的就是一个最新例证。

大庆市乙烯退休教师王丽华讲：她女儿毕波，在大庆化肥厂上班，今年27岁，信佛吃素有五、六年。结婚怀孕时，为了给未出世的孩子消除罪业，她女儿就多多念地藏王菩萨;临近产期，改念观世音菩萨，求无痛分娩。这个月前些日子，女儿临产住院，更是一心念观世音菩萨。生时，毕波在里边念，我和一佛友在门外边念。结果也没做剖腹产，生产很顺利。

为了准确记录此事，笔者又电话采访了毕波。她说：“当时不痛时，我就心里默念，心想留点力气生时用;疼时就出声念，念得可恳切可恳切了。等到检查室准备生产时，有一阵最痛，我就大声喊观世音菩萨。喊了几声，随后心里升起一念，色身都是假的。之后就不再怎么疼痛。进里面产房，大约20分钟就生了。”

王老师说，毕波这次住院生小孩，同室13名产妇，都是剖腹产，唯独毕波不是;而且也唯独毕波生的是男孩(3.5公斤);乳汁又特别多。大家羡慕不已!她公婆更是别提多高兴了!求孙子的心愿已满，且不用再担心儿媳妇吃素，小孩儿生下来会没奶吃了。毕波婆婆说，我这孙子是佛菩萨给的。

2001年12月27日记于大庆

15 女人临产时 切记念观音

黑龙江/吕荣

2002年正月二十三，晚上6点多了，我家海龙媳妇英红突然要生小孩。考虑去医院要不少钱，因家里当时非常困难;同时我和英红又怕到医院做手术，大人伤元气，小孩也不硬实。所以就让海龙给共和医院米大夫打电话，求她上家给接生。一小时后，米大夫赶到。8点左右，英红开始折腾，孩子要生，生不下来。开始英红还能忍受，后来就连哭带叫，接生员想尽各种引产办法，都无济于事。

当时，我和海龙，还有老姑娘海燕，都急得团团转。后来也都跟着哭起来。时间一小时一小时过去了，孩子就是生不下来。英红足足折腾了一宿，我的眼泪都哭没了。第二天早上5点多了，我看孩子露一点点儿头儿。这时，我突然想起佛书上讲，女人生孩子念观音菩萨，不遭罪，还生得快。就大声念起“大慈大悲观世音菩萨”!小红听我大声念观音菩萨，事后她和我说，她当时心里也念起观音菩萨。结果，我念了不到10声“大慈大悲观世音菩萨”，英红就痛痛快快把孩子生了下来，一家人顿时欢天喜地。你说，当时急得都忘了念观音菩萨。如果不念观音菩萨，英红还不知要遭多少罪。念观音，太灵了!

孩子虽说生下来了，可英红一点儿奶也没有，我和英红都愁这孩子就得喂了。我就总念观音菩萨，求观音菩萨。产后第二天白天，英红还没有奶汁。哪想到，第三天早上，英红不仅有奶了，而且奶多得自己往外淌，孩子都吃不了。产妇没奶求观音都能求来，观音菩萨真是大慈大悲。今年这孩子已经3岁了，长得又大又好看，又聪明又特别省事，从来不哭，还爱干净，3岁就能自己洗鞋袜。(2004年10月31日)

海伦市共和镇吕荣讲述，孙中传记录

16 “你孩子生下来了”

黑龙江/孙敬孝

1992年农历八月十七日，我女儿临产住院。上产床时心里害怕，我叫她念观世音菩萨，她就躺在产床上用心念“南无观世音菩萨”。念着念着，也不知念了多长时间，睡着了。后来听护士叫她说：“你孩子生了。”你说多有意思，孩子生下来了，她还不知道。女人生小孩念观世音菩萨最好。

2006年6月6日述于大庆

17 拜求观音 果得佳儿

黑龙江/杨晓东

大庆市有一杨居士，初信佛时对佛法不甚了解，但听说观世音菩萨能满众生愿，求男得男，于是就在自家观世音菩萨像前叩拜，每次108拜，祈求佳儿。仅仅三次，其妻就夜梦一小儿，长相酷似观世音菩萨身边的善才童子，两次来到家中，玩耍自如，旁若无人，非常可爱。虽是梦中，犹如真境。不久妻孕，后生下一男婴，生产之时房间里祥光闪耀，其妻看的分外清晰。后观其儿，心地善良，确实不同于普通小孩儿。南无大悲观世音菩萨!

(2006年10月11日于大庆)

八、增福慧

1 “山僧只念观世音”

出明《山堂肆考》

唐朝时，潭洲地方有个华林庵，里面住着一位善觉禅师。当时名人裴休曾去访问他，问师有无侍者?师答有两个。于是叫大空、小空，二虎从庵后出来。师说，有客人在，暂且回避。二虎咆哮而去。又问师精修何法，感得如此的效果?师提起念佛的数珠说：“山僧(和尚自谦)只念观世音。”(白话译文)

选自1915年万钧《观音灵异纪》

2 夜梦换心 走笔成章

出宋《佛祖统记》

宋朝有位名叫蕴齐的法师，是浙江省钱塘人，俗家姓周，别号清辩。时常患染时疲，百药不治，于是他力行日课观音圣号。一日，梦见一人以凿子，打开他的胸部，更换了他的心，以手摩了几下而去。待他惊醒之后，病已痊愈。从前他所阅览过的经典，莫不通通记忆犹新，走笔成章悉归雅典，故此都称他为辩才无碍之证。

选自1929年《观音菩萨灵感录》

(演培法师讲述本)

3 日课十万 获大成就

宋《佛祖统记》

宋朝杭州灵隐寺的契嵩(音气松)法师，广西藤县人，7岁出家。法师常带着观音圣像，每日念诵观音名号十万声。经论传记及其它杂书，博学遍览，而且记得很清楚。作了许多论著，以破邪显正。大师名震海内。仁宗皇帝下诏把大师著作编入大藏经，并赐法师号，称为“明教大师”。熙宁四年六月圆寂，火化后眼睛、舌头和童真不坏，舍利子有红色、白色，晶莹亮洁，形状如大菽(音叔，豆)一样。

选自《观音菩萨本迹感应颂》选译增补本

4 粗鲁愚痴 忽能吟诗

出《灵感赋》

宋朝太仓海宁寺有一僧人，不识字，粗鲁愚痴，又不爱学习，师父叫他专拜观音，后来忽然能吟诗。(白话译文)

选自1924年《观音菩萨本迹感应颂》卷三

5 持名三年 相貌改变

出《高僧传四集》

明朝僧人如幻，有个朋友叫夏治时，精通佛学。一天，他对如幻说：“你的嘴唇向上翻，牙齿向外露，不是长寿之相。应当祈祷观音大士，称念观音菩萨名号，以求增添寿命。”如幻照着去办，持名3年，相貌果然改变。

选自《观音菩萨本迹感应颂》选译增补本

6 精诚礼念 感应殊特

出清《观音慈林集》

清朝有个尼师法号等龄，是广东省番愚县的人，俗家姓邓，礼佛诵经非常精进勤奋。自早至晚毫不懈怠，诚恳切念净土。尤其持诵大士洪名，不停于口。庚寅年7月23日礼拜持念至半夜，四壁寥然，空空如也。惟独有自己一个身体，恍忽之间，好像手中拿着东西在掌心里，不知不觉的纳入口中吞下。打开手掌一看，尚剩余有3颗，其色鲜红有如朱砂。从此绝食，了无饥渴，礼佛念经如平常一样。后来稍为吃点时令水果，而人间烟火食物，不再沾唇，不但身体皮肤如平常一样，而且精神反转为健旺，住在广州严净庵。

选自1929年李圆净《观音菩萨灵感录》

(演培法师讲述本)

7 五更起念 考试告捷

出《耆旧续闻》①

程文简，每天五更起来，念诵观世音菩萨数百遍，到老不停。一次赴试时，梦见菩萨从天上乘彩车降临。醒来后，就广泛搜罗旌旗、车辂(音路)等事编辑成册，以备不忘。后来，看见考试试题正是《德车结旌赋》，于是考试告捷。(郑金坤语译)

选自许止净《观世音菩萨灵感事迹1000例》

【注释】①《耆旧续闻》：南宋画家陈鹄著，共十卷。

T12 8 求聪敏 拜智慧

演培法师

念观音菩萨可以离痴得智慧，在中国佛教界，是普遍深信的。如过去中国寺庙收小和尚，师父首先教小和尚于睡前，拜一支香的观音菩萨，并且口中这样念着：“弟子某某，求聪敏，拜智慧，大慈大悲，救苦救难，广大灵感，观世音菩萨”。念一次，拜一拜。经过长期的礼拜，得菩萨感应的很多。原来很愚笨的，后来聪敏起来。现在不妨说个拜观音得感应的事实如下。

过去有个初出家的小沙弥，生来极为愚蠢，老和尚教他念经，不论怎样的苦读，总是没有办法记得。其师后来无法可施，就教他天天拜念观音，以期消除业障而开智慧。每天规定拜一支香的时间，到时师父以鸣铃为号，在未听到铃声，不得休息去睡。这样不间断的，整整拜了3年。有一天，小和尚如常礼念观音，可是师父忘了拉铃，而铃竟然不拉自响。小和尚听到铃声，当然就去安寝，但师父后来责备他，说他不听号令去睡，故意偷懒。小和尚对师说：我不是偷懒，听到铃声才睡的。师父当时暗想，我未摇铃，怎么会有铃声?难道小和尚已得菩萨感应?师父为了试试是否真得灵验，第二天晚上故意不摇铃，看看是否会有铃声?奇怪，次日小和尚拜完一支香，铃声又自然的响起。师父知是虔诚的感应，就不再规定小和尚礼拜的时间，而小和尚从此念经，不但过目不忘，而且了解其意，成为一个有名的讲经法师。

因此，若有众生，知道自己愚痴，常念观音圣号，必然会得智慧的。问题就是世间的人，大都自以为聪敏的，根本不承认自己愚痴，所以你要他念观世音，不免成为问题。为人还是最好不要自作聪敏，而应承认自己的智慧有限，请求观音菩萨的加被，多念观音菩萨的圣号，确信观音菩萨会赐给智慧，使我们远离愚痴。愚痴是盖覆智慧的，学佛是追求智慧的，因此，每个学佛的人，都应冲破愚痴的黑暗，而生活在智慧光明中。

选自1967年《观世音菩萨普门品讲记》

9 沐浴在菩萨恩光之中

台湾/圣严法师

今天是观世音菩萨的圣诞日，所以向诸位介绍伟大的观世音菩萨。这对圣严本人来说，尤其感到无限的亲切和无限的赞仰。因我自幼至今，无一天不是沐浴在这位大菩萨的恩光之中。

我生而病弱，由我母亲虔信观音而得不死。我的兄姊皈依理教，我也参加过理教的法会。理教虽非正宗的佛教，理教的信仰中心“圣宗古佛”，其实就是观世音菩萨。我在童年出家时的江苏南通狼山，其所奉的大圣菩萨，原系唐高宗时代由西域来华的一位高僧，名叫僧伽。据《宋高僧传》的记载，他曾现十一面观音像，所以是观世音菩萨的化身。

我少年时很笨，虽不像佛世的周利盘陀伽，佛经说他3个月诵不会一首偈(音记)。教他“扫帚”两个字，记住了“扫”字便忘了“帚”字，记住了“帚”字又忘掉了“扫”字。但他毕竟由于佛陀的有教无类而证到阿罗汉果。可是，据我母亲说，我到了6岁才会讲话，到了9岁才开蒙读书。当我13岁出家之际，仅仅是个初小4年级的小学生。可是出家之后，师父讲给我听的第一个故事，便是向观世音菩萨求智慧得智慧的事例：宋朝的永明延寿禅师，因修《法华忏法》21天，梦见观世音菩萨以甘露灌其口，便得无碍辩才。他著有《宗镜录》100卷及《万善同归集》，乃为佛教史上的不朽名作，他的地位之高因此可见。

所以我的师父教我每天早晚，至少要拜200拜的观音菩萨。我拜了半年多，边拜边作观想：观音大士手执杨枝，以甘露清凉净水，洒在我的头上。因此，我对厚厚的一本《禅门日诵》，在数月之间就背熟了，当时连我自己也有点意外地吃惊。后来我到了上海。狼山的下院大圣寺，天天做经忏，适巧静安寺创办佛学院，现在我们善导寺的监院妙然法师及知客守成法师，也是当时负责院务及管理的人员。我要求师长上人送我去求学，上人则说我的程度太差。纵然送我去了，第一是考试不会录取，第二是即使录取了，我也听不懂课。我在失望之余，每天夜里起来礼拜观世音菩萨。过了半年，我终于达成求学的目的，做了静安寺佛学院的插班生。这使我又是一次意外的欣喜。

1949年春天，我到了台湾，以我当时的身体状况，有的同学认为不消3个月，就会拖死。但在我的心中，始终没有离开观世音菩萨。往往利用行走及晨操跑步的时间，默念观世音菩萨，所以我也经常都在观世音菩萨的慈光照顾之下。一住10年，最后退职。随东初老人重行出家之后，我的愿望是，求菩萨赐我一个静修用功的道场。所以天天礼《大悲忏》，念观音大士圣号。当时有几个朋友，都认为我的愿望是注定要落空的。在台湾这个地方，有一些长老上座，要求一个理想的用功之所尚不容易，何况我是一个初出家的人呢?当时我对台湾的佛教界，可用“人地生疏”四个字来形容。在无从找人资助道粮，也无从探听何处容我安身静修的情形之下，竟由于浩霖法师的偶然介绍，以及悟一法师的从旁协助，使我认识了高雄山区美浓镇的两位尼师。因此去朝元寺一住就是6年多。若非悟一大和尚把我请来本寺，我尚可以在那里继续掩关下去。

由于我自己如上所说的经历，我对观世音菩萨的有求必应，那是深信不疑，也是感恩不已的。(1968年古历2月19日)

选自《圣严法师介绍佛法》

10 皈依观世音 生意忽兴隆

毛凌云

李子华，在汉口市袜子街经营纸业生意。因连年时局衰落，店业不景气，于是皈依观世音菩萨，朝夕竭诚恳切念诵观音菩萨圣号。忽然生意兴隆，财源茂盛。这实在是求财得财，应验不爽啊。(白话译文)

选自1975年毛凌云《观音灵感录续编》

11 恳求复恳念 枯洞涌清泉

陈嘉祯

福建莆田广化寺有一个附属的小寺，名叫元龟寺，地址在湄州湾附近一个小岛上。岛上有个石洞，洞里的泉水又清净又甜美。多少年来，一年四季，寺里吃水用水，都依靠洞里的泉水，没有一时一刻断缺过。

“文革”期间，外单位进驻。出家人离寺了，善男信女也没法进寺了，从此佛事中断。念佛声音听不到了，石洞中的水也随着干枯了，再没有清清的泉水供人们饮用了。这个外来单位，只好用汽车去邻村运水。石洞也一直干枯着，十几年来不曾有一滴水流出。1982年，这里宗教政策落实得好，外单位迁了出去。当地信徒来广化寺商议恢复元龟寺，广化寺答应帮助他们修复，只有吃水问题没有办法解决。若用汽车运水，不但费用太大，也供应不了每次二、三百人的法会。在这毫无办法的情况下，各位善男信女，都虔诚念观世音菩萨，求佛菩萨保佑，把寺恢复起来。在诚意念佛、念观世音菩萨的祈求声中，石洞中泉水突然涌出!水量和十几年前一样大。无法解决的困难，竟意想不到地解决了。这就是佛法无边!现在元龟寺，每月举行一次念佛法会，有二、三百人参加，以报答佛恩;也祈求家口安宁，国家兴盛，世界和平。

像这样佛法无边的事例很多。

但就佛菩萨的感应，解决吃水困难的，还有泉州地区南安县石井乡大慈林。大慈林是一所女众道场，林中住有二十几位净信女(净行优婆夷)，在那里念佛修行。林址在杨子山的山坡上。山上有一股泉水，全体清众，多少年来用水，就靠这股清泉来维持，从来没有干枯过。1966年文化大革命，被外单位占用，作为畜牧场。这里的信女都离散了，从此听不到念佛的声音。没有多久，山泉干枯，不见滴水。由于缺水，无法生活，占用单位被迫撤出，畜牧场只好停办。如此一直荒废了15年之久。

1981年，落实宗教政策，寺庙恢复。原住的清众，在这年冬天农历十二月十六日搬回居住。冬天正是少水的旱季，泉水已经干枯15年，池底已长满杂草，吃水无法解决。在此困难之时，惟有恳切求观世音菩萨慈悲救护。大家一起诚恳地念南无观世音菩萨、南无阿弥陀佛。大家诚心诚意、恳恳切切地念，念着念着，没想到第三天，泉水突然涌出，且源源不断。佛法无边，菩萨灵感，真是说不完，道不尽，想不到。(1995年3月)

节选自《路·佛力感应不可思议》

12 全家念观音 吉祥福满门

四川/妙常

四川省南充市退休女干部王善英，生于佛化家庭，幼受佛法熏陶，从小就喜念“南无观世音菩萨”圣号，每天坚持至少念200声。15岁以后，她愈念心愈灵，眼愈明，性格变得温柔，容貌更加俏丽，且品学双优。读高中时，已是“出口成章，下笔成文”的女才子了!毕业后，在文教系统工作，年年被评为优秀干部。她默念观音圣号，仍朝夕不断，且众善奉行不止。

其爱人刘吉祥，是革命干部，素不相信佛教。但为人民服务，忠诚正直，廉洁奉公，是一位好干部。在善英耐心劝导下，他乐善好施，心地慈悲，不幸晚年体弱多病。1994年夏赴成都川医透视，发现初期胃癌，他便退休归家。善英劝他一边服药治疗，一边念佛。善英退休前，早皈依佛门三宝，在家设佛堂已十余年，供有观音等许许多多、高高低低、各式各样的佛像。善英劝他早晚礼佛，忏悔罪恶。发愿：早午晚各念“南无观世音菩萨”300声，晚上就寝前再念100声，每天共念1000声，求观音菩萨慈悲加持，治愈胃癌。每天清晨、黄昏，王、刘二人漫步在公园百花丛中，绿荫树下，边走边默念观音圣号。

佛法无边，心诚则灵。人有诚心，佛菩萨有感应。快满两年，刘吉祥准备再赴川医详查胃癌病情如何。一夕，王、刘二人异床同梦。都梦见一位鹤发童颜的老妇人，跨进家门，递给刘吉祥手上一颗白珠，晶莹发光。老妇人叫刘吞下，刘“咕”的一声吞入腹内，顿觉浑身清凉爽畅。老妇人拍手笑说：“胃癌好了!”二人惊醒，晨起各说相同的异梦。善英惊喜地说：“这一定是观音菩萨显灵，治愈了你的胃癌!快到佛堂去礼拜观音菩萨!”刘吉祥疾步进入佛堂，三跪九叩感谢佛恩，起来后满脸泛出喜悦的红光!次日乘车赴“川医”细查，胃癌果然痊愈。医师感到神奇!夫妻二人欢天喜地而归。

1996年秋，刘吉祥的左耳突然听不到，他又赴成都“川医”五官科检查。医师说：“左耳平衡器失调，需做手术，快回去带钱来，最近好做手术。”刘返家借了三千元钱。临行时，善英叫吉祥多念观音圣号，求菩萨保佑手术顺利成功。善英在家想，做手术多疼，又借债三千元，若不做手术多好。她便在早午晚和两个深夜，跪在佛堂蒲团上，念观音圣号上万声。苦苦哀求观音菩萨，大慈大悲，大显神通，治愈刘的耳疾。刘在即将手术的前夜，梦见一位老叟走到他的面前说：“你不想做手术，可向陈医生说，叫他用抽气机，对准你左耳一‘抽’气，你用力一‘鼓’气，耳朵就通了。”梦觉暗喜。次日早上，他寻到陈医生，请如法炮制，果然听觉畅通。他欣然回家，如实告诉善英，彼此皆大欢喜。从此，夫妻念佛行善更加虔诚。

1994年初秋，善英的二儿文明，一天夜里梦见有几千只恶犬，团团围困着他，张牙咧口欲咬他。吓得他大声喊道：“观音菩萨救我!”话音刚落，善财童子，脚踏彩云，从空而降。红光一绕，恶犬通通不见了。

1995年夏季，善英到北京参观地下宫殿。前面的人走得快，出去了。里面地道纵横，一层一层，弯弯曲曲，她一时找不到出口。灯光幽暗，阴森可怕，她恍见群魔蹁跹，令人毛骨悚然。吓得她大声喊道：“观音菩萨，我找不到出路!”这时，她耳畔听到一个声音说：“朝左走。”数分钟后，又有声音说：“朝右拐。”就这样走出来了。

善英全家都念观音菩萨。夫妻儿媳孙等11人，每天早午晚，都至少默念或朗念菩萨圣号百声以上。念到“心如澄江浩月”时，各有异感瑞相呈现。如今她全家变成佛化家庭。一家人同念观音，同行众善。住居座落在茂林绿荫之下，人行在百花丛中。合家清泰平安，瑞气洋溢，子孝孙贤，兰桂腾芳，欢度幸福日月。

选自河南省台前县《佛教文化》

1999年第41期(略有删节)

13 虔诚念佛 福泽子孙

黑龙江/孙中传

本月初，我因事来到海伦老姨家。4日凌晨，我姨还没有起来，可我却听见她在小声念“观音菩萨”。一句一句，清清楚楚，很是让我感动。心想，我老姨念佛这么上心，若不她怎么有这么多感应事迹。一会儿，听不见她念了，好像睡着了;过一会儿，听见她又念上了，但这次声音变了。我听这“观音菩萨”四个字，念得很不自然，像是很害怕的念，知道她做噩梦了。此时梦中她能念观音菩萨，我知道一会儿就会好，也没叫她。果然，不大一会儿，老姨醒了。告诉我刚才做了一个梦。梦见她在睡觉，这时进来一个穿黑衣服的人。她很害怕，就念阿弥陀佛，念三声，又改念观音菩萨。念了几声，那个黑影赶紧就下地走了。这时看见眼前放金光，通亮的。她说，信佛这么多年，从来没有梦见这么好又这么亮的光!

我老姨这样精进念佛，不仅自己福慧一天天增长，而且子女们，也都无形中得到了佛菩萨的护佑，一个个既懂事又聪明，样样不用我老姨操心，全村人无不羡慕。可是我老姨丝毫不满足这些。仍是一天到晚，诚诚恳恳念她的观音菩萨。她想的是，怎样快速成就，怎样接引有缘的人都能早一天进入佛门，让更多的人都能离苦得乐。这次我来了，听说我想写写这方面的事，她特别高兴，非常乐意和我说。我想，也是基于她这样的心理吧。她说，我再念几年观音菩萨，过些年就专念阿弥陀佛，一心求生西方极乐世界，然后我再回来广度众生。我告诉她，你已习惯了念观音菩萨，就继续一心专念观世音菩萨，以此回向西方极乐世界，这也是一样的。

2004年11月4日记于海伦

14 持名修善 高考如愿

辽宁/洪和姝

教育学院金英老师，女儿投考教育学院音乐系。她对女儿说：“我求观世音菩萨保佑你，你一定要多做善事，心地善良，至诚恳切，一心称念南无观世音菩萨。”她想，自己从今天起，也要去恶向善，多做善事。过去打过小飞虫，今后绝不杀害任何小生命;过去对婆母不算太孝，今后要特别孝顺婆母。从此，她真心诚意照顾奉侍婆母，同时至诚恳切念观世音菩萨。结果她女儿由幼师毕业生，一举考取了教育学院音乐系。

奉劝要参加高考、中考的学生及家长，佛前发愿：从今而后，断恶修善，并常念恭敬观世音菩萨。求佛菩萨加持，增长聪明才智，将来有能力更好的利益众生。这样，用真诚心去求，用真诚心去做，定会如愿以偿。

2004年12月19日记(本书专稿)

15 课余诚念 中考第一

辽宁/洪和姝

王珍大姐，家住沈阳市和平区南七马路。她对人非常好，尤其对儿媳照顾无微不至，全家特别和睦。她心地善良，慈心不杀，常斋念佛，求生净土。今年她孙女楠楠考高中，平时成绩中上等，没敢报实验中学，报了沈阳二中。由于王珍大姐用至诚恳切的心求观音菩萨，楠楠学习时间以外，也诚心诚意念观音菩萨，结果中考时，楠楠成绩从平时的中上等，一跃而为全班第一。分数不但超过二中录取线，还比实验中学录取线高出两分。《妙法莲花经·普门品》说：“若多愚痴，常念恭敬观世音菩萨，便得离痴。”若有求聪明智慧者，愿您多念观世音菩萨。

2004年12月19日(本书专稿)

九、除怪异

1 常念观音 噩梦消失

清《守一斋笔记》

浙江四明人李萼，多恐惧，夜间常作噩梦，看见奇形怪状的魔鬼。后来，常念观音和《准提咒》，噩梦消失，心中也无所畏惧了。

选自《观音菩萨本迹感应颂》选译增补本

2 早晚称名 其怪遂绝

民国/智章

堂兄勤方家，于中秋后，每夜都听见大厅中，有敲门、倒茶、或厨房内翻弄杯盘的声音，家人不堪其扰。若海侄劝请佛菩萨像供养。我听说后，即捧尊大士像送去。嘱咐其子，早晚虔诚念诵“南无观世音菩萨”100声。此后，这种怪现象再也没有了。

选自1936年李圆净《观音灵感近闻录》

3 持名服咒 怪病痊愈

民国/余藕生

张某，年20余岁，富塘村人。1941年12月，其母亲哭至我处，说他儿子得了恶病，命在旦夕。经询问究竟，她说：“儿子昨日外出，回家后，似有千百斤重物压在身上，有时遍身经络又像被扯去似的，痛苦万分，奄奄一息，命要被夺去了，特来求救。”问她儿子有病吗?说没有。我思再三，亦无方应付。想到观世音菩萨寻声救苦，于是告诉她念“南无观世音菩萨”圣号，另用黄纸朱笔书写“唵嘛呢叭咪吽”六字，嘱咐其母回家后，焚香念圣号，将此纸焚化用水服下，必获痊愈。其母遵教，念圣号而去，此后即无音信。等到今年正月，张某忽然推手车代他人来接我看病。想起那次他患病，便问他，你病何时痊愈?答：“依您所说念圣号，服所化咒水，即时豁然痊愈。”菩萨灵感，实是不可思议!然虽如此，若不是她母子虔诚信受，其能见效如此之速吗?

(白话译文)

1942年佛诞日余藕生记

选自《观音菩萨本迹感应颂》选译增补本

4 焚香称念 闹宅得安

河北/起景林

我出生于北方农民之家。因宿业所招，一腿病残。现年虚度57岁，独身过活。一天，无意中见到佛书，诚心阅后，得知世间苦乐诸境，皆由善恶业之所致。知道命由己造之理，从而诚心皈依三宝。今后应自利利他，多做功德，以报佛恩。

1992年5月14日，我四弟媳之姐兰彦芬说，家里很不安静，夜里常无人闹响声，家人都很害怕。她自己经血过多，多日不止，请我设法。我给她一张观音圣像，让她供在家中。每晚焚香，多念观音圣号。7天后她说：“特别灵验。不但家中安静，而且月经也调顺了。”

我村一位60多岁妇女，今年正月十五后，某夜熄灯就寝后，看见无数陌生黑影，令人毛骨悚然，不寒而栗，彻夜难眠。第二天，她儿子在她室内安上100瓦电灯泡。这夜到还平静，能入睡。到第三夜则不顶用，仍见黑影，彻夜未眠，内心害怕。接连五、六夜，一直如此，惊恐万分。恰巧她大女儿绵子遇我述及此事。我也是让她请观音圣像，每晚焚香，多念圣号，7天后或有效果。7天后，她大女儿说，依所言而行，当夜即见平静。第二夜完全平静，能彻夜安眠，非常欢喜。特来请教，当如何报谢。我说，什么也不用，只需你母今后不间断，每晚念圣号一炷香。

(1993年3月13日)

隆尧县城关乡韩庄子村起景林记

选自《观音菩萨本迹感应颂》选译增补本

十、助寻觅

1 求观音巧赐茅棚

黑龙江/岳文山

1966年寺庙查封，妙如师不肯回俗家，顺山路走，边走边念观音圣号，求佛慈悲赐一茅棚修行。一日行至辽阳秀水沟里，突见一小块平地上，堆放一堆青石板。师即用此石砌一茅棚。当把最后一块石头放到锅台上时，茅棚全部完工，石头也全部用完，一块不差。师即在此石棚中修行，蒸一锅窝瓜头吃几天，全部时间静坐念佛。

选自1980年《妙如大师遗记》

2 车上失油票 下车风卷回

赵云龙

1991年4月23日，我二姐家的邻居刘淑清告诉我：“我今天上午坐车时，刚把油票从兜里掏出来，“嗖”的一声，被风刮跑了。你说我心里多急呀，值50多块钱呢!车也不给停，我当时都要哭了。紧急时我想起念观世音菩萨，心情一下子平静下来了。到站后我顺路往回找。按说哪里还能找到，油票只有5分纸币一半不到那么宽的小纸条，风又那么大，就让风卷也卷走了。我找了不到一站的路，从路边“嗖”地一下卷上来一个纸条，我捡起来一看，正是!你说多开心呀!回家后我就给菩萨磕三个头。你们都说不信，这么灵，能不信吗?”(1992年1月23日)

节选自《入佛因缘》

T13 3 中秋归来月正圆

四川/妙常

1993年仲春，四川省成都市66岁老太太李智芳，携6岁孙儿陈春林在门前玩耍。她因口渴进屋去喝茶，嘱孙儿就在门口玩，不要跑开。等她喝完茶出来，孙儿竟不见了!

傍晚媳妇回来，尽管过去婆媳关系良好，现在媳妇哭着要和婆婆拼命了：“你60多岁啦，连个娃儿都守不住?”幸好儿子陈明生很孝顺，从旁劝解，并马上到派出所报案，第二天又在报上登载寻人启事。可是犹如石沉大海，杳无音讯。

10来日过去了，农历二月十九日观音圣诞，陈老太前往成都昭觉寺观音殿跪拜，专心称念“南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨。”她痛哭流涕地祝愿：“观音菩萨!观音菩萨!祈求您大慈大悲，大显威灵，保佑我孙儿回来。他是我们一家的活宝贝，他若不回来，我这条老命也活不成了!”她哭一阵，念一阵圣号，又祝愿一阵，见者无不心酸。以后她每临初一、十五，就来昭觉寺文殊院哭求观音。她家设有佛堂，以往她每天念一万句“南无阿弥陀佛”，五千句“南无观世音菩萨”，现在每天各念一万句，有时连梦中都在念佛。

在未找到孙儿前，陈老太是度日维艰。某天中午她儿子回家，发现妻子又在冲着她母亲房间发火，吓得她娘关闭房门，战战兢兢一声不响。他劝慰妻子：“哪个婆婆不爱孙子?春林失踪，妈亦心痛。万一你再逼出什么事来，你我就是不孝之人。还是慢慢找儿子，或者可能找得到。退一万步想，即使找不到，也不能怨天尤人怪妈，这是孩子命苦。我们只能放开想，我们都才20多岁，再生一个儿子也不为迟。”他妻子又来气了：“生娃儿多痛!反正不痛在你身上。”他又劝说，并告诉：“今天到昭觉寺拜见了清定上师。上师指示遇到危难，真心诚意多念观世音菩萨，有求必应。为此，我已请了一张观音圣像贴在正屋墙上，我们都来念观世音菩萨吧!”

到了农历六月十九观音菩萨成道日，陈老太又来昭觉寺哀求痛哭，泣不成声，以致昏晕在蒲团上。有两位善良的姑娘扶着她到殿角蒲团上休息，她继续默念观音。当念到一心不乱时，在定中明明朗朗地看到从南方上空飘来一朵祥云，云中飞出一条彩龙，龙头上亭亭玉立着一位白衣赤足、妙相庄严的女性，左手握净瓶，右手持柳枝。她再定睛一看，那女性就是观世音菩萨!她立即礼拜祷告：“观音菩萨，您是大慈大悲，救苦救难，保佑我的孙儿早些回来。”菩萨慈祥微笑地说：“老太太，请听清，八月中秋月正明，宝贝孙儿回家庭。”说完即隐去。陈老太惊醒后赶快回家，向儿子媳妇告诉观音托梦，孙子在八月十五中秋节可以回来时，其儿子说：“好，应感谢观世音菩萨。”但儿媳妇坐在一旁，不开腔，半信半疑。

中秋节之前，同院一位张驾驶员的厂里，与广州某单位订合同，叫他去送货。张起初不想去。这天夜里，他梦见屋顶上，站着一位金光闪闪的菩萨对他说：“张师傅，你听我言，你和“宝贝”有大缘;车到广州得“宝贝”，中秋回家月正圆。”张惊醒后，不解“得宝贝”是什么意思。难道我要交鸿运发大财?于是欣然接受往广州送货的任务。到广州交货后车往回开，穿过一条街时，因人多而缓缓行驶。这时突然从一小巷中，跑出一群孩子。其中一个男孩，竟盯着他驾驶室喊道：“张叔叔!张叔叔!我要回家去!”张司机停车一看，大吃一惊!认得这孩子就是同院失踪好几个月的陈春林。于是马上打开车门，一把抱上车。车开出城关街道，张司机开足马力，风驰电掣地向前飞奔约两百里外，不见后有追车才放慢速度。他问春林：“你怎么跑到广州来的?”小孩说：“那天我在门口玩，有一人给我糖果吃。我抬头一看，以为他是我大舅——他很像我大舅。他说带我去乘车游公园，就把我抱走，坐汽车卖到这里了。”小春林又说：“今天这家男女都去上班，叫我跟同院孩子玩。”“卖了多少钱呢?”“不晓得。”

汽车开到成都，正好是中秋节下午。陈老太一家是又哭又喜。当晚设盛宴款待张师傅。陈明生夫妇商量，要酬谢张司机1000元。张坚拒不收。说：“我们是同院邻居，还有点瓜葛亲，我怎么能收你们的钱?”于是陈家将春林拜继给他，喊他么爹，这点他欣然接受了。张师傅明白了此次行前做梦“得宝贝”，原来是得了个干儿子，日后定有大用。陈老太非常高兴地说，观音菩萨真显灵，说我的宝贝孙儿中秋节回来，果然回来了。她要从此长斋念佛了。她的儿子、媳妇也说愿意信佛念佛。张师傅说：“我也信佛了，也诚心念观世音菩萨。观音菩萨定会保佑我安全行车亿万里!”

选自《浙江佛教》1995年第2期

【补充】车进家院停下，春林小孩下车说：“谢谢张叔叔!”他就拔腿飞快跑进内院宅门，大声喊叫：“婆婆，我回来了!爸爸妈妈，我回来了!”他一头扎进他妈妈的怀里，母子抱头大哭起来。——据《台州佛教》1995年第4期补充

4 拼命默念 失而复得

相雄

记得几年前我在新加坡出差的时候，曾经就有过一段奇异的经历。那时候我和几个同事去圣淘沙坐缆车，临上车的时候却把我同事的包忘记在缆车站旁边的休息台上了。那个平台是面对大海的露天的地方，有很多马来西亚人、印尼人，而且都是三教九流混杂的，耍大蛇的、卖工艺品的……人很多。

因为我平时出去从不带包，所以习惯了。那天同事让我临时拿着，而我又给他们照相，结果缆车一来大家就都急忙上车，所以眼看着缆车关门，眼看着那个白色的包离我们的视线越来越远。心里真的不是很好受。要是自己的，就认倒霉了，因为是别人的就不好交代了，况且包里有价值5000多元的相机和一些钱呢。因为是早晨，大家的心情一下子都不好了。我问了我们的当地向导，说拿回的可能性是百分之一。我就不说话了，低头拼命的念观世音菩萨……那时候，我刚刚知道大慈大悲救苦救难观世音菩萨的一些事情。我心里想，要是该丢呢，那就是救济别人了;要是不该丢呢，就不要让别人起贪心了。真的只起了一个这样的念，然后就是不停的念菩萨。

后来车停在跨海索道的中间站。我们的向导返了回去(因为管理员要求只能一个人回去)，剩下的人在那里等着。期间，大家都在讨论这件事。我就不停的念(是默念的)，因为大家不信佛。中间偶尔有同事的话插进来，我就用念菩萨把听那个同事的话的念头压了下去。这样大约过了一个小时。

那个索道很长的，这时听见同事喊，回来了。我一抬头，看见我们的向导远远的招手示意ok!天啊!没有丢啊!大家都追问着他，听他讲：当时那个白色的背包是放在一个空椅子靠背上的，阳光下非常明显的颜色。但是旁边却坐着一位身穿白色衣服的女士，看着像欧洲人，没有看见正脸。我们的向导到那里把背包拿起就走，那个女士看都没有看，也没有动，还是脸朝着远处望呢……

后来，那个向导拍了拍我的肩膀，连连用英语说：“真幸运!”可能他们认为是巧合吧，百分之一的巧合吧。但是我知道我做了什么。事实证明，观世音菩萨救苦救难不是假的。虽然东西是没有丢，但是我回来后还把同样价值的钱拿去印经了。我只是感悟了一点，佛说的话不是骗人的，观音菩萨确实是无处不在的。我们信佛就要真的相信佛，这样我们才有得救。否则，姑息自己，然后拿一些借口安慰自己是不行的。末了，大限到来的时候悔之晚矣。愿同仁共勉，同往西方!南无阿弥陀佛!(2005.9.26佛教网)

5 常礼观音 巧结良缘

重庆/李正思

九一年，我在重庆慈云寺皈依三宝。第二年春节，拟上峨眉山金顶出家，以父母不许而未成。这年秋，惟贤法师推荐我到重庆佛学院兼任讲师。后巧遇渝州还元子肖师荣先生，他用奇门遁甲为我推算婚缘，告诉我将有一老妇为我做媒，九六年春节可完婚。

九四年春，我在佛学院结识一位姓赵的女居士，我请她到我家说服父母，允许我出家。没想到反被我父母说服。九四年五月，她介绍一女子来我家，女名杜高平。九一年在成都昭觉寺清定上师处皈依三宝，并受居士菩萨戒，学佛虔诚，亦发心出家，母亲未许。清定上师赐她一尊念咒加持过的观音瓷像。告以常拜观音发愿，不久可获一在家学佛男友。她依教奉行。不久，果然巧遇老居士介绍。事情应验了肖先生和清定上师的预言。我和高平都觉得这姻缘，是观音大士加被成就的。九六年春节，我们在重庆华严寺香积厨素餐楼，举行了佛化婚礼。南无观世音菩萨!

重庆市佛学院讲师李正思

选自2001年《拜观楼法乳》

6 无妻求观音 标准皆如愿

妙音

我师父在1997年为我开示时就一直叮嘱我，要把求妻的重任交给观世音菩萨。说实话，除了急难恐怖外，我是不敢为个人私利去求观世音菩萨的。但随着年纪的日益增大，找对象的烦恼也随之而来。感情的折磨，捉襟见肘的钱囊，难愈的病痛，使我不得不厚着脸皮求观世音菩萨。遂将印光大师的《求子疏》改成《求妻疏》，发愿：行善事一千件，每日诵《普门品》三遍，礼拜菩萨四十九拜，生生世世持不邪淫戒，劝母念佛求生西方。诚心祈求菩萨加被，让我找到称心如意的妻子。

行半年，感应来了。我母亲农历五月初为我抽签，得到的结果是“入秋后婚事可成”。但当时我还没对象。我妈很奇怪，于是在农历五月下旬又去抽了一签，这签更“可怕”。说是农历六月十九观世音菩萨吉日婚事可成，并说这婚事是观世音菩萨在牵线。这听起来有点荒谬，因为当时我还没对象，而离六月十九仅有20多天;但令人惊讶的是，过不了两天，就有友人给我介绍对象来了。我本不想去，朋友却热情有加，我只好勉为其难。见面时，因在咖啡厅中，光线暗，我妻子当时看上去有点黑，总体令我感觉不舒服，就不想继续。隔日中午，我睡觉时作了一个梦，梦见我妻子朝我笑，直把我惊醒，我心中暗暗叫苦：“完了，就是这个了!”梦中的她比我在现实中见到的还要清楚，连她穿什么衣服我都记忆深刻。后来才得知，她在我梦中出现时穿的衣服，她衣柜里原来真有那么一件——这太神奇了!此前我连她长得什么样都不清楚，更别说她衣柜有什么衣服了。后来再见面，才知道我妻子原来挺好看的，只是那天我没看清楚而已。

到了六月十八，我见了我妻子的父母亲。按风俗，见女方的父母亲，婚事就成一半了。应期如此之准，着实让我吓了一大跳。结婚后，当初求菩萨的五条标准都如愿以偿。妻子贤慧，孝敬母亲，不但支持我学佛还跟着学佛，经济上给予我极大的帮助，事业上也给予我不少的支持。

选自2004年3月21日了凡四训专修网

【附录】 印光法师劝念观音以求佳婿

人生世间，父母、寿命、相貌、学问、夫妻、儿女，皆是前生所作之业之所感召。若有大功德，则会过于前生所培。若有大罪过，则便不及前生所培。是以要认真修持，以转前业也。汝欲得有学问、有才能、有德气之好丈夫，或恐汝前生未培到这个福，则便不能满汝痴心。楞严经谓，念观世音菩萨者，求妻得妻，求子得子。求妻于菩萨，谓求菩萨加被，得其贤慧福德之妻。汝求夫亦然。极力念观世音菩萨，当能满汝所愿。否则，纵得好夫，或者又有短命、多病、祸患等事，况未必能得好夫乎。汝切不可以貌美起骄傲心。此心不息，便难载福。汝能谛听我语，则汝之所受用者，皆有超过前生所培多多矣。

(印光法师文钞续编卷上·与周福渊女士书)

十一、救度往生

1 朝夕虔礼念 珠数即生期

清《观世音持验记》

明朝刘道隆的母亲李氏，40岁时发心长斋奉佛。遂整修一间静室，供奉观音大士及金刚经，朝夕焚香礼拜。以念佛千声为课，虽遇盛暑隆冬亦不间断。她不识字，不能诵经，但却竭尽全力刻印布施《金刚经》，供人礼请读诵受持，如此过了25年。临终前一年，出自己所有资财，恭请高僧大德诵经，大修功德。当天夜晚，梦见观音大士拿着一串念珠给她，并说：“珠数就是你往生西方净土的日期。”梦中一数，有53颗，但不解其意。到了次年五月十三日，她忽然告诉家人说：“我今天要往生西方了，你们应该大声念佛，助我西行。”儿子媳妇及所有晚辈，都围坐在她的床前同声念佛，她在众人念佛声中，端坐而逝。(白话译文)

2 喃喃观音声不断 秽裙抛河现莲花

《观音灵异纪》

清朝常熟东门外，一小村中，有一位姓张的孀(音双)妇。家里非常贫穷，但坚守贞节，志心念观音圣号。她不管地方净不净，嘴里总是小声地念。即使上厕所，也喃喃地念声不断。后死于痢疾。留下一个破裙子。因平日家穷，没有衣裤替换，有病时也一直穿着它，臭秽的使人不敢靠近。抛到附近河中，忽现莲花朵朵，五色灿烂，散布在水面上，见者无不称为奇异。由此都相信，一心持诵佛菩萨圣号，决定往生西方。后有人把此裙洗净，送到附近庵中，至今还在，这是顺治年间的事。(白话译文)

【按】孀妇命终于痢疾，乃宿世今生不可扭转之业力使然。然得以往生西方，乃其精诚持念观音不可思议之殊胜果报。只是于不净处，应当心中默念，不宜出声，出声有失恭敬。

3 虔诚去礼拜 自在归西方

出清《净土圣贤录》

清朝有个倪姥姥，法名叫显真，持斋念佛。村中有观音像，不论早晚，都前往礼拜。后来几次见到菩萨现像，随即生病。对他的儿子说，几次见到菩萨唤我去。其子答说，菩萨既然降临，应当买蔬菜作供。她说：“也好，但是恐怕来不及了。”等她的儿子买了蔬菜回来，已坐着而逝了。

选自1929年《观音菩萨灵感录》

(演培法师讲述本)

4 “观音来接引 既望自归真”

《净土圣贤录易解》

清代源度大师，字慈舟，河南镇平县张姓的子弟。偕同其弟放弃儒学，依止辉远明公剃度出家，不久受具足戒。一向归心于弥陀净土，尤其恭敬信仰观世音菩萨。

他在所居住的地方，另辟设一间清静的小房间。除了香花、油灯、装饰之外，其供养的圣像，不论大尊、小尊，绘画的、雕刻的，金质的、玉制的、绢布的、纸张的，或者五色灿烂，或者巍峨庄严，皆为观世音菩萨圣像。而平日源度大师礼拜观世音菩萨，口中所念也是观世音菩萨，心中所观想同样是观世音菩萨，如此净念相继不断。于是感得观世音菩萨为其灌顶。而后尘惑无明顿时消失，本性朗然显现。从此精勤不懈，数十年如一日。常有很多皈依信众前来请求开示，源度大师都以净土法门教导他们。当时的士人、平民都仰慕源度大师，因此皈依的人很多。从此以后，河南南阳县一带的佛法，渐渐的复兴起来。

清文宗咸丰七年(公元1857年)，曾经告诉弟子说“二八归西”，弟子们皆不解其意。咸丰八年七月十五日，知府某人迎请源度大师启建盂兰盆会，受众人供养，并为他刺绣袈裟。还未完成时，源度大师就生病了。于是拾弃一切杂物，专持佛号，每天念佛数万声。八月十五日，支撑着生病的身体，告别大众。合掌颂曰：“观音来接引，既望①自归真。”到了十六日卯时，往生于寺中，年67岁。

节选自《净土圣贤录易解(五)》

【注】①既望：夏历每月十五日为望，十六日为既望。

5 专念观世音 自在生净土

《念佛法要》

民国金浊大师，台州人。8岁出家，不久受戒。他的师父教他诵《大悲咒》及观世音菩萨圣号。从此每日诵《大悲咒》48遍，其余时间专持圣号，未曾间断。视名利如泡影，习气嗜好，净尽无余。给人治病，手到病除，也不要酬谢。他住小庙，一次遇匪徒来抢劫，除破旧僧衣，再没有别的东西，匪徒恼恨，开枪打他。右额中二枪，右臂中一枪，未死。不久即愈，枪痕现还宛然可见。忽然到宁波阿育王寺暂住，管堂师催单(催他走)。他说：“我住不久，即往生西方，请慈悲。”不久告诉大众说：“观世音菩萨手执银台，时现我前，3日内即往生。奉劝同参，老实念佛，或念菩萨，一心称名，必定生西，佛不妄语。”时间到，向管堂师说：“午后一时，我即生西。”大众以为他打妄语。午餐如常，然后到各个大殿礼佛完毕，面西坐化。(白话译文)

选自毛凌云《念佛法要》

T14 6 拼命念观音 临刑已生西

出《周编西方公据》

某青年，广东阳江县人。因犯罪，被阳江县县长李仲振判处死刑，留在监狱等候处决。当时为1934年，正好筏(音罚)可法师到阳江县讲经，被请至监狱向犯人说法，使他们能够改恶向善。某青年知道自己再10日即将被处死，闻说念观世音菩萨，能够救拔众生苦恼，并接引往生西方极乐世界，即无暇乱想，拼命念观音圣号，日夜不停。

临刑之日，狱官命他坐入箩筐内，抬至公堂宣判。等到验明正身，才发觉此青年盘膝合掌，气息已经断绝。此时异香扑鼻，头上放射出金色光明，隐隐约约有天乐鸣声。大众皆感到惊奇，于是送往山中安葬。县长亦大受感动，亲自前往拈香礼拜。

【评曰】知道即将处死，而拼命念观世音菩萨圣号，立即免受死刑，而先往生西方极乐世界，此是因祸得福也。当此世界大乱，杀劫弥漫之时，期愿众人各自拼命念佛，才可免去刀兵等劫难，除此之外，更无别法可以幸免也!

选自《净土圣贤录易解(五)》

7 专念观音求生 终蒙菩萨接引

赵朴初

炯老①近两年来，时多病苦。春间曾呕血数杯，医师检查，始知为肠间生癌。端午节前一日，忽昏厥十数分钟，至是病势日趋沉重。

七月二日晨七时，召朴初至榻前言，我此时心中甚清静，一切均能放下，专心求生净土。自觉求生净土不难，现已一步一步走近。我病中常观想普陀山荷花池及前寺观世音大士像，亦曾数次梦见。惟愿大士救度苦厄，接引生西。此生死大事，烦汝相助。并命朴初往佛堂内取出去年所书遗嘱，签名作证。自言，从此家事我可放下矣。继又言，病中持斋未净，深自忏悔，无始劫来所作众罪，今皆忏悔。旋召子女一一告诫，并嘱家人勿哭。朴初询拟约请道友在旁念佛，于意云何。答云，甚善，可同念观世音菩萨名号。

朴初乃往请德森法师，净业社海鹏、佛心诸师，乔恂如居士等助念，家人也围绕随念。德森法师后至，嘱改念弥陀佛号。炯老言，仍念观音名号为宜。德师恐其有执，坚劝之。炯老言，观世音菩萨接引生西，与弥陀无异，印老法师文钞中亦如是说，不必改也。朴初虑其或起障碍，因告德师，炯老病中观想观世音较纯熟，应请随顺其意，师乃许之。旋再请兴慈法师来为说法。兴师嘱其念观世音菩萨，想观世音菩萨，与观世音心心相印，决定往生。炯老含笑合掌，且云，但求带业往生，即边地化城，亦所欣愿。又言念声太速，不甚了了。兴师乃领众缓声诵念，约2小时，师辞去。炯老云，听师念佛甚得力，愿师留此勿行。兴师以将回法藏寺讲经，为再留少顷，乃去。

午后，丁桂岑、黄涵之、杨欣莲、乐慧斌诸居士，及居士林道友，法藏寺僧师等先后至。炯老一一合掌道谢，且随众念佛，面有喜色，意态安详。谓丁居士云，居士，我今一切放下，决定往生。谓陆德绅君云，世间一切都是假的。旋顾问朴初云，遗嘱已签名否?朴初告知已签。因笑云，我今又做了一件假事。是时体温已达一百零三度②，而神志不乱，其从容镇静，众皆称为希有。

朴初旋因事外出，及归，时已傍晚。其家人告以炯老曾召唤十余次，急趋往。炯老言，此时妄念甚多，观世音菩萨无刹不现身，奈何至今不见?朴初答云，菩萨在自心中，不管见不见，但紧靠观世音菩萨，便可得菩萨加被。乃捧四臂观音像一尊，安置榻前。炯老见像，合掌高声称念南无大慈大悲广大灵感观世音菩萨。旋谓刘素峰君云，曾到莲花池，不见大士，复折返，疑有业障，请众为诵《大忏悔文》。朴初又代观想菩萨放光接引，至心称念菩萨圣号。约一小时顷，炯老忽欢呼云，大士已来，命家人均跪榻前。自云，观音大士在莲池中，莲花围绕，我此时身心快乐无极。此时电灯俱不见，但见大士光明。朴初问，见弥陀否?答云，未见，但见大士甚明晰。朴初言，只专看大士即好。炯老遂合掌高声念南无大悲观世音菩萨，环顾左右言，谁愿往生者，可同往生。是时助念道友约20余人，均欢喜赞叹，自是目光常注虚空，不复言语。

至夜2时，朴初暂退少休。天明趋视，谓朴初言，汝勿客气，向我道一句。朴初请其一切放下，一心念佛，求生西方。答曰，诺。兴慈法师，旋偕(音斜，同)性如和尚至，仍能举手作礼。兴师嘱其闭目静念。初犹启目上视，师亲击磬(音庆)领众念菩萨名号，不疾不徐，净念相继。渐见目光收敛，唇额微动，知其亦在随同念佛。至11时许，气微促，然甚安静，无痛苦状。11时半，兴师将行，复语之言，万缘放下，一心求生西方。答云，诺。师问佛号听得清楚乎?曰，唯。师行后半小时，渐见气息转微，由微而尽。时维1942年7月5日(古历五月二十日)中午12时20分也，家人均跪念佛号。有欲哭者，则退出。自7月2日，至5日晨，凡3昼夜，佛声不断。气尽后，朴初抚其手足皆冷，顶间温暖，面额则极热。5小时后再抚之，顶额均温。8小时后，额先冷而顶犹暖。11小时后，陆德绅君抚其顶犹温。虽病困许久，迨至临欲命终，可谓神志清楚，正念分明。景象如此，按之经论，可断其必生净土无疑矣。

选自1992年《现代往生见闻录》(一集)

【注释】①炯老：即关炯之先生(1879-1942)，汉将关云长之后。②此一百零三度是华氏温度，合摄氏38.4度。

8 母念观音往生记

王玉芳

我母亲叫张慧镜，从小就信佛，终生信奉观世音菩萨。81岁那年往生。生前居住在南京建邺(yè叶)区甘雨巷83号。我们家历代都信佛。从我奶奶起到我们子侄辈，已经有4代了。过去我爷爷是开素菜馆的，我奶奶更是长年吃素，而且长寿，活到100多岁。我这一代有兄妹五个。我们的下一代，都受到了良好的教育，具有很高的学历。除了一个是中专学历，其余都是大学生、硕士生和博士生。如此的福根，我感到是与历代信佛分不开的。

我母亲的一生是非常平凡非常清静的。母亲一生和善，特别仁慈。别人有困难，总是尽心尽力地帮助。母亲一生信奉观世音菩萨。即使在“文革”时期，也千方百计保护住观音菩萨圣像，免遭损坏。母亲一生专念观音菩萨。特别上了年纪之后，就更加念念不离观音菩萨了，家门很少出去。母亲每逢初一、十五都持观音斋，从不间断。母亲一生身体健康，精神爽朗。难得有点小病小痛，烧烧香，念念观音菩萨就好了。

母亲在往生前一个礼拜，仅仅是饮食逐渐减少，脸部略有点儿肿。可是身上没有病痛，口里也没有痰，身体是干干净净的;神智也清清楚楚，精神状态与往常一样。她在往生前几天和我们说：“做人没意思，我求菩萨带我到西方去，在菩萨身边做不了什么，给树浇浇水也好，我要走了。”我把这种情况告诉了李宏大居士。李居士告诉我：“你母亲如果阳寿尽了，一心求生西方，就在她床头挂一张三圣像，并且更加精进念观音菩萨圣号。”李居士我是一向很尊重的。

1996年阴历十一月十七日中午，我在母亲的床头挂上了一幅三圣像。下午4点半，母亲要我放观世音菩萨圣号磁带，她自己也跟着念。5点半了，母亲关照我弟媳烧晚饭，还要我们在家一起吃饭。当时天在下着大雪。母亲端坐在床上，手结观音印，口念观世音菩萨圣号。到6点钟，母亲只有出气没有进气了。于是我们大家都跪在母亲面前，一起念观世音菩萨圣号。6点35分，我侄子赶到了家，一进门就立刻跪在老人家床前。一会儿，我看到母亲头顶上出现了一道紫红色的光，持续了约两三分钟之久。而后，母亲的呼吸就停止了。

母亲是坐着走的。坐姿保持了两个小时都不动。在这段时间里，我和姐姐都看到母亲头上，有一道飘带似的淡黄色光，跟着一个小小的红色光球往前上方升起。我们把母亲身体放下躺平。之后，我们看到母亲被一层约2寸宽的淡黄色的光环围裹着。第二天下午6点半，在无锡的侄儿闻讯也赶到了家中，跪在了老人家床前。此时我看见半空中出现了一尊跏趺而坐的佛相，雪白雪白的。佛后站着观世音菩萨，也是雪白雪白的。佛座前有很高的白色阶梯，这景象持续了约一分钟。而后，我和姐姐又都看见母亲床头一侧有一只雪白的兔子时时出现。我母亲是属兔的。

第三天，很多人来探望。看到母亲那么好的瑞相，都非常赞叹说：“老太太的脸色比平时还雪白粉嫩，嘴唇比平时还要红润，人就像睡着一样。”我和一位居士摸摸母亲的头顶，还感到温热，而且还有发麻的感觉。

5天后，送母亲遗体到火葬场。此时，母亲的双手是放在胸口的，手上捏着一串佛珠。我想，佛珠不烧了，留下来吧。于是我就把佛珠拿了下来。谁知，当我离开火化室，佛珠从我手里散开了，绳子断了，念珠纷纷坠地。真是不可思议!后来我师父告诉我，母亲还是把佛珠带走了。南无观世音菩萨!

(王玉芳口述，袁杰整理)

选自河南台前县《佛教文化简报》1998年8月15日

9 “你不可背佛”

河北/谢秋双

我学佛之路，亦非一帆风顺。有一天，思想忽然动摇，感觉麻烦起来，想打退堂鼓，过个清闲自在的日子。是夜即在梦中，见念佛堂变成一座金光灿烂的宝殿。隐隐中有人提醒：你不可背佛，离开佛堂一步，即下十八层地狱。我梦里痴迷，定要走出佛堂。结果被坏人绑架，如落地狱情状。大怖畏中，急喊大慈大悲观世音菩萨，即见一个白衣女子，把我救了。醒来，一身大汗。此白衣女子，当然就是观世音菩萨。连梦里的人，她都寻声救苦。观世音菩萨，真是大慈大悲!

河北衡水市谢秋双

选自2001年《拜观楼法乳》

第二章 持诵《心经》的感应事迹

1 心经一万遍 肉瘤自脱落

出《高僧传二集》

唐朝有个静之禅师，俗家姓赵，雍州高陵地方人。喜欢观想念佛法门。贞观初年，隐居在光化寺。大约有十几年，经常在茅棚打坐，不住僧房，四面八方来跟他修学的有200多人。昼夜精进修持，不负光阴。当时他鼻内生了一个肉瘤，用各种药方医治，都毫无效果。后来他按照一位僧人告诉他的，念诵《般若心经》一万遍，所生的肉瘤便自己掉了下来。(白话译文)

选自《观音慈林集》

2 随舟荡十里 惟靠一心经

出《南海一勺》

清朝有位孝廉(即举人)，姓程，单名叫昭，是江西省浮梁县人，因为生疟疾很久，他发愿持诵《心经》，疟疾果然立刻痊愈。以后他早晚都默念《心经》绝不间断。在道光癸巳(1833)年北上京师，考中孝廉①，乘船回乡。行至大江，怒涛汹涌，船被翻覆，随舟飘荡十余里。仓惶之际，他一心惟念《心经》。于是他得着船舷在覆舟的下面，若有个物件在他的脚下，藉以正襟危坐，手得有力量毫不疲劳;及听见同伴在岸上的声音，急忙大声呼救，得以安然无恙登岸了。

选自1929年《观音菩萨灵感录》

(演培法师讲述本)

【注释】①孝廉：明清两代对举人的称呼。孝廉是汉武帝时设立的察举考试选拔官吏的一种科目。孝廉是孝顺父母、办事廉正的意思。汉顺帝阳嘉元年(132年)，根据尚书令左雄的建议，规定应孝廉举者必须年满40岁;同时又制定了正规的考试之法，孝廉科因而也由一种地方长官的推荐制度，开始向中央考试制度过渡。

3 默念心经 怪物逃走

出清《守一斋笔记》

湖北孝感县程蔌(音素)圆居士，去陕西任教，夜宿野店。觉得有一怪物压在足上，口不能出声，身体不能动。逐渐压倒腹部，心里很恐惧，急忙默念《心经》。念到“色即是空”这一句，便大声疾呼，怪物才逃跑了。

选自《观音菩萨本迹感应颂》选译增补本

4 至诚感通 寻声救苦

《不可思议集》

著名佛学家王恩洋居士在《大足石刻之艺术与佛教》一文中说：我曾听庞明钦先生谈，他的朋友庞某、槐轩先生的弟子，是个笃实诚恳的人。一次患重病，两眼肿痛，不能忍耐。在无可奈何的时候，忽然想起《心经》，便时时默念，疼痛就逐渐减轻。因此，默念更加至诚，一连念了三昼夜没间断。一天半夜，突然看见满屋大放光明，连细小东西也能看清。接着出现一只巨手，抚摩他的眼睛。手所触及处，遍身都清凉，痛苦立刻消失，眼睛便从此痊愈。由这件事可以知道，菩萨有慧眼遍照，千手千眼，寻声救苦，是真实不虚的。

菩萨戒弟子张妙首1988年冬谨记于文殊院

选自《广化文选·不可思议集》1989.9

5 十年诵经 双目复明

民国/乾达本

我村李逢春之母宋氏，50岁那年因发怒生气，眼目失明。自己感到是罪业深重，故遭受此报，于是每天时时诵念《般若心经》，非常虔诚。到60岁那年，一天走出院子，忽见日光，两眼立地复明。这是村中所有人都看到听到的事，都说这是宋老太诵经的结果。后宋氏活到71岁善终。(白话译文)

选自《观音菩萨本迹感应颂》选译增补本

6 尊师教诫 诵经开悟

中庸法师

过去有位祖师，出家的时候没文化，什么也不会念。这时候他师父告诉他说，你就好好背《心经》吧。他说我一天背多少遍呀?他师父说，你最低背1000遍。他当时骂了一句，意思是纯粹骗人。说一天能念1000遍《心经》吗?这不是骗人吗?我又没文化，我一天念10遍就不错了。我一个字都不认识。尽管他心里不服，但很听话，念了足足有一年。念一年之后，他都没达到1000遍。文化特别浅，一个字一个字的抠。一天只能念到七、八百遍。过年，他给师父顶礼。他师父说，你从今年开始，每天念3000遍《心经》，然后给《般若波罗蜜多心经》顶礼。一字一拜，一天顶10次。他就开始了。这位祖师高明，他开悟了!他就念《心经》，拜《心经》。这是我们从人物上讲的真实的典故。他就是原先不认识的文字都认识了，不会读的经典也都会读了。所以这《心经》虽小，可包容万法。

(二00四年四月初一)

选自中庸法师主讲《简说〈般若波罗蜜多心经〉》

7 喜诵心经 化险为夷

江西/赵培洪

陈天龙，今年27岁，1992年11月在江西石城县如日山普照禅寺受三皈依。现住安远县西门路。1993年农历八月十五日下午5点钟左右，他从大西门骑自行车去青年路服装店，叫父亲回家过中秋节。他飞快地骑着车，没想到，车刚转过大西门弯口时，正好与迎面飞驰而来的吉普车相撞!人和车霎时被撞至数米远地上，当时他脑袋一片空白!司机紧急停车后，马上下来扶起他，一问哪里也没有摔伤，自行车也没有大的损坏。他父亲也刚好回家，在十多米处目睹了这一惊险场面。陈天龙平时喜诵《心经》，念观音圣号。真是菩萨保佑，消灾免难。

1994年10月27日安远赵培洪谨记

选自河南省台前县《佛教文化简报》1998年8月15日

第三章 持诵《普门品》的感应事迹

一、拔病苦

1 河西流行普门品

出《法华传记》

河西①人王，沮渠蒙逊②，皈依正法，得了病。梦见伊波勒菩萨告诉他说：“观世音菩萨和这个世界有缘，你应该念《普门品》。”他听信菩萨的劝告，每日虔诵《普门品》，病就痊愈了。因此，《普门品》流行于河西，人称《观世音经》。

选自《观音菩萨本迹感应颂》选译增补本

【注】①河西：位于甘肃省内黄河西部的狭长地区。因地处黄河以西，古称“河西”，今因其地理特征又称为“河西走廊”。 ②沮渠蒙逊(368-433年)：临松(今甘肃张掖市南)卢水胡人，十六国时期北凉政权的建立者，历史上颇有作为的少数民族的领袖人物之一。

2 “因你常呼唤 我来为你治”

出《高僧传二集》

隋朝时代有个和尚名叫洪满，安定地方的人。出家前15岁那年患脚病，双脚不能行走长达3年。3年中他一直念诵《观音经》。有一天，忽然看见一个僧人，拿着一个罐子站在他面前。洪满问：“师父从哪里来呀?”僧答道：“因施主你常呼唤，所以我才来。”洪满叩头问：“弟子往昔造作什么罪业，使今天两脚这样?”僧人说：“这是你前生捕杀生物遗留下来的祸殃啊!你将眼睛闭上，我为你治疗。”洪满闭目，但觉两膝上，好像都拔去个几寸长的钉子。完了，当他睁开眼睛正要谢恩，僧人却不见了;而两脚却能像过去一样站起来行走了。洪满这才悟到刚才眼前的僧人是观世音。因此他更加精诚信奉，发誓不娶妻室。后来忽然自通禅观，安坐7天不动。开皇初元年他舍俗出家，住在救度寺。贞观十三年逝去，世寿83岁。(白话译文)

选自《观音慈林集》卷上

3 秽柴烧饭神怒 菩萨赐药说因

清《太上感应篇汇编》

宋朝政和七年，李八患了大麻疯病。病了3年，服用各种的药，都没有效果。而李八在未病以前，经常读诵大悲观世音菩萨经满三藏①之多。有一天，忽然来了一位僧人，给李八一个药丸叫他服用，可以治好他的病;而李八却留着药丸，不肯马上吞服。当天晚上，李八就梦到白天送药给他的那位僧人对他说：“我乃是观世音菩萨。你因为平常用污秽的木柴烧饭作菜，因而触犯了鬼神②，所以才患了这个大麻疯病;又因为你曾经诵经三藏，今天才特别赐给你一丸“救苦丹”，你为什么不肯吃呢?”李八醒来之后，就立刻服下了救苦丹。经过了7天，李八遍身的烂皮全都脱去了，胡须和眉毛，又重新的生出来了。

【注释】①印顺法师《读大藏经杂记》说：“隋、唐的经录中，都有“入藏录”。《开元释教录》中，有本而‘入藏’的，共5048卷，这个数目，每被称为‘一藏’”。 ②木柴虽然是在灶的下面燃烧，然而气却向上面蒸发;因为污秽的柴火不干净，致使燃烧出来的厌浊之气，触犯了灶神，这是一不可以的原因啊!既然用秽柴来烧煮食物，难免就会用来供佛供神，祭祀祖先，也都是触犯啊!这是二不可以的原因啊!秽柴所燃烧的烟气，向上直透虚空，神明见到了容易发怒，这是三不可以的原因啊!所以烧煮食物的人，切不可以使用秽柴啊!

本篇及注②均选自2001年《太上感应篇汇编白话节本》(卷四)

4 发誓至诚念 母病终痊愈

出《信心录》

刘山英说，我发愿心跪诵《观音经》、《准提咒》等，为母亲祈求延长寿命。开始时因为跪着腰酸膝痛，不能忍耐。心想，老年人患的慢性病，念经未必便会好，就有些灰心。后来，想到孔子说过“一个人没有恒心，不能当巫师和医生”，才又坚持做下去。此外，凡是济人利物的善事，我都高兴的去办。

过了一个多月，跪着念不觉痛苦了。但是，母亲的病忽然加剧。母亲对我说：“我患病已几十年，虽时常发作，但也好得快。现在你跪念佛经，病反而加重，也许因为我福薄，不能消受吧?可以不再念了。”我哭着说：“这是我的心不够至诚，妄想没有清除干净的缘故。”立即对天焚香，磕头痛哭，发誓清除妄念，求母病早日痊愈。夜里梦见观音大士唤母亲同坐一起，拿一杯绿色的水给她喝。第二天，母病减轻一半，不久完全消失了。30年的顽固疾病，从此永远断根。

选自《观音菩萨本迹感应颂》选译增补本

5 诚心念诵 三月痊愈

出《观音经灵验》

江陵人王道行，跌下岩去，折伤腰部，治疗未愈。诵白衣经一年，仍然未愈。心想这并不灵验，准备停止。夜间梦见神人责备他说：“你把诵经当作形式，敷衍塞责，反而埋怨佛经不灵验吗!”这下他才清除杂念，诚心念诵。过了3个月，又梦见上次的神人，用手拍他的腰部，惊醒以后，腰便能伸直，恢复正常了。

选自《观音菩萨本迹感应颂》选译增补本

T15 6 日诵九百遍 治眼见灵验

民国/郭寅皋

李怀瑾，江苏睢宁北乡车家店人。科举考试未能成名，清朝末年兴办学堂，又改为研究医学。一日，忽被恶风所吹，双瞳(音同，瞳孔)反背，经一年多医治，始终不见效果。李自寻思，两眼是终身残废了。一日，想起某书上说：“无垢清净光，慧日破诸暗，能伏灾风火，普明照世间”四句话，治眼疾有灵验，我何不至诚念诵。于是设香案，以豆计数，定每日日出、日中、日落三时，各跪诵300遍。诵至90余日，见“孟子”二字，如车轮大，更加诚恳用功。不到半年，两目完全恢复正常。

民国六年冬月，李听说我自上海归来，专程来看我，向我详细叙述以上情况。我说：“你所诵的，乃是《妙法莲花经·普门品》里的偈语。经中说，闻《妙法莲花经》一句一偈，悉当成佛，你的功德，已不可思议。如果你再能读诵受持全品或全经，绵绵不已，现生即当超凡入圣。李闻言大喜，我随手找出《普门品》一卷送给他，李信受而去。此人现在津浦铁路明光镇，开药店为生，诵经不断。(1927年5月，白话译文)

选自1936年李圆净《观音灵感近闻录》

7 盲人竟重见天日

煮云法师

不多久以前，在京沪路中点的常州天宁寺，有位双目失明的出家人。当然，处处都感到不方便，痛苦万分。后来经寺内住持和尚教导他每天拜佛，念诵“救苦救难大慈大悲观世音菩萨”圣号1000声，诵《法华经·观世音菩萨普门品》，日子久了，一定可以重见光明。但失明的出家人，学诵困难，仅学念了《普门品》中的四句偈语：“无垢清净光，慧日破诸暗，能伏灾风火，普明照世间。”这一位失明多年的出家人，依了住持和尚的话，每天专注，一心一意地在虔诚的念诵，经过数月的时间。一天，忽然重见天日，破除一切障碍。此人仍活在人间，是我亲眼所见的事实。

选自1980年智成居士《观世音菩萨灵应事迹实录》

8 两次得救 诚报佛恩

香港/佚名

香港新界居民李延溪，少年移居荷兰。1976年偶然从同学处获得《法华经·观世音菩萨普门品》，骤觉如梦初醒，又似久失家珍，忽然觅得，舒快之情，不可名状。即时茹素持戒，信受奉行，日夕以《普门品》为例行功课。

某日行至荒郊，漫天大雪，顿失方向，身躯看将僵硬。遂合掌念观世音菩萨圣号，默求加庇。念至10多句时，身体忽然回暖。最奇怪的是，大雪落在离其头顶10多尺，即向四面分开，很明显形成一个大罩。后来他上了顺风车，回望原来站立的地方，那个大罩形状仍很完整的保留，后才慢慢收合。

一次，李延溪得重病，头痛欲裂，群医束手。李自知障重，遂万缘放下，在床上趺坐，一心念佛及观音菩萨圣号。念了大半天，正想闭目休息，忽见观音菩萨现身，白衣赤脚，庄严无比。菩萨手持杨枝甘露，洒向李头部，头痛居然消失，举身轻快。

李君为报佛菩萨深恩，及希望华侨们同沾法雨，乃在荷兰创立荷兰中华佛教会，辛苦经营，颇有成效。当地华侨自此认识和皈信佛教者不少。虽然本会没有高僧主持，皈依规矩不尽如法，但每星期举行念佛大会时，必有阵阵檀香味充满佛堂，且有木鱼声及引磬声不断合节拍地传出，近百会员都清楚听到和嗅觉到;而当时佛教会是没有檀香及木鱼、引磬等物的，所以会员们信心加倍坚固，人数迅速增加。

选自《观音经咒·香港真人真事灵感辑略》

9 菩萨灵感 不可思议

沈慰念

《普门品》中佛告无尽意菩萨：“善男子，若有无量百千万亿众生，受诸苦恼，闻是观世音菩萨，一心称名，观世音菩萨即时观其音声，皆得解脱。”现在我用自己的亲身经历，来说明观世音菩萨广大感应不可思议。

我是一个教师，1959年响应党的号召，知识分子要参加劳动锻炼，带领学生参加农忙劳动。不久患上了吸血虫病，以后发展成慢性肝病、慢性胆囊炎病。50多岁时，身体就垮了，不得不提前退休，在家养病。每年除了要花费许多医药费外，还要忍受很多病痛。

1992年，在善知识的劝导下，我信仰了佛法，皈依了三宝。我从此像迷途的孤儿，找到了慈爱的母亲。我开始实践佛法，坚持早晚课读诵《普门品》和《大悲咒》，并开始素食，以培养自己的大悲心。3年多来的“修持”，自觉各种毛病均好转，身体也渐渐健康起来。更奇怪的是今年上半年的某一个晚上，我做了一个神奇的梦。在夜雾茫茫中，我躺在观音菩萨的像前，一位中年男医师，不声不响地给我动手术。我清楚地看到自己的腹部，被划了一个大口子，露出红白相间的一块肉，腹部有两个小肉块被切除，没有鲜血，丝毫也不疼痛。当时我头脑很清爽，知道自己在观音菩萨座前，因为这个庵我很熟悉。开刀时，我还说：“在菩萨座前开刀，不大好吧?”当时，这位医师没有回答我。醒后我马上想到，这是观世音菩萨给我治病来了，我内心无比的激动，马上坐起来，向西方合掌拜了三拜，口念“观音菩萨”数声，然后睡觉。

不久，我到医院做了B超。医生告诉我：“胆囊炎好了，胆囊形状大小也正常了。”我想，我患的慢性胆囊炎，多年没有好过，吃药、打针也没有效。我就是靠着念观音菩萨，念《大悲咒》，坚持戒杀、放生。这段时间，又不吃药，也不打针，就这样奇迹般地好起来了，到现在没有犯过。

从此，我更加坚定自己的信仰，更虔诚地念佛。是观音菩萨把我从苦海中拯救出来，观音菩萨灵感不可思议。只要按照佛法认真实践，从心地上弃恶从善，坚持五戒十善，是一定会得到佛菩萨的感应的。

选自《观音菩萨灵感不可思议》(130期)2003年10月27日

选自《佛教城市网》

二、脱险难

1 家家念普门 救活无数人

出《观音灵验》

江西九江人王日光，平常把《观音经》供在神龛(音刊)中。当时瘟疫流行，左邻右舍普遍被传染，只有王日光一家平安。有一夜，他梦见观音菩萨告谕说：“我怜悯此地的灾难，你立即将佛经分送每家一部，叫他们诵念，瘟疫自会消除。”醒后，他便分送各家，救活的人无数。

选自《观音菩萨本迹感应颂》选译增补本

2 董雄诵经 枷锁自落

出唐《法苑珠林》

唐朝贞观年间，有一位董雄，少年起茹素奉佛，官做至大理寺丞。后因受李仙童一案牵连，主上大怒，将其与大理丞李敬玄、司值王欣等数十人一同关进牢狱。董雄与李敬玄、王欣同屋囚锁。董在狱中一心专念《普门品》，每日30遍。一日夜坐诵经，枷锁忽然自动解开落地，董雄惊奇地告诉李、王二人同看。但见锁钩和锁完好无损，只是相离数尺。当夜报监察御史张守一，他查验良久，甚觉奇怪，又重新上锁，并贴上封条而去。董雄又照常诵经。五更中，锁又解落地上，且落地有声，董雄又告诉李、王等人来看。李敬玄一向不信佛法，其妻读经，常讥笑说：“你怎么被这些邪道所迷惑，读这些没用的书?”这次狱中亲见董雄此事，方知佛为大圣。于是深悟平时不信佛法实乃大错。朝廷上下都惊异此事，不久受此案牵连入狱的数十人全部赦免出狱。(白话译文)

3 暗穴求救 光明遍照

清《观世音持验记》

宋朝有一位出家人释道冏(音炯)，陕西扶风人。师父患病，同道友四人，入霍山(山西境内)为师采钟乳(药材)。他们试探进入一个洞穴，有几里地长，他们举着火炬在黑暗的洞穴里向前行走。后来遇到一条较深的河流，四人准备横木而过。道冏先渡过去了，其余三人不幸都坠河溺水而死。此时火炬又灭，道冏心中十分恐惧，便默诵《普门品》，同时心中观想观音菩萨相貌，虔诚求救。忽然道冏看见一个很小的光亮，如萤火一般，但顷刻之间，光明遍照，满穴通亮，道冏遂得以走出。(白话译文)

4 平时持经不断 落海大鱼相救

出《善余堂笔记》

明朝有位姓刘，名叫谷贤，黄州地方的人，隶属于虎贲(bēn)左卫军(武官名)，时常随从郑和太监，出使海外很多番属国家。有一次，当船经过大海洋的时候，他忽然失脚堕落水里。当时有风，船上扬帆，行的很快，没有法子可以救援。郑和命令人爬到桅竿上远远的遥望，见有一人，隐隐出没于波涛之中，相去约有几十里，大众都说他没有再能生存的道理。不久之后，刘追到船边，船中的人大为欢喜，急忙放绳索把他救上船来。见到一条大鱼约一丈多长，悠悠然游去，大家都觉很奇怪。刘说，就是这条鱼把我载来的，几次要沉没到水里，鱼都用翅把我负起，所以水不会进到口里。船上的人问他：你平时做了些什么善行，得到这种好的报应?刘答道：平常我只不过持念《观音经》，从不间断。

选自1929年《观音菩萨灵感录》

(演培法师讲述本)

5 专心诵念 免去大难

出《感应纪略》

苏州人陈彦人，有一次在梦中有人对他说：“我是你的祖父，你将要遭到粉身碎骨的灾祸，应该赶紧念《观音经》，并且刻印流通，才能免脱这场大难!”第二天早晨，他跪在观音大士像前祈祷，并专心诵念，不敢懈怠。有一天，他正坐在书房里，听见敲门声很急，就立即开门出去看。突然风吹树倒，把房屋压塌，他得免于此难。

选自《观音菩萨本迹感应颂》选译增补本

6 身屡中弹皆无恙

民国/戴联青

郭永顺，今河北省任丘县人，吃素，早晚诵《观音经》不间断。只有一个儿子叫德海，在直系当兵。1920年，直皖之战，德海身上屡次中弹，都没有伤害。(白话译文)

选自1936年《观音灵感近闻录》

7 虔诚诵经 意外脱险

民国/吴履中

1925年夏，善后会议闭会，我赴广东，与云南军接洽南北统一事。某夜，忽然被捕去。因此虔诚诵念《观世音经》数十遍，诵后安然睡去。至次日，竟得脱险而出，出乎意料之外。回忆当时，身处刀剑林立之中，而此心泰然;且刚才气势汹汹，要置我于死地，忽然又放我回还，实非人力所能办到。这都是大士慈护，以及我平日信奉微诚而感得如此。(白话译文)

滇西吴履中谨记

选自1936年李圆净《观音灵感近闻录》

8 坠落洪炉 火未烧身

倓虚法师

说起感应来，我还亲眼看到几件观音菩萨显灵的事，这里不妨给大家说一说。1929年，沈阳海城县，虎獐屯，有一位姓商的，名商述圣。信佛恳切，每天要定时念观音《普门品》三遍，大概念了有十几年的工夫，始终不间断。有一天，他去抚顺千金寨炼铁厂去佣工，两个人抬一筐铁矿石，往大冶洪炉里倒。商述圣一时失脚，便坠在炉里去了。这时大家都惊骇失色，商个人也自骇必死。那个炼铁的洪炉，有好几丈高，商在掉下去时，似乎觉得有人把他用两手托出，搁在平地上了。待睁眼看时，果然是在平地上躺着，并没坠在炉里去。这时众人都很惊讶!监工的日本人，也很惊奇!商在回家时，他的衣服已被火炽酥。从此之后，虎獐屯的人，都信佛信观世音菩萨，感化之深，盛极一时!这就是《普门品》里所说“设入大火，火不能烧”的一种征验①。

选自倓虚法师《影尘回忆录》1948年夏

【注释】①征验：可以令人信服的证据。

9 前生既非假 今世亦非真

演培法师

过去我国有位高蕃先生，非常聪敏而有才学，在14岁的时候，就中了秀才。到了弱冠之年，娶妻樊氏，名字叫做江城。虽很美貌如花，但性情暴恶，所以秀才很有点怕她，并且有说不出的痛苦，致使身体一天天的衰弱。

后来丈母娘知道了，非常同情自己的女婿，但没其它的办法，只好祈求于观音菩萨。由于岳母的虔诚，菩萨一夜在梦中启示她说：你的女儿前世，是一寺院中僧人所养的长生鼠，你的女婿前生，曾在该寺读书，而将长生鼠弄死，现在一报还一报，你女非折磨你婿不止，是没有办法可救的。如真欲救你的女婿，唯有虔诚念《普门品》。岳母得到这个启示，不仅自己虔念，并要女婿父母以及全家持念。可是经过数月这样虔诵，丝毫没有得到感应。但岳母的信心是很坚定的，不但自己没有停念，更要女婿发心同念。

自己的冤业是要自己消的。由于秀才亦参加称念，没有过了很久，忽有一老僧来。这位老僧，不仅深明因果，而且精于相术，所以很多乡人，来向老僧求问。秀才之妻樊氏，亦去请求老僧，指点她的迷津。老僧当即对她说了：“莫要嗔，莫要嗔，前生既非假，今世亦非真。咄!鼠子缩头去，勿使猫儿寻”。说完这六句话，复用杯水喷在她的面上。乡人素来知道樊氏泼辣，现在看到老僧这样对她，大家都为老僧捏一把汗，以为樊氏定会大发雷霆。然而奇怪的是，当樊氏听后若有所悟，不仅没有发怒，而且脾气全改，成为贤妻良母。可见念观世音菩萨，是能远离嗔恚的。

选自1967年《观世音菩萨普门品讲记》

10 老妈妈啊 你在哪里?

张慧亭

1982年二月十九日清晨，我和一位初发心的女居士，走出普济寺，来到短姑道头，准备乘船朝拜洛迦山。因为大船已经开出，所以我们挤上了仅容二、三十人的小船。船开出了十几分钟，小船因缺少零件而抛锚了(插蜡烛)。船老大急忙用白短衫当白旗，向过路的船只求援。但白旗扯了近两个钟头，也未见到一只过路船。虽然开过一支兵舰，但是我们船太小，靠不拢，只好走开……

这时，雨又下起来，海风呼啸。小船在海面上颠簸不停，大家又怕又急。在这危急关头，有人提醒大家，要以无畏精神来顶住，要相信寻声救苦的观音菩萨，是会来救我们的。请大家取出《普门品》来念。一经提醒，信心定力加强了。你念我念，念了几分钟，忽见远处有一艘大船回来了，但不向我们这个方向开，像是要甩掉我们的样子。再过了一会，出乎意料之外，大船转向，向我们小船驶来。靠近了，大船上抛下一根粗绳，小船上人接住，系在小船上，大船就拖着小船，径直驶回短姑道头。我们与船上人，同时平安登岸。

在码头上，大船上人说，本来大船有自己的任务，不想来拖你们这只小船的。因为有一位老妈妈，请求船老大，把小船拖回去，耽搁掉的时间，她愿出5元来补贴。我们听了，幸好人还没散，就急忙去寻那位老妈妈，但遍寻不见!老妈妈呀，你在哪儿啊?你是谁呀?您是在我们的四面八方，您是在遍虚空，在寻声救苦!您真是千处祈求千处应啊!

注：与我同去的女居士，叫顾文妹，是初发心的虔诚佛徒。她在朝佛顶山时，是三步一拜，拜上去的。她不顾天雨地湿，从早晨6时拜起，一直到中午12时，才拜进慧济寺。顾居士现住复兴中路。

受皈弟子张慧亭(妙澍)焚香记述1988年元旦

选自《观音菩萨本迹感应颂》选译增补本

T16 11 菩萨现身 救护车难

陈孟奎

有个汽车司机，姓严，潮州市人，家住北门，在潮州某车队任司机。1987年农历四月初七下午，在广汕公路上驾驶货车。晚九时左右，经陆丰县境，与对面高速来车猛然相撞。彼车一人当场死亡，一人重伤，抬去医院急救无效，亦死亡。严驾驶的汽车，车头凹陷，驾驶室玻璃粉碎，严某昏迷。

这时，忽然来一女士。约30多岁，仪容端庄，波浪型发，米色时装，白色高跟女皮鞋。到跟前把严某唤醒，向他说：“你喉干，要喝点水吗?”严某上身全是血，淌了大汗，口渴如焚，甚想喝水，但上肢酥软甚痛，原来被撞坏的机座压住不能动弹。这女士从身边背袋掏出花瓶形小水壶，倒上一瓶盖儿水给严某喝下，连喝三次，神志稍清，于是问女士：“你是从哪里来的?”女士说:“我从海外来，我到处救苦。”想再问时，救护车来了，有人高喊：“走开，走开!”此女霎时不见了。

经送医院检查：严某额角破皮，缝上三针，足盘、腿部几处裂伤，内脏骨骼均无损害。但手臂上发现“G普T”三个字(今查汉英字典：G是观音的字首Guanyin，T是普陀的陀字字首Tuo，连起来就是“普陀观音”)。医生惊奇的问严某：“此字何时刺你臂上?”严某说：“我素来不懂外文，也从不曾在臂上刺过字。”

严某的岳母吴明巧，是一位一向虔诚的佛教徒，平生专信观世音菩萨。每当女婿出车，她就在佛前诵《普门品》，祈求女婿出车一路平安。严某此次合当受难，然以岳母诵经之力，以此因缘，竟逢凶化吉了!佛经云：普陀洛伽常入定，随缘赴感靡不周，寻声救苦度群迷，故号名为观自在。(1988年3月1日报道)

选自《观音菩萨本迹感应颂》选译增补本

12 普门示现 胶卷神变

四川/谢安儿

1989年5月份里的一个夜晚，我读完《普门品》后，我丈夫叫我帮助他，把135的胶卷卷在黑色保护纸里面(使用的照相机是海鸥牌的，4B120型号，要加上上海冠龙4B相机135的附件)。因为明日，我俩要到一个新开辟的旅游地去旅游。

我俩各自拿住保护纸和胶卷的一头。我只管拿住，由他卷。卷完后胶卷被保护纸包住(正确的)。但不知怎么，转眼间，胶卷出现在保护纸外面了，正好与保护纸位置交换。我们又重新细心地查着卷。经过好几次，都不明白怎么老是要变。我急了，想不通。叫我丈夫握住一头，不要动，由我自己卷。我把红灯开着，细心地一边卷一边查。卷完是正确的(胶卷在保护纸里面包着)。但刚一产生这一念头，定睛一看，手中的胶卷又变在保护纸外面了。我们足足反复卷了4个小时，我实在累了。我丈夫说：“不卷了。以前我们用它都未出现这种奇怪现象，莫非你吃观音斋，读《普门品》有灵验，观世音菩萨暗示我们别去那里旅游，那里有厄难吗?我们明日不要去了。”第二天，我们未去那里旅游。隔了几天，我们听到附近一个单位的男同志在那里旅游，因拍照选位置，站在一大石上，连人带石翻进沟内，相机摔坏，人当场就死了。我俩听后，对视良久，深感菩萨救护，如此方便善巧。

各位读者，我不敢打妄语，也并非牵强附会。我学过物理学，我俩卷片中的现象是不可思议的。望大家同持“南无观世音菩萨”圣号，离苦得乐，同修无上道。

四川潼南谢安儿1989年6月5日记

选自《观音菩萨本迹感应颂》选译本

13 夏至秋收“念苗经”

菲律宾/自立长老

《普门品图证》记载了一段“念苗经”的来源，我把它引来讲给大家听听。净土宗第十三代祖师──印光大师，在清朝光绪十三年，朝礼五台山后，到山西蔚州去住了一个多月。那时是夏末秋初，他亲眼看到当地每次下雨，都夹杂了如豆子般大的冰雹，一起降下来。当地人民告诉印光大师：这里所有的寺庙，每逢到夏至秋收时，都不随便让闲人进入寺内。出家人都在寺里“结夏安居”，生活起居非常严肃。每天按时诵《普门品》，并且持诵《大悲咒》，名为“念苗经”。不过，假如突然天色变了，空中乌云密布，狂风暴雨将要来临的时候，虽然还没有到诵经的时间，也会临时集众诵经持咒。主要是祈求观世音菩萨慈悲加被，不要让雨雹打坏了田中的禾苗。正因为当地农民都很虔诚，出家人又一心诵经持咒，才避免受到损害。

(1995年讲于菲律宾)

选自自立长老《普门品讲记》

14 闻经一句 自救一命

今天是母亲去世百日，按照家乡风俗我们必须回老家上香拜奠。回到老家，一位叫凤英的大娘看到我就说，感谢观世音菩萨救了她一命。我连忙问是怎样一回事，原来事情是这样：

上次母亲去世时她在旁边帮忙，听我简单讲解了《普门品》的意思。完了我赠送一个上面印刻有《六字大明咒》的观世音菩萨像，并随送一张《六字大明咒》咒符给她，并告诉她要随身放在口袋里。大约上个月时，凤英大娘割青草去池塘边，喂鱼时不小心掉到池塘里去了。当时因为连续大雨，水很深，她很着急。想起我和她讲过的《普门品》中有这样一句：“若为大水所漂，称其名号，即得浅处。”心中就急急称念“南无观世音菩萨”，并用双手乱划水(她不会游水)。不可思议的奇迹出现了!她身体自动浮起来了，并用手捉到一根竹子，然后自己慢慢上到岸上。上来一看，她脖子上挂的观世音菩萨像还在，只是《六字大明咒》咒符不见了。凤英大娘问我：“咒符不见了有罪过吗?”我和她说：“无事，无事。要是咒符还在，有可能你的命就不在了!”以上情况属实，无半点虚构。

2006年6月28日三宝弟子雨寒(网名)记

选自大悲观世音菩萨网

三、送子增寿

1 “我为你送一圣奴”

出《白衣经记验》

元朝南京大宁地方，有位叫王玉的人，年纪已过40岁，尚无孩子。到了至元二年乙丑的时候，他在朋友马公酌的家里神像前，看见白衣《观音经》，玉向友人请回家来，专心持诵，不稍懈怠。到了丁卯年四月十四日夜里，他的岳母刘氏梦见穿白衣的人，头戴着金冠，手牵着一童子来对他说：“我为你送一个圣奴”。刘氏接抱，恍然间一下醒来。第二天，王玉的妻子生了一个男孩，容貌清秀，果然应验梦中所言，即命名为“圣僧奴”。他们夫妇俩发愿，刊印了白衣《观音经》500卷，以酬谢抱送圣奴之恩。

选自1929年《观音菩萨灵感录》

(演培法师讲述本)

2 虔诚诵经 连得二子

出《海南一勺》

清朝江西省新建县，有位姓傅名叫国镇的人，没有孩子。他的叔父名叫广尧，有很多男孩。有一天，他到叔父家里去，叔父对他劝说：“我诵念《观音经》已经有很多年了，你何不效法呢?”国镇遵照叔父的话，虔诚持念《观音经》。到了第二年得生一子，他于是印经卷2000多本结缘，又得一子。这两个孩子后来同时登科中举。

选自1929年《观音菩萨灵感录》

(演培法师讲述本)

3 看相说短命 诵经获长寿

《宋·高僧传》

宋朝僧人宗渊，俗姓宫，山东高密人。性情正直，不随世俗，喜欢清静修行，一般世俗人不得随意而见。平时他除了正常用功修行外，每天还要特别抽出时间，读诵《观世音普门品》若干遍。因为过去曾遇到一位善于看相的人，说他年纪活不大，劝勉他受持此经，从此就常诵不断。至太平兴国五年(980年)十月，他预言自己命终时日，令木工做一个坐龛，如鹿顶形，并连连督促木工，说明日吃饭时要用。到时果然坐着逝去，年83岁。他平时喜好吟诗，著有《洛西集》，其中有挽辞50首。内有一首是写自己的。他这样写道：“举世应无百岁人，百年终作冢(音肿，坟墓)中尘。余今八十有三也，自作哀歌送此身。”

(白话译文)

出《宋高僧传·卷第三十》

4 诵经行善 寿增二纪

出清《南海慈航》

清朝康熙的时候，江宁有位吕叟，平素行为纯正敦厚。常隐人之恶，扬人之善，每天早晨诵念大士经咒百遍。当年到52岁时病笃，昏迷不醒，全家仓惶失措，只好焚香祈祷。那天晚上，叟梦见大士对他说，你的生命应当断绝，因为你生平好善，念经虔诚，增加你的寿命两纪①，今后更应当普遍劝导世人，为善得福报，作恶必遭殃。报应的道理，是丝毫不爽的。待他清醒后，病也痊愈了。行善益发努力，后来享年76岁，无疾而终。

选自1929年《观音菩萨灵感录》

(演培法师讲述本)

【注释】①纪：古时把十二年算作一纪。

5 在世诵经有功 死后还阳添寿

演培法师

江西省奉新县北乡，有位比部员外(官名)叫金光斗的，妻子帅氏宜人(官员太太尊称)，平素供奉观音大士。年纪已经过了60岁生病死了，家里的人以她的胸口还有温热，不忍将她装殓。三日之后她复苏。述说她到过冥府，看见大士(即观音菩萨)对阎王说：这个妇人在世时，很虔诚诵念《观音经》，并且多刊印经典布施有功德，应当放还阳世，加寿命半纪。阎王即刻命她回生。

起初她抵达阴司地府的时候，亲眼看见受苦受难的男男女女很多，不能完全记忆。唯有记得有一群鸟啄食人眼，血流满身。问及冥吏，据说这个人生前杀害禽兽生命，所以得此果报。又看见很多螺壳堆积成山，有一群鬼剥人肉来填螺壳。她又问冥吏，答说这个人生前买食螺肉，所以应得此果报。

这是内人洽氏(述说此故事人的妻子)亲闻帅氏宜人所说的。帅氏与洽氏的娘家是邻居，兼有亲戚关系，因此悉知很为详细。(鄱阳吴育学述)

选自1929年《观音菩萨灵感录》

(演培法师讲述本)

四、增福慧

T17 1 卅年唯诵观音经 感应愧煞多闻兄

出《高僧传二集》

惠恭法师，益州成都人，周武灭法①以前，恭师与同寺僧惠远法师最友善，一同勤修佛法。后来，二人分别了。惠远到京师去听学了很多大乘经典，惠恭则到江左云游去了。

30年后，惠远回到益州讲经授徒，辩聪远闻于乡里，道俗钦崇。惠恭法师从江左回来。师兄弟久不见面，一旦相聚，真有说不出的高兴。两人同宿同食。远师谈起见闻，语如泉涌;而惠恭法师则唯唯否否，无善可陈。

惠远问惠恭道：“我们离别了这许多年，今得相会，你为什么不说话呀!难道这些年你没有学到什么吗?”

惠恭说：“因我天性暗钝，都无所解。

惠远问：“有没有读一部经呢?”恭师答：“只读了这一本如指头般大的观音《普门品》。”远师对这位老师弟大表不满，声色俱厉的说：“《观世音经》，小儿童子皆能诵得，何烦你这么大的人来诵?况且你是童真入道，那时你与我立誓，望证道果。可是30多年来，你只诵了一卷如指许般大的经。这不是暗钝，而是懒惰。我从今与你绝交，请你离开!不要在这里增加我的烦恼。”

惠恭法师不慌不忙的说：“经卷虽小，佛口所宣。尊敬者得无量福，轻慢者得无量罪。请师兄暂息嗔心，听我诵一遍《观音经》如何?”惠远笑说：“《观世音经》是《法华经》中的《普门品》，我已经讲过几百遍了，还要你来吵闹我的耳朵?”

惠恭法师说：“外书曾言‘人能弘道，非道弘人’的话，师兄但至心听佛所语，怎可以因人而弃法呢?”说罢，便在庭前结坛，安一高座。惠恭先绕坛数匝，然后顶礼升座。惠远搬张椅子檐下而坐，看他表演。

惠恭才开始诵念经题，便有异香遍满房宇。及入经文，又闻天乐鸣空，四种宝花自天冉冉下降，诵经声与音乐声嘹亮于空，天花则纷纷飘飞满地。刹那，一卷经诵完下座，天乐天花也同时俱寂。

惠远见此情形，上前顶礼泪下，连声悔谢道：“惠远臭秽死尸，竟诬慢了师弟，幸喜勿弃，留此有以教我!”恭师道：“非我之能，诸佛之力也。”当时就长揖(yī衣)而去，后亦不知所终②。

选自煮云法师《佛门故事大全》

【注释】①周武灭法：南北朝时期北周武帝宇文邕所为，时间在公元五七四——五七七年。②此事《观音慈林集》卷中亦有记载。

2 半生处困境 诵经获福报

出《观音经近验》

张景说，我半生处境都困难，常常遇到危险。后来虔诚诵念《观音经》，灾难便立刻消除，获得分外的福报，甚至连人力不能挽回的事情，都件件得到解决，才相信佛经威力的巨大!因此，诚心施送《观音经》，并附记自己亲身体验的事实于书后。

选自《观音菩萨本迹感应颂》选译增补本

3 屡试不成 诵经报捷

清《南海慈航》

徐端方，屡试不第。持诵《观音经》一藏，登进士。他把这事告诉友人马绍元，马念诵三千余卷，秋试报捷。

选自许止净《观世音菩萨灵感事迹1000例》(郑金坤语译)

4 企望父信佛 诵经果见效

台湾/祥云法师

家严(父亲)灿之公，性情刚凛，对子女尤严肃。故笔者从未敢以信佛一事进劝。今年春，余(我)念亲年已迈，再不信佛，势将无日。乃于佛前跪诵《普门品》，祈求菩萨加被家严早日信佛。仅诵至1000卷，而老人家已喜读佛学书籍，淡于世法矣。3个月以来，已读完《释迦佛传》、《佛法概论》、《佛法导论》等数十册。惜余体弱事繁，否则实应持诵更多之经咒，以期更大之感应加护也。(1957年12月8日)

选自1980年《观世音菩萨灵应事迹实录》

5 刻苦拜经 开大智慧

黑龙江/岳文山

妙如师三子果春，14岁，因在家生病，到庙上忏悔。随师同去住在魏家佛堂修行。如师叫他专一念佛，并多念大悲观世音菩萨圣号，一字一礼，拜观世音菩萨《普门品》。最初几个月，时常间断，颇感疾劳。如师叫他精进加工，渐渐地拜念永不间断，不用如师督促提念了，身心清净不觉劳累了。后来用斋时，祁师叔叫他：“果春用斋了。”连喊三、四声，他也不理。最后大声喊，他才说：“用什么斋?”告诉他用午斋，他说：“不是才吃完饭，怎么又吃饭呢。”

最后几个月，果春白天、晚上不离拜墩，在佛前拜《普门品》。虽仅16岁的孩子，却无一时与人说话，因他已尝到了法味。妄歇真现，清净无为，一念纯熟，万念空了。由于如师加被，应机指导，他的功夫逐步深入，已达极处，自证真如不动真性。我法双泯，真如自显。般若妙慧，不现而现。复更精进，能所两亡。真空妙有，天耳通，天眼通，他心通，逐渐显现，真不可思议。

节选自1980年《妙如大师遗记》

6 国外儿媳的学佛感应

台湾/林慈超

今年9月媳妇从日本回国，告诉我修持佛法所获得的感应。

她告诉我：在国外每天从早到晚上，除了家务事及照顾小孩子之外，每天还得处理许多贸易的事情，直到深夜才休息。有时候，家里小孩子生病，或不如意时内心觉得十分痛苦。所以，下定决心，每天早上5时30分起床，修持诵读《观世音菩萨普门品》，并称念“观世音菩萨”圣号一段时间，然后才开始整天的工作。有时候，因为太劳累，早上爬不起来，恍惚听到有人在窗外敲著窗户的声音，把她惊醒起，开始念佛，醒来觉得很奇怪，怎么睡在楼上有人在窗外敲门呢?莫非是诸佛菩萨或护法神叫醒她起床念佛?还有一次，她在公司处理一些事情，人很疲倦打瞌睡。发现观世音菩萨现出万分庄严的法相，自空中降下来，进入屋内。

在日本，有一位她“政大”的同学，居住在她家附近。因为甲状腺肿大到医院开刀。以后，心脏变得十分衰弱，好像透不过气来。那时，媳妇前去探望她，叫她诵读《观世音菩萨普门品》及称念“观世音菩萨”圣号，必能获得感应。可是，她说她的先生是日本人，不相信这种修持，而且每天要到公司上班。所以，不方便修持。媳妇见她有这种困难，利用假日到她家诵读《药师灌顶真言》108遍，并教她修持《观世音菩萨普门品》及称念“观世音菩萨”圣号。媳妇从她家出来返家的途中，看见她的头顶上突然现出一尊高大的佛像跟随着她，使她觉得心情十分愉快，沿途所见街上的景像，仿佛跟平常不一样，宛如极乐世界般的美妙，更令她觉得非常非常地快乐。头顶上的大佛送她到家后，便消失了。不久以后，她的同学告诉她，现在她的心脏已经恢复正常，佛力真是宏远而不可思议，她的先生也非常感激她。以后那位同学自己会诵读《观世音菩萨普门品》经文，并称念“观世音菩萨”圣号。每天早上带着《普门品》到公司上班，利用中午休息的时候诵读修持。

她又说，有一次，她梦见她娘家的母亲，不知何故被坏人追杀。正要被杀害时，她发出声音说：“观世音菩萨，赶快来救我的母亲吧!”说完，观世音菩萨突然出现在她母亲的面前，那位坏人的枪正对准观世音菩萨，使她的母亲平安无事。媳妇说，她看到观世音菩萨替她母亲受难，十分难过。我安慰她道：“观世音菩萨从过去无量劫中曾发出寻声救苦的誓愿，所以，不只是替你母亲，还替甚多的人受难呢!”

节选自1974年《观世音菩萨灵感记》

五、度生死

1 贵在能持念 莫愁佛不迎

出明《往生集》

宋朝郑氏，浙江钱塘人。以诵《观音经》为常课，念佛不间断。后在病中要沐浴，洗浴完毕，面西而坐。问家人说：“听到敲磬(音庆)的声音没有?净土诸位圣人都来了。”过一会儿，又高兴地说：“佛菩萨来了!观音手拿金台，如来接我登座。”遂合掌坐化。(白话译文)

选自1915年万钧《观音灵异纪》

【注】《往生集》为明代莲池大师所编辑，共三卷。

2 十六娘

出明《净土善人咏》

元朝有个妇人陶氏，人称她为十六娘，江苏省常熟县徐村人。年二十六就守寡，没有儿子，但愿往生净土，常常持念观音《普门品》。忽然一夜梦见白衣人，手上拿着一朵白莲花给她吃。待她醒觉后，心神颇觉奇异。嗣后装修一小阁，朝西方诵念《弥陀经》，念佛将3年，见佛现光明，经函①上面有火团如弹子大，陶氏恐怕把经烧去，以手来扑灭它，于是得到舍利子一颗。命临终时，曾化成佛来迎接，别大众而去。

选自1929年《观音菩萨灵感录》

(演培法师讲述本)

【注释】①经函，装经的匣子。

3 幽冥最重观音经

出《观音经灵验》

仇(音求)晋在钱塘(现杭州市)做官的时候，在衙门中“扶乩”(音机)，召唤他亡妹的鬼魂到来，问阴间的情况。她说：“《观音经》在阴间最受尊重，它能够寻声感应，救苦救难。但是，礼拜忏悔和念经，必须斋戒严肃，至诚恳切，才能消灾获福。还有，不要让小孩秽亵(xiè谢)轻慢，这点也很重要。”

选自《观音菩萨本迹感应颂》选译增补本

4 念施千卷经 亡妻获超生

出清《南海慈航》

徽州方岩秀，前妻因生产而死。不久，岩秀梦见亡妻来对他说：生前造做了许多罪业，现在阴曹受罚，乞求为她诵念《观音经》千卷，印刷布施千卷，即可离苦超生。岩秀醒后一一照办。后来他的继室怀孕，恍惚见到前妻进房来，果生一子，取名元亨，后来成了进士。(白话译文)

选自1924年《观音菩萨本迹感应颂》卷二

5 恒居一楼上 脚踏莲花归

出清《新斋谐》

清朝有一位叫袁简斋的人说：我的祖母柴太夫人，时常说其外祖母杨氏，老来无子，依靠她的女儿洪夫人过活，年97岁而寿终。平素恒居一楼上，虔奉观世音菩萨像，诵经不稍懈怠。30年，脚不踏地。性情特别慈善，闻楼下有打奴婢声，便吃不下饭;有奴婢上楼，必分自己所吃的给奴婢吃。临终前3天，要盆洗脚，婢女拿平时所用的木盆盛水，她说不可以。且说，我此去将要踏着莲花，必须将洗脸的铜盆拿来盛水。不久，闻到栴檀(音粘谈)妙香，在空间缭绕，端坐跏趺坐而逝，香气达3昼夜才散。(白话译文)

选自1915年万钧《观音灵异纪》

6 湖北苏逸夫 焚得骨莲花

上海/陈晓东

湖北省黄石市苏逸夫居士，生于1918年，17岁时皈依佛门。皈依后每日念诵《普门品》和观音圣号，数十年来不懈修行。近年广弘佛法，广结佛缘，远近比丘、比丘尼及男女居士皆尊称他为苏老。

1993年8月11日(农历六月二十四日)，苏老居士忽把家中子女叫至身边说：“我原拟八月十五日离开人世往生西方极乐世界，现等不及了，一个星期后就要走，现在告诉你们，是让你们有所准备，好在我的弟子已从北京佛学院放假回黄石了。”他的子女很奇怪，因苏老长期修持有道，身轻体健，耳聪目明，年纪也不能说太大，完全还能健康地活下去，咋会说走就要走了呢?但看他说话的样子，又不象是在开玩笑。

8月16日，苏老又吩咐子女说：“明天家中会有很多客人来，你们要多准备些新鲜蔬菜和黄花菜、木耳……”次日，即8月17日(农历六月三十日)，白天果然有不少道友来苏老家探望，听苏老说当日就要往生，于是都留下陪伴助力。晚上，苏老沐浴净身之后，与众人别过，即闭目卧床，低声诵念佛号。家人及道友遵苏老所嘱，亦以极平静的心情，轻声齐念佛号。夜11点不到，苏老在众人念佛声中，如熟睡一般，溘(kè课)然长逝。

拂晓，忽有一群鸟雀，飞到苏老2楼居室阳台上，叽叽喳喳叫个不停。最引人注意处，是有6只种类不同的小鸟，过去当地从未见过，没人认得是什么鸟。更奇特的是众鸟中还有一只一尺来长的大鸟，羽毛灰褐，白嘴红脚，撇开众鸟，迳自飞进佛堂，随着众人的念佛声发出和谐的啾鸣。后来，这只大鸟又从佛堂跳入苏老往生的卧室，沿着床边连跳几圈，又跳到苏老存放经书的木柜前，用嘴啄了几下柜门，这才飞出房间领众鸟一起往西方飞走了。

8月19日(农历七月二日)，遵苏老遗嘱，遗体送往黄石市东方山弘化寺火化。黄石市佛教协会会长长乐法师主持点火。大火燃起后，众人都看到火焰中突然迸射出一颗豌豆大的白亮光珠，光珠渐渐变大，直至有乒乓球那么大，并变成一朵莲花形状，颜色也由白变红，再由红变黄，金光灿灿。火中显现的奇妙光珠、莲花，足足持续了四、五分钟才慢慢隐去。

8月24日(农历七月初七)开龛(kān刊)，骨灰中找到许多白、黑舍利子，还有一朵骨舍利花，形状大小跟火焰中所见的火莲花完全一样。

选自河南省台前县《佛教文化》总第36期1999年3月

第四章 持诵《大悲咒》的感应事迹

一、拔病苦

1 大悲和尚 水到病除

清《观音慈林集》

唐朝神智法师，义乌(浙江)人，从小出家，礼云门寺惟孝禅师为师。日中一食，恒持《大悲咒》，加持大悲水，以救众疾。患者服之，无不水到病除，非常奇验。因而远近百姓，求者不计其数。当时人们都称他为“大悲和尚。”大中年间，相国裴公之女为鬼神所扰，智师为她持咒7日，平复如故。裴公奏请皇上，上赐匾额：“大中圣寿。”(白话译文)

T18 2 “观音院君”

宋《龙舒净土文》

吴氏平日供奉观世音菩萨非常虔诚，房室中陈列净瓶数十只，均注入净水。吴氏每日持诵《大悲咒》，则见观世音菩萨放光照入瓶中，凡是有病的人，喝了此水即可痊愈。此净水放置整年，水的颜色及味道仍不改变，即使在大寒的严冬里也不冻结，所以当时的人称吴氏为“观音院君”。

选自《净土圣贤录易解二》

3 日咒百零八 夜梦猫出腹

出唐《报应录》

元朝僧人惠恭，患反胃的病，不能饮食。夜里梦见一只猫跑进腹内，病更加剧，心里很想吃鱼。自己明白这是前业报应，就发心念大士圣号100万声，每天念《大悲咒》108遍。后来梦见一个青衣童子，用笼子装一只鸡来，猫从口里跑出。惊醒之后，病便好了。

选自《观音菩萨本迹感应颂》选译增补本

4 重痢群医束手 持咒当夜即止

民国/王幼农

曹翰亭夫妇，一向持诵《大悲咒》。1926年夏，翰亭患痢疾，一昼夜达二百余次。数日水米不进，情况非常危急，群医束手。梓(zǐ子)修居士劝其专持《大悲咒》，虔诚祈求菩萨加被。翰亭即在枕上默诵，其妇则焚香朗诵。当夜即酣睡，未再泻。第二天早晨，大便一次，病即减轻，不久痊愈。(白话译文)

选自1936年《观音灵感近闻录》

5 大悲神咒除牙痛

民国/邹今生

1929年秋，二姐牙疼。连续数月，痛得厉害时，则彻夜呼号。仲冬时，我劝二姐日持《大悲咒》5遍，观音圣号若干声。一天后疼痛减轻，三、四天后疼痛消失。(白话译文)

选自1936年《观音灵感近闻录》

6 近求大悲水 远道寄米灰

印光法师

印光从前不持大悲咒，民国二十一年(1932年)在报国寺关房，西华桥巷吴恒荪的母亲，病情危急。那时恒荪还在北京，他家里紧急打电话让他回来。其妻子又叫人到报国寺求我念一杯大悲水，我当即念了三遍，让来人拿去，恒荪母亲饮此水后即刻病见回头，没有危险情形了。恐恒荪着急，又赶紧打电话，说病已经不要紧了，恒荪于是未回来。吴恒荪的小儿九岁，出生不到两个月，遍身生小疮，春天则更厉害，常年不好。医治也没有效果。因此来求大悲水，服水后病就好了。因为总有人来求，天天总要念几遍(大悲咒)。后来求的人多，就用大的容器盛水。前年避难到灵岩山寺，当家师说大悲水还要持。我说现在没有瓶子可买，而且也没有买瓶的费用，应当用米代替水。香灰，以前在报国寺也准备，因为远道不能寄水，寄灰则一切无碍。若是当地，则不用灰。无锡秦效鲁得三种病，医生治不好，后来用大悲水连饮带擦洗便好了，于是皈依三宝。(白话译文)

选自《印光法师文钞》三编卷二，复张觉明居士书八

7 食大悲米 立止吐血

民国/徐志一

不慧于五月十八日，早餐刚完，突然涌上一口浓痰，开始不知是血，咽了。后又重来，且喉痒咳嗽，心知有问题。吐手掌中一看，全是红血。怕父母知道害怕，又都舔了咽下。心想，这是业报现前，幸好有印公恩师大悲米在此，吃了定会好。于是取法米9粒，虔念圣号而放入口中。弹指间，所患无影无踪。观音大士如此神力迅速。自此而后，不慧每天早晨，加诵大悲圣号1000声，尽此形寿，不敢一日忘失。(白话译文)

选自《观音菩萨本迹感应颂》选译增补本

8 舌已僵硬 后能念佛

印光法师

孙君的病，叫他念南无观世音菩萨，再向太平寺德森法师要大悲米冲服，果真至诚，必可即愈。吴泽南的母亲将要临终时，往太平寺请僧人助念，德师赠给大悲米。拿到家时，其母舌已僵硬不能说话，急忙将大悲米碾粉冲水，用此水向舌头上点，便会说话，并能随众念佛。临终时大声念三声佛，随后逝去。此米是经过大悲咒加持上万遍的。(白话译文)

选自《印光法师文钞》三编卷二，复邵慧圆居士书五

9 观音洗眼法

《缨艮笔记》

台州地方有个和尚，名叫处瑫(tāo掏)。当他中年的时候，眼睛生病，常常持诵《大悲咒》。有次梦见观音大士传授法偈，令他每天早晨，拿清净水一杯，焚香念偈七遍，念完了拿水来洗眼睛。处瑫照这个方法实行，眼病就痊愈了，活到了88岁。记这件故事的人，也害眼病一个多月。有一位医师孙震元传授这个方法，实行之后，也很灵验。不敢保守秘密，谨记于簿册上。偈曰：“救苦观世音，赐我大安乐，与我大方便，灭我愚痴暗，贤劫诸障碍，无明诸罪恶，出我暗室中，使我视物光。我今说洗法，忏眼释罪状，普放净光明，愿睹微妙相。”

选自1929年《观音菩萨灵感录》

(演培法师讲述本)

10 屡试屡验 诚切关键

民国/唐大圆

族人田某，因事外出未归。其妻肖氏，与邻居寡妇某，因口角相斗。寡妇儿子帮助殴打，肖氏受重伤。偃(音眼，仰卧)息在床，不饮不食已经3天。肖家本是大家族，寡妇知道惹了灾祸，于是投缳(音环)上吊，因被救而未死。寡妇族人无不栗栗(音立)危惧，男女相对哭泣。

我闻此事变，心想：救肖氏一人，可活数口。因此，焚香跪观音菩萨像前，发至诚心，求大悲水一碗，叫人拿去。此时，肖氏唇齿紧闭，仅有微息。用筷子启开嘴，倒入大悲水半杯左右。过一顿饭工夫，即开口说渴，要水喝。于是将剩余大悲水喝尽，此夜渐轻。第二天早晨能坐起，食粥一碗多。我又求水一碗。才两天，起居饮食如平常一样。于是人人感叹，发起信心。

凡菩萨慈悲度生，其事情到了极其艰难危险时，发心必须至诚真切，则其灵感，捷如影响，屡试屡验。或专念观音名号，或诵《大悲咒》加持净水，或念《心经》、《普门品》等，皆有奇效。而我经常用的是持名及大悲水，所救济的人不知有多少。上述一则，尤其神奇快速，足以启发世人对佛法生起正信。

(白话译文)

选自1936年《观音灵感近闻录》

11 食道恶瘤 神奇消失

台湾/李学卿

记得在6年前的一个春天，也就是1963年3月，不知在何种原因下，突然在颈部食道处生了一个椭圆形的小瘤，从内部而突起，用眼睛去看，是一个很明显的瘤，用手去按也是一个固体肉瘤似的东西，生长皮肉下面，食道上面(颈部)，人感到极不舒服。这瘤形的东西生长的速度非常快，眼见一天大似一天，非常痛苦。经医师诊断必须用刀切除，并谓需赶快施行切除手术，否则可能形成为恶性瘤。患者乃遍访台湾名医，甚至台湾外科权威，也都如此诊断，当时患者焦急痛苦的心情，是这枝秃笔所难以形容的。

在不知如何是好之下，家母建议祈求大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨。于是当晚间夜深时，家母跪地祈求大悲水，使患者服食。连续3天，患者颈部内即感到发热，似有很多小针在轻轻刺动，经此现象，该瘤突然全消。奇迹出现后，患者再去医院检查时，医生大为吃惊。问此瘤如何治愈?此乃大慈大悲观世音菩萨之灵感，大悲水之佛力使患者得以再生。患者为感谢大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨救命之恩，同时也感激家母虔诚祈求，故特写此文与读者共勉。

(1970年9月21日)

选自1980年《观世音菩萨灵应事迹实录》

12 重症糖尿病 大悲水治愈

台湾/滕一鸣

1961年，我患中风，左半身不遂，住空军医院治疗，6个月后，始能勉强上班办公，那年我57岁。6年后又患糖尿病，请西医诊治，时轻时重。延至去年，左脚趾溃烂。初以为湿气所致，再请西医诊治，内外科兼施，均无效用。始认定并非湿气，乃为糖尿病因素而使之溃烂，并无药物可治。因而住院治疗，每天吃药打针。经10余天，一无起色。自知病态之严重，心甚不安。医生说要锯腿，但又不保证收口，乃出院与家人商量，家人均甚反对。认为西医无妥善办法，不再去麻烦他们了。遂改用中医师诊治，服30帖药，不见有何功效。又换一位中医，再服25帖，病情非但不见好转，反溃烂得一发不可收拾。夜里整条腿痛，不能入睡。纵使困倦万分，也仅睡了一、二小时，又被痛醒，折磨得几度昏迷不省人事。而且其臭满室，使人作呕，中西医均告束手，一筹莫展。

因思患此绝症，一切失去了信心，什么药也不吃，命家人预备后事，卧而待毙。不料，某日姻亲刘驹君居士来探病。她茹斋事佛，已逾数十年。乃建议在佛前皈依，祈求加被，必有起色。我听后求之不得，只是不能行走。自思：如能在命终之前，成为佛门弟子，亦属三生幸事，内心切盼着早日皈依。而刘老居士又以菩萨心肠，替我奔走，拟请土城承天寺广钦老和尚下山来接引皈依。当时我认定老和尚年高德劭，是不可能来的。哪知老和尚恰巧有下山的机会，一口答应前来给我皈依。那天邀约了几个好友，同在佛前皈依。仪式完毕后，我向老和尚求大悲水。虽仅一小杯，淡而无味的清水(大悲水)，当时亦无特殊的感觉。但说也奇怪，当夜即发生奇迹：夜间腿不痛了，呼呼大睡。一觉甜眠，3点钟起床小便时，开灯视之，左脚趾痛处，流有浓血一大片，约二饭碗之多，凝结块状。

自此以后，每夜不再痛苦，一天天的好了起来，臭气亦逐渐减少，月余即愈。两月后，左脚溃烂处即结痂脱疤，行动也恢复原状。如此起死回生的灵异，真是佛法无边的再一明证。除了以万分的诚意感谢广钦老和尚的慈悲外，特作此文公诸觉刊的读者，庶期寸草春晖的微忱，报答佛恩于万一。阿弥陀佛!(1972年3月21日记)

选自1980年《观世音菩萨灵应事迹实录》

13 返老还童大悲咒

台湾/林永明

我是一个41岁的中年人，世居台南新化。我从没有接触过佛教，也谈不上有何宗教信仰。在1973年秋间患上遗精病。虽然我懂得一些中医药，可是怎么也治不好这种病。正在烦恼中，在一地候车往他地时，路边有一间旧书店，偶然发现了一本大乘精舍印经会的《大悲心陀罗尼经》，花了15元的代价购回来一看，说明可治八万四千种病(业)。我仔细一想，既然可以治病，我就应该虔诚的念念吧!开始念咒是1977年10月间的事。好像我日夜不断念诵一个月左右，此病霍然而愈。每念咒时就一心不乱。继念半载，更妙者，有一股气在丹田下的脊椎骨上达至脑，复由脑顶循面部至喉返回丹田，上下循环不已。如今不但万病不生，而且返老还童。《大悲咒》之功效如此之大，如此之不可思议，我真是太感谢观世音菩萨的恩德了。

从此以后，我每日要念《大悲咒》。一念心如止水，气血循环舒畅，叹未曾有!乐居士曾来信指导，不可执着此相，更应远离欲念。我曾以念咒之法教导别人，其中有失眠症，3天见效;心痞塞症、神经涣散(衰弱)症，在短期内复原，恢复健康。甚至有一次，家乡附近有人跳水自杀，尸首寻不着，我去一看，只念了不到10遍《大悲咒》，尸身立即浮出水面;还有小孩子夜晚不知何故啼哭不止，念咒一遍即止;手指刀伤，念咒一遍止痛，3天生肌。类此验案，不知凡几。我只有尽力教他人都念此咒。世人不知念此咒，而失大利，陷入痛苦，诚可悲也。愿同修广为宣传，功不唐捐。(1978年5月31日)

选自1980年《观世音菩萨灵应事迹实录》

14 数年手抖病 诵咒得痊愈

台湾/郭心薰

我有一位住在鲁乃村的佛友，他在数年前得了一种小毛病，无论他的手要拿什么东西时，东西一拿在手上，手就发抖震动不停。尤其是当他拿起茶杯的茶要喝时，手一拿起茶杯，杯中之茶就震得泄出很多在桌子上。这虽然是个小毛病，但看医生也不能治好，同时医师也说他没有什么病。近来他很诚心每天在观音菩萨圣像前面诵《大悲咒》21遍。很不可思议的事情来了，最近他手发抖的毛病痊愈了，茶杯拿在手上自如，全不发抖，《大悲咒》是多么不可思议啊!(1978年10月15日)

选自1980年《观世音菩萨灵应事迹实录》

15 昏迷死临近 大悲咒回春

台湾/泰安法师

观世音菩萨大慈大悲，救苦救难，处处示现灵感。台北市佛教会理事长泰安法师讲了两则近年的事迹。

1968年9月，一位新店的青年王永吉，当时服役军中。适逢休假返家，修理家中瓦斯，发生意外烧伤，全身达百分之六十八。报纸的报导，使熟识的新店广明寺真光法师在中坜洽事看到报，急忙返回台北，赶到耕莘医院探望。这时王战士由于吸入过多瓦斯，渗入血液循环。经过吸血，而全身又现肿胀流汤，昏迷不醒，住院二月余，医师已不保能医。泰安法师赶到，虔念《大悲咒》，由夜晚9时至10时半。次日8时，王战士已醒了，下午2时能起床小便，又睡至隔日2时，伤势转好，一星期复原出院。8位医师护士惊讶得向和尚合掌!王永吉先生俗名阿安，接受本刊访问时表示，观音菩萨灵感事迹太多了，不知的人以为迷信，其实是事实。但这不应临时祈求，平时就要修善心，做好事，造善业，佛祖才会暗中保护，大劫化小劫。

另外一件灵感事迹，台北市泉州街有位中药商叫张建春，在1978年8月，他21岁的孩子发生车祸，送到台大医院急诊室，住院20余天，昏迷不醒，眼睛已不会动，医生护士都说没希望了。真光法师联络到泰安法师，赶到病房念《大悲咒》40分钟，手已能举起，次日能说话，过两星期康复出院，现在人好好的在做事。

泰安法师讲述1980年2月10日

选自1980年《观世音菩萨灵应事迹实录》

16 多年的药罐子扔掉了

台湾/佚名

10多年前的我，原是身体弱又加上产后失调，弄得我更是孱(chán缠)弱，整天不是头晕就是脑胀，要不然胃痛以及彻夜失眠。经过中、西医的医疗与诊断，均认为是严重的贫血及十二指肠溃疡，并且趋向于神经衰弱。天天不是吃药就是打针，到处求名医，指望身体康复，也不知花了多少金钱，真可称为十足的“药罐子”。人总是希望身体健康，好好享受人生乐趣，偏偏我的身体这么糟，于是又到处求神问卜(当时笔者尚未皈依佛门，不明佛、神之别，也不懂病是前生所造之业的果)，但也无补于事。就这样浪费金钱与精神的折磨，依然我还是离不开药罐子。

在3年前有一个奇妙的机缘，偶然看到一本国语注音《大悲咒》。我好奇的翻阅，除了咒文之外，还有念诵法的说明，及各种治病的感应事实，我如获至宝，念不释手。依书上所说的方法念大悲水，自己饮用。不多久，冥冥中把我多年来的药罐子扔掉了，痛疾不药而愈。这是我本人经过的千真万确的事实，只好“信不信由你”。从此以后，心情开朗许多，每天早晚虔诵《大悲咒》。我还为信仰佛教的初学者教他们念。说也奇怪，亲友当中经过我念大悲水，治好慢性病与吃药吃不好的怪病，不知有多少。这确是大慈大悲观世音菩萨的感应呀!盼望徘徊在佛门之外的信士们，不要再犹豫了!真正的信仰才是宗教的主旨。愿大家常念“南无观世音菩萨”。(1977年10月31日)

选自《观世音菩萨感应事迹实录》

17 神奇大悲水 百人逃瘟疫

民国/余藕生

1938年5月间，荷湖馆村瘟疫流行，传染特别迅速。表兄张仙才家，亦被传染，数人同病，相当危险。我前往诊治，同时嘱咐仙才诵大悲水(仙才亦信佛，平日常念佛诵经)，叫病人早晚间服，不几日陆续痊愈。至月底，挨户传染，男女老幼，无一豁免。黄和卿医师赴该村陈姓人家察看疫情，即被传染而死。后该村没有亲友敢去慰问。至6月，疫情更猖獗。该村为赴萍湘通道，以至行人绕道而过，不敢靠近该村。其瘟疫来势之猛可想而知。

惟我自五月以来，至八九月止，除往他处外，每日均必须往该村治病。每次去，病人都环列周围，多至七八十人;人都为我担心，而我丝毫未被传染。其原因是得到观世音菩萨加被之力的缘故。我平时每日早课念佛后，无论出外与否，总是念观世音菩萨圣号，于路途中亦默念不断。此次每赴该村治病，持念菩萨圣号尤为虔诚，所以有恃无恐。频频前往，而心中泰然不怖。因《观世音菩萨普门品》中说：“念念勿生疑，观世音净圣，于苦恼死厄，能为作依怙。”我因为信的深，所以有如此显著的感应。

我在该村治病，历时数月，诊治患者不下百十人，无一死亡。非我医术高明，这是全赖观世音菩萨加被所致。因我一面开方，令病人服药，一面告诉病人念观世音菩萨圣号，以及服大悲水，故有如此之效验。其中更有多人，因服药无效，便停药不服，专服大悲水而得治愈。举例来说：张灿贵(仙才堂叔)，患疫最重，服药量也多，一天比一天严重。我连续诊治数次，毫无效果，几次濒临死亡，后事已备，都以为万无生的道理。我非常怜悯他，特意代他虔诚持念大悲咒108遍，加持净水令他饮服。灿贵的妻子女儿亦虔诚礼诵观音，10日内即痊愈。以后则有张廷才、敖金生之媳、蓝凤辉女儿等数人，皆危险万状。目睹灿贵不药而愈，均来我这里祈求大悲水，我亦如法诵咒加持净水令服，没有吃药，这几个人病也都好了。此数人现均健在，可当面见证。

灿贵专服大悲水病愈，开始很多人都以为这是偶然之事，不信者还有一点诽谤之言。后见多人均由水治愈，以前诽谤者，都变得深信了。《普门品》说：“众生被困厄，无量苦逼身，观音妙智力，能救世间苦。”睹此更加深信并得到证明。(白话译文)

1942年4月28日补记

选自《观音菩萨本迹感应颂》选译增补本

T19 18 “妈妈，我脚能走路了!”

江西/龚招兰

我是南昌市郊青岚乡人，名叫龚(音公)招兰。我孩子今年10岁，因顽皮，扒车跌伤了左脚。当时又红又肿。去医院照了片子，是膝盖骨移位。治疗了20多天，不见效，不能下地行走。医生说要慢慢治才会好。我心里非常忧虑。在医院治病时，我和孩子都不断地念观世音菩萨。在家里，我每天早晚都跪在地上，面向西边念《大悲咒》10多遍，小孩就坐在我身边念观世音菩萨，天天如此。

一天，从医院看病回来，我丈夫在做饭，我在离家不远的池塘里洗衣服。小孩突然从房间里面走出来，我们全家都觉得很奇怪。刚才去医院看病，都是背来背去，怎么一下子就会走路?大家惊呆了!他还走到池塘边，兴奋地大声说：“妈妈，我脚能走路了!”我听了，高兴极了。连声说：“这是观世音菩萨保佑了你。快跪下磕头，谢谢观世音菩萨。”我小孩就立即向西跪下连连磕头。

从此以后，再也没有去医院。到现在，没有一点后遗症，和好脚一样。这真是菩萨的慈悲救护。我深深体会到，菩萨时时在救护众生，帮助我们消除烦恼与痛苦。我要永远礼念观世音菩萨，不忘菩萨慈悲救护之恩。 江西南昌 龚招兰

选自《广化文选·不可思议集》1989.9

19 十年缠疾 月余康复

台湾/净裕

为何深信佛教者，他们能在当初面临宗教选择踏出第一步时，能对佛教生起信仰呢?多数必因曾有过一段感应道交的往事。笔者则是其中之一。但今天所要叙述的，是一位老居士信佛后虔持《大悲咒》的奇迹，足以为天下众生立下楷模，故谨专撰此篇。

笔者挚友林育生居士，其父已逝世周年，慈母林氏年六十有六，于10年前罹(音离)病，经中西名医的治疗罔(音往，无)效，病情反而日趋严重;又迷信鬼神，到各处神庙祈求庇护许愿，却仍未安宁，致病况愈趋恶化。可悲的是阎王爷不收留，病魔更是日以继夜的摧残，真是痛不欲生。但就在今年4月，奇迹出现了。笔者素来深信佛教，专修持《大悲咒》。今年3月初，林兄来访，道出这些年来命运多蹇(音检，不顺利)，笔者则以佛理、因果关系劝说，惟有虔诵佛教里的《大悲咒》，方可改变你的心境，转变命运。林兄俯首默允。于是我就开始为他讲些浅易的佛理，他听后非常欢喜，更增添了无比的信心。同时帮他录制《大悲咒》录音带，AB两面约20次，共3卷。此是林兄信奉佛教的开始。每天持续虔诵《大悲咒》。到3月中旬，林兄来访频繁，时与我钻研佛理，赞赏《大悲咒》的灵验，说出每次虔诵《大悲咒》，身心均感非常安适。我当时很高兴，随即把私藏《大悲咒》有关书籍全部转赠给他。

到了4月中旬，某天中午，林兄又来了。既兴奋又很惊奇地为我叙诉：他母亲拖了10余年的病，竟完全康复了。他说其母每天随着录音带，虔诵《大悲咒》21遍，持续一个半月以来，从未间断，并发愿从此素食。清凉无比的大悲咒水，竟治愈了她多年来的缠疾，真是令人不可思议。4月底，林兄再来专嘱笔者，将他母亲持《大悲咒》所获的灵感事迹，转载有关佛教杂志上，为世人共鉴。(1990年6月)

20 持咒兼发愿 疯女忽清醒

香港/佚名

吴瑞霞，住在香港荃湾某村。3年前中学毕业，踏足社会，工作屡遭挫折，感情又反复困扰，终于抵受不住，患了精神分裂。经常脱光衣服在家中狂走狂叫，百医无效，弄至合家上下不宁。

她的父母在束手无策情况下，接受一位皈依佛教的亲戚劝告，在释迦牟尼佛圣像之前，发誓皈依及受持五戒十善，并在家中供奉释迦牟尼佛及观音菩萨圣像。早午晚念《大悲咒》及《心经》49遍，然后将咒水给吴瑞霞饮服。初始不见感应。但吴瑞霞父母救女心切，继续勤念《大悲咒》及《心经》，并许愿女儿痊愈后，夫妇二人守持长斋，并印赠《大悲咒》和《金刚经》各5000册，广结善缘。一个月后，某日，吴瑞霞忽然神智清醒，完全恢复正常。问她病发时的感受，她说好像处在梦境之中，具体情形已记不清楚。后来她父母遵守诺言，守持长斋及印赠佛经，对推广佛教事务，更是积极热诚。

吴瑞霞痊愈后，不但再无复发，而且精神、身体比以前更加康健;同时皈依佛门，做了一个乐观而开朗的女居士。

21 梦中赐净水 血癌竟痊愈

香港/佚名

香港铜锣湾居民陈美英，年50，患了血癌，经诊断已判为绝症。后来病势加剧，入住某医院。遇一皈依佛教的女护士，教她念大慈大悲救苦救难观世音菩萨名号;并劝陈美英的子女皈依佛教，替母亲早晚念《大悲咒》49遍，然后将大悲咒水给母亲饮服。陈美英的子女，为报母恩，所以依照女护士的指示去做。过了两个多月，某夜，陈美英梦见观世音菩萨赐以清水一杯，饮后狂吐不止，呕出很多污垢东西，醒来通身舒畅。一星期后，医生检验，察觉癌细胞已经消失，恶疾不期而愈。举院上下，无不称为奇迹。

陈美英死里逃生，对佛教及菩萨威神之力，更加笃(dǔ堵)信不疑。出院后，立刻皈依佛教，守持长斋，俨然半个出家人。

22 “既然这样，你就信吧”

江西/姚念周

我同事的妻子杨菊仙，1976年因临时工不能转正，内心感到不舒畅，引起精神错乱，后经打针治疗痊愈。1981年在副食品商店当售货员，组长欺压她，她又气得生病。头昏、没劲、不吃饭、失眠。某天上午，她来找我说：“心里非常难过，头好像要裂开，害怕复发精神病。”说时眼里淌着泪，甚伤心。我虽然从小由母亲教念《大悲咒》，但从未帮人念过。见她那样难过，就说：“你净心念观世音菩萨圣号，我为你念大悲咒水。”她很高兴，诚心诚意、恭恭敬敬地念“南无观世音菩萨。”我跪在佛前念了21遍《大悲咒》，求菩萨加被。她喝后，高兴地走了。

第二天，她笑嘻嘻地来了。对我说：“真灵!昨天我喝了净水，觉得心里很清凉。一到家，有劲了，就做饭。丈夫回来见我已做好饭，十分意外。我高兴地把经过告诉他，并且吃了一碗饭。就这样，病好了。”他丈夫不信佛，经过这事，就对她说：“既然这样，你就信吧。”从此她经常来我家拜佛，并且告诉我，她信佛了，弟媳也信佛了。

江西永修职高退休教员姚念周

选自《观音菩萨本迹感应颂》选译增补本

23 持大悲咒 两次免难

上海/徐恒志

余秀润老太，浙江镇海人，今年77岁，现住上海密云路。信佛多年，每天除念弥陀圣号，回向极乐净土外，还加念《金刚经》、《地藏经》、《普门品》等大乘经典，特别每天坚持念《大悲神咒》49遍，以祈菩萨加持，消灾免难。

1993年3月下旬，余老太不慎跌跤，折断了左腿股骨颈。经几处医院诊断必须动手术，加上合金夹板，才不影响走路。老太跌后剧痛三昼夜，只一心念《大悲咒》和观世音菩萨圣号，祈求保佑。说也奇怪，从第四天起，竟痛苦全失。过几天后，再到上海市立第三医院拍片检查，发现断处竟自动按正确部位逐步结合。医师指示，照此情况可不需要开刀加固，只须静养护理一个时期。至今将近一年，既无痛苦也无畸形，步履正常，真是逢凶化吉。

1993年7月下旬，余老太又突然患恶性呕吐，滴水不入;同时大便秘塞不通。经送上海长征医院及静安区中心医院作全面检查，都认为属于肠癌性质，必须手术治疗。当时上吐下秘，结肠部位发生剧烈阵痛，前后已10天不通大便。余老太在病痛中不忘持诵《大悲咒》，就在医师决定要输血、开刀的第二天，竟自动泻下一块象栗子一样大小的硬结石。从此症状顿时缓解，医生才认为这是大肠梗阻，不需进行手术了。这样，余老太又一次避免了开刀的危险和痛苦。

两次危症都化险为夷，平安度过，这是余老太平时一心念诵观世音菩萨圣号和大悲神咒的感应。菩萨有求必应，才有不可思议的转变。

1994年3月10日徐恒志记

24 皮肤病一夜痊愈

浙江/姚进卿

我患皮肤病3年，夜不能睡。各种办法医治，均无效果。一九九四年三月初八晚，全身痒。我自己念49遍《大悲咒》，加持大悲水一杯，然后念“南无观世音菩萨”名号10声，把水服下。祈求皮肤病痊愈。自当晚起，皮肤病奇迹痊愈。

浙江平阳县凤巢皮塑厂姚进卿

选自《观音菩萨本迹感应颂》选译增补本

25 急念神咒治腹泻

陕西/郑兰兰

1995年秋天，我拉肚子。吃止泻药有过敏反应。心跳每分钟达130次，心慌难受，于是专心念《大悲咒》。念了数遍，感到要泻，硬挺着急念下去。数遍后，一点儿想泻的感觉也没有了，就此停止。此急念法，止咳嗽亦有奇效。

(1996年3月7日)

陕西省西安市北关省地矿局医院郑兰兰

选自《观音菩萨本迹感应颂》选译增补本

26 求医同时求佛 哮喘奇迹痊愈

三宝

黄女士患气管炎20几年，随着年龄大了病情更为严重。这二年转为哮喘病，每逢发病时久咳多痰，呼吸困难，甚是痛苦。每次求诊医药费600元，只能收到短暂的效果，无法根治。由于严重咳嗽，使她的声音变得沙哑。

在这万分痛苦的情况下，亲人介绍她到广华医院专科部求诊。在求诊的前一天，黄女士虔诚地诵念《大悲咒》21遍，求得大悲咒水饮用，并将大悲水抹在喉咙的部位，同时跪求观世音菩萨大慈大悲救苦救难，使哮喘病早日痊愈。接着第2天去广华医院求医，取了7天的药。如此每天饮大悲水和吃药，到了第6天深夜2时上厕所，本以为是大便，奇怪的竟然排出一条3寸长生猛的黑虫来，非常恐怖。但是奇迹也同时出现，刚才的重咳，忽然间停止了，安然舒服地睡着了。第2天早上，原来沙哑的声音变得清亮了，家人和朋友对她长久咳嗽停止了，二年来沙哑声音竟一夜之间变好了，都感到不可思议。

黄女士从此次经历得出结论，疾病是宿孽。求医的同时，必须虔诚恳求观世音菩萨加被，才能根除疾病;否则如以前只是求医，不求菩萨，是徒费金钱，无法消除孽障的。

(2004年7月7日)

选自《佛音网》

27 病苦学持咒 病愈修净土

黑龙江/孙中传

车翠英居士，今年49岁，家住大庆市龙凤区，九零年二月十九在哈尔滨极乐寺皈依。老家山东，只念过二、三年书。开始学佛，只图现世无病苦，将来死时不遭罪就行。那时，多少年了，身上总是后背疼，还有心脏病，晚上睡不好觉。夜里醒了，再也睡不着，一直到天亮。

信佛后，听说念《大悲咒》能治病，就天天念。不管何时，有时间就念。一边干活也一边念。不认识字，就拜佛求佛。慢慢都能念下来了。后来又发愿心背诵《大悲咒》。现在一分钟能背诵一遍，每天坚持念72遍。因为总念，后来她一念《大悲咒》，身上就出汗。学佛两、三年，就把药扔了，也能睡着觉了。不知啥时，后背不再疼了。后来她又学会念《普门品》，每天又加念4000声观音圣号。由于精勤用功，现在什么病也没有了。

她说，前几天晚上睡觉念《大悲咒》。早上醒来，发现自己还在念，念一宿，有时念佛也是这样。车居士在电话里一边说，一边笑。她说：“现在每天挺高兴的。”我明显地感受到，她学佛确实得到了好处，不禁由衷赞叹。可她却一再说，我修的真的不好，我每天毛病都挺多的，天天都在忏悔。她说，爱人也信佛了，女儿也信佛了，他们都比我修得好。起初信佛，只求病好不遭罪就行。现在，我要求生西方极乐世界啦!

2004年11月22日记于黑龙江大庆

28 息肉医无效 诚诵神咒除

我的女儿旭琴，30岁时，喉头生了息肉。经过医生诊治，先后开了两次刀，吃了130多帖药，病情非但没有好转，反而又增生了两颗息肉。她害怕了，问我怎么办?我说：“要坚信观音大士，诚心念《大悲咒》就能治好。”女儿听了我的话，便在大士圣像前顶礼膜拜，祈求救治。每天除了吃饭外，其余时间均念《大悲咒》。念了7天后，吃饭喉头不再痛了。接念一个半月，并坚持做早课，经医院检查，息肉已经自落。身体十分健康。不久，生下一子。

作者：美丽的小白花(网名)

选自网络《普陀山佛教在线》2006年4月15日

29 持大悲咒 护法神佑

宏元

观音菩萨真的很灵感。我二哥曾经生病住院，我跟他说：“你跟我诚心念《大悲咒》，求大悲水，消业除病。”他如实持念《大悲咒》及观音圣号，有时边持诵边睡着了。就在朦胧中听到护法神说：“因你至诚持诵《大悲咒》求大悲水，及称念观音圣号，所以奉大士之令，在此护持你，不久你就可出院。你受寒了，我帮你擦鼻涕。”二哥忽然醒来，看到自己正流着鼻涕，赶紧起身，拿纸擦鼻涕，觉得刚才的声音非常清楚、真实。果不其然，不久就痊愈出院了。所以持诵《大悲咒》，如经所述，会蒙观音菩萨派遣密迹金刚，守护行者，如护己眼，如护己命。(2006年4月18日)

选自网络《金刚论坛·观音法讨论版》

二、脱险难

1 急念神咒 疠鬼退走

出宋《夷坚志》

宋朝有个叫洪洋的人，夜晚坐轿回家。忽听路旁山涧中，发出巨大响声，声音大得如数十株树木倾折。他急忙下轿，想找个躲避之处，但发响声之怪物已来至前面。只见其身长3丈，从颈至脚，皆发出幽光。洪洋平日常读《大悲咒》，就急忙念咒，那怪物止步，直立不动。洪洋心惊胆颤，仆到在地，但念诵不断。怪物一边后退，一边吼叫：“我走了!我走了!”径直向山下一户人家走去，消失不见。洪洋回家，病了几天才愈，而两名轿夫，竟都死去。后来，他走访怪物所去人家，得知那家满门死于一场瘟疫。这才明白所遇见的怪物是疠(lì力)鬼①。

选自1993年《观音菩萨普门图》

【注释】①疠鬼：疠，瘟疫。据《三藏法数》解释，此鬼遇人年灾命衰者，便入其身，兴诸苦恼。本处指瘟疫鬼。

2 大悲咒一遍 母亲转回阳

出《明圣经汇纂》

荆山人万文五，他自己说，我念《大悲咒》、《心经》，得到灵验奇异的事迹，说也说不完。逢凶化吉，起死回生，现实是有这回事的。回忆母亲病危快死的时候，我痛哭流涕，跪在大士像前，念《大悲咒》一遍，母亲就觉得有人带她回阳。身体渐渐有热气，逐渐能说话，能转动，过些时间病就好了。佛力难思，绝非假话。

选自《观音菩萨本迹感应颂》选译增补本

3 凡遇有急难 念了都灵验

出《信心录》

清朝蔡思襄(音乡)，奉派办理运粮工作，租民房作办公用。四周没有围墙，和民房连在一起。忽然邻居失火，各家都在抢救东西，惟蔡安住不动。仆人几次请他去躲避，他都不理。火烧到邻居后，竟越过蔡的房子，又烧了几家才熄灭。

事后，人们问蔡有什么法术?蔡说：“我没有法术，只是诚心念《大悲咒》。”人们说：“这神咒虽说灵验，可是万一念了不灵，岂不要枉送性命?”蔡说：“我家历代都念，消除刀兵水火和各种急难的事，多得数不清。拿我来说，已念了20年，凡遇急难，念了都有灵验。乾隆年间，我住在北京，南面的邻居失火，正起南风，火势很猛，来不及搬迁。我念咒一遍还没完，风便改朝反方向吹去，火势也改向南走，我家独得安全。由此可见，这种神咒，是诸佛菩萨共同守护的，确能转危为安。假使我信的不真切，怎敢不顾生命去冒这样的危险呢?不过，在平时一定要忏悔过去的罪业，努力做善事;每天早晚诚心念5遍或7遍。这样，所求的事没有不随意的。”

选自《观音菩萨本迹感应颂》选译增补本

4 珠宝商的护身咒

《白衣观音神咒》

清朝末年，珠宝商人崇德，平素虔诚敬拜观世音菩萨，每天早晚诵念《大悲咒》，从不间断。

有一次到外地采购珠宝完毕，回返途中，误住黑店，店主是大盗，专干谋财害命的勾当。店主得知他是珠宝商人，到了三更后，手持尖刀，上楼来到崇德房门口。正当准备动手的时候，楼下大门有人拍门，店主只得回到楼下开门，见来人高大，问他有何事，拍门的人说：“我叫豆输朋，要找崇德。”店主回说：“崇德已经睡觉了，有事明天再来吧。”把豆输朋赶走后关上门，跑上楼，走到崇德的房门口，再准备动手的时候，大门外又有人来拍门，而且不停地猛拍大门，店主无奈，只得再跑到楼下开门，问来人说：“现已天将四更了，有何事?请留下姓名，明天再来吧!”那来人说：“我是来找崇德的，请你转告他，我叫阿逝孕，来找他有要事。”

这样店主跑上跑下，来来回回，再回到楼上的时候，已经晨曦微明，太阳快要出来了。崇德已经起床了，开门见店主走近他门口，忙与店主打招呼。店主连忙把尖刀收藏在背后，只好装得若无其事一样，告诉崇德：“客官，昨夜三更半夜，有二人来找你，搞得我没法入睡，所以一清早来找你。一位名叫‘豆输朋’，一位名叫‘阿逝孕’。我叫他们今天再找你。”崇德听完，非常喜悦，于是解释说：“我每天早晚诵念《大悲咒》，豆输朋、阿逝孕是咒中两位菩萨。”店主一听，惊慌失色，全身直冒冷汗，“铛啷”一声，手一松脱，把原来藏在背后的尖刀掉落在地下;在此同时店主“扑通”一声跪在地上，忏悔地对崇德说：“大善人，求您宽恕我吧。我昨夜三更后，两次准备杀你，盗取珠宝。怎知菩萨显灵阻止我行凶。我今日才知道，人生天地间，真真实实有神明。明白善得善报，恶得恶报的道理。从此以后再不敢谋财害命，改恶从善。”崇德听后，也很感动。于是度他拜观世音菩萨，教他诵念《大悲咒》，去恶从善，步向康庄大道。

选自《白衣观音神咒》一书(网络版)

5 半河有浪半河无

民国/周颂尧

释传德，主持湘城慈圣禅院。民国13年6月间，乘小舟，渡大河，狂风骤作，白浪掀天。舟将覆，心慌惧，急诵《大悲咒》数遍，风浪忽停，舟亦平。而离舟之一丈间，水面波浪，仍然疾涌。舟人云，自幼至今，从未得见半河有浪半河无浪之奇事，真菩萨慈悲威力也。于是化险为夷，安然而渡。

选自1936年《观音灵感近闻录》

6 枪林弹雨中 诵咒得免难

民国/白青山

王德福，北京人，性格忠厚老实，对母亲特别孝顺，笃信佛法，吃素诵经。家贫，服务于邯郸(音含单)车站，做路警工作，所得收入，仅够糊口，稍有余钱，则印送观音经咒。听说哪个地方有观音庙，不计路途远近，必虔诚去礼拜。

直奉战役中，站里所有人员，逃避一空，唯独王德福一人誓死守卫。弹如雨下，屋顶穿破。他虔诵观音圣号及《大悲咒》，在连续数日吃不上饭的情况下，而身体始终未受损伤，公文亦无遗失。战役结束后，某军长到处找不到站长，众人都耳闻德福死守车站，军长嘉奖他忠诚勇敢，把车站长职务给他。未过两月，又任命为下级军官，累迁要职。而王德福印经行善，始终如一。(白话译文)

选自1936年《观音灵感近闻录》

7 虔持大悲咒 两次免暗杀

民国/何予培

前福建省防司令李生春，平日经常持诵《大悲咒》，并且特别虔诚。民国十四五年间，随孙传芳至福建，与周荫人各任师长。周与李极不和，周贿赂李的护兵某乘机刺杀李。一日，李卧床休息，护兵某突然举枪向李射击;李忽见床前有白衣观音举袖一拂，子弹戛然落地;第二枪也是如此。到第三枪，子弹卡住，李司令立即叫左右将其捕住。经审问，知道是周的指使。周一计不成，又生一计，再贿赂李的厨师，伺机往李的食中下毒。一日午餐，李举勺取汤，忽觉有人从后面撞其臂肘，回头看，竟无人，第二勺亦如此。李顿起疑心，忽然起身去找厨师，发现早已逃跑。(出《观音灵感近闻录第七编》，白话译文)

选自《普门品、大悲咒》

8 遇敌默持咒 枪眼巧逢生

毛凌云

沈载传居士，中年信佛，尤其敬信观音菩萨。抗战时任某师参谋长。一日，穿便衣，乘自行车，赴泰兴古溪查访，途遇两个日本兵欲杀他，而言语不通，无从申辩，便一心默念《大悲咒》，求菩萨救护。正当两日本兵举枪对准他时，忽然一敌军官来到，互相言语片刻，向沈注视一会儿后，便挥手令去。当此千钧一发时，一念圣号，有感即应，死里逢生。

选自1975年《观音灵感录续编》

9 航运遇强盗 念咒得逃生

上海/钱福元

1944年，父为棉纱生意，由沪购买一批棉纱，航运昆山批售。船刚开出上海周家渡，忽遇强盗。开枪喝令船只一律靠岸，大肆劫掠。父在船急求观音，合掌念《大悲咒》。最后来一强盗，跳上船头，问船夫查过没有?船夫随口应说“查过”，那人便令从速开船。船夫如死里逃生，急解缆去。此一奇迹，乃千真万确，菩萨之搭救。

选自2001年《拜观楼法乳》

10 轰炸房皆倒 唯此人宅安

释觉莲

鲍志远居士，设小店于上海县闵行镇，仁慈忠厚，安贫乐道。晚年皈依三宝，茹素①念佛，朝暮课诵不辍(chuò)②。民国二十六年秋抗战爆发，该镇时遭空袭，市民多逃乡间。鲍以年老气喘，不愿奔波，惟念佛精进不懈。延至9月26日空炸益烈，家人亦逃避一空。独避屋内桌下，闭目合掌，一心念《大悲咒》。忽弹落邻舍，约距两丈余，四边房屋震倒，石飞屋顶，惟所住之屋矗立无恙。当爆炸声中，闭目念咒，见红光一道，似有神人数百，予以保护，尤足异也。

选自净松《因果报应实证》

【注释】①茹素：即吃素。 ②不辍：不间断。

T20 11 “我叫阿逝孕”

宣化上人

《普门品》有“显密圆通”，显也圆通，密也圆通，显密都得到圆通。所以《普门品》的功德是不可思议的。这《普门品》有种种妙用，《大悲咒》也有这种妙用。我说一件感应的事情。

在我家乡东北，有一个种田的农人，家里颇为富裕。某年秋天，他把农作物装上车子，运到城市去卖。卖完了粮食，便把钱带回来。正在此时，就离家约有3里路的前面，遇到很多土匪在打劫。这个财主看见前面有打劫——怎么办好?逃吗?在土匪的监视之下也逃不了。但若不逃走，一定是被抢，于是乎他就念起《大悲咒》来。

这个赶车的还照常往前去。走到快接近土匪时，忽然看见从土匪里走出来一个人，走到他的车前面说：“你把鞭子给我，我来替你赶车!”这个人也就让他执鞭赶马车，从土匪旁边走过去。而土匪们好像不见不闻似的，所以也没有打劫他。等这些土匪看不见了，这赶车的人又把鞭子还给他说：“你现在赶快走吧，没有事了。”这财主一看这个为他赶车的人是从土匪中跑出来的，一定是土匪了。就说：“先生，你今天对我这么好，来救我，使我没有被打劫，请问你贵姓?在什么地方住?将来我好到你府上拜谢!”这个人就告诉他说：“我的名字叫阿逝孕。”

各位念《大悲咒》时，在《大悲咒》上不是有一位护法名叫“阿逝孕”的?在阿逝孕图解里，是在肩膀上长了两只翅膀的，这位护法就叫“阿逝孕”。可是当时这个财主想：“啊!谁叫阿逝孕呢?谁呢?”这时他忘记了，忘了这个“阿逝孕”就是《大悲咒》的一句咒语，也就是一个护法。等这位阿逝孕走了，看不见阿逝孕了，他才想起：“啊!这不是《大悲咒》里面的一个护法叫阿逝孕吗?”于是想去找阿逝孕，也找不着了，不知阿逝孕跑到什么地方去了?

节选自宣化上人《妙法莲花经浅释》

12 深信又常念 火灾房上越

上海/宏礼

我的堂妹，住在上海杨浦区济宁路198弄5号房。今年5月18日，邻居发生火灾。火从2号房烧起，向3号、4号迅速蔓延，眼看堂妹住房毁在顷刻。真是不可思议啦!大火竟跳过5号，又从6号烧起，接着7号、8号连续烧下去……。路上行人见此现场，无不惊奇!赞叹她为人良心好，菩萨保佑她。堂妹心地善良，与我相处亲密友好。她虽跟我信佛不久，但她一心深信，每天持诵《大悲咒》，称念观音菩萨名号，非常诚心，所以感应道交。菩萨慈悲，救苦救难，真是无量无边。(1986年)

选自《观音菩萨本迹感应颂》选译增补本

13 咒水妙难思 卡骨化乌有

煮云法师

高雄县邱潘秀春居士，于1954年，其公子因吃饭不慎，致使鸡骨不上不下的正梗卡在喉头。请教过几位医师，都说要在喉部开刀。邱居士听说爱子在脖颈间要开刀，愁容满面，忧思如焚。那天正好是我们凤山莲社念佛会，我们正在念佛，李议员太太来说明此事。正好莫佩娴小姐有一瓶从台中带来的大悲水，我也为他虔诚的念了一遍《大悲咒》，随即交给了来人拿回去给邱公子喝下。不到3分钟，喉头的骨头已化为乌有。功效如神，以致于此!

选自1980年《观世音菩萨灵应事迹实录》

14 母被人追劫 家儿持咒解

香港/佚名

香港元朗居民李申，为三宝弟子。日以《金刚经》及《大悲咒》为常课。1984年某日黄昏静坐时，突觉心跳加快，一股不祥之气，塞满胸中，自料必是母亲有难。因为以往母亲有事时，李申都有明显的感觉。于是积极叩首观音菩萨，大声诵念《大悲咒》，哀求庇佑。念了数十遍后，觉得胸闷消除，然后乃止。当晚母亲回家，诉说黄昏时在上水横街处，被四名飞行男子追劫，并喝令，如不把银包放下，便拳脚无情。正在危急之时，闪身躲进一大厦的凹处。几名大汉从身旁走过，全不察觉其所在，好像自己隐形一样。李申告以观音菩萨显灵护佑，才能免难。因为贼人追劫之时，正是李申大声诵念《大悲咒》之时。由此以后，母子更加虔诚护持佛法。

选自《观音经咒.附录香港真人真事灵感辑略》

15 大悲神咒 驯服恶犬

香港/佚名

一次，约20年前，屯门海潮净苑有供天法会。法会始于早上3时，郑居士于半夜2时半驱车至屯门。至泊(bó勃，停)车处，尚有一段路程始至海潮净苑。郑居士甫(fǔ府，刚)一下车，即有七、八只狗向她狂吠，其状凶恶。于深夜遇此情景，郑居士亦不禁心惊，她唯有匆忙赶返车上。她想若因被恶狗所迫而不能前往供天，那么长途跋涉的到此，岂不前功尽废!郑居士心有不甘，于是静坐于车中，虔诵《大悲神咒》。约15分钟，念毕。郑居士心想，就是被恶狗所咬，也一定要前往供天。心念既决，郑居士即开启车门下车。奇怪的是，那仍在附近徘徊的狗，不但不再吠叫，还垂头摆尾的走在郑居士前面，似要为她开路。郑居士亦因而深感大悲咒之神力不可思议。

(2003年8月29日)

选自《佛教城市网》

16 从此不见白蚂蚁

惭愧居士

1938年夏天，印光大师在苏州灵岩山寺关房闭关，净课外常持诵《大悲咒》加持水和米，布施给群医束手的危病患者，总是能见到奇特殊妙的效果。一日，苏州报国寺藏经楼发现了无数白蚂蚁。如不及时清除，就有可能使藏经楼建筑受到极大损害。要保护藏经楼不被白蚁蛀蚀和毁坏，又不能杀害生命，这实在是很难!印光大师闻说后，便给了一些大悲水，要人洒在藏经楼有白蚂蚁的地方。结果，白蚂蚁从此绝迹!

1940年农历十一月初四，印光大师预知时至往生。真达、妙真、了然、德森四位法师，在后来(同年腊月初八)作的《中兴净宗印光大师行业记》①一文，对这件事是这样记载的：

师在关净课外，常持大悲咒加持水米，以赐诸医束手之危病者，辄见奇效。一日，报国藏经楼发现无数白蚁，师在山闻之，赐大悲水令洒之，白蚁从此绝迹，此为二十七年夏事也。师之法力神应，类多如此。

印祖大悲米的灵验，本书亦收录两篇②。关于持诵《大悲咒》如何才能灵验，大师是这样开示的：“大悲咒咒水治病。当发至诚恳切心，方有灵验。”又说：“不贪名，不贪利，唯欲救人病苦，则便灵。有或持灵后，贪名利，或破戒，则便不灵矣。凡事无一不以至诚为根本者③。”

惭愧居士2005年9月15日记

【注】①见《印光大师永思集》。②见本章第一节。③见《文钞三编卷二·复尹孝全居士书一》。

【附录】 印光法师复卓智立居士书四(节选)

接手书，备悉。汝所附问之事，实为贵地沐佛法之渐。以贵地人以橘为出产，倘能以至诚心持大悲咒，咒净水一百八遍。然后持此水向橘树洒之。随行随念咒随洒。其虫纵有，决不至太甚。倘极其恭敬至诚，当可不生。如不会大悲咒，念准提咒，或往生咒，或心经，皆可。即全不会，但至诚念南无大慈大悲救苦救难观世音菩萨一万声(预先供净水一碗，念毕向树洒之)。去时随行随念，至树处随行随念随洒。倘肯日日常念，或在树林周围念，其树必定茂盛繁实。世间人不知道，唯知利。果能依此，不生虫，多结果实，则人皆肯念矣。若有虫，则难令不捕。须令其不生，乃根本解决法。生而不捕，断做不到。凡事顺人情则易从。逆人情则不从。汝先作此法，倘真灵，然后以此劝其一乡，则一乡便可通沐佛化。(见印光法师文钞三编卷二)

三、增福慧

1 慧才恨己愚 持咒得开悟

宋，慧才，俗姓王，浙江永嘉人，北宋真宗祥符初年(西元1008年)剃度，年13岁时，受具足戒，前往四明山追随法智大师。由于悔恨自己的愚痴迟钝，因此时常持诵《大悲咒》。有一天忽然梦到一位清净僧人，身长数丈之高，脱下袈裟披在慧才身上。第二天，莅临讲座听经时，豁然开悟，从前一直到现在所听闻到的佛法，一时之间都洞彻明了。

选自《净土圣贤录易解一》

2 十年求一子 一代祖师来

明末蕅益大师，江苏吴县人，俗姓钟，名际明。父亲岐仲为求得子，持念《大悲咒》10年。一日，母亲梦观音大士送子而生际明。大师七岁茹素，二十二岁专志念佛，二十四岁那年，因一个月中三次梦到憨山大师而出家。生平撰述非常之多，而九天写成的《阿弥陀经要解》，尤其最为殊胜精要。(白话译文)

选自《连宗十三祖传略》

3 早晚恒持咒 考场如神助

出清《感应篇图说》

清朝曹成秀，遇见一位僧人对他说：“你如果能够戒食牛犬肉，可以获得功名富贵。”成秀说：“我射箭和骑马的技术都很平常，怎么敢望考中武举，获得功名富贵?”僧人说：“你如果早晚能念《大悲咒》，何愁没有好报?!”成秀便从此守戒不犯，念咒不间断。临到考试(考武官)，好像有神力帮助一样，成绩优异。不几年，当上“千总”(总兵官)。这是乾隆十二年成秀自己记录下来的。

选自《观音菩萨本迹感应颂》选译增补本

4 神咒救婚姻 幸福满家庭

《白衣观音神咒》

陈大姐不仅教学生们打少林寺八段锦，而且关怀每个学生的生活。她菩萨般的心肠，像阳光一样，走到哪里就照到哪里。学生们喜欢向她倾诉生活中的烦恼和一些家庭的问题。

陈大姐的学生邓女士，前年被丈夫打断手臂。平时拳打脚踢是常事，周身青一块紫一块。每次打完后，还威胁要把她从楼上掷落街上。邓女士闻知陈大姐教人打少林功夫拳，所以特地来拜师，希望学成功夫克敌制胜，不受丈夫欺负。陈大姐知道邓女士的来意后，微笑着对她说：“任何功夫的目的都是健身，并非用于暴力打斗。况且怨仇宜解不宜结。暴力对抗将永无休止。”于是教邓女士诵念《大悲咒》，祈求大慈大悲观音菩萨感应，化解邓女士丈夫的暴戾行为。

邓女士听了陈大姐的忠告，从此早晚虔诚地诵念《大悲咒》，从不间断。但邓女士她不识字，所以陈大姐教她慢慢学，每天学一句，当唱歌仔。过了一年，奇迹出现了!丈夫完全变成另外一个人。见了邓女士很温和地问长问短，帮助做家务，而且把烟也戒了。她完全不相信这就是从前曾经拳打脚踢的丈夫。邓女士一有小病，丈夫急不及待地送她入医院检查，而且情深地说：“你不能先死，如果留下我一个人，那么做人还有甚么意义!”邓女士亲切地拉着陈大姐的手，感激观音菩萨的感应，《大悲咒》的灵验，不可思议地挽救了她的婚姻，赐予幸福美满的家庭。

节选自香港中华道德学会网《白衣观音神咒》

四、其他

1 密持神咒 护国佑民

民国/窦存我

1940年春，江浙地区遇到罕见的大旱天气，印光大师发大悲心，日持大悲神咒救济灾民，结果竟感得甘霖普降。当年农作物不仅未减产，反而转为丰年。印光大师有许多这样护国佑民的密行，我们所知道的只是沧海一粟罢了。(白话译文)

节选自《印光大师永思集》

2 神咒戒烟 不可思议

徐贵生

我抽烟至今己30多年了。从去年起，屡次要戒烟，均未成功。友人戏笑我：“不是戒烟，而是加烟。”事实的确如此，因为我已经一天要抽三、四包烟了。

去年10月19日，我偕友人赴天平一游，登上山顶后，下山途中因不慎迷失方向，而在乱石堆中欲上不能，欲下无路。四顾茫茫，不知所措，心中一阵惊慌。这时我忽然想起我常去报国寺，曾听法师对我说过：“当你有困难时，只要求佛菩萨，就会得到帮助的。”于是我稍作镇静，口中念“南无阿弥陀佛”三声。说来真奇，忽然不知从哪里来的一股力量，使我跃过一块大石，终于重新登上了下山的路，友人闻此，亦不胜惊喜。

有了这一次实证的经验后，我信佛的信心益发坚定不移，我就更想看佛经等各类书刊。有一次，我去报国寺的弘化社，请到了一本《普门品·大悲咒》的册子，看了其中介绍的神奇效验后，我十分欢喜而常作背诵。去年11月15日下午，我去浴室洗澡，因烟抽得太多而头晕胃痛，我又一次决心戒烟。此时，我就想《大悲咒》有十分神奇的功效，就背诵它来助我戒烟吧。因为我信佛时间尚短，只会背诵《大悲咒》的前两段，但我想心诚则灵，能背多少就多少。就这样，再也没有抽过一根烟，现在口臭也没有了，身体也好多了。多年来要想做而做不成的事，在专心诚挚地背诵《大悲咒》后，却轻而易举地做成了。这使我越发感到佛力的不可思议!

我想，我除了要感谢报国寺的法师对我的耐心开导外，我还要学习他们一心弘扬佛法，身体力行的崇高精神。愿以我这一桩微小之事让更多的人信佛、念佛，按佛的精神去做。

选自《弘化》2001年第2期(电子版)

3 持咒半月 烟瘾消失

惭愧居士

大庆一女居士，近年不知何因，有了吸烟嗜好。爱人反对，她就偷着吸。虽说烟瘾不大，可是却戒不掉。她说：“有一次烟盒里还有一颗烟，在屋里转来转去，总想把它吸了。”去年底，有佛友介绍说，念《大悲咒》能治百病，她就开始学念。能背诵后，每天有时间就念，上班走路也念，一天总能背诵二、三十遍。当时念《大悲咒》，丝毫也没有想戒烟的念头，可是念了大约半个多月后，平时吸烟的念头没了，而且连想也不想了，自己也感觉奇怪。

2001年5月21日记于黑龙江大庆

4 别有洞天

台湾/谢嘉庆

一次，我在台北市内湖加油站对面，有一块空地要整平，准备做为货柜车停车场。业主当然是我们货运行公司负责人赖荣掁先生。当天，我没开车，司机帮我开。整地现场有一部推土机、压路机，估计几天即可完工。可是施工到下午三、四点时，乌云密布，台湾人称为“黑卡西南”——西北雨的意思。当时我心里头想，万一下起雨被迫停工，还得增加几天的工资，我会亏本的，于是我就又念起《大悲咒》来。此时我已经背熟了《大悲咒》，一遍又一遍念着。说也奇怪，居然我施工的范围没有下雨，而外围却都下起雨。我望一望天空，我的正上空有一圆型处没有乌云，形成一个洞天，而阳光竟从此处照透而下。景色奇观，可惜没带照相机拍照，存证留念。于是我顺利施工。说也奇怪，在我完工后洞天已失，雨接着下起来了。回家后，告诉父母亲和妻儿，全家同感奇迹。(2003年9月18日)

采自《佛教城市网》

第五章 持诵《白衣神咒》的感应事迹

一、拔病苦

1 常诵白衣咒 敬祖眼复明

出清《居易录》

清朝王渔洋先生讲述：“京兆宝坻县有位姓王名叫敬祖，年17岁的时候，把眼睛弄瞎了，常常诵念《白衣观音咒》。在康熙己巳年(1689年)四月二十六日夜里，梦见一位妇人，素衣淡妆，用手指启开敬祖的左眼，以小钳子钳出约一寸长血筋。又启开他的右眼，也把血筋钳出，而中间断了。对他说：“你的眼睛复明了。”他早晨起来看见物件很清楚，惟右眼稍为有点作障，自是以后全家持咒不懈怠，都很虔诚恭敬。盘山有位拙庵禅师，做了一篇《王敬祖传》，详细的记载这件事情，以此来广大劝化。

选自1929年《观音菩萨灵感录》

(演培法师讲述本)

2 万安救母

出清《一行居集》

清朝有位姓柏，名叫万安，别名天佑，是江苏省常州县人。平生乐善好施，信奉佛教，时常向彭尺木先生讲述他的母亲曹氏，以大士慈悲神力除却疾病的事实。

当他母亲64岁的时候，生病发热。万安得信，自苏州赶回家，而母亲气息已绝，唯胸前尚有点微温。家人为她治理衣衾(音亲)①棺椁(音果)②，均已具备，万安悲恸(音痛)异常，祈祷于白衣大士像前，诵念《白衣咒》一万二千遍，愿灭自已寿命12年，以增益母寿。

到了明日，母亲呼索饮食。再过几天病愈能起。始告已死时，被两个役吏所拘引，遍历土地城隍诸司才到达东狱府。府君对她说：你有儿子为你很虔诚的祈祷，仗着大士的威力，延长了你的寿命。遂命令役吏引导放出还阳。万安于是劝母亲修习净业，另辟一室供奉佛像。其母于是吃长斋，每日分早中晚进室叩佛念佛，诵念西方佛，各计名一千，又居世12年。年76岁时，九月十五日早起对其子说：“我将要去了，可以召集众亲友告别。”次日，亲友都到齐了。其母都一一打招呼，并告戒其子女将去时不要哭泣。每日只喝汤水五、六盏。到了第三天一早起床，沐浴更衣就枕，安详而逝了。

选自1929年《观音菩萨灵感录》

(演培法师讲述本)

【注释】①衾：被子。②棺椁：棺，棺材;椁，外棺，用以保护棺材。

3 夫诵咒发愿 妻病危痊愈

台湾/毛凌云

毛豫如，浙江省嘉兴县濮(音菩)院镇人，在鹭岛任职。1932年某日，忽接家信，知妻病重，急赶回家。其妻已昏迷不醒，医治无效，命在旦夕。他的母亲信奉观世音菩萨，不停的持诵《白衣神咒》。在束手无策之下，他也跟着念咒，并且在菩萨圣像前发愿：全家吃素3个月，叩求大士加被。第二天午后，他坐在床沿闭目小睡，忽梦到家人告诉他医师来了，急忙下楼迎接。在大厅前见到一位穿白衣的古装老妇，直往里走，要上卧室。正要问她来意，却被妻子长叹的声音吵醒，才知是梦。正要把作的梦告诉母亲，母亲先问他：“刚才有一阵奇怪的香味，你闻到了吗?”他于是将所梦告诉母亲，其母遂合掌念佛数百声，然后说：“媳妇的病，既蒙菩萨加被，必可化凶为吉，你不必忧虑了。”果然其妻的病，没有吃药而渐渐痊愈了。于是由上海前往厦门，请慧镫师父陪同前往普陀山，叩谢菩萨，以报慈恩。

选自1975年《观音灵感录续篇》

4 虔诵大士咒 母女均获救

智成居士

台北市金山街26巷4弄5号陈饶秋花，年35岁时，身患乳癌及子宫炎。虔诵《白衣神咒》七天后，忽夜梦白衣观音大士降临对其说：“秋花你生癌症，我可救你。早晨5点，即施手术，可放心。”及至5点，果然口吐白物，一连三朝，痊愈。又其女儿曾患破伤风急症，舌根黑肿，不言不饮。送入医院医治无救，医师令其出院。在无可奈何时，秋花即在院中双膝跪地，口念《白衣神咒》后，其女竟能稍言稍饮，医师骇异。乃住院3天出院，症亦痊愈。

选自1980年《观世音菩萨灵应事迹实录》

5 多年失眠症 豁然头清静

台湾/佚名

台北市安东街郑申妹，年47岁，曾患失眠症，且头痛不止，达四、五年之久。虔念《白衣神咒》三愿①后，忽然暗室现灵光，脑筋清净，头痛失眠皆愈。

选自《观音大士白衣神咒》

【注】①按流通的《白衣大士神咒》小册子所言，一愿为一万二千遍。

6 两媳念神咒 婆愈精神病

台湾/佚名

台北市归绥街陈苏河，现年67岁。曾患精神失常，心乱虚惊等症。其两媳虔念《白衣神咒》，乃恢复健康。

选自《观音大士白衣神咒》

7 七遍神咒 夜哭即止

毛凌云

薛国维，任台北市城中区卫生所秘书，妻在台北电信局工作。生两女，轮流夜哭，不眠不休。恐吵醒邻居，每夜抱在马路上行走，到处请人收惊无效。民国58年(1969年)夏请衡钰居士至家，念《心经》一遍，《大悲咒》及《白衣神咒》各7遍，求观音菩萨加被，当夜即不再哭。

选自1975年《观音灵感录续编》

8 观音梦示 耳聋奇愈

香港/徐嘉燕

我叫徐嘉燕，64岁，浙江镇海人，现住香港沙田。在幼年二、三岁时，奶妈为我掏耳垢，不慎把耳膜穿破，竟使两耳失聋，在上海照X光，证明耳膜破损。曾用许多土方法，就是医不好。14到16岁间，上学校读书时，很痛苦，自卑感很重。家里的佛堂供有观音菩萨，一切敬佛奉茶的事，都是由我做。一天晚上做个梦：一位穿黑衣的老婆婆，拿个竹蓝子对着我说：“你不要灰心，每念50遍《白衣神咒》点一红圈，念满了就好了。”虽然是梦，我果然认真念起来。我念了有一万二千遍。把纸上的圈都念完了，就去上海静安寺焚化炉烧了，当天晚上就好了，耳聋一扫而光。真是太奇怪的一件事。

徐嘉燕口述，慧峻记

选自1994《佛菩萨灵感探访录》

9 眼帘肉球 不翼而飞

南京/齐永生

四川遂宁广德寺，有一年轻的崇法师，俗名王大勇。出家前5年，左眼帘生一颗小肉球，往往作痛。到医院检查，欲做手术。医生说手术危险，乃罢。入寺后，有时此肉球痛彻肺腑，寝食不宁。剃度恩师，再三劝其念《白衣大士神咒》和《观音灵感真言》。他依法而行，专心念诵，痛即锐减;懈慢或不念，痛即钻心刺骨。后专心念，肉球不知几时飞走。

选自2001年《拜观楼法乳》

10 鬼缠夜难眠 礼念大士安

四川/胥国庆

南充市蓄电池厂女工杨素冬，28岁，从小体弱多病，并时常做恶梦。今年6月开始，夜夜不能入睡。只要眼皮一合，就见一个高大男鬼(始终看不见脸)掐她脖子，使她呼吸艰难。过一段时间，还看见屋中有一群鬼按她的头和腿。杨素冬日夜难眠。不得已请亲娘到处求神、画符，均无效果。今年9月，杨素冬央求我弟媳，请我设法。我让弟媳转送一本《观音大士白衣神咒》给杨素冬;并建议杨礼拜书中的观音像，持诵神咒和菩萨圣号。她每天不间断。现在，每夜都能安睡了。

(1992年11月10日)

选自《观音菩萨本迹感应颂》选译增补本

11 持咒满三年 病去全家欢

香港/佚名

密女士，今年68岁，家住香港仔海边。1994年6月中旬，每天傍晚五、六点钟，清楚地听到海上传来凄凉恐怖的叫声。但打开窗，眺望昏暗的大海，又看不见任何异样，心里感到不安。这样一连一个多月，越听越心寒。那时电视正播着瀑布湾公园对面海面，有两只采沙船相撞，两船员失踪，已葬身大海，令她更觉闷闷不乐。于是便向拜观音菩萨的好朋友请教。朋友告诉她，诵念《大悲咒》能够驱邪。

回家后的当天下午5点钟，又听着那怪声。当时她开始依照咒文，面对大海，大声诵读《白衣大士神咒》一遍，恐怖声音就变得较为微弱。诵完第三遍，那恐怖声便没有了。到第二天同样时间，又有那凄凉的叫声，她又再面向大海大声诵读《大悲咒》。由于初次学念《大悲咒》，所以一字一字念，念得很慢。当第一遍诵完后，恐怖的叫声好似没有了，非常微弱。诵完第三遍，那恐怖的声音完全消失了。

自此以后，心灵得到安宁。这神奇的变化，使她感动地仰望着天空，合掌默默地向大慈大悲观音菩萨许愿：“诵念《白衣神咒》、《大悲咒》3年，每天最少108遍”。直至今年六月十九日，诵念《白衣神咒》、《大悲咒》已经整整3年了。这3年来她不断行善，与3年前相比较，各方面起了很大的变化。以前患有多年的皮肤病、神经痛等病全部消除。身体越来越健康，满面红润，充满光泽;合家顺境，万事如意。她儿子以前多病，现在也转弱为强，非常健壮，子女也听话、孝顺，家庭充满欢乐温馨的气氛。密女士感恩观音神咒的威力与奇迹。现在每遇到有缘人，即讲述自己亲身的体验与感应，广渡善缘。

选自香港中华道德学会网《白衣观音神咒》

12 严重心脏病 不药而痊愈

香港/林金炎

本人4年前患心脏病。有左胸时常剧痛，呼吸困难，走路气喘乏力，贫血失眠等症状。曾经求医，服用西药后，整日昏昏沉沉地睡觉，神志不清，无法工作。故停服西药，每日虔诚祈祷和持诵《白衣观音神咒》，大约半年时间，念完一万二千遍。配合锻炼身体。正常作息之后，左胸只是微痛，走路和睡眠都正常，恢复工作。再虔诵一万二千遍《白衣观音神咒》之后，左胸的微痛完全消失，身体完全康复。经验证明，虔诚的祈祷，虔诵《白衣观音神咒》，配合锻炼身体，三者相结合，出现了不药而愈的奇迹。同时事业也逐渐顺利。

在此公开灵验的经验与诸位善信，目的是希望凡有正当心愿者，如求愈病、消灾、解危、求福、求子、求寿，虔诚祈祷，虔诵《白衣观音神咒》，能够如愿应验，离苦得乐。

(1995年润八月初八日)

选自香港中华道德学会网《白衣观音神咒》

13 虔诵廿二天 消失四顽疾

志新

本人少年时家境不幸，先父在45岁时英年早逝。母亲出身庄户人家，生来勤快。前半生一直不辍劳作。由于父亲的过早离去，她不得不在近20年前，就早早地单独挑起抚养我们全家的重担……终于积劳成疾。

几年前先后染上4种顽疾：①骨质增生——在省三院拍的X光片上可以清楚地看到肋间、脊椎间骨质大面积增生。医生讲，现代医学虽然先进，但再高明的药物也无法辨识哪些是增生骨、哪些是原始正常骨骼。所以，连大医院的医生也都最后说：“以后只能躺在床上别多动，病情不再继续发展就好了。”

②阴道炎——这更是多年的老病。很多种抗滴虫、霉菌的药物都用过，后来通通不顶用。医生说：“没办法，你身上的菌类已有了抗药性。”

③嘴部发麻——说话稍稍一多，嘴便发麻。

④腿疼——多年操劳过度，稍站一会儿就支撑不住。才50多岁的母亲便开始经常拄一根拐杖助力。

再苦的人接触了佛教，也会成为幸运儿。身边的朋友们因得到观音菩萨的救助而治愈疾病的事迹颇多，促使了母亲佛缘的萌动和法缘的成熟。2003年的观音菩萨成道日，河北省佛教协会真际禅林在石家庄落成。值此殊胜良缘，母亲有幸在柏林禅寺的净慧老和尚座下皈依了三宝。此后，她在学佛的道路上日日精进修持，开始领悟到今生的一切病苦，皆由往日的恶业所生。只有在忏悔昔日恶业基础上，再发真切的断恶向善的信愿，才能感得佛菩萨冥冥中的加持。

后来，母亲病情愈发加重了。早晨醒来身上疼痛难忍，至少一个小时内不能起床。后被送往省三院，大夫坚持要求住院开刀。为了不给我添麻烦，她毅然舍弃了住院，请观音菩萨帮忙。因为此前她曾从多个朋友那里听说，至诚持诵观音菩萨的灵感神咒治好了她们的顽疾。母亲决定开始持诵“观音大士灵感神咒”。我深知，这是她多年与疾病抗争后的背水一战。

由于佛缘较深，母亲对佛菩萨的信之深、愿之切，足以令人感动。平时早上因剧痛很难爬起来的她，竟然强咬着牙关坚持读诵。诵前深切忏悔，是自已往昔的恶业招此果报。然后，诵50遍作一记号(按要求，一万两千遍如法的持诵方得见效)。为了忠实地“如法”持诵，不至有“蒙混”之嫌，即使因为头脑昏沉稍一失神，她就不惜此50遍全不算数，重新从1开始。有时忏到真切处，不禁泪流满面，失声痛哭。

几天过去了，即使接连持诵数百遍，嘴角发麻的现象不经意间减少了;10天左右过去了，早晨竟能一寐即起，不至于挨上一个小时才能动弹身体;近20天过去，身体竟然开始感觉轻快异常;22天过去，一万二千遍至诚的持诵终于结束。这时母亲忽然想起什么，对我妻子脱口说道：“我怎么自已都忘了有多少天不用药了。”阴道炎已不治而愈!此后嘴也再没有麻过。甚至每天在我下班后，她还常故意炫耀似的在我面前蹲下去，又悠地站起，一切犹如变了个人!跑遍省会大小医院、多年都治不好的四种顽疾，竟然在22天持诵观音菩萨神咒后，消失得无影无踪!愿大家早种佛根，早日从痛苦中解脱。

志新2006年7月13日深夜

采自《学佛网》

【注】从志新母亲念咒情况来看，本文所说“观音大士灵感神咒”，应是《白衣大士神咒》。

二、脱险难

1 诚心持神咒 江难独生还

出《敬信录》

江西省南昌县，有位姓赵，名叫大成，听说《白衣咒》灵验，他每天诚心持诵。有一天渡江，风浪大作，同船的人都溺死了，惟有赵大成，独自一人生还。

选自1929年《观音菩萨灵感录》

(演培法师讲述本)

2 平日常持念 难时得解脱

清《观音灵感录》

上海城隍庙相近，有一星相家，名叫蔡伯琴。平日信佛，日常闲时，喜欢念《白衣咒》。一日被匪徒绑去，他仍念咒，以求脱身。忽然一日天将亮时，听耳边有人说：“快走!你要脱身，此正是时。”蔡某又疑惑又害怕，不敢走。相隔不多时，耳边又听到叫他赶快逃。于是蔡某忽然醒悟：这是观音菩萨点化我。随即脱去鞋子，轻轻走到房门口，见一匪徒手拿着手枪，正在熟睡。于是仗着佛力，大胆走过此关。行至大门，又见一匪徒坐在门边，也睡着了。蔡某即轻轻将大门拉开，走出弄堂。然后在街上雇个车子跑回家。此人现今仍健在。(白话译文)

T21 3 白衣神咒灭大火

聂云公

有位姓朱，名叫文治，别号少仙，江苏余姚县人。是清朝嘉庆间的学人。其为人颇讲孝悌，爽直，被任为海宁州学正(官名)。曾经著作《铁箫楼益寿琐言记》。有云：道光四年甲申九月七日，北方邻居失火，和他住的东面铁箫楼相近。我经常持诵《白衣大士咒》从不间断，因此急难于火焰中也诵念，火势当即转北方。西邻十几间房屋，不一会儿变成了焦土。当时狂风大作。火焰的光又南向我西楼而来，其势汹汹，不可遏止。我又诵念咒文。晴日当空，忽然得到倾盆大雨一阵，风势马上停止。人力于是得以将大火扑灭了。举家没有一人不魂飞胆落。那一天，山上父老们在高处远远的看见，有两位白衣人约有一丈多高，分别站立在我家东西屋脊上，好似特为来遮蔽维护的。

还记得，有一次在戊辰仲冬一天，海昌尊经阁后面居住的老百姓家中失火。西北风挟火势很大，直扑向阁檐边。当时虽然在极寒冷的冬天，门窗都被火烤得很热了。我在阁楼的下面诵咒，不一会儿风息火灭。我得佛力的庇护，今天是第二次呵!

选自1929年《观音菩萨灵感录》

(演培法师讲述本)

4 合家诵神咒 一觉至城安

民国/许霭人

1926年秋，武昌被围40余日。当时我家老幼20余人，无法脱险;且食粮眼看要尽，枪炮之声，又震耳欲聋，人人以泪洗面。

一日，忽然想起，以前任汝南道(道，民国时行政区域)时，曾得中央刻经院印送的《观音灵异纪》一册。赶紧找出，从中挑选出最容易念诵的《白衣大士神咒》，令全家齐诵，昼夜不间断;并发愿印送万本。三、四天后，觉精神疲倦异常，全家人也都想睡觉。很快竟都酣然大睡，一事不知。等醒来，则城破已久，秩序早安。左右邻居，被劫一空。遭饥饿、惊恐及奸淫、枪杀而死者，不知其数。唯独我家竟然熟睡，一无惊恐，亦未受损失，这实在是观音大士闻声救苦、悲悯众生的灵验感应。谨出净资1800元，印赠万本，以广流传。(白话译文)

武昌许霭人谨记

选自1936年《观音灵感近闻录》

5 空闲必默诵 菩萨保平安

民国/谭人骏

1926年冬，患腿病甚重。至1927年春，误服强剂西药，遂致精神颠倒，身体不能支持。然有时心中，稍觉清楚明白。于是就默念《白衣大士咒》，天天如此。数月后，竟没用药，而病全好了。从此以后，每天有空余时间，必默诵此咒，并戒食牛肉。又去年和今年，有某某数人，百方陷害我，均经菩萨威灵护佑，预先点告，由危转安。为报答菩萨护佑慈恩，再续印《观音灵异纪》多册，并谨敬志此，以告世人。(白话译文)

1929年2月陆军少将山东潍县谭人骏谨志

选自1915年《观音灵异纪》

6 求福反得祸 感恩观世音

陈海量

吕碧城女士说：“我家从前住在安徽六安州。当我13岁的时候，偶然得到一卷《观音白衣咒》，说持诵百日，能消灾得福，我就每日焚香虔诵。等到刚满百日之期，忽然遭到家难。我家的人都被许多族人禁闭在本宅内，长年不得和外界通消息。后来母亲设法，用密函向外祖母家请求援救，结果得到援助，我们得以到来安县舅父家里寄住。

那时我常常想：为什么持咒百日，求福而反得祸呢?其后有土匪“白狼”来侵扰安徽，六安被蹂躏得变成废墟。当时我家旧宅里，只有孀(音双，寡妇)嫂和她的女儿翠霞，以及她的女婿汪君居住着。“白狼”闯到宅中，把汪君杀死了，翠霞也在这时殉难。我的嫂嫂逃到上海，不久也就病死了。现在我才明白：倘若那时我仍旧住在六安，一定同样遭到匪难的。我们避居到舅父家里，实在是因祸得福哩!”(1946年)

选自1946年《可许则许》

7 同船皆灭顶 惟此二人归

台湾/毛凌云

山东刁永年、浙江绍兴陈水芳，依航海为生。民国三十九年(1950年)3月19日深夜11时，泰康航业公司所属茂利达轮船载铜沙去日本，航行台湾海峡。至基隆港外45里处，遇暴风失事沉没。全船伙伴数十人，惨遭灭顶。惟刁、陈二人，向崇信观音大士灵感，急念《白衣神咒》不息。忽在暴风狂涛中得凭浮木，飘流31小时，在绝无生望中，突遇挪威国克利玛轮驶至救起。诚感大士灵验而获再生，特印送《白衣神咒灵感录》1200卷，以报佛恩，而起正信。

选自1975年《观音灵感录续编》

8 持诵白衣咒 感应救三难

台湾/慧星

(一)我在北平读书时，在订阅的报纸中，见到附送的观世音菩萨《白衣神咒》，心生敬仰，就背了起来。后来在江苏句容县任职，每天上下班须经过观音庵，心中则作入庵礼拜及对圣像持诵神咒的观想，很少间断。

民国二十六(1937)年冬，日军入侵，句容情势紧张，南京杭州间交通断绝。为了安全，借车送眷属先到镇江，再由镇江转往淮阴暂避，打算以后一同前往武汉。眷属离去的第二天早上8时左右，突然妻由镇江来电话，说昨天渡江往北到仙女庙时交通受阻，连夜返回镇江。现在北去淮阴既不可能，想回句容也没办法，目前暂时住在码头附近旅社中，等我前去决定一切。我听后不知所措。第一没车前往镇江，第二到镇江又怎么安置眷属?第三自己什么方法再回句容(上级命令不得擅离职守)。在此时，只有祈求菩萨加被，别无办法。放下电话后，茫然走出办公厅。忽见厅前停一小轿车，急忙向前询问开往哪里?碰巧是开往镇江，大喜过望。坐上车后又问车从哪里来?答说派来运送重要文件。又问为什么车还没开走?答说因有人忘了东西，回去拿，还没回来，所以没开车。在我想来，这辆车就像专门等我乘坐的，不然哪能恰好这时有车，就是有车，哪会必去镇江?若没人忘了东西，车早已开出，我又哪有机会搭乘?这一切若不是菩萨庇佑，哪能这么巧。

到镇江后，决定送眷属先去武汉，此外没有别的路可走。当时镇江人心慌恐，都作疏散打算。英国商船德和轮正停泊江心，是开往武汉最后一班轮船，午夜就要开驶，船票早就卖完。上船的人，须先坐小舢板到船边，用手高举着船票，不然英国水手就用水枪喷射，阻止上船。据说载重量已到饱和，不得不加以限制。从岸上远望船舷，只见堆满行李箱笼，旅客则睡在空隙地方。码头上人潮拥挤。许多人来往奔走，愿用高价买船票，但都没人买到。我人地生疏，言语不通，更不敢梦想。因此在码头上徘徊很久，失望的回到旅舍，无法可想，只有与家人相对叹息，焦急的情形，现在想来，余悸犹存。

到了这个地步，只有祈求菩萨加被而已。正在默诵及祈祷中，门忽然被推开。一人手拿船票，直入室中要卖给我。说他因事故不能搭船，愿照原价钱出让。并且说在这兵慌马乱中，实在不想发不义之财。我在千谢万谢中，买到这张逃生的船票。真是如鱼得水，立刻将妻子们送到船上。旅馆的人员，看到了很觉惊奇，想不通这时怎么有人卖船票?又为何直接就到我房里卖给我?为何甘愿原价卖出?我则深切体会到，菩萨威神之力，实在不可思议。

我因职务关系，送内子(妻子)上船后就洒泪分手，将来能不能到武汉一家团聚，无法预料，一时国愁家难，齐上心头，悲哀凄凉的心情，已不知走在何街何路。忽然想起如何回去句容的事，不禁又站在街中发呆。这时忽听前面巷里有二人争吵。原来是一货车抛锚，车主和司机互相责骂。问他们车子到哪里?说要回南京(经过句容)，我听了大喜。恳求搭乘，于是回到句容。下车后，立刻前往观音庵礼拜，并抽一签，请示能不能到武汉与家人团聚。签上说：“欲攀丹桂上蟾宫，岂虑天阶路不通，望用一般音信好，高人亲送到苍穹。”后来果然和句容县长结伴到武汉，和家人团聚。

(二)经过这次感应，我持诵《白衣神咒》更加虔诚。如果因事没诵，则尽量补诵。民国30年在河南任职，机关内有枪枝。我喜欢玩枪，也放一枝在卧房，时常装退子弹消遣。当时内子正怀孕，怀中抱着次子，坐在对面床上。我无意中用枪口对着她。当时认为子弹已经退出，不觉中触动板机，觉得有东西阻碍着撞针。心里知道不妙，急忙检查枪枝，只见有一颗子弹，卡在枪膛。当时害怕得手足发软，面色改变。妻子已经察觉，惶恐的责骂说：“常常劝你不要玩枪，以免危险，总是不听。今天若不是废弹，就要闯下大祸了!”我一时已没勇气再弄枪，就叫机关的乔队长来，请他退出子弹，并告诉他经过情形。他见弹壳尾部已撞一小坑，也说：“幸亏是废弹，否则不得了!”他退出子弹后，因为好奇，又装入，走到室外向空试射。只听轰然一声，弹已飞出。同事们纷纷出来探询，以为枪枝走火。我们则面面相视。使人无法理解的是，这颗子弹既不是废弹，为何先前不响?现在向空射击，为何又会响?大家都说奇怪，乔队长则称赞我福气厚。我自知哪有什么福德，所以没有惹祸，应该是礼拜观世音菩萨得到的奇迹。

(三)来台后，家中供奉观世音菩萨。39年秋，次子患头痛发高烧，又发痉挛，身直如棍，两眼上翻，抽动不停，经省立台中医院诊断为脑炎。入院7日，仍昏迷不省，一滴水也不能喝，只有整日抽动。见此情形，黯然神伤。想起在流离迁徙中，抚养不易，今已8岁，想不到患此疾病，不禁凄然泪下。于是默念菩萨神咒，恳求加被赐佑。念不到3遍，竟睡着了。半夜听到次子向我要水喝，真是高兴极了!倒开水给他，并没有喝下，只有用手将杯推向床边，把被都弄湿了，又昏沉睡去。但已经没有抽动的现象。再次醒来，要水喝了几口，随后用手左右乱摸，像找东西。问找什么?答说找帽子。他并没有带来帽子，想是梦语，未加注意。次晨已能睁眼看东西，较清醒。问他知道现在住什么地方?答说不知。又问他昨天喝开水找东西记得吗?答说先拿水给同来的小孩喝，第二次才自己喝。但帽子被那个小孩拿去。问他那个小孩从那里来，答说：“我在一个地方看戏，那小孩要送我回家，他走时将我的帽子拿去。”我最初还不了解这是菩萨的加被，随即领悟到“送他回家，拿去帽子”，这不是菩萨拔除他的脑炎疾病，使他神识回到本体吗?不禁诵念圣号不止。从此次子日渐康复，不到两星期就出院，而且没有遗留任何毛病，也真是太奇怪了。

观世音菩萨倒驾慈航，辅弼(音福必，辅助)阿弥陀佛，度化众生，脱离苦海，超登彼岸，我们怎么能不一心恭敬礼拜观世音菩萨，虔心持诵六字洪名“南无阿弥陀佛”呢!(1961年10月8)

选自1980年《观世音菩萨灵应事迹实录》

9 千人落海中 盲人先遇救

浙江/张树人

在抗战胜利年春天，新平轮从上海驶往宁波。出吴淞口约一小时，突然遇险沉没。2000多名旅客，得救者只有200多人。严能位双目失明，宿在下舱。出事时旅客各自逃命，无人顾及，他随水漂流。不久，手触一木板，就紧抱不放，但终认为难免一死。于是，只一心念观音大士圣号。正在危急之际，救生船闻警赶到，第一个救起了他，但人已昏迷。船上人见他为盲人，十分惊异，迅速将他救醒。

严能位平日信奉观世音菩萨，常念《白衣咒》。他说：“此次遇难，当是菩萨慈悲救护。否则，我是盲人，水中怎能得木板?在漂流中若非第一个救上，也难脱险。”我的好友严能俊是个诚实君子，这是他新从上海回来，告诉我，他的堂兄严能位脱险的事实。(浙江宁波张树人记)

选自《观音菩萨本迹感应颂》选译增补本

10 白衣神咒水 解除难产苦

台湾/佚名

台北市承德路19巷13号林陈真凤，46岁，为助产士。女儿林惠美21岁身孕临盆，越期难产。后到妇产科医院，经过3天，医师嘱必开刀手术。然至医师们一切准备就绪时，其本人亲执刀套戴手之时，忽生不忍之心，立即电话连络本堂，嘱代叩求菩萨默佑，并阻止医师且慢开刀。待至取去《白衣神咒》法水，第一服仅数分钟之久，便松开产骨;至第二服，顺手摸其肚，忽然轰然一声，肥胖之麟儿已产下矣。

选自1980年《观世音菩萨灵应事迹实录》

11 牲畜有难产 诵咒亦灵验

安徽/方元旺

1991年6月5日，我与他人合养的一只母牛难产。胎中小牛露两只脚达50分钟之久。我看母牛可怜，诵《白衣大士神咒》40遍，30分钟后，就生出来了。

安徽岳西县头陀镇虎形村方元旺

选自《观音菩萨本迹感应颂》选译增补本

T22 12 观音指路 走下迷山

南蛮居士

1999年国庆节，我与几个朋友一起去浙江西天目山旅游。那天人不太多。因为难得来一次，为了多看一些景致，我们商量后，决定不走大道，改走人迹罕至的小路。上山还算顺利。下山时，我们又选了一条小路来走。那时西天目山属于刚开发的景观，很多地方很荒僻，这条路越走人越少，渐渐的我们就发觉老是在兜圈子。这里四周都是陡峭的山坡，而且天色渐晚，想折回去已经不可能了。

我们几个都慌了。有人掏出手机想打求救电话。但在深山里，没有信号，打不出去。我害怕得手心直出冷汗。此时正是金秋十月，山上很冷，我们几个也穿得不多，身上又没带火，水也喝完了，如果一晚上走不出去，后果不堪设想。无计可施之际，我突然想起包里有一本佛经，便拿了出来，翻到《白衣大士神咒》，一路走一路念。

同行的朋友中，有一个姓王，平时喜欢研究《周易》，造诣很深，会打卦。但为人谨慎，平日不轻易用法。这时他拿出纸笔，比划一阵，又看了看风水盘，然后向我们宣告：今日无甚大难。大伙听他这样说，都很释然。但过了一会，他却突然悄悄对我说：“刚才的卦象是血光之灾，我怕他们担心，所以未说。”我对他说：“今日之事，亦是我等共业所致，然也并非无计可施。”小王知道我信佛，就问：“你有什么办法?”我说：“一心念诵《白衣大士神咒》必得脱难!”小王耸耸肩，似乎半信半疑。

我一路不停的念《白衣大士神咒》。说来真怪，过了大概半小时，我们忽然听到有叫喊的声音。无论走到那里，这声音总跟着我们。甚至在一些路段，我们能清楚听到声音在喊：“这里路不通。”(说明一点，当时听到的声音是浙江当地的方言，这些朋友中有一个是当地人，只有他听得懂，是他翻译给我们听的。)我们很感奇怪，因为我们走的地方处于未开辟的小树林里，属于无人区，就算有人，按常理来说，也不可能看见我们。因为都被密林遮住了，如何能指示我们路径?

声音一直不断。我们一路寻声找过去。最后终于在一座山坡上找到了，是一位老者。身背一筐。我的那位浙江朋友便用方言和他交谈。令人惊喜的是，老人家告诉我们，有一条捷径直通山下。拜谢老人后，我们便按他指示的方向走，老人也跟在我们后面一起走。当时我走在最后，老人和我相距大概有5米远。我才走了几步，回头一看，老人竟突然消失了。这条路，两旁皆是悬崖峭壁，也没有岔路。如果老人走的是回头路，才几秒钟，应该能看到他的身影。我往后四处寻觅，没有发现任何人。我这才意识到老人不是普通人，他是念《白衣大士神咒》感致的观音菩萨化身，来解救我等于危难之中。小王这时又算了一卦，他告诉我：“大灾之象已消!”果然，不久我们就找到老人所说的捷径，顺利下了山，回到了旅馆。

小王和我同住一房。晚上睡觉前，我把这事与他说了。我说：“观世音菩萨化身千万，普渡众生。应以何身得度者，即现何身为其说法。为何老者说的口音正好我们中有人听得懂?老者为何不说别的口音?再说，若是凡夫，怎会出现在人迹罕至之地指引我们脱险?来无影，去无踪，非观音大士其谁何?”小王说：“前为大灾之象，象灭亦有天数。”我说：“宿命非不可改，若能至心念佛，定消往昔所造之恶业。观音成道时所发大愿，众生遇苦时，若至心念其名号，必来相救。今日所见，乃知此言不虚，使吾信心不退。《周易》诚善书也，汝深于卜卦，亦多灵验，若能兼持经咒，转定业，岂不更善?”第二天，我们一行人来到山脚下的禅源寺(玉琳国师圆寂之地)，至心跪拜观音菩萨，谢其相救。

我写这篇文章的目的，是想让看到这篇文章的人知道，观音救苦，真实不虚。三宝弟子，尤应深信不疑。以上全是我亲眼所见，亲身所历，绝无虚言。(2003年1月16日)

选自追梦人日记网

三、增福慧

1 贫困欲投水 持咒变富翁

出《灵验记》

徽州人许元吉，由于家境穷困，准备去投水自杀。遇到一个老人劝阻他说：“诚心念《白衣大士神咒》，菩萨自会保佑你的。”从此便念咒不停。不久以后，得到一笔意外的巨额财富，便大量印送佛经。迁移到扬州去住以后，儿孙也兴旺发达起来了。

选自《观音菩萨本迹感应颂》选译增补本

2 持咒求子 果满心愿

徽州人徐谨，没有儿子，念《白衣咒》求子。梦见神说：“再念《观音经》一藏①，可以得子。”他照着做了，果然生了儿子。又梦神说：“你能广行方便，施经一藏，儿子可以做官。”他又照办了。后来，儿子果然考中科第。

选自《观音菩萨本迹感应颂》选译增补本

【注释】①一藏：见第三章第一节“秽柴烧饭神怒，菩萨赐药说因”一文中解释。

3 诵咒行善 五代同堂

《海南一勺》

清朝浙江省钱塘(地名)，有位姓赵名叫世珍的，妻子周氏，因为没有子嗣(音四)而到白衣殿祈祷，很虔诚诵念《白衣咒》，刊印白衣大士图一万二千卷施赠，而且真心行善事。后来果然连生两个儿子，长子做了进士。周氏活到98岁的高寿，亲自看见五代同堂。

选自1929年《观音菩萨灵感录》

(演培法师讲述本)

4 虔诵神咒 所求如愿

《白衣观音神咒》

清朝光绪年间，有一位青年姓余，名少习，得眼病，到处求访名医。但是病情毫无进展，而且日渐恶化。有一天，到观音寺拜观音菩萨，主持赠给他《白衣观音神咒》，教他耐心每日不断虔诚持诵。如果能虔诵一万二千遍，必然有效验。回家后，每日早晚焚香，至诚顶礼，然后虔诵神咒。第5天睡梦中，见一只大白鸟由窗外飞入房中，啄去他的眼睛，痛极惊醒。忽觉病情视力较5日前大有进步，于是更加专心虔诵神咒。当他念到1000遍，眼睛已经恢复视力，完全康复了。以后他依然不间断地日日早晚虔诵神咒。原来余少习40岁，尚无子女，虔诵神咒之后，42岁时，妻子生了一个男孩。几年后，又再添一男一女。子女均聪慧，读书名列前茅。余少习得此福报后，家境渐佳，继续虔诵和印赠神咒。

选自《观音文化网》

5 大士默佑 夫荣子贵

毛凌云

董蕙馨(音会新)，住台北市厦门街131巷2号。58岁时惟有一子，身体瘦弱，不能勤学上进。她就虔诚地天天为孩子念《白衣大士神咒》。后来孩子的身体，渐渐健康强壮起来。学业也大有进步，每年均得奖学金。大学毕业，又留学美国，得到博士学位。母亲蕙馨仍持咒不断。蕙馨丈夫为大学教授，堪称夫荣子贵，家门兴旺。这都是蒙观音大士默佑的灵验啊!(白话译文)

选自1975年《观音灵感录续编》

6 白衣神咒灵应记

台湾/净觉居士

世间所传《白衣神咒》，凡是虔诚持诵者皆有奇验，我童年早有所闻。长大后，受几年教育，自以为知识分子而不相信，实在是愚痴特甚!等到40岁后皈依佛，始悟前非。而先后发愿虔诵五次，均如所愿。更加相信观音大士，特别与我们娑婆世界有缘。所谓：“千江水印千江月。”古人不欺骗我们!菩萨寻声救苦，实是无所不在。念咒有无效果与灵验，与菩萨灵不灵无关，关键看念诵人的心，诚与不诚。个人亲身沐浴观音菩萨慈恩，不敢私藏，特将虔诵《白衣神咒》灵验感应略述于后。

(一)求职遂愿。10余年前，我在中南部某机关服务，不久机关奉令裁减，我奉命准许退休。虽有退休金可领，但仅能维持最低生活。一旦家庭有故，则将捉襟见肘。因此欲再找一份工作，以所得报酬补充家庭所需。奈何身处异乡，且数十年从事公务，毫无社会关系，欲觅枝栖，谈何容易!没办法，唯有祈求观音大士，发愿虔诵《白衣神咒》。以至诚恳切之心，诵满一愿。当毕愿一个月之后，突然接到多年老同事李德庆居士来信，说他退休后在一家公司任职，现该公司需一总务人才，邀请我前往工作。我欣然就职，宾主相处甚洽，不到三年，竟由小职员晋升至总经理。

(二)考试中试。我退休时，正赶上考试院举办某特种考试。本无参加意图，后思不妨一试。倘若考取而获得资格，将来虽未必就业，然备而不用，亦无不可。决定时，距考试日期已不到两个月了，而应考科目书籍摞起来超过一尺。虽说已往均曾读过，然已经过20余年，均已荒疏。考试前将所有科目书籍浏览一遍，时间已感不足，更谈不上深入记诵!不得已再度虔诚祈求观音大士。乃于阅书之余，借休息时间默诵《白衣神咒》，于考试前念完一愿。等到临场考试，好像有神人相助，公榜后竟获录取。同学刘炳英，当时任考试院专员，来信告诉说曾为我查榜，总成绩为76分，以第36名入选。而当时应考者数千人，以我毫无准备而能于录取之300名中以较高分数及格，如非菩萨慈恩加被，怎能取得如此成绩!

(三)母病得安。我成年离家时，慈母身体非常健壮。怎料老年因宿业而瘫卧病榻数年，而音讯常绝，待我转入商界获得联络时，老母已卧病数年。1976年突然接到香港公司电告故乡来电，家母已昏迷3天，入弥留状态，希速汇款前往办理后事。我闻讯后惶急无已，一面汇款济急，一面与观音大士前叩求加被，发愿念《白衣神咒》一愿，祈求家母平安。不久，接故乡来信，说家慈于昏迷数天后突然清醒，遂告转危为安。此亦菩萨威灵垂佑，才有此奇迹。又过三年，家母始溘然仙逝。

……(编者略)

我五次发愿念咒，均得偿所愿，足以证明《白衣神咒》之奇验。而我平日礼佛及虔诵圣号，固然已与佛菩萨结下深切因缘。一旦有故，至心祈祷诵念，无不灵应。今值末法时期，五浊恶世，烦恼正多。故敢奉告世人，平时多念佛、礼佛，并随时随地多做善事，遇有困难，虔诚念诵，定蒙菩萨威神护佑，如响必应。(白话译文)

节选自《观世音菩萨灵感录》

7 诚诵神咒 分房如愿

1992年拆迁户分房。我因年老，希望分到第三层，我女婿要高层。为此，我持《白衣大士神咒》。抓阄(jiū揪)结果，果然如愿：我得第3层，我女为第6层，观音菩萨确实灵应。愿普天下人，同生正信，共沐佛恩。(福建福州林淑贞)

选自《观音菩萨本迹感应颂》选译增补本

T23 8 小女常持咒 考绩众惊异

我是福州地区人。小女林嵘，学业成绩很差，根本不可能上大学。因她持诵《白衣大士神咒》，参加省音乐考试面试时，自感脚登莲花，头上发光，观音菩萨站在身后。结果，面试成绩高出录取线。此后，小女继续诚心持诵，高考成绩亦超过大专录取线。老师和亲友们都感诧异!但我与小女知道，这是观音菩萨灵应加被。(福建杨水珠1993年1月31日)

第六章 持诵《六字大明咒》的感应事迹

1 八十修不晚 娼妓亦成佛

据印度历史记载：往昔印度有一位80岁的老翁，对密法有极大信心，但不能如理修行。一生中念了《六字大明咒》一亿遍，后来获得长寿持明果。活到300岁后，不舍肉身，直接前往西方极乐世界。又尼泊尔一位娼妓，一生靠卖淫谋生。后来皈依密宗上师，精进诵咒一亿遍，最后成就光身，其身变成度母，如雄鹰腾空，不舍肉身，而直接飞往观音刹土，此为当时许多人所亲见。

四川色达喇荣五明佛学院索达吉堪布1998年6月

选自《密宗虹身成就略记》(网络版)

2 屠夫持心咒 舍利成观音

40年代圆寂的噶托拉西觉卓说过∶以前藏地有一位屠夫，杀业深重，后值遇善知识，于是断恶行善，一心一意诵持观音心咒。后来罪业清净，7次面见到观音本尊，圆寂后出现彩光等许多瑞相。火化时，其坚固舍利变成为一寸许的观音像。

四川色达喇荣五明佛学院索达吉堪布1998年6月

选自《密宗虹身成就略记》(网络版)

3 受持大明咒 疮毒中风愈

张子武居士(本文原作者，聂云台居士的妹夫)，跟从喇嘛白尊者学习三字真言。持咒的时候，室中常常发光，好几次写信都跟聂居士提起，聂居士告诉他不可以着相。但是他持咒现出的光一天比一天有增进，甚至不持咒时，夜晚也能发光。于是屡次写信告诉聂居士，坚持要聂居世和妹妹一起去学咒。聂居士的妹妹耳朵下有一颗小瘤，想乞求尊者治疗。聂居士就和他妹妹一起去找白尊者喇嘛。尊者教的是观音心咒，也就是六字大明咒。说持咒久了，瘤应当会消，只是下巴有肿块，是大毒，应当会溃裂;持咒可以痊愈，不要恐惧。妹妹回家去看西医，说是多头疔，最毒，厉害的话会致命。去看中医，说是虎须疔，是重症。妹妹很惶恐，专心持咒。三天后疔就溃裂，疔头好几颗都出来了。隔一天她就能起床出门，让聂居士看患部。原来只是白肉，光而平，并没有长疮的痕迹。其愈合的神速，不能说不是咒力的缘故。聂居士又听说，有一位余寿平先生，患了中风，他的儿子去求白尊者，尊者也是传六字大明咒，教他和家人一起念。几个月就能言语行动，后来已能出门了。

【注】本文出自侯秋东、杨梓茗居士合编之《新译观音灵感录》，本书原著者为聂云台居士，民国16年纪录。由“惭愧客”(网名)发布在《中国佛教印经网》，时间：2006年8月28日

4 车祸知将死 明咒显威力

台湾/慧峻

林振雄律师，前曾任台北高、地院书记官，信佛有年。现年41岁，家住永和市。在1981年3月间，他骑机车载他的太太回永和。在台北市环河东路四段一个交叉口，突然有一位年轻的骑士，飞快的冲了过来。说时迟，那时快，刚好撞个正着，立刻人仰车翻，两个人被撞得弹出了好几尺。林律师受撞，心中却非常清楚明白，勉强挣着爬起来。四肢麻痹，不能开口讲话，下意识地觉得死亡时刻即将到来。突然，他想起观世音菩萨的《六字大明咒》，默默地念了起来。才念三遍，有如奇迹一般，四肢不但不再麻木，反又灵活了起来。而且也可以开口出声讲话了。这样神速的菩萨感应，真是叹为稀有!他太太当时只是略为擦伤，并无大碍，至今二人一切都正常，车祸的创伤似乎对他们一点儿也没影响。

选自1994年《佛菩萨灵感探访录》

5 持咒十余年 两次免大难

江苏/钱福元

钱惠江，苏州长青钲财政所驾驶员，常念六字大明咒：“唵嘛呢叭咪吽。”每次出车，都是一路诵持不断。平时在公路上见老弱病残，便主动停车扶上，顺路搭车不受谢。1991年上半年，单位叫他出车到武汉办事。他那天突然患重感冒发高烧，不能开车，领导另派他人开车。奇怪的是，隔天他的重感冒忽然好了，热度退了，精神也好。就出车到上海，平安回来。而出差武汉的那辆车，途中竟然冲入水库。司机与一科长干部当场死亡。其他数人在水中受惊受凉，救起后都生了一场大病。

1991年10月中旬的一天傍晚，钱惠江的妻子红云在厨房烧夜饭。钱惠江忽然心血来潮，连声叫他妻子赶快到场地收衣服。他妻子说：“烧好夜饭再去收衣服也不晚。”他却大声催促，一定要马上去收(他平时没有这样态度的)。待他妻子离开厨房走到场地上时，突然“轰隆”一声，厨房梁柱折断，房屋倒塌。分秒钟时间，竟避免了一场伤亡大事故。这个“心血来潮”，应是观世音菩萨的慈护吧!(1991年11月25日)

苏州佛教居士林钱福元记

6 众医未治愈 六字却除疾

我儿子杨峰，自1984年起生病，去许多医院医治，一直没有好，真使我担心。后遇一好心人告诉我，多做好事;叫杨峰天天念“唵嘛呢叭咪吽”六字。他才念了一个多月，基本上病全好了。(江西永修田素英1997年11月6日)

选自《观音菩萨本迹感应颂》选译增补本

第七章 持诵《观音十句经》的感应事迹

1 夜诵千遍经 免死增福寿

清《观音慈林集》

南北朝时，刘宋(公元420——479年)将军王玄谟北征失败，主将肖斌要杀他。王夜梦有人告诉他说：“诵《观音经》千遍可免。”随即口授经文：“观世音，南无佛，与佛有因，与佛有缘，佛法僧缘，常乐我净。朝念观世音，暮念观世音，念念从心起，念念不离心。”王梦醒后，不停念诵。忽然有人来告诉他停止行刑。原来是沈庆之从中劝阻了肖彬。王玄谟后来官做到开府，活到82岁才去世。(白话译文)

【注】宋《佛祖统纪》卷第三十六有相同记载。

2 梦授十句经 持诵双目明

北宋嘉佑年间(公元1056——1063年)，龙学梅妻子眼目失明，叫人去浙江杭州上天竺寺(今法喜寺)向佛祈求病愈。一天晚上，其妻梦见白衣人教诵《十句观音经》，就经常不断地念诵，双目因此而复明。清献(谥号)赵公撰文刊印此事，广泛宣传。(白话译文)

选自宋《佛祖统纪》卷第三十八

3 昼夜诵经 “双鹅”病愈

出清《观音慈林集》

清朝有位姓邓名叫承沼，别号实峰，是广东省广州市人，早已受了三皈五戒。康熙戊申年五月，他的大儿媳妇黄氏喉咙里忽然生了“双鹅”(病名)，困难痛苦约有十几天。偶然有一天逢到弘赞和尚还山，乘船经过他的家门。承绍告诉：他的长媳危险病状，请问用什么方法能够得救?和尚答复他说：“观音大士的威严神灵，是不可思议的，能够以大无畏的精神，施救于众生。”当即授以《观音救生经》①十句：“观世音，南无佛，与佛有因，与佛有缘，佛法僧缘，常乐我净，朝念观世音，暮念观世音，念念从心起，念念不离心”。承沼拿回教导儿媳自己持诵，将经抄本放置在床前。病人夜间看见字大数倍。第二天身体爽快，精神也安定。诵到第二天夜半，她的病疮，自己解决了，脓血溃烂均已流出。她就叫唤起来说：我的病痊愈了。于是要水来漱口，向大士像前虔诚叩头礼拜，恢复健康如平日，举家欣喜庆幸。一时远近大家喧传。大士慈悲力量灵感报应的特别神速。

选自1929年《观音菩萨灵感录》

(演培法师讲述本)

【注释】①观音十句经有多名。

4 诚诵经千遍 速愈重伤寒

民国/季智本

1939年秋，我全家4口在上海。8岁小女，忽患重症伤寒。小便不停，滴沥二日，身热如炭而无汗，目赤唇焦，呼吸喘急。开始一日，尚可饮食瓜果茶水。第二日，已难下咽。傍晚亦不言语，妇人惟有哭泣，不知如何是好。回忆家叔于1937年秋，由此病而命终，故知此女必死无疑。当时我从医糊口，妇人再三叫开方医治，以尽人事。遂开方抓药，服药后亦无变化。于是更信非人力所能挽回。

此时，想到《观音慈林集》里面记载《十句观音经》，灵验异常。况且此书是印老恩师所赐，绝无虚狂。因此决定诵此经，求佛加佑，挽回小女危急。时在午夜11时，整衣拈香于观音圣像前，小女卧在像右。先发愿祷告诵经因由，接着即至诚起念此经。念诵到480余遍，病女忽叫：“爸爸!勿念，阿弥陀佛已来了。”我闻此言，高兴得无法形容，知道佛光已照病体。于是告诉儿：“不要多言，一心听念经。圣佛已到，为你看病，明天就好了。”她答应。诵至500余遍，病女头汗已见;千遍念完，通身大汗。小便同时停止，身已凉爽，其病像没了一样。第二天即起床，邻居无不称奇。妇人平时对于佛菩萨灵感之事，半信半疑，这时深知佛菩萨慈恩。

上年我为人诊病，遇两位外病患者，病很长时间，丝毫不见好转。后来亦是发愿诵此经，很快得到感应，而告痊愈。大士寻声救苦，真是令人不可思议!(白话译文)

选自《观音菩萨本迹感应颂》选译增补本

T24 5 持念神咒 绝处逢生

苏有贵

1979年，我参加工作到了国家地质队，在第三普查勘探大队搞石油勘探工作。我被分在编号2404钻井队当钻探工。这年7月，我们这个井队被派到内蒙古锡留地区的东乌旅打井。井位离东乌旅有100多公里。这里人烟稀少，是地道的大草原。井队在这里一干就是几个月。到冬季，天冷不能工作了。12月中，井队收队放假。队上的职工除少数留守人员，其余都回家。12月15日，人们提前收拾行装，早早来到了集合地，等待出发。由于天气寒冷，黎明的气温，一直在摄氏零下46至48度，直到早上8点多，气温才上升3至4度，带队的指导员才决定出发。由于这里没有人烟，也没通公路，所以我们只能坐井队的生活车，走500多公里的荒原路程，到赛汗塔拉火车站，然后转乘火车回家。

车顶着寒风出发了。由于几天前的一场雪，方向很难辩别，司机谨慎前行。一路上，大家饱受寒冷之苦。十几个小时过去了，车还在路上行驶着。车上的人，有的开始喊累叫饿，有的呕吐、晕车，最难挨的还是冷冻，情景十分狼狈。指导员怕时间久了冻坏大家，建议停下车活动方便一下。车停了，人们下车活动或方便，约数分钟后，人们重新回到了车上。此时天已渐黑，大家等着开车。可是车怎么也发动不起来，司机下车一检查，原来是水箱冻了。忙用喷灯烤，结果毫无作用，眼看是动不了了。此时一种无形的恐惶，骤然笼罩着车上的每一个人。这意味着我们这些人将要在这零下40多度的高寒气温下，度过一个咫(音纸)尺生死的慢长寒夜。

此时的指导员心急如焚。这里根本无法和外界联系，要想活命，就要靠人们的两条腿不停的走，冲出黑夜，或者找到一个蒙古包，只能如此想。他要大家顺着一趟电杆一直前行。人们此时也别无选择，于是三五一群的顺着电杆陆续走开了。寒风夹着白毛雪，凄烈的叫着。大家身上，原本很厚重的衣服，此时却很难抗御着无情的酷冷。连最耐寒的眼珠子也冻的生疼，双层口罩成了冰壳，面对如此绝境，我与同行的伙伴所处的心境却两样。

大家或许只有听天由命。我此时虽然被冻得很苦，但我始终持念父亲在我很小时教给我的《观音神咒》。此咒我家里人都会，大家都有感应，都受过益。我坚信观音菩萨的慈悲灵感。一边随着大家走，一边排除杂念，默诵“南无观世音菩萨，南无佛，南无法，南无僧。与佛有因，与佛有缘，佛法僧缘，常乐我净，朝念观世音，暮念观世音，念念从心起，念佛不离身。天罗神，地罗神，人离难，难离身，一切灾殃化为尘，摩诃般若波罗密。”

这样边走边念。走了有三、四个钟头，看表已是夜间的12点多了。我们此时已精疲力竭，实在挪不了步了。想找一个能避风的凹地都找不到，只好几个人围靠着电杆坐下来。坐下来我仍然不停的念佛，不知不觉的昏睡过去。突然耳中似有马达的轰呜声，迷睡中以为是风，想睁眼看，可眼睛却睁不开，原来眼睫毛让“哈气”给冻结了。等揉开眼再看，简直有点不相信自己的眼睛。不远处迎面伸过两条明晃晃光亮亮的灯柱，是汽车!是救命的来了!我忙推起傍边的同伴，一起迎车奔去。车停在我们面前，从车上走下了井队指导员。他问我们几个人后，就催我们上车。我猛然发觉这车不是我们的那辆。我朝驾驶室望了一眼，依稀是一位祥和方正的面孔。此时车厢内挤满了沿途找回的职工。不用言说，可贵的生命保住了，人们的心落肚了。

车平稳的把我们送到了赛汗旅馆。到了旅馆，人们衣不解带，身子一倒，一觉睡到中午的12点。当大家再聚到一处，议论夜间历险时，晃如一场恶梦。众人急切想知道，那救命的车和司机，到底是哪里的?但竟没一人知道。人们找指导员问，他说他与司机老李守在冻坏的车内，心里正着急，不知多长时间，发现一辆来车。他们冲下去就拦。对方是单人单车，司机约30来岁，当知道我们遇险，人家话没说，开车就帮我们沿着电杆找人。问他去哪里，人家说是顺路。就这样把我们送到了赛汗。

人们奇异的是，在这茫茫的大草原上，白天尚不见车辆往来，深夜会这样神奇的跑出车来?而且冬季在这里单跑长路是根本不可能。还有，这里根本就没有公路。即使两车同行一个方向，也不会在一条路上。能有这样奇妙的巧合，简直是太不可思议了!至于那辆车的所居单位和恩人司机的姓名，我料想中，好像指导员也没搞清。因为时间已过去近20年，不敢妄语胡说。这次遇险，若非大慈大悲的观世音菩萨，寻声救苦拔难，我等人已做黄泉之新鬼了。

【作者注】此事真实，不敢虚妄，提供如下获救名单可供查证：国家石油三普(现在内蒙巴产高勒有总部)原2404井队，指导员李永宽、李金海、朝丽丽(女)、宋志成(现在包头精胶厂工作)、常春洛(在包头工作)等。

选自《佛教城市网》2003年10月22日

第八章 造观音像、印观音经的感应事迹

一、愈疾病

1 造像吃素 死病痊愈

出唐《法苑珠林》

唐朝麟德年间，京城里永兴坊，有位姓许名叫俨(音眼)的人，以捕鱼为职业。后来生了大病，病得像死人一样。身上发红，病得好似火烫。自己醒过来说：“在阴间看见一车炭火推来烧身体，阎王爷责备我捕鱼罪业重大，罚我现在活生生的受罪。”已经过了好几天，病得死去活来。一会儿活了，一会儿又死了。他的亲戚们都劝他做功德，于是铸造观世音像两尊，供养菩萨，忏悔自己的罪过，并且令他全家里人都吃素，他的病也就好了。

选自1929年《观音菩萨灵感录》

(演培法师讲述本)

2 像成病愈 悔过信佛

宋《宣验记》

史隽(音峻)，才学出众，但轻曼佛教。他常对人说：“佛是小神，不值得事奉。”每见佛像，总是轻慢讥诮。后来，他患两脚痉挛病，不能下床，求神吃药都无效。有朋友赵文对他说：“此病非得依靠慈悲大力才有救。你试试发心造观音像，祈祷必有感应。”因为病情急迫，史隽就依朋友的话去铸造观音像。像造好后，史隽忽然梦见观音降临他的屋内，病果然痊愈了。他从此悔过信佛。(白话译文)

选自清《观世音持验记》

3 发愿修圣像 臂痛顿消失

宋《宣验记》

宋朝随州知州①，夫人石氏，患胳臂疼痛病，医治一直不见好。后来发愿，修补所有破损的观音旧像，臂痛顿时消除。(白话译文)

选自1924年《观音菩萨本迹感应颂》卷二

【注】①随州，地名;知州，官名，宋朝州一级的地方行政长官。

4 观音医臂

宋《夷坚甲志》

湖州(今浙江境内)有一个村妇膀臂疼痛很久，一直没好。一天夜里，村妇梦见一个白衣女子来拜访她，并对她说：“我也被臂疾所苦，你把我的臂治好，我也把你的臂治好。”村妇问：“你住在什么地方?”白衣女子说：“我寄居在崇宁寺西廊。”村妇醒来之后，当即进入城中来到崇宁寺，把她梦中的见闻对住在崇宁寺西舍的僧人忠道说了。忠道想了想便对村妇说：“一定是观音菩萨。我的室内有个白衣观音菩萨像，因为修补房舍损伤了菩萨像的臂膀。”僧人把村妇带进室内瞻仰菩萨像，果然有一个臂膀损坏了。村妇便请来工匠修补菩萨像。菩萨像的臂膀修好之后，村妇的臂疾也就好了。

选自河南省台前县《佛教文化简报》1998年8月15日

【注】本篇出自宋·洪迈《夷坚甲志》卷10《观音医臂》

5 许愿印经 神奇病愈

出《海南一勺》

安徽省徽州地方，有位姓程，名叫青云的。当他壮年的时候，染病情势严重，卧床不起。许愿刊印布施《观音经》1000卷。梦见一位神人手持浴盆，一位神人剖开他的肚子来洗，害怕得惊醒了。汗流得把枕头床单都湿透了。到了明天早晨，病已痊愈。从此皮肤光泽，精神饱满，不像从前瘦弱的身体可比了。

选自1929年《观音菩萨灵感录》

(演培法师讲述本)

6 还愿刻经 儿疾速愈

出《白衣经近证》

清朝杨阿陈，忧虑三子遇恩，自幼多病。后来明白，这个孩子未生时，自己心里曾许愿，刻《白衣经》400卷。孩子自幼多病，是此愿未了的缘故。于是在观音大士像前，痛自忏悔。即日就开始刻经，施舍流布。他儿子的病，很快就好了。这是嘉庆9年的事。(白话译文)

选自1915年万钧《观音灵异纪》

二、增福寿

1 神工巧铸观音 郑姥寿延百岁

出清《南海慈航》

宋朝淳熙元年的时候，吴江长桥旁边居民，有位姓郑的姥姥，年已80余岁。每日到市上化募钱财，聚积起来放入瓶中，想将此款建造观音像。忽然邻居失火，延烧其家。她以为瓶子一定烧毁了，对着一片焦土哭泣。于火烬余灰中找到了瓶子，不但没有烧掉，反而把所有的银钱熔成了观音圣像，高约一尺许。身上璎珞，手执柳瓶，均已具全。诚神工巧妙所铸成，乃世上不可经见的。该地方上，有富户姓王的将圣像请去供养，并留着姥姥长期侍奉香火，姥姥活到100多岁才去世。

选自1929年《观音菩萨灵感录》

(演培法师讲述本)

2 真诚护圣像 世代享福禄

出清《鞭心录》

明朝万历年间，有位包凭，别号信之，是浙江省嘉兴县的人。学识广博，才气不凡。但是累以应试不第。他虽然留心孔孟二氏之教，尤其信仰持念《观音经》。有一天，他去游柳湖。偶到一村庄寺内，看见观音像淋漓露天立着。即掏荷包，只有10金，交给住持僧重行修建。僧告诉他工程浩大，非少数银钱可以完成。他又拿出松布4匹，衣服7件，都是新做尚未开褶(zhě者)的，一并交给住持僧，说请留着，但愿圣像得无恙。住持僧流着泪说，舍银钱和布衣都不是难事，只此一点心，真可是不易啊!待工程完成后，包凭偶然住在寺中，梦见一伽蓝①告诉他说，观音菩萨赐给你的子子孙孙世代享受禄位。后来儿子汴(biàn便)、孙子圣芳，果然都登科及第，做了达官显要。

选自1929年《观音菩萨灵感录》

(演培法师讲述本)

【注释】①伽蓝：此指佛教的护法神。

3 画像书经 子孙发达

出清《现果随录》

明朝王文肃公锡爵，是神宗朝代的首相。他雇工匠，用金银的溶汁画大士像，亲笔书写《心经》在上面，施送给人家供奉，不计其数。儿子王衡，考中榜眼。孙子王时敏，信奉佛法，赈救饥民。有人在梦中看见一处地方堆有六石豆子，旁边一位和尚说，这是王时敏做善事记得数。儿子王揆、王淡，孙子王原、王祁都考中进士。

选自《观音菩萨本迹感应颂》选译增补本

4 每年印送经 生意日兴旺

出清《南海慈航》

温如璜在饶州经营纸张的生意。平时敬奉观音大士，刻印《观音经》，每年刻送300多部。以后，生意一天天兴旺，并且往往在危急情况时，好像得到神力的扶助。

选自《观音菩萨本迹感应颂》选译增补本

5 虔画观音 惊现舍利

我是北京科技大学的教授。农历二00二年五月十五日，通过朋友介绍认识了中国灵维书画创始人马秀群先生。我是非常热衷绘画艺术的。与他言谈中，我明白了画由心出。而且他对绘画与人生及佛教、道教、儒家、医术等的关系，诠释得非常明了。使我有耳目一新的感觉。这是我多年研究所未参透的呀!

我马上行礼，拜他为师，学习中国灵维书画。马先生爽快地答应收我作他的弟子，并给我讲了灵维书画心要。我心里非常感谢马先生这个师父，更把他的谆谆教导铭记于心。

当天晚上，我准备依师父传授的心法，画幅观世音菩萨的画像。我先沐浴更衣，再焚香礼拜佛法僧三宝。放着悠扬的佛号，身心进入一种宁静、祥和的状态。心中想着观世音菩萨，俨然一尊活灵活现的菩萨形象呈现于画布，我把握这种感觉……

当我画好整幅菩萨法像，还没有走出那种感觉，在最后点观世音菩萨前额上的智慧光圈时，随着我笔起画落，眼前出现了一个硕大的光圈，像电焊时出现的光一样强烈。但不刺眼，而且不断扩大。它透过我的身体，使我感受到从没有过(难以形容)的融入、超觉。大约持续了两分钟，光圈开始缩小。画布上出现了一个晶莹剔透的东西，像颗宝珠。

我拿起珠子观看时，才想起刚刚发生的事太不可思议了!

第二天早晨起来，我就约师父见面。见面后我把昨天发生的整个过程跟他讲了，并且把珠子呈献给他。师父说：“这是颗舍利子，是随感而至的。我原来也曾得到过一颗香光舍利。是烧香时结在香花上，我供养给少林寺方丈了。舍利有好多种，有香花舍利，有灯盏舍利，还有绣花时感召的舍利……你这颗是画布上结的……”之后，师父带我去有关部门进行“珠宝”鉴定。结果是颗香光舍利，价值在八百万左右。我把这颗舍利子送与师父，他不肯收。说留到有用来作道场和大的慈善事业时，再把它拿出派上用场。那幅观音画，我一直挂在家里，曾有人出天价，我都没卖。这也是我拜师后创作第一幅灵维书画时的真实感应。

作者：月柳清泉(网名)2005年1月19日

选自《阳光在线论坛》

三、其它

1 绘像报恩 大士放光

慈航法师

清朝有一位释弘赞，他因为要报父母的恩，所以买印度的白毡来绘画千手千眼大悲观世音菩萨像礼拜供养。像画成功了之后，集大众讲《大悲忏》，并且修《大悲忏》21天，感大士放金色光。手执青莲华和红莲华，常常放白光。后来凡是在像前修大悲忏，莲华中常常涌出白光，因此，作《慈林集》。

选自《怎样知道有观世音菩萨》

2 发心造观音 临刑刀三折

出宋《宣验记》

吴郡地方有位姓陆，单名叫晖，被关在监狱里等待处死。他命家人建造观音像，希望能够得以免除死刑。临到行刑的时候，杀人的刀折断，更换刀三次，三次刀都折断。主刑官问他，这是什么缘故?他答说，我近来发心建造观音像，恐怕是观音菩萨慈悲所致吧。后来查看他家人所建造的观音大士像，在其项上有个刀痕显现。因此奏闻皇上，他果然获免死刑。

选自1929年《观音菩萨灵感录》

(演培法师讲述本)

T25 3 动念造像 即蒙救护

茗山老法师

过去福建有一位叫雷法振的人，他是靠上山伐木烧炭度日的。一天，他找到一根木料，鸭栏木，纹理纤细。他想，若用这根木料做观世音菩萨像就太好不过了。只是动了这么一个念头，还未曾做。过了几天，又上山砍柴。突然有一只老虎跑出来，雷法振知道这下一定没命了。又忽然间出现一个美女，斥这只老虎，老虎就低头摆尾而走。雷法振感激美女的救命之恩，问她是何处人?她说：“我是君家鸭栏木”。雷法振觉悟到，原来是那根鸭栏木。本打算用它雕塑一尊观世音菩萨像，菩萨像还没来得及做，观音菩萨就救了我的命。由此可见，心念不空过。

选自1988年《观世音菩萨普门品讲记》

4 普陀刻圣号 观音来指路

福建/罗觉舜

时间大约1994年，我去普陀山，为港友龚(音公)居士刻“南无观世音菩萨”七个大字。路遇陕西来的僧尼、居士等9人同往。由宁波午后2点上船，至晚8点才到普陀山。陕西9人紧跟我身后。在夜晚莫辨东西时，突然一慈祥老妇指示说：“到普济寺可上此车。”我正想去普济寺，经她一提，我第一个上车，坐在车门口。陕西9人也一同上车。一会儿工夫，车到站，我下车，又见那老妇。她在寺巷口，挥手对我说：“从此巷入内，直走到底，拐弯到门口，敲门，进去就是普济寺。”

第二天早饭后，我寻找昨晚老妇。寺内人员说，寺内全是男工。我感事奇。遂将昨晚两次蒙老妇指示情况说明。老工友说：“你来心很诚，那老妇是观音化身，给你示路。”经他一说，我恍然大悟。心想，确有希奇之处。当我上码头，心想往普济寺，老妇突然出现指示上车。她怎知我要去普济寺?此是第一奇点;车到站，又见老妇在巷口，挥手喊着对我说：“由此巷入内，直走到底，拐弯到门口，敲门，入内就是。”这是第二奇点;我上车时坐车门口，没见她上车。可下车后，却又发现她已经站在巷口，在指示我们。她从码头是怎样过来的?这是第三奇点。老工友分析说，这是心诚，感应菩萨指路。

选自《醒世觉谜与养生宝鉴》第二集

5 普陀山南海观音空中显圣纪实

台湾/唐毅雄

在我国东南洪波浩渺的大海上，有一座被白浪衬托的“海上仙境”。那就是“万倾风云浮碧玉，孤插苍溟小白华”的普陀山。她是我国佛教四大名山之一，与安徽九华山、四川峨嵋山、山西五台山齐名，位于浙江省舟山群岛东约五公里处，与著名的沈家门渔港隔海相峙。全岛呈狭长形，总面积约12·5平方公里。虽多石山，但土地肥沃，林木茂盛。

普陀山的名称，出自佛教《华严经》第六十八卷。全称为：“补怛洛迦、“普陀洛迦”，是梵语的译音，意为“美丽的小白花”。由于中国历代帝王多建都在北方，所以自元朝以来，惯称此山为“南海普陀”。

普陀山历史悠久，远在四千年前即有人居住了。西汉武帝时，有位梅福道人，来此居留炼丹。故在唐代以前，这里一直被称为梅岑(cén)山，今有梅福庵在焉。但后因中国佛教在唐时传去日本，当时有很多日本僧人，都到中国来寻师访道。唐宣宗大中年间(公元847～859年)天竺(印度)僧人来此修行，“普陀洛迦”之名因而远播。唐懿宗咸通四年(公元863年)，日本僧人慧锷(è鄂)，从五台山迎奉观音圣像一尊，由明州(宁波)乘船回国，途经名叫新罗礁的海面，忽然风浪大作，出现无数铁莲华(今称莲华净)，挡舟不能前进。如是者三日三夜，此船始终无法开出，只有远远在普陀山四周打转。慧锷和尚惊吓不已。他认为观音菩萨不愿东去，便决定在观音洞附近登岸，与当地居民同建“不肯去观音院”。从此以后，普陀山就开始供奉观音菩萨了，他也成为本山第一代开山祖师。

宋朝嘉定七年(公元1214年)，宁宗御赐普陀山宝陀寺 “圆通宝殿”匾额，并诏示山中各寺，均得供奉观世音菩萨。如是观世音菩萨与普陀山，便结下了不解之缘。

走进普陀山，寺庙林立。晨钟暮鼓，香烟缭绕，如登佛国世界。故又有“海天佛国”之称。而幽洞奇石，层峦叠现，古迹甚多。四季葱荣，花香不绝，如临仙境，倏忽飘渺，有一种无法自抑的喜悦与心旷神怡之慨。尤其见到普济寺(前寺)“圆通宝殿”供奉的那观音菩萨，顿使你心境清凉，尽消世俗烦恼，充满法喜，流连忘返。

普陀山在文革期间，亦遭受破坏。大部文物被毁，僧尼被逐。但自1979年落实宗教政策，1980年中共11届3中全会通过决议，由国家拨出巨款，整修各大寺，被逐僧尼回寺，重新开放，恢复信仰自由，此后朝山客络绎不绝，渐已又见往日盛况。

此次由大陆各地及海外华侨、港澳及台湾信众，发心共同捐建观音铜像一尊，立于距西方寺不远处之海滨小山上。高28米，铸铜重达70余吨。外着金身，莲华底座两层，供海上来往客商船只远眺;更是象征苦海慈航，普渡众生。于今年(1997年)10月30日(农历九月廿九日)，恭请普陀山全山方丈妙善大和尚主持开光典礼，盛况空前。笔者有缘随同《普陀杂志》社之朝山团前往参与盛典。该团由高仰岗社长率领，于10月25日启程，当晚抵上海。次日参礼苏州灵岩山寺、寒山寺，又次日飞宁波，参礼天童寺、阿育王寺，当日夜宿定海“海中洲大旅社”。28日正式抵普陀朝礼各古刹胜迹，拜见方丈妙善长老，恭聆开示。

我们此行最重要的是参加30日露天观音菩萨开光大典。是日凌晨4点即起，5点早餐毕，6时乘车抵西方寺不远处下车步行，至观音菩萨开光广场。来自世界各地的信众约万余人，于7时左右，齐集在观音铜像前广场。是日云淡风轻，天气特佳。微微阳光照射观音铜像闪闪发光，庄严妙像，慈容广被。我们都感谢赞叹菩萨显灵，如此美好天气。如果是先一日的烈阳，那许多人挤在一起，定吃不消。

8时左右，妙善方丈暨(音继，与)诸山长老、政界首长等均已抵达。8时15分大会司仪宣布：“观音菩萨铜像开光典礼开始”。奇迹瞬刻出现了：天空中显现银白色观音菩萨立姿圣像!在场信众仰天狂呼赞叹，掌声如雷，达数分钟之久!许多信众感动得泪流满面，真是充满法喜。不一会，又见天空观音菩萨显迹下方，数度出现荷花般浅红色云彩，并未移动，亦达数分钟之久。这真是奇异!一生中难得亲见的菩萨显圣的景像，不虚此行。过去只是在书面文字或图片上或是听人说过，认为不可思议。这次我们都亲眼见到了，也是福报不浅。

开光典礼圆满后，笔者步行走回普济寺方面，途遇一位肩背摄影机的大陆电视记者。我很客气的问他：“刚才的奇迹你都看到了罢?”他说：“看到!看到!”“而且都拍下来了!”我说：“这不是巧合，教你不能不相信!”另一位同行的人士赞叹地说：“真的，这下我们真是不能不相信观音菩萨到处在显灵了!”我们在回程路上，仍见到许多迟到的信众，扶老携幼，奔向观音菩萨铜像广场，有的三步一拜，有的一步一拜，他(她)们的发心虔诚，真是令人无限感动与钦佩!

选自《佛教导航网》2003年10月23日

第九章 吃观音斋的感应事迹

1 婚宴观音斋 炉内生莲花

民国/许止净

明朝陈庄靖公，信奉佛教。其女儿嫁给一孙姓人家。万历五年六月十九，陈家设观音斋招待客人。斋宴结束后，在一炉内焚烧纸，灰火将要凉了，便将此炉移放在佛案下面。这时炉内忽然挺出一支青色莲花，含苞待放，翠色欲滴。3天以后，因为被一孕妇触摸而枯萎。

(白话译文)

选自1924年《观世音菩萨本迹感应颂》

2 持斋免溺

清《万善先资》

康熙二年(1663年)，有一条渔船停泊于小孤山下。渔夫夜闻山神命属下说：“明天有条盐船经过这里，迅速将其沉没。”到第二天早晨，果然有盐船扬帆驶来。此时风波顿作，盐船几次险些沉没，过了好久才脱离危险。这天晚上，渔船仍旧停在原处，渔夫又听到山神责问鬼使违反命令。鬼使说：“我正要拿下时，看见船尾有观音大士，故不敢接近。”次日，打渔人追问盐船，得知操舵者持观音斋。(白话译文)

选自1924年《观世音菩萨本迹感应颂》卷二

3 发愿吃“观音素”的灵验

毛凌云

秦福生居士，浙江杭州人。幼时患眼病，每月必发作数次。未婚妻吴氏，一直信奉观音大士，19岁那年闻夫患眼病，即在大士像前发愿终身持观音素，求夫眼病早愈。从她发愿后，其夫眼病就再也没有犯过。21岁结婚后，终身持观音素的誓愿更加坚定。(白话译文)

选自《观音灵感录续篇》

第十章 虔诚供奉祈求观音菩萨的感应事迹

一、脱险难

1 母虔奉观音 儿阵地脱险

出清《茶香室丛钞》

唐朝于逖(音替)《灵应录》记载，有一老妇锄桑地，得到一尊铜观音像。于是将墙壁挖个洞，恭恭敬敬地把观音像供在里面。每当有食物，必先供养菩萨，以尽诚敬之心。不仅疏果等素食，有荤食，亦虔诚供奉。老妇有一个儿子在军队前线。一次身临战场时，其儿子背部，被敌军连砍3剑，倒于草丛中。砍时，铮然有声，如击铜器。等敌军去后，其儿子回到家里，发现身上并无伤痕。

【按】此老妇以一片至诚心，而感得菩萨慈悲护佑，使其儿子脱离危难。老妇人无知，误供荤食，菩萨慈悲，故得无罪。阅者切勿误会。(白话译文)

选自1915年万钧《观音灵异纪》

T26 2 万民哭拜观音 黄巢叹息退兵

出《天竺志》

唐朝光启年间，黄巢造反。所经过的地方杀无赦，没有一个人得以幸免的。城镇都空了，血流了半个天下。有一天，忽然杀到了杭州。人民无所逃窜隐匿，哭声震动了大地原野。当时能够带兵抵抗的，只有钱镠(音辽)一个人呀!老弱妇儒的几百万人，莫不哭泣礼拜观音大士，发愿祈祷慈悲保佑。巢将要进到杭州境界的时候，鏐振兵抗拒甚为得力。巢也平素听说鏐勇猛精武。将要双方接触格斗，忽闻空中有念佛的声音。抬头见到云间，旌旗、幢幡宝盖，布满天空，拥护观音大士。金刚、天龙、阿修罗等众，随从护扈(音护)无数。鏐的兵士见到了，勇气百倍。巢叹息着说：这里是佛土。命令他的部下，不可以侵犯。于是第二天，就放弃而去了。鏐从此更加笃信观音菩萨大慈大悲救苦救难的神力。

选自1929年《观音菩萨灵感录》

(演培法师讲述本)

3 梦知当雷击 礼忏终免殃

出清《湖壖杂记》

清朝绍兴地方有位金桓，孝顺父母，待人和善。康熙年间，一日梦见有人告诉他说：“明年此日当雷击。”金桓醒来，非常忧愁。发愿每日礼拜祈祷观音大士，以求忏悔除罪。到了第二年这一天，金桓见天空昏暗，心想，恐今天难免一死。为不惊吓老母，事先出外跪于浮图(佛塔)下。霎时霹雷闪电，轰鸣环绕;但转眼便雷过天晴。金桓没有被雷击。家人发现他还活着，很是惊讶。金桓说：“刚才好像在做梦，看见观音大士手拿杨枝对他洒甘露，又用镜子向他一照就不见了。”(白话译文)

选自1924年《观音菩萨本迹感应颂》卷二

4 瘟疫人多死 唯独一家安

出《白衣经近验》

新建县(在江西省)西乡，姓李的有1000多家。由于流行瘟疫和天花，死亡十之八九，唯独一家平安。问他是什么缘故?他说家中虔诚供奉观音菩萨，并发愿施送《白衣经》1000部。于是，大家都照样做，以后纵使出天花也平安无事。

选自《观音菩萨本迹感应颂》选译增补本

5 满月观音 归国奇闻

民国/廖名缙

益田玉成，日本东京化学家，民国十年(1921年)来华，游南京栖霞山，奉请观音大士满月面像，归国供养。两年后，日本大地震①。东京许多地方都成为一片废墟，益田玉成家的四周邻居亦全都遭此凶灾。但唯独他家，幸获安全。难后不久，玉成梦见观音大士令其奉送此像回山。于是在做了一场虔诚的供养观音菩萨的佛事之后，便安排人远自日本东京，护送圣像航海西渡。至南京下关时，益田玉成的朋友铃木增太郎同男女善信一起，恭送圣像，返回栖霞故岭。这里山清水秀，清净依然。万众同瞻，倾心膜拜。这年十月既望②，我受凤凰(地名)熊秉公之约，自北京南下，同游此山，有幸拜瞻慈尊，获闻此灵异。方丈若舜禅师嘱托我记下这尊观音满月面像重返栖霞山寺的殊胜因缘，以宣扬大士不可思议灵验感应事迹。(白话译文)

选自1936年《观音灵感近闻录》

【注】①见第一章《地震被火包围，万人称圣免难》中所述。

②既望：阴历每月十五日称为望，望日的后一天十六日称为既望。

6 一弹未炸死 始知大士恩

民国/戴联青

李万有，正定人，从小在河北省涿(音桌)县道元村一家姓慧的家里当佣工。1920年，直皖两军交战，道元村为皖军炮队阵地。一日，直军炮弹飞来，正落在李的面前爆炸。众人以为李万有这次一定粉身碎骨了。等炮弹烟雾散尽，见李万有满身尘土，衣服都炸穿了洞，而身体、头发、皮肤，却丝毫没有伤损。众人都感到稀奇!李万有伸手到衣袋里，取出前几天所得一尊观音大士铜像，大家才明了他所以没死，完全是由于观音大士的慈悲护佑。李万有从此以后，对观音菩萨的敬仰更加虔诚，经常香花供养，每日三次顶礼。(白话译文)

选自1936年《观音灵感近闻录》

7 众祈观世音 空袭伤无几

民国/偶然

1923年，广州军久困惠城。用飞机向城内抛掷炸弹，前后不下于千枚，城内居民惊恐万状。众位善男信女于南城长寿庵，虔诚祈祷观世音菩萨慈悲护佑。此后，飞机再来，总有数只白鹤来回飞翔在飞机后面。炸弹扔下，或落水池中，或落空旷地方，很少伤人。有一弹，落在一个铺子的厨房中，正好钻进水缸里，缸破水流，而炸弹竟不知去向;又有一弹，投中水东街某香铺，落在香粉筐中，也没有爆炸。否则铺内七、八人，都血肉横飞了。这都是菩萨神力加被。战事平定后，城中人聚资做佛事7昼夜，以表达全城百姓对观音救护的无比感恩之心。(白话译文)

选自1936年《观音灵感近闻录》

8 全城遭难 此处独免

民国/戴联青

1927年，涿(音桌)县城被奉军围攻百日之久。城内炮弹如雨，房屋无一完全者。只西北隅(音于，角落)方圆30余户，安然无恙。因该处有菩萨庙一小间，内供观音塑像，素灵。附近香火，逐日不绝，故全城遭难，此处独免。

选自1915年万钧《观音灵异纪》

9 感念再生恩 故讲此品经

圆瑛法师①

我在1906年6月，雇一只船装载行李，过老虹桥。受潮汐急退，船触浮桥，立时覆没。我人在水中，手把船边，口不能念。心中专切忆念观世音菩萨能救众生苦难，求救援。船流数百步，手仍不放。忽闻空中有人叫我：“手莫放，手莫放”。然我心中所念的是观世音菩萨，叫我的肯定不是别人。后被救生船捞起。在此大江急流中，若非菩萨之力，还能有不死的吗?!因此，感恩菩萨再生之德，故讲《普门品》这一品经。惟望众人，敬信奉事，称念礼拜观世音菩萨，自有感应道交之灵验。

(白话译文)

选自1932年《普门品讲义》

【注】①圆瑛法师，我国现代著名高僧，新中国佛教协会第一任会长。1953年9月19日，在宁波天童寺往生净土。终年76岁，戒腊57夏。

10 广岛观音庵

《朝日新闻》

1945年8月，美国原子弹投到日本广岛。广岛成为一片废墟，鸟兽草木皆绝种。异者只有一座观音庵，岿然独存。

选自2001年《拜观楼法乳》

11 一尊绿色的观音菩萨像

刘继汉

母亲自幼敬奉观音菩萨，这是从祖辈处承受的教育，亦实乃观世音菩萨与裟婆世界有大因缘故也。及长，随父亲皈依印光大师，信念弥笃，朝夕奉诵，无有竟时。记得家中供奉着一尊绿色的观世音菩萨瓷像。高约寸许，作全跏跌坐式;通体碧绿，犹如翡翠，小巧玲珑，晶莹剔透。坐像虽小，但造型精美，制作纤细。不论面目、五官或衣褶纹带都刻画入微，实堪称雕塑艺术中的一件珍品。据说此观音像乃母亲在上海皈依印光大师时所得。故她老奉若珍宝，时时揩拭，朝朝礼拜。记得圆明讲堂为西方三圣像装金时，母亲特请装金师傅为绿观音像贴了金，使观音像更加辉煌，端庄。

记得那年父亲罹(音离)难，全家被迫迁徙甘肃。母亲含着泪整理着行装。在众多的行李中，母亲唯将此尊绿观音像用净布包裹，揣在怀里随身携带。时值初冬季节，当我们起程时，上海犹金风送爽，但当我们到达兰州时，却是漫天大雪，寒风刺骨的隆冬景象了。我们在兰州车站稍事休息后，又转车西行。火车在逶迤的祁连山中缓缓地爬行。从车内望去，满目凄凉，一片荒芜。唐诗中所谓：“野营万里无城郭，雨雪纷纷连大漠”，正乃此境况。见此情景，我们心如冷灰，无限悲伤。母亲含着泪，捧着绿观音像一直默默念诵着观音圣号。当我们在山丹县车站下车时，已是冷月东升之时了。我们从上海迁徙来此的一行人，由当地的干部将我们领进一座昏暗的房子中就餐。吃的是青稞面黄羊肉糊，另有蒸土豆，据说此乃上等招待。但对我们来说，怎能食此腥膻之味呢?嗣后又由他们按户口将我们分到了一间土屋中，一家6口全挤在一张土炕上;昏暗的油灯影影绰绰，分外凄凉，烧炕的粪味充溢满屋，更觉伤心。弟妹们因路途劳顿，一上炕，很快就睡入梦乡。而可怜的母亲又怎能安然入睡呢?只见她捧着那尊绿观音像声泪俱下地祈祷着，使我伤心落泪。就这样迷迷糊糊挨到天明。吃过早饭，我们这批来此的上海人又被召集在一起，编班分队，由大卡车把我们运到了离县城很远的村寨。记得我们被分在一个叫“下寨”的囤子里，满寨子也只不过十几户人家。我们和一家姓李的母子俩分在一间土屋里。据说此屋以前是地主家一间牛棚临时改建的，大门连一根门栓都没有，晚上睡觉用一块大石头将门顶上。记得有一天，天刚蒙蒙亮，大家还在睡梦中，突然被一声巨响惊醒。定睛望时，原来是一条大黄牛撞了进来。可把我们吓得大哭小叫，好几天晚上心神不宁。

我们在塞外的日日夜夜，尝尽了人间艰辛，世态险恶，受尽了无数危难，各种欺辱。与我们同来此地的众乡亲，有很多不堪于此者而郁郁死去，葬身塞外。每忆及此，总令人伤怀悲叹。

母亲每日战战兢兢，不敢逸豫，一有余暇就捧着绿观音像念祷。与我们同住的那位李家妈，原先也信奉佛教，因听信邪说，误入“一贯道”而被定为反动会道门分子。所以她一怒之下，遂入耶教。所以当她看到母亲每天捧着绿观音像祷念时，她就劝母亲信奉耶稣，并用自己的遭遇来说服母亲。可母亲是一个极具正信的佛弟子，怎会改变信念?母亲亦用正法来开导李家妈，结果是互不相让，各念其祖。你念你的基督，我念我的观世音。但我们毕竟是患难与共的乡亲，不因信仰不同而生隔阂。相互间亲如一家，风雨共济。母亲总是以慈悲心怀对待他们，事事处处照顾庇护她们母子俩，使她们获益匪浅。

记得那是我们谋划返乡的前一夜，因我们属无辜家属，而李家妈是“定罪”之人，所以在对待上大有差别。为了使她们母子能平安返乡，她们必须一个一个走，这样不致于引起当地干部的怀疑。所以母亲毅然将我的小妹留给李家妈而将她的儿子带走，李家妈激动得直哭。母亲何尝不难过呢?但为了救人，她老亦就舍己之私了，反过来还安慰李家妈。也许是因缘成熟了，李家妈当晚在绿观音像前发愿，倘若她母子俩能平安返里，她将永远皈佛门，决无反顾，永远弘法。当第二天母亲向当地干部请假，要带我们到县里医院去看病时，很顺利地就被同意了。当然这也是母亲平日经常接济他们的缘故。当我们坐上卡车时，李家妈突然把我们的小妹送上了车而未被别人发现，终使我们全家未分散而一起出走。李家妈含着泪挥手向我们告别。我们望着渐去渐远的村庄和李家妈孤独的身影，心中充满着无限凄凉和悲伤。

我们在县城小旅社里住了一夜，一大早就雇了一辆小驴车向火车站赶去。西北地区乃中国的黄土高原，日照时间长，当地人一般都很晚起床。所以当我们起早赶路时，路上寂无人影。我们坐在小驴车上向四周眺望，但见荒芜的田野中风沙迷漫，光秃秃的黄土山丘中野兽出没，更增添了我们内心的恐怖。这时只见远处有一个穿着红花袄的妇女靠在土坡上，再不远处又有好几个人坐靠着山坡上，我们感到很奇怪，这大早他们在这里干什么?当走近看看时，却是一具具尸体，这使我们个个毛骨悚然，心惊肉跳。我们都默默地念着：“南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨”的圣号，心无旁想。在经过好一阵颠簸跋涉后，我们终于到了火车站。我们买好了到兰州的车票。但正在此时，突然来了一位当地干部模样的中年男子，上前盘问母亲。母亲告诉他到兰州看病去，他又问有证明吗?母亲说有，并把“下寨”村干部的介绍信拿出来给他看。他又说，看病带这么多人干什么?当母亲告诉他说这些都是自己的子女时，他立即向“下寨”拨起了电话。这时我们的心都快跳到了喉咙口，紧张得不得了。因为曾听人说，只要发现从上海来此的人有外逃者，抓回去后，下场都悲惨。而村干部只批准我们到县城医院看病，并未同意到兰州去，若联系通了，不就露馅了吗?所以我们更悲切地念着观世音菩萨的圣号，——一切只能听天由命了。由于电话线不灵敏，他拨了半天也没拨通，但他穷追不舍地继续拨着。正在此时，有3个在当地工作的上海人，听说我们的情况后，立即与那个拨电话的人打差。他们死死缠着他，使他极为恼火。正在他拨通电话时，开往兰州的火车已经进站了，我们得以逃脱无休止的追问和押回去的危险。此岂非是观音菩萨在冥冥当中加被我们嘛。

当我们来到兰州车站时，怕仍有险恶，立即买好了南下的车票。但果然又有一个铁路工作人员过来盘问母亲，问得很仔细。这又使我们惊吓得不得了。当他离开后，另一个穿着呢子大衣的中年男子与母亲攀谈起来。他态度和霭诚恳，一看上去就是一个极有学养和身份的人。所以当母亲告诉他我们要到上海去看病时，他叫母亲等一下，自己去找来了一位铁路工作人员。我们看见他向那位工作人员亮出了证件，那位工作人员立即毕恭毕敬。他吩咐那位工作人员一路上要照顾我们，并对母亲说：“你有什么问题找他就行了。”直等到我们上了火车，那位穿呢子大衣的人才与我们告别。他是谁，我们不知道。但我们相信他是一个好人，更相信此一定是观世音菩萨在冥冥中庇佑我们。

我们得以能平安返回故里，并得到种种感应，真如做了一场恶梦一样。从此母亲更加珍护此尊绿观音像。后来李家妈亦平安到达上海。久别重逢，如同隔世。大家悲伤痛哭，倾诉衷肠。母亲向她谈及一路经过时，使她感动不已，遂使她终身奉敬观世音菩萨。后来听说她回到故乡定居，终身持斋念佛，实现了自己的愿心。

“文革”中，此尊绿观音像在抄家时被抄走，在归回抄家物资时亦未见退回，不知是毁了，抑或是谁人收藏，但始终再也未见到。但每想到与此尊绿观音像的因缘，以及观音菩萨的种种感应时，一种感怀之情油然而生。南无观世音菩萨!

选自《广东佛教》1990年第4期(网络版)

12 恭敬供养 福不唐捐

吉林/梁中原

今年3月8日，吉林市船营区大东门歌舞团住宅区突然起火。火从东边赵家烧起，延到第二家，到第三家冯家，火就灭了。然后在第四、五、六家又烧起来。第七家就是董雪家，这时消防车赶到灭火，董家免火灾。事后众人惊讶，追究原因，原来冯家供观音佛堂，董雪的爷爷奶奶信佛。我以前只在书上看到：家有佛堂，虔诚念佛就能免难消灾。今年5月31日，听到这新奇的事，特地前往追访，记述如上。(1993年6月)

吉林省公主岭市梁中原

选自《观音菩萨本迹感应颂》选译增补本

13 司机来握手 赞叹菩萨灵

甘肃/毛妙源

今年春天，我去康县。回家的路上，乘一辆汽车，驶至一处急弯时，前边一辆车的后轮钻进水沟。不但开不上去，反而往后退。水沟里的水溢满公路。眼看前边的车尾，就要撞上我们所乘的车。当时我心里也很急，不由地喊出了：“观世音菩萨，救命啦!”这时，车上在座的人几乎都一起喊：“菩萨救命啦!”说也奇怪。这一喊，前边的车也不下滑了，后边的车也刹住了，大家都幸免了一场车飞峡谷的灾难。

当两辆车同时开过危险区时，都停下来观看。年轻的司机过来握着我的手，感慨地说：“老大爷，你念的菩萨好灵啊!”至今那位司机见面还对我打招呼。我教他每次出车前，先念几声：“南无大悲观世音菩萨”，以求当天路上吉祥如意。

三宝弟子甘肃成县抛沙街毛妙源1993年12月29日

选自《观音菩萨本迹感应颂》选译增补本

14 哀求观音 破除邪术

佚名

数年前，村中有位陈姓跛(音簸)脚青年，暗恋邻村一位少女，以馈赠糖果为饵，咒以符术，准备迷她的心窍，诱她上钩。不料因对方少女精明保守，不肯接受他平白的馈赠。当时有一位刘姓少女在场(笔者祖母娘家的远亲)，因不明就里而误食糖果，因此而中了他的符崇，迷迷糊糊地被这青年诱拐私奔，在外奸宿多日，才把她放回。

该陈姓青年也随后前往女家求亲。女方家颇为此事而感到羞愤，而且嫌他跛脚，坚拒这件婚事。不料，该跛脚青年却以习得的道家符术，作法扰乱女家，企图胁迫。该刘姓少女莫名其妙地在屋内狂喊乱叫，刘家门窗也无缘无故不停地嘎嘎作响，非常恐怖。刘姓少女有一位婶母，目睹这种情形，心有不忍，便以哀伤的口吻念着：“观世音佛祖啊!你要大慈大悲救苦救难啊!”这样连续地念了数声，很奇怪的，对方的法力减弱了，门窗作响的声音也减小了很多，后来她常依这种方法祈佛保佑，借以度日。

这是发生在我家附近的真人真事。而念佛得到感应的事，则是刘姓少女的婶母亲口所述。由此我们可以印证佛言不虚。《法华经·观世音菩萨普门品》上，曾有“咒诅诸毒药，所欲害身者，念彼观音力，还著于本人”的经句，可惜我们乡下，几乎百分之百都是信奉鬼神的，前述刘姓少女一家人，亦不知如法更加诚心地学佛，否则必能获得更进一步的感应。

选自1994年《佛菩萨灵感探访录》

15 无情大火跳着烧

黑龙江/程志

黑龙江省望奎县后三乡后二村，今年5月1日，发生一起特大火灾。大火蔓延半个村，受灾者达150余户，烧得片瓦无存者有42户。火起时遇七级大风，因此火势冲天。救火者无法近前。奇怪的是，此火却隔三差五的跳着烧。事后了解到，没有着火的都是供佛、念佛人家①。5月7日(农历四月初八)，22个家里没有受灾的信佛人，集中在寂光寺叩谢佛恩。此事是本人亲见，报纸亦有报道②。(1995年10月13日)

选自《观音菩萨本迹感应颂》选译增补本

【注】①因家庭供佛很多是供观世音菩萨，故将此事亦收录本章。②就此事的真实性，编者将电话打到望奎县灵山寺，本寺住持悲文师说：“确有此事。事后来请佛的人不少。不过现在这个寺院正式名字叫灵山寺了。”2006年6月13日编者核实补记。

16 菩萨保佑 遇难呈祥

黑龙江/孙中传

大庆市乙烯生活小区杨玉林老居士，昨天在街心公园，特意和我讲了他亲身经历的两件事，证明观世音菩萨确实是大慈大悲救苦救难。

1996年，大约阳历8月份，他和老伴同去哈尔滨极乐寺，替乙烯前边的小道场流通处请铜制观音像。回来时乘坐公共汽车，奔驰在哈大高速公路上。车上人很多，连人行道都站满了。车行至过肇东不远处，突然车右侧前轮飞出。真是万幸!高速公路，车多且快，而本车人又多，不仅未翻，竟安然停了下来。当人们知道发生了什么事，都议论纷纷，个个后怕，暗自庆幸。这时人们注意到杨居士和老伴，每人怀里捧着一兜观音像(每兜五、六尊)，都说今天得感谢观音菩萨啊!此时此刻，人们对菩萨的感恩之情油然而生。

接着，杨又和我谈起他女儿的一件往事。二女儿杨少馥，今年39岁，在大庆采油二厂四矿上班。33岁那年，大约11月份的一天中午，独自一人在泵房值班，被一窃入歹徒用木棒将头击昏倒地。歹徒往外拖其腿时，见未死而吓跑。杨少馥忍痛推闸报警，单位来人将其急送大庆油田职工医院。检查时发现头后部被打开一个三角口子，皮肤外翻，血流不止。经包扎后未住院就回家了。第二天，杨居士和老伴听说后去看女儿。见女儿头和脸都肿得不像样子，非常痛心，当天就把女儿接到自家附近的大庆石化总厂职工医院住院治疗。当晚杨和老伴回家时，已过夜里12点。老伴说：“求求观世音菩萨吧。”说完，就在佛堂上香，给观世音菩萨顶礼，虔诚称诵南无观世音菩萨圣号，一遍遍祈求菩萨护佑，让女儿平安康复。

第二天早上，女儿高兴地对前来探望的父母说：“昨晚咱家供的阿弥陀佛和观世音菩萨都来了，身穿黄衣，在我床周围来回走了一宿，我身上热乎乎的。”老两口听了女儿的笑语，又见女儿的头和脸，一夜就消肿了，喜出望外，连声感谢观音菩萨。后来他女儿休养了半月就上班了。现在一点儿后遗症没有。更奇怪的是，头部伤口连点儿痕迹都看不见。杨居士说：“第二年，我女儿就皈依了三宝。现在每天上班，兜里都带着一尊小的观音铜像。没事就念阿弥陀佛和观世音菩萨。”

杨居士谈起这些事，心中对观音菩萨大慈大悲救苦救难之广大灵感深信不疑。

2001年5月23日记于大庆

T27 17 “观世音，快救我”

黑龙江/湛深

我小妹妹叫李学，和我哥哥都在北京居住。以前小妹妹对于佛法虽不反对，但是持怀疑态度。从小母亲就劝她念佛，不知多少次苦口婆心，可是李学总不肯发心念佛。她入佛门是经历死而复生的惊险过程。

1994年6月，因送母亲往生，我们儿女都回到了老人身边。辽宁的6月是最热的时候。一天，村邻高艳和老杨家一个姑娘来找小妹妹上水库洗澡。三姐不同意她去，说：“水库最深处3米多，年年夏天都有在水库洗澡淹死的。”可是小妹非要去不可。这时她就跟我说，让我做三姐工作。我先看了看母亲，母亲也没表态。我就和三姐说：“天这么热，她要去就去吧。再说还有两个年轻姑娘，不会出什么危险的。在浅处洗洗就回来，千万别到深处去。”三姐再没说什么，三个人就走了。

大约过有两个来小时，母亲有些心慌地对我说：“不好了!李学落水了。快上香求菩萨保佑!”我因害怕手发抖，好容易将三只香插到香炉里，便跪下不停地叩头，大声喊观世音搭救。这时三姐与三姐夫喊人到水库去捞人。过了一会儿，母亲说：“别怕，李学救上来了。”

母亲说完，就听到外面一片嘈杂声。三姐搀扶着像落水鸡一样的小妹妹回来了。一进屋，李学就跪在佛前，一面磕头，一面大声地说：“感谢大慈大悲的观世音菩萨救了我。从今我要皈依佛，皈依法，皈依僧。”

原来落水和得救的经过是这样的：她们3人在水库浅处洗完，就顺着水库边往回走。当走到水库最深处的地方，高艳和另一个姑娘你推我拥地闹着玩，不小心高艳便滑入水库里。她在水库里挣扎着就要淹没，李学就下去救她。高艳被她好容易救上来了，可是小妹自己沉入水底滑入深处。岸上有几个会水的男人闻讯赶来，几次潜入水底打捞也没找到李学。大约有十几分钟过去了，岸上人议论定死无疑了。

再说李学。她不识水性，落水沉没后心里全都明白。“扑通”几次也没浮出水面，又连呛了几口水，她想恐怕生的希望不大了。在这一瞬间，她忽然想起了观世音菩萨，便在心里默念：“观世音，快救我!我母亲还没走，我不能死呀!”这时奇迹出现了：她就觉得一只巨大的手将她托出水面……。(李明讲述)

2003年9月26日湛深整理于哈尔滨

节选自《母亲往生记——冯际跃

老居士生平德绩及往生纪实》

18 十里传音 迷山得救

彦滨

这事发生在1992年，那时我们还在北疆逊克农场场部住。

这年9月25日，正是采蘑菇时节。这天下午，我同对门孙嫂，上场部西边不远的石头山去采蘑菇。我俩在山上山下转悠了有两个多小时，可是连个蘑菇影子也没看见。往远去吧，天是下午，又阴天，怕迷山。我们准备回去。就在这时，我们发现一片榛(音珍)柴，上面缀着一簇簇的榛子。没有蘑菇就采榛子。采完一片，又找另一片。只顾摘榛子，也不知走了几座山，两个人的篮子都满了。

因是下午，又是阴天，又在树林子里，所以天很快就暗了下来了。一看表是下午5点钟。我俩便顺着原路往回走。走了大约有一个多小时，也没找到石头山。这时看哪座山都像石头山，哪条小路又都像来时经过的路。我俩继续不停地往前走，又不知爬了几座岭、穿了多少森林、大草甸子，仍找不到石头山。我俩有些慌了，肯定是迷山了。

夜幕降临。我俩爬到一座高山顶上。往四周了望，四周模模糊糊的山岭和黑森森的林木。天地浑沌一片，根本辨别不出来方向。我们继续往前走。索性将榛子倒掉，一面走，一面喊：“我在这呢——我在这呢——”只听见风刮树木呼呼的响声。人和声音在这茫茫的林海中，显得如此渺小。

我俩大约又走了一两个小时。越走树木越密，荆棘草莽越深。这里根本没有道，好像从来也没有人到过这地方。在里边穿行非常困难，手和衣服都刮破了。我俩仍然在喊，希望有人听到来救我们。这时嗓子都喊嘶哑了。

我俩停了下来，决定不走了(其实也实在走不动了)。我们怎么走了半宿也没有走回场部，肯定是方向搞错了，背道而驰，越走越远。正在这时，我们听到附近有“哗哗”流水声音，便循声而去。走出不远，在山崖下出现一条大河。我们确认，这河肯定是沾河。沾河就在场部西部流过。别离开这条河，天亮弄清方向就能找到场部。这河边有十几亩地大的一片沙滩。我俩决定不走了，就在这沙滩上过夜，天亮再走。

夜已很晚了，我俩有些冷。孙嫂会吸烟，有火柴，正巧沙滩上有一颗被水冲倒的大枯树，就将干树枝折下来生起了火。一面取暖，一面防御野兽。孙嫂是农场老户。她说，前些年每年都有采蘑菇迷山的人。一旦迷山，全场就出动人去找。其中就有几个始终没有找到。真是活不见人，死不见尸。她说到这里，我们都有些害怕。好在我们是两个人，还能互相壮胆。

边烤火边打算天亮怎么走法。这时我忽然想起来，怎么不求观世音啊?在这危难之时，求助菩萨，肯定会来搭救我们。我想到这里，便脱口喊出：“观世音菩萨，快搭救弟子，把我的声音能传给寻找我们的人的耳里。”接着我就喊：“我们在这呢……我们在这呢……”尽管我用尽力气在喊，可是因又累、又饿、又怕，喊出这微弱的声音，根本传不出多远，就被风声、树声、水声淹没了。

孙嫂不信佛。她说：“别喊了，咱们走出多远也不知道，喊了半宿，都没听到。这深更半夜的，你若喊来野兽可麻烦了。”这样我也就不敢喊了。可是过了不一会儿，我俩便听到一个微弱的声音，如一游丝传入耳鼓：“妈——我听到了!你别动，我们顺着声音找你……”我听出来了，这是两个儿子的声音。隔了一会儿，又传来孩子的喊声，我们也在回应着。大约有一个小时，我的两个儿子终于找到了我们。一看手表，已到晚上10点多钟了。

原来场部发现我们走失，就放广播喇叭动员全场人员搜山找人。一直找到很晚，但没有一点音讯，人们逐渐地回家了。但我两个孩子仍在山林中找。当他俩在密林中穿行时，忽然传来喊声，并听出是我的声音。那声音非常小，好像有人俯在耳边小声说话。据他俩估计，听到第一声的位置距离沙滩至少有10来华里。

我们走到这个河滩位置，在宁家屯附近。这里距场部有30多华里。按说，两处距离这么远，又有无数座山岭、森林阻隔，我发出这微弱的声音，孩子是不可能听到的。但居然两边都听得很清楚，真不可思议!《妙法莲花经·观世音菩萨普门品》上说：“若有无量百千万亿众生，受诸苦恼，闻是观世音菩萨，一心称名，观世音菩萨，即时观其音声，皆得解脱。”这确实是观世音菩萨搭救了我们。(彦滨讲述，湛深整理)

选自2003年《母亲往生记》

19 一分诚敬 一分利益

黑龙江/董凤华

1997年腊月，我家刚从海伦搬到建三江农场3年。有一天晚上，大约8点多钟，家里人都睡觉了。刚躺下不一会儿，我做了一个奇怪的梦，梦见来了三、四个当兵的，拿着枪，召唤我们：“快走!快走!”我忽悠一下醒了，然后就看见烟筒和棚相接的地方“刺刺”冒烟。我叫崔如意赶紧起来。我一摸烟筒挺热，赶紧把烟筒底根扒开，一看有一根木头着得通红火，迅速用水浇灭了，避免了一场火灾。当时烟筒四角是用四根木头做成，里外用泥草拧的“拉合辫子”。

我怎么赶巧做了这么一个梦呢?我想，这肯定和我供观音菩萨有关。我是搬去的第二年供的观音。供佛的因缘是，我在海伦搬走之前许愿说，我到那地方能有房有地，我就供佛。到三江3个多月，自己就有了房。第二年，一次去药店买药，唯独我买的这盒药上，印有一尊观音菩萨像。回家我就把她剪下来，用纸壳做个佛龛(音刊)供上了。不忙时就天天上香磕头，有时忙了，就几天上一次香，反正心里是有佛。这次事以后，我就请了一尊铜的观音像供上了。

黑龙江省建三江农场董凤华讲述 2004年11月5日

【按】印光大师讲，学佛有一分诚敬，得一分利益;十分诚敬，得十分利益。董凤华所述一事证明此语真实不虚。虔诚供奉和礼敬佛菩萨，善根福德自然会得到增长;但除此之外，还应注意听经闻法，阅读佛教典籍，明白教理，这样才能得到佛法的更大利益。

孙中传记录于海伦共合镇大架子屯

二、愈疾病

1 虔供兼行善 合家脱苦难

清《南海慈航》

清朝抚州人游源，父患痨病，母亦积郁成疾，自己因头部受风，伤及两目，妻又不生育。为转变家庭命运，乾隆年间，游源劝全家人发真心供奉观音大士，并虔诚诵经，悔过行善。不久，父母病均未吃药就都好了，游源双目恢复如初，且妻亦生一子。后来，其母在80岁那年患咳血病，游源哭泣祈祷于菩萨像前。母亲仿佛看见一老妇人对她说：“不要紧，我保佑你。”不几日咳血病竟痊愈。游源为报佛恩，自此以后，施舍佛经不断。(白话译文)

选自1924年《观世音菩萨本迹感应颂》卷二

2 菩萨慈佑 “短素”病愈

台湾/毛凌云

程愿西居士姊姊，1932年夏，手患风湿症，遍请内外科医治，到8月底仍然无效。她向来知道吃素戒杀可以治病，于是在自己供奉的观音菩萨座前，虔诚焚香祈祷。发愿从九月一日起吃素持斋，到十九日观音大士出家纪念日为止，求菩萨保佑，疾病速愈。刚持斋3日，就好了许多，能协助家事。到吃素期满，疾病完全好了。

选自《观音灵感录续篇》

3 一纸圣号 心诚亦灵

毛凌云

民国时，长沙衡钰居士，幼时母亲多病，他就经常为母亲念观音菩萨。家里没有佛像，他就用红纸恭恭敬敬地书写一张“南无观世音菩萨”的牌位，贴在祖宗龛(音刊)上。母亲后来病情加剧，神智昏迷，打针吃药都无效，衡钰即在贴观音圣号的牌位前，供上净水一杯，虔诚地跪在龛前，合掌念观世音菩萨，求菩萨赐予圣水一杯。然后他捧送此水至母前，请母亲服用。他母亲很重的病，服此水后竟霍然而愈。(白话译文)

选自1975年《观音灵感录续编》

4 高声称圣号 一觉胃痛除

张惠婷

福建南平余文正居士，1973年忽然胃痛发作，连续40多天，医药无效，疼痛难忍。遂决心拜求观世音菩萨。默祷云：“我命当尽，请求早逝;命不当尽，求菩萨慈悲加被，令我早日止痛。”随即高声称念圣号。不数声，进入梦乡，一觉醒来，已至次晨。胃痛消失，不药而愈。因此立即发心，茹素念佛。至今已14年了，胃痛未曾再发。(1987年11月12日)

选自《观音菩萨本迹感应颂》选译增补本

5 菩萨施药 起死回生

黑龙江/李惠春

我今年78岁，退休前是七星泡镇供销社经理。家母一生吃素念佛。我自幼受其影响，一生不沾烟酒，不敢恶口、妄语，不贪不占，惜老怜贫，在家孝敬父母，出外多行方便。

1989年秋我患糖尿病，经长期治疗不见好转。今年6月病情加重，卧床不起，出现血尿，到县城住9天医院，医生吩咐准备后事。我要求出院回家死。到家后，我想：观世音菩萨大慈大悲，专救人间苦难。就对儿子说：“你烧上香，求佛菩萨吧。”我儿子就跪到佛前祈祷，我也默默求佛。

当晚，我梦见一个身高两米的红脸大汉，进来对我说：“你跟我来。”我就跟他走了好远，到一个大门楼下。抬头一看，柱子后露出半个身子半个脸身着白衣的观世音菩萨，和在电视里看到的一模一样。我急忙向菩萨行礼。菩萨对我说：“你的病够呛呀，给你一点药吧。”说着一伸手，从指尖流出黑色小药丸交给我服下，顿觉一直清凉到胸口，立即身心清爽。我刚想道谢，菩萨对我说：“你回去吧。”大汉领我走了一程，推我一把，我“哎哟”一声，睁眼一看，倒在自家的炕上。这时发现我已出了一身冷汗，全身清爽。儿子说我已昏迷了一夜，小便在床上都不知道。大家都认为我不能好，这回好啦。这是观音菩萨救了我呀。

从那以后，我什么药也没有吃，渐渐硬实起来。今夏吃香瓜、西瓜都行，现在走远路干轻活全行，完全和健康人一样。真是佛菩萨慈悲令我起死回生。我立即受三皈五戒，决心万缘放下一心学佛，并愿以此真实经历敬告十方善信，以劝进学佛信心。(1992年11月20日)

黑龙江省宝清县七星泡镇李惠春

选自《观音菩萨本迹感应颂》选译增补本

6 这病能好 真是奇迹

孙桂芳

孩子都成家了，我留了一个外甥贾洪波一起过。从小跟着吃，跟着睡，在我身边长大。这孩子争气，上学念书，样样都好，老师没有不夸的。

谁想念高中那年，夏季放假，他和同学一起玩，忽然昏倒了。等送到医院，大夫诊断是脑出血——先天性脑血管畸形。在医院一连20多天昏迷不醒。拉在床上，尿在床上，大小便失禁。大白天说胡话，向他妈要家谱。他哪里懂得什么家谱?见他这样，我心里七上八下的，不知道这孩子还有没有命?大夫告诉他妈说，这孩子十有八九难恢复，得有个思想准备。我一听这话，当时就吓蒙了。他爸他妈就这么一根苗，他妈子宫切除，万一有个好歹，这一家人可怎么过?后来又去了武汉大医院，一个手术做下来，好好的孩子成了废人。说话前言不搭后语，只知道傻笑。快20岁的大小子，出了门就记不得自己的家了。走起路来，趔趔趄趄的，连上厕所都得人扶着。这可怎么好?!

万般无奈下，我跪在观世音菩萨跟前，哭着祷告：佛菩萨大慈大悲，求求菩萨多多保佑，让孩子好了吧!那些天，我哭干了眼泪，饭也吃不下，觉也睡不稳。天天跪着祷告，求佛求菩萨。也叫洪波跟着磕头，求大慈大悲的佛菩萨，给孩子一条生路。佛菩萨慈悲，有求必应。一天晚上，我似睡非睡。忽然“哗啦”一声，门开了。进来一位老妇人，告诉我，洪波就会好起来。我欢喜地一下子醒了。坐起来才知道是一个梦。这都是菩萨点化。

从此，我越发加劲，一天三炉香。时时刻刻，不忘念佛念观世音菩萨。果然，洪波一天比一天见好。不用我叫，每天自己给佛菩萨磕头，震得地都响。如今他已经完全恢复了，就业在海运公司保安处，评先进，年年得奖状。知情的街坊邻居、亲友都说：洪波这病能好，真是奇迹!

节选自2001年《拜观楼法乳》

7 昏迷多天 奇迹苏醒

周凤玲

鞍山金居士，女，50多岁，和儿子刚搬进新居。有一天收拾东西，突然昏倒。邻居帮助送进医院，确诊为脑出血，10多天昏迷不醒，医生通知家属准备后事。儿子回家整理衣物，见到妈妈供奉的观音菩萨圣像，他边拜边哭：“观音菩萨，显显灵啊!让我妈好了，住上几天新房吧。”哭罢多时，去医院。奇怪的是，昏迷10多天的妈妈，苏醒了!出院以后，也没有后遗症。从此，全家信佛。

选自《观音菩萨本迹感应颂》选译增补本

8 “观世音菩萨 救救我儿子”

黑龙江/王佩玲

我儿子今年26岁。15岁那年有病，头疼，咳嗽。吐痰象泡沫状且带血。每日放学回来，筋疲力尽，进屋就躺下。在附近两个医院检查，都说没啥大病。

我终日闹心，觉得儿子病很重。无奈，找仙家去看。仙家说，你应请尊观音菩萨供奉。我就请一尊供上了。说也怪，自从供观音之后，一切都变得顺利了。再经五医院内科一位张大夫看，说是癌。就立即转哈尔滨肿瘤医院住院治疗。CT检查结果为：中晚期鼻咽癌。入院后，人都说得给大夫“红包”。可我遇到的苗大夫，硬是分文不收，而且富有同情心，人皆称为“苗马列”。我儿没手术，采取放射治疗。很多患者由于身体原因不能做，可我儿放疗很顺利。

回到旅店，好心人告诉我说，比你儿子轻的都不行了，准备后事吧。我不动心，天天念着“大慈大悲观世音菩萨，救救我儿子。”有一天，我去哈尔滨极乐寺求佛。在大殿看到一尊很高大的观世音菩萨像，当时我就哭了。因为没时间，请一把香，放在菩萨像旁边，又赶紧回医院。

虽说我儿放疗很顺利，也有效，但大夫、专家还是说希望不大。因为我儿鼻咽癌已属中晚期。儿命难保，心里难过，天天就这么眼含着泪水，念着“大慈大悲观世音菩萨，救救我儿子。”一时一刻也停不下来。一天，瘤子从孩子鼻孔流出来，一块一块象烂肉似的。虽说如此，可我还觉得孩子病没好，回到小旅店里，还是不停地念着“大慈大悲观世音菩萨，救救我儿子。”后来有一天晚上，我梦见一个女人，让我在夏天‘老鸹’抱窝时，抓两个老鸹崽用火焙了给孩子吃，说这样孩子病就能好。若不非死不可。”我醒后心想，观音菩萨大慈大悲，怎么能让我做这杀生的事呢?不对!我不能去杀生。所以我和谁也没说这个梦，还是继续念“大慈大悲观世音菩萨，救救我儿子。”

放疗一直在进行。同时烂肉还不时从孩子鼻孔流出来。在哈尔滨住院近一个月，已相当见好。“十、一”国庆后，大夫决定做根治性放疗。这次放疗后，我心里不再难受，知道孩子病好了。我儿鼻咽癌，从发现到治愈，前后总共两月。后到北京解放军医院复查，大夫说，病这么重，好这么快?!对此感到惊讶!后每年复查一次，一次比一次好。虽说是通过医院治疗，但如果不是一直诚心求观世音菩萨，能这么顺利又这么快治好吗?!这念观音，真好使!(2001年5月31日)

大庆王佩玲口述 孙中传记录整理

9 大病始知观世音

新加坡/传馨

我叫传馨，来自新加坡。我的祖籍是广东，家乡在靠近海边的一个小镇上。从小我都是在丰衣足食的优裕环境下成长的。记得小时候我从未因物欲的不满足而苦恼过，慈爱的父亲总是想尽一切办法逗我开心，不让我受委屈。10岁以后由于家境日丰，加之父母对我也越发溺爱，故而从那以后我就更过上了无法无天的自由生活……

想来也是造化捉弄人。16岁那年，真应验了古人的那句话：“物极必返，乐极生悲。”狂癫得不知天高地厚的我忽然得了风湿性关节炎，病情来得非常迅猛，没几天我便全身抽筋，上下关节迅速变形。手指及脚趾关节扭曲、肿大，不能伸直，不久手指就弯曲得不能持笔写字。疾病突发后的3个月中，我随父母遍访中西名医，但全都无济于事。有一江湖郎中说要治好这病，唯有以火，烧遍四肢关节，使血液循环加快才能消炎消肿。就这样，我每隔一天便要去体验一次火烧关节的“治疗”。被他这样用火烧了整整两个星期，就差最后被他烧死。不过病情却没有任何起色，反而更加重了。

曾经称兄道弟的“好哥们”、“好姐们”，在我生病期间没有一个人打过来一个电话;妈妈把那么多好吃好喝的摆满在我的面前，我却连抬手拿它们的力气都没有;爸爸对我如此疼爱，看着我痛他也掉泪，但他根本代替不了我受罪，尽管他自己愿意这么做……

生病期间，我脑子里开始飘进这些平常瞬间都不会想到的现象、问题。病痛逼着我躺在床上。无法疯癫的我，这才有了从容的时间，去回味自己往昔的所作所为……

记得有一次听到爸爸在走廊上对主治大夫说：“先生，求求您了，无论如何也要治好我女儿的病!花多少钱都没关系。”当时我就忽地冒出了这么一个念头：“家里钱财这么多，为何买不来我的健康?如果得个关节炎就已经受不了，甚至想到自杀，那当死亡来临的时候，我又该如何?那种痛苦岂不要将我彻底击得粉碎?”特别是想到这最后一个问题，我确实有点儿毛骨悚然、不寒而栗。也就是在这种种的煎熬困逼当中，我第一次思考起自己的人生。

爸爸的一个朋友来看我时，带给我一本《圣经》。他希望我能有一个信仰。但当我一看到“信我者得入天堂，不信我者则入地狱”这句话时，我就把《圣经》扔在了地上。当时的我偏激地认为，这句话太自私了，它激起了我无比的厌恶。谁说这句话，就证明他的慈悲简直如牛蹄子印里积的那洼水，还摆脱不了“小我”的权威与恐吓!

奇怪的是，没过几天又有一位阿姨到我病床前探望。她无意中说出的几句话，却让我久久回味不已。那几句话是：“地狱不空，誓不成佛;众生度尽，方证菩提。”我赶紧问她这是谁说的，她告诉我这是佛教里一个叫地藏的菩萨发下的无尽誓愿。两相对照，我立刻对这位菩萨、对佛教产生了不可扭转的信心与好感。我惊讶万分，这世上居然还有这等的慈悲!别说我不了解的地狱了，就是把另一个关节炎患者的疼痛转移到我身上，我都会被彻底压垮的。那时我立刻就相信了地狱的存在，这医院不就是人间地狱吗?!

我急忙问她这个佛教里还有什么菩萨，她脱口而出：“观世音菩萨啊。”我一听就觉得这个名字特别耳熟。仔细想了半天才恍然大悟，这不就是我们家供奉的观音娘娘吗?十几年来，我对家中的这位娘娘像几乎天天视而不见。因为我一直把她当成是封建余孽，是没知识、没文化之人的精神寄托。却想不到她原来是佛教里的一位大菩萨!

从此我便开始了每天持诵观音圣号的经历。

大约人在困苦中，祈祷亦更为恳切吧!在狂欢纵酒中，我把观世音菩萨抛置脑后;现在，在极度痛苦中，我却想到了她。自己都觉得非常不好意思。但痛得实在没办法，我也就边流泪、边打针、边诚心地祈祷她。疼得实在忍无可忍之时，我真的是放声大哭，一把鼻涕一把泪地大声哀告观音菩萨：救救我吧!救救我吧!居然，没过几个月，我的风湿性关节炎痊愈了!

【注】本篇节选自索达吉著《125位知识分子学佛历程》(电子书)，完成于2001年10月15日。采自《宁玛资讯网》。

【补充】传馨在这次大病之后这样说：“想起过去的荒唐岁月，我就惭愧得掉泪。幸运的是这一切都过去了。”后来她参加了新加坡一个为期三年的佛学班，并受了菩萨戒。19岁那年冲破家庭阻拦，克服重重困难，只身一人从新加坡前往泰国、印度求学佛法，后又来到中国成都喇荣佛学院。在一次次的游历诸国的过程中，传馨渐渐对世间生起了猛烈的出离心，并最终在佛学院落发出家，最后落脚高原藏地。本书第一章第四节“命皈观音虎啸去”，即是传馨在泰国求学佛法时的一段真实经历。(根据索达吉《125位知识分子学佛历程·四海求真》一文补充)

10 心诚眼亮

黑龙江/惭愧居士

吉林省榆树市弓棚子镇富家村有个孝亲托老所，里面常住有一位郝春荣老居士，今年81岁，身体硬朗，面目慈善。今年10月1日那天，我随本所创办人李居士到她房间看望她老。当我们谈到托老所新近落座的露天观音时，老居士高兴地向我俩诉说了她自己的一件感应事。

她说：“我两个眼睛花有一年多了，看啥也看不太清楚。观音落座开光以后，我天天晚上天黑以前，拿一杯净水去供到露天观音前面，再上上香，然后就跪求观音。求时口念‘南无大慈大悲救苦救难观世音菩萨’，这样跪求有半小时左右。把这水在佛前供上一宿，第二天早上，再去上香跪求。然后一步一头(礼拜)到观音前取这杯水。先喝一点儿，再用这水洗两个眼睛。这样求三个晚上，觉得左眼亮了!这有四、五天了，左眼全好了。右眼还没有好，现在还天天去求。”

听了这一番叙述，我和李居士都为老居士的这颗虔诚的心所感动。说起佛菩萨灵感，其实关键就是我们对佛菩萨的这个心，诚到什么程度。心诚则灵，实是如此。

2005年10月13日记于孝亲托老所

三、赐福送子

1 菩萨化缘 檀越送米

煮云法师

新罗国①的众生寺中，有一尊观音圣像，祈祷获应者不可胜数。

总和十年三月，寺内主持性泰法师，跪于菩萨前祷告说：“弟子久住此寺，精勤香火，昼夜不懈，然此寺没有恒产，香火与斋粮无继，弟子想移他处去，故来向菩萨告辞。”当晚，性泰法师梦见大圣现身对他说：“安心住此，我化缘补充斋费。”性泰觉后疑之，暂止不去。

约10多天后，忽有两位檀越牵了牛马驮载粮食而来，性泰出来问是从何而来?那人说：“我们是金洲界的人，前有一位比丘，到我们住所道：‘我住在东京众生寺很久了，今因四事②艰难，化缘到此……’因此，我们村上大家发心，共募得食米六石(音旦)，盐四斗，载送而来。”性泰说：“我们寺中不曾有人出去化缘啊!你是否送错了?”那人说：“那位化缘的师父，刚才还给我们引路的，到了井边才对我们说：‘前面就是，我先进去等你们来。’怎么会没有呢?”寺僧把他们引到大殿去拜菩萨，其人拜毕瞻礼大圣时，他惊讶地说：“化缘比丘在此。”一时惊叹不已。从此，每年都送米盐来寺供养。

选自1996年《佛门故事大全》

【注释】①新罗国：朝鲜古国。②四事：指衣服、饮食、卧具、汤药。

2 诚祈改过终得子

出《转劫轮》

宋朝有位翟楫(音宅集)，京师人。居住在湖州(今属浙江省)四安镇，50岁还没有儿子。自己绘画观音像供奉，虔诚祈祷。其妻子刚怀孕时，梦见白衣妇人，用盘子装一个容貌特别清秀的婴儿送给她。正想抱过来，这时来一个老牛横在当中，没有抱到。后生一男孩，满月就死了。翟楫又更加虔诚地祈祷。梦中有人告诉他说：“你好喜欢吃牛肉，怎么能有儿子呢?”翟楫醒来感觉恐惧。于是发誓，全家不再食牛肉。不久，又梦见那位白衣妇人送一儿来。其妻果然又生一男，后来成为显贵。

【克复按】大士送儿，竟为一牛作梗阻拦。难道观音大士神力不如一牛吗?实在是其人善福之力弱，敌不过自己所造恶业之力。翟楫能彻底悔过，而终于得子，可见大士之慈悲灵感显应更加神奇。然能洗心改过，这才是能得到佛菩萨救度的根本。(白话译文)

选自清《观世音持验纪》

3 不忍毁旧像 落水成富翁

出《善余堂笔记》

明朝福建省福州省城，有个南台寺，塑造观世音菩萨圣像，将要把旧像毁弃。塑像工人是一个姓林的老头子，要求将旧像给他，他拿回家供奉。过了几个月后，他自己驾船入海，船坏溺到水里。他急忙大声急呼观世音菩萨说：“我曾救菩萨，菩萨何不救我!”话将说完，身体便自己浮起来，得到一块木板乘着，在惊涛骇浪里，约行了100里。随飘流入一小浦①中，获得遗物一箱，内储有很多金银财宝。携之而回，成为一个大富翁。

选自1929年《观音菩萨灵感录》

(演培法师讲述本)

【注释】①浦：河流入海的地方。

T28 4 一诺素斋子便生

台湾/张少斋

周殿修先生，是我的苏北同乡。1958年，周先生任基隆地方法院看守所所长，颇具绩声，惜膝下仅有一个刚8岁的女公子。在这八年中其夫人前后流产4次之多，承继宗支，已感无望，故常为“无后为大”而叹。每瞧到朋友或邻居的男孩子们，蹦蹦跳跳，那种活泼可爱的神情，就黯然自伤。伉俪(音抗丽，夫妇)虽然情感融洽，但有时为了宗祧(音挑)，也不免埋怨夫人几句：“要不是你吃素身体不好，我们的孩子已经多大了。”因为他的夫人自从皈依常智法师以后，在多闻薰习之下，认清了慈悲不杀的真谛，发心终身素食。

周先生认为素食营养不够，对身体的健康大有妨碍，以为孕而不产，是受了营养不足的影响。周先生是研究法律的，没有研究过营养学，难怪他有此观念。其实维持生命的营养素，大都包含在蔬菜里面。远的不说，就以近代虚云禅师来说，他老人家活到120岁才圆寂，肉食者有几个活到他老人家那么大的年龄。进一步说，现代的人凡是讲究养生的，没有不避免肉食的。原因是肉食不但不能带给人类健康幸福，而且给与人类无穷的隐忧，如心脏病、高血压等等，无时无刻不在威胁着人类的生命。所以肉类在今日科学发展的结果，已经不是人类生活中的重要食品，况且有视为洪水猛兽者，如肥肉之类。笔者素食将近50年，并没有显得颓弱无神。相反的，比任何一个肉食者都要健康。这不是一个最好最贴切的证明吗?

子女之有无，纯属于因果问题，不关乎体格之强弱。倘男女双方果有子嗣之因，必有得子之果。反之体格虽健壮如牛，结果还是音讯杳无。不研因果之理者，殊难彻悟其真谛。

周先生对太太的埋怨，不知如何被常智法师得知消息。为避免一对佛侣的时生龃龉(音举语，意见不和)，乃悄悄地送给周太太一尊观世音菩萨圣像，要她虔诚供奉。“只要你诚心求菩萨，菩萨一定会让你如愿。”常智法师叮咛嘱咐的说。

于是周太太除料理家务外，每天“心诚求之”的向菩萨默祷。两个月以后，一天夜里，梦见其8岁的小女不知为着什么，突然飞快地奔向海边。一时急得不得了，心想这孩子再跑下去，一定会掉进海边，被大浪卷走。乃不顾一切的在后面追赶。忽的眼前一亮，一位穿着白衣，头戴白纱，身形高大、庄严而面带慈祥的女士，一手牵着其小女，一手抱着婴儿，与其小女并排的站着，似乎在等着什么人似的。“好熟的面孔啊!”周太太赶到后，对白衣女士心里在嘀咕着。周太太凝视着白衣女士，预备向她道谢救女之恩，谁知她竟一言不发地把怀中的男婴送给了她，另外并给她两粒药子要她服下。这时周先生也急忙地找来了，她将其小女交给周先生，说一声谢谢都没来得及，忽然又见白光一闪，白衣女士踪影便消失不见了。

一觉醒来，周太太看看自己所供奉的观音像，竟与梦中所见的一模一样。一点诚心，竟能感动佛圣，真是不可思议。周太太第二天便把梦中所见，告知常智法师。“恭喜你了，周太太，一定是观音菩萨送子给你了。”常智法师蛮有把握似的向周太太道着喜。果然，在民国48年(1959年)5月，周太太终于生下一个白胖可爱的男孩子。《法华经·普门品》说：“若有女人，设欲求男，礼拜供养观世音菩萨，便生福德智慧之男。”周太太的故事，不是最好的一个实证吗?

以下是周太太蒙菩萨庇佑，顺利生产的经过：基隆佛教莲社住持知寂法师，是位了不起的高僧。“宏法为家务，利生为事业”，他是真正的做到了。周太太对他非常的恭敬。“孩子是菩萨送的，不要忘了报佛恩，请满月酒，最好要用素菜，以免生灵涂炭。”知寂法师态度严肃的提示周太太。“好的，师父。”周太太恳定的回答说。可是心里却不免有点嘀咕。因为周先生不了解素食免灾的因果原理，决不肯答应用素菜宴客的。心里非常苦恼。如果双方都坚持己见，很可能破坏家庭的和乐。她考虑再三，只有求菩萨来替她妥善的安排。于是早晚烧香礼拜祈祷，希望菩萨慈悲，予其夫君智慧，使其衷心采纳知寂师父所提供的意见。一直到生产的前夕，都是这么祈祷。

一天夜里，忽觉肚子剧痛，可能快生产了，周先生乃把她送医院。住了3天，和她一同进去的十几位产妇都已回家，唯有她一人挺着肚子躺在产床上。据主治医师说，可能是难产。这时她除了阵痛，还加一层恐惧，真是难过极了。当天医生又作最后的检查说：“今晚不可能会生了，到明天再看吧。”医院的产房平常是男客止步的。这时因为她住进来几天还没生，护士们有点不耐烦了，便对周先生说：“周先生，现在反正没有其他的产妇，你可进来陪你太太吧!”于是产房内只有他们伉俪二人。这时周太太便乘机向其夫君说：“知寂法师说，孩子是菩萨送的，一定要许愿满月不杀生，我们母子才会平安哩!”谁知话没说完，周先生便跳起来说：“那里的话，太太吃素，叫客人也吃素，不被人笑话才怪呢!”这时周太太的肚子痛得非常厉害，也就生气的说：“你不愿孩子满月不杀生，倒愿意看着我死掉，是不是?”“不，不，你不要胡扯了，我觉得你太迷信了，菩萨怎会管那么多?”周先生带着急促的声调解释说。

周太太这时满头汗水，似乎已痛得难以忍受了。他一看不由得着急起来。于是悄悄地走近窗口，双膝跪地，虔诚地祈祷说：“菩萨果真有灵，让我太太今夜平安地把孩子生下来，满月就办素菜宴客，决不杀生。”口里一直念着观音大士的名号。站起来便去请护士小姐。“周先生，你不要急，医生说过，今夜里不会生的。”护士小姐一面走一面说。等走近周太太的身边，突然惊叫起来：“唉呀!怎么小孩已出来啦!”连手都没洗，便慌慌张张地把小孩抱起说：“恭喜你，周先生，是个男的。”还一直摇头说：“奇怪。”周先生这时充满说不出的高兴。第二天一大早便跑去寺里烧香，并请知寂法师替他刚出生的爱儿取名。时间过得真快，十几年的光阴转眼已过，这孩子现在已就读及人中学了。

佛陀在法华会上告诉无尽意菩萨：“善男子，若有无量百千万亿众生，受诸苦恼，闻是观世音菩萨，一心称名，观世音菩萨即时观其音声，皆得解脱。”菩萨的灵感真是不可思议。今日世界人人皆沦于苦恼之中，欲求解脱，必须同声念南无大悲观世音菩萨。(1972年11月)

选自1980年《观世音菩萨灵应事迹实录》

5 普陀归来子亦来

辽宁/洪和姝

我的佛友郭仁芬，有一个女儿将近40岁还没有孩子。她领着女儿，到观世音菩萨的道场——浙江普陀山(佛教四大名山之一)去朝圣，求生一个女孩。她们来到海天佛国供奉观音大士的主刹普济禅寺大殿，仰望既庄严又慈悲无比的观世音菩萨，母子虔诚地礼拜供养，默默地祈求心愿。朝圣回来之后，果然生了一个女孩。满心所愿，取名普陀。现已10岁，已经上小学。老师、亲属、邻里一致认为：小陀陀是最懂事的孩子，是最聪明的孩子。南无大慈大悲观世音菩萨!

2004年12月19日(本书专稿)

【附录】 礼念观世音菩萨求子疏

伏以观音大士，誓愿洪深，法界有情，等蒙摄受。善根未种未熟未脱者，令其即种即熟即脱。应以何身得度者，即现何身而为说法。良由大士无心，以众生之心为心。大士无念，以众生之念为念。故得慈起无缘，悲运同体。如皓月之普印千江，若阳春之遍育万卉。遍尘刹感，遍尘刹应，无求不遂，有愿皆从也。弟子OOO同室人OOO痛世道之危岌，愍人心之陷溺，愈趋愈下，了无底止。仰冀大士赐我福德智慧之子，以期将来穷则独善，以倡导于一乡。达则兼善，挽狂澜于既倒。特立三约，以为先容。一保身节欲，二敦伦积德，三胎幼善教。勉行此三，以期无负大士之洪慈也。又祈四海内外，一切同人，咸息恶心，咸发善念。咸生福德智慧之子，咸体普覆并载之仁。视邻邦如手足，以天下为一家。互相维持，不相侵暴。以期上慰乾父坤母之洪恩，下符与天地并称三才之人名。转大乱为大治，普天同庆。畅佛化于两间，万国咸宁。唯愿菩萨，普施无畏，愍我愚诚，满我所愿。 年 月 日弟子 百拜上呈。

兹因浙江永嘉张德田居士，愍念世道人心，愈趋愈下。于去秋，函祈光作礼念观音求子疏，并说其保身、积德、善教等法，以期所生之子，皆为贤善，庶可渐臻太平。光屡以老辞，彼屡次恳求，情难再却，为作简疏，及与三要，以塞其责。(民二十九年庚辰季春作)

选自《印光法师文钞·续编卷下》

【注】印祖在“百拜上呈”下面接着又写了求子三要和禁忌，本书略。

四、助寻觅

T29 1 最奇妙的介绍工作

林看治

宽金师姊自从脱免火灾之难以后，信佛念佛，更加虔诚，并且逢人就宣扬佛菩萨的灵感。可是儿子老三，当兵期到了，要服役三年，生活就成了问题，不知如何是好?

师姊就很虔诚地向观世音菩萨哀恳说：“信女宽金，过去愚痴，不知因果报应的利害，造了很多恶业，所以灾难苦厄重重。现在得闻正法，感谢佛菩萨庇佑，得以平安过日。可是现在要求佛菩萨，帮我一个忙，代我找一个工资较优的职业。因为现在鞋厂工资一天只有5元，儿子要到海军陆战队服役3年，我这3年生活，仅每天三餐就难度日。弟子自知这是对佛菩萨近乎无理的要求，因为信女已经50多岁，又不识字，职业自己难找，敢求观世音菩萨，大慈大悲救苦救难，代我设法解决这3年间的生活问题。”

师姊早晚是如此哀求。

观世音菩萨真是灵验无比，不负苦心人的哀求。有一夜，师姊忽然三更做梦。有一位大约十五、六岁的女子对她说：“宽金你要好的职业，明天早上，带饭盒去做工的时候，须走小路，不可以走大路，就有贵人帮你的忙。”这句话说完忽然不见了。翌晨，当师姊带饭盒出门的时候，想起昨夜的梦境，半信半疑，本来每天出门皆走大路，可是今天改向小路走走看。走到半路，在一栋高级住宅的墙边，有一位小姐笑咪咪的走来问她：“你的名字叫宽金，要去鞋厂做工是不是?”她连忙应是，心里却奇怪她怎么这样清楚?小姐又说：“我们董事长，清早叫我在此等你，他请你入内坐一坐，有话对你说。”

宽金师姊当时满怀莫明其妙的随其入内。董事长很亲切地问她：“你的名字叫宽金，你的儿子要到海军陆战队服兵役3年，所以要寻一处比较好的工资是不是?”她就回答是。董事长又说：“我们的工厂有一位工友小姐，专管烧开水泡茶的工作。可是这位小姐，指甲留得长长又染得红红的，所以茶壶茶碗茶盘都很脏，她怕指甲断掉，所以都洗不干净。现在要换一位，只要把茶具天天洗干净就好，请你来担任此职如何?工资是一个月450元，年终奖金一个月。”师姊听了董事长滔滔不绝的说了一大套话，满心欢喜说：“多谢董事长好意帮忙。”

宽金师姊自从辞了每天5元工资，转入每月450元的月薪，确实认真工作。可是时势潮流，大工厂雇用老太婆当工友，实属罕见。所以厂里有一部分职员，眼看一个老太婆捧着茶在办公室出出入入，颇不顺眼，就半开玩笑的向董事长建议说：“董事长!你雇用这老年人捧茶真没有意思。”有的就插嘴说：“董事长假若找不到年轻的，我明天马上带一位聪明又伶俐的来替换。”董事长连忙说：“不可!不可!这事请你们原谅我，因为我与观世音菩萨约好，菩萨叫我帮助她3年。”

当时办公室里大家都笑起来，以为董事长说神话，就问他：“菩萨如何对你约好，要你帮助这阿婆3年呢?”董事长就向大家说：“这位宽金阿婆，不是我亲戚，我又不认识她，不信你们问她，立刻可以证明。因为请她来上班前夜，我在似梦非梦里，看见一位女子，大约16岁左右，她对我说：她是观世音菩萨化身前来拜托。因为有一位很虔诚的老年信女，她的男孩要去当兵3年，所以生活发生问题，要求董事长你雇用3年，其中若有人反对的话，你亦不可灰心，3年帮忙到底。当时我就问那女子说：‘那老信女我又不认识她怎么办呢?’那女子又说：‘老信女名宽金，明天早上7点多钟，手里拿着饭盒要去鞋厂做工，会从你的门口经过，你只要依时派人在门口等候就好。’说到这里那女子就不见了。”

当时宽金师姊就对大家说：“原来就是观世音菩萨慈悲，不但托梦董事长，同时亦指点我，叫我早上上班时，不可走大路而走向小径，就有贵人帮忙。谁知真的就遇上了这段奇缘。当董事长那样亲切让我入厂工作时，我一肚子疑云，董事长怎会知道我那样详细?经过那次解释，才知道是观世音菩萨大慈大悲，救苦救难，替我解决的。真是佛法无边，不可思议!”

师姊感激地说：“自从那天，董事长解释了其中不可思议的奥妙以后，3年中间，就没有一人再说一句闲话了。”话说到这里，我就问她：“那位董事长姓甚名谁?”师姊说：“他姓张名吉，他是广源面粉厂的董事长。”以上完全是事实，这是宽金师姊念佛所得的转业感应之二。

选自林看治1969年《念佛感应见闻记》

2 找回全不费工夫

台湾/唐启扬

骄阳把沥青路晒得软绵绵的炎夏。一天下午5点多钟，一位60开外的老夫人，利用太阳西下的凉快时间，正忙着在住家后面的一块小菜园里除草洒水。眼看园中的空心菜、莴苣等欣欣向荣，长的蛮快，她面露欣喜的表情。不知过了多久，抬头一看，四周天色渐黑，不禁心里一急，加快脚步走往园外。刚急忙走到隔壁篱笆边，有一支较长的晒衣竹竿突出篱笆外面，一不小心，头部正好撞到竹竿尾端，迅速擦过左脸及左耳，觉得一阵剧痛，人差点儿晕过去。赶快定一定神，摸摸左耳，还好并未流血，似无伤痕。不禁脱口一声：“阿弥陀佛!”但挂了10多年的金制小耳环却不见了。

老人家不免紧张万分，赶忙俯视四周园地，全力搜寻。奈因时值黄昏，天色转暗，菜园遍地青菜及杂草，那玉米粒大的小耳环怎能找到呢?找得头昏眼花，心情焦虑，又有什么办法啊!忽然老夫人想起，何不求求早晚礼拜念诵的“大慈大悲救苦救难的观世音菩萨”帮忙呢?灵机一动，即合掌闭起双眼，大声求道：“救苦救难的观世音菩萨，弟子不小心撞到竹竿，遗失了心爱的耳环，心慌意乱遍寻不着，正处困境。敬请慈悲的大士，赶快显显威灵，帮弟子找回，感激不尽。”如此诚恳观想祈求了一会儿，张开双眼探视身边，啊!前面仅伸手可到的近处地上，那黄色闪闪的小东西，不是找了半天始终未见的耳环么?

真有些不敢相信，得来全不费工夫。确是信仰的奇迹!原来耳环是分做3个部份组成(挂在耳珠上面的一粒，及下面的一片金属品，中央再以一个小螺丝钉嵌住)，如今耳朵并未破裂受伤，可推知耳环必定是撞击而离开耳珠时自动分解，散失各处才对。现在竟然3个小片完整无损地聚在一块，摆在眼前地上，实在太不可思议了!大慈大悲的观世音菩萨，不但保佑了老人家的脸及耳朵毫无受伤，更替她找回了耳环。亲爱的读者们!您猜她是谁?她就是我家母，一年前发生的真实灵异事迹，您有机会碰见她，一定会对此得意的往事津津乐道呢!

(1977年9月30日)

选自1980年《观世音菩萨灵应事迹实录》

3 奔水奔到家门口

四川/白含金

1991年10月8日傍晚6时，和妻子口角争执，互不相让。妻子陈世莲在一气之下，趁天黑从家中跑出去准备寻短见。我发觉后，请生产队的乡邻们替我找寻。到晚上10点，全队各处找遍，不见踪影，我心急如焚。

10点半时，我突然想到向佛求救，即向西跪下，声泪俱下的祈求说：“西方大慈大悲阿弥陀佛，救苦救难观世音菩萨，保佑十斋弟子的妻子逢凶化吉，平安回来，弟子坚决削光头，天天早晨六时起来念佛。”如此涕泪并下连哭带拜三遍。不一会儿，约11点10分，我妻子穿着被水浸透的衣衫，发疯似的向家里跑来。我一直在外面寻找，看见她跑回来，真是万分高兴，忙将她一把抱住。她眨着眼睛，好象从梦中醒来，我又求乡亲们对她劝解，又给她认错赔不是，她才消了气。待她恢复过来后对我讲：她准备等天黑人静后去跳水库自杀。走到水库边往下一跳，却跳在浅水处。突然好象有个老公公和老太太对她说：“往前面跳水更深”。就看见前面现出一条水路，她就往水路方向急奔，不知怎的奔回家来了。第二天，我就去削光头，天天早晨念佛，实现我的诺言。

我屡蒙佛恩，无法报答，今将亲身经历介绍给大家，希望人人都能信佛学佛。走上安乐光明的大道。(1991年10月20日)

选自广化寺印《入佛因缘》

4 职场不顺 观音解苦

观世音菩萨的大慈大悲救苦救难在佛教历史故事中屡见不鲜，笔者自己也曾蒙受观世音菩萨的救苦恩泽。

记得几年前，刚从大学毕业时，当时因无一技之长，所读科系偏冷门，又加上这些年大环境经济不景气，以致在社会上几乎找不到好工作。

失业了半年多。好不容易经过学校老师的介绍，到一家公司工作应征，但应征时才知公司的内容运作。公司里有许多部门，A部门工作是我能胜任，但没有职缺;而B部门有职缺，但工作内容却非我所学。公司老板和学校老师熟识，老板私下答应老师收留我，老板鼓励我从B部门试看看，但因B部门工作内容对我而言是全新的领域，其实心中对此工作有所畏惧，但顾及老师私下苦心替我打通关系，才答应试试看。B部门工作的内容，自己在这边方面领域的知识几乎是零，经过一个月的试用，做得极为不顺心。老板及同事们看得出端倪，而自己也知自己的斤两，于是萌生离职的念头，但又因先前失业半年，好不容易有了工作，若轻言放弃，实觉可惜。

某晚带着低落的心情回到宿舍，盥洗后用完餐，便躲在房里做功课，而当时佛道双修的宿舍室友也在他自己的房间做功课，两人隔一面木板墙各自用功。晚课的内容，我刻意安排全是观音法门的经咒，如《普门品》、《大悲咒》以及观音圣号。功课尚未开始，心中便起念头跟观世音菩萨说：“观世音菩萨，弟子现在有事想跟菩萨您报告，可不可以请您过来一下。”这样口语话的“启请文”在心中启请了数次。晚课正式开始，因自己对观音经咒的内容已十分熟稔(rěn忍)，虽知诵经时必须心无旁鹜，当时嘴巴虽不停的念诵，但心中却不断将工作上的不顺向菩萨诉苦。而整个晚课几乎无心在经文上，全是诉苦的心声。

隔壁的室友比我早先一步完成晚课，在客厅休息看电视。晚课结束后，我也走出房间到了客厅休息。一到客厅，室友神秘的微笑跟我说：“刚刚观世音菩萨有过来。”我听了大吃一惊!室友是通灵人，但通灵到什么程度我也不清楚，只知他常会跟“上面”的神佛沟通。我问：“菩萨过来做什么?”他笑而不答。又问：“那菩萨有说什么吗?”他笑着拒答：“你问那么多做什么?”我想也许他和菩萨的沟通内容是“天机”，他二次都拒答，我也不便再问下去。

隔天，原本已下定决心要向公司辞职了，但公司A部门中却临时走了一位同事，同事离职的原因也无由得知，主管于是就顺势将我调至A部门。工作不顺心的苦在隔天便解决了。那天晚课中，口语启请菩萨移驾来此听我诉苦的话，全是放在心中没有说出声，隔壁室友能听到的只有我诵经的声音，而他却不谋而合通灵到观世音菩萨的圣驾光临，显示菩萨真的灵通感应弟子心中的祈求而寻声来此，再来巧妙的安排让我立刻解开职场的不顺心。

整件事情回想起来，我不过是个平凡的众生，也懒惰，并无任何修行，菩萨却一点也不嫌弃，不辞辛劳寻声救苦。对于观世音菩萨的不舍加被，心中着实有万分说不出的感激。那件事情之后，我就常以观音大悲法门的经咒为日常功课，周遭有苦难无解的朋友向我诉苦时，我也常重提此事劝介朋友信佛学佛。佛经上记载着观世音菩萨寻声救苦，真实诚语，一点也无妄言。普愿众生常能修习观音大悲法门，同沾法益。

作者：净腾(网名)2006年1月29日

选自《大悲观世音菩萨》网

五、其 它

1 一尊金观音 夜放大光明

出南齐《冥祥记》

宋朝有位王琰(音演)，幼年时旅居交址地方。该地有位名叫有贤法师，是一位有道德的僧人。遇见琰授以五戒，并送他观世音菩萨金像一尊，令其供养。琰奉以还都，和二弟等均尽力虔诚恭敬，精勤不稍懈怠。后来制度改变将宅毁坏，无屋安放圣像，寄存于京师南涧寺中。

当时人民竞相铸造钱币，有盗毁金像以充铸者。圣像存放寺中已有数月。有一天，琰白昼午睡，梦见圣像站立在他坐位旁边，心中很是奇怪。醒时已天黑了，即跑到南涧寺中，将圣像迎接回来。当夜南涧寺中所有十余尊金像，都被盗去不知去向。不久，这尊观世音金像，忽然于黑夜之中大放光明，显现照耀3尺许的地方之内，金碧辉煌焕然夺目。琰等兄弟和他的仆役，一同亲眼目睹的约有10余人之多。

选自1929年《观音菩萨灵感录》

(演培法师讲述本)

2 午夜大雨身无伞 信步归家身未湿

台湾/王和惠

1957年夏天，某夜，我参加学校夜间补习(为了参加初中联考)，至午夜12点才结束课程。当时教室外面正是大雨滂沱。我家离学校有半小时的脚程，父母事业均忙，根本无法为我送伞。虽然老师好心，要将伞借我，但我怕老师因此淋雨会感冒，我就婉谢了老师的好意。我说：“老师你年纪大，我年纪小，淋雨对一个小孩子来说，不是什么大事。万一你因借我雨伞而淋雨回去，明日感冒不能来上课，我岂不是罪过。请你先回去，我祖母会来接我的。”老师走了，同学也走了，那么大的校园里，只有我一个小丫头。怎么办呢?

忽然灵机一动：“我何不求观世音菩萨呢?”因为我从小经常跟随祖母到各处寺庙礼佛上香，所以我从小便知有观世音菩萨。于是我诚心诚意地对着大雨滂沱的夜空，祈祷：“观世音菩萨，我叫王和惠，你若有灵，就请庇佑我，从踏出教室的门到回家的这一段路上，不被雨淋湿。”并且在心里默念了好几声观世音菩萨的圣号，然后启程回家。

走在寂静无人迹的路上，雨虽不曾停过，但我既不避雨，也不匆忙，我只悠哉游哉的走着。也许是“信则灵”的缘故，也许是观世音菩萨的显灵，我的头上竟然像是有人持伞为我遮雨似的，尽管四周的雨那么大，可是从头到裙角，竟然未曾沾到一点雨珠;但我所背的书包，以及脚上的布鞋，却是湿透了的。

后来，在离家不远的北岳殿前，遇见了持伞的祖母。我告诉她老人家我的际遇，她却不信。她说：“或许是西北雨，所以这儿下雨，你们学校没有下雨。”听她这么说，我只好把书包展示给她看。她看过书包，再摸摸我的头发说：“嘿!是真的。你身上没湿，可是书包怎会如此湿透呢?真怪!”“阿妈!一点都不怪，我祈求观世音菩萨佑我。结果，菩萨显灵了，我好高兴!”

如今，事隔20年，祖母她老人家早已作古了。但我深夜遇雨，蒙菩萨显灵之事，虽时日久远，却仍记忆犹新。将之记下，以为我的见证。(1978年3月19日)

选自1980年《观世音菩萨灵应事迹实录》

【按】一念至诚，感格天地，况佛菩萨?读者诸君，唯当深信观音神力，不可思议，但不可动辄效此，以验菩萨是否灵异。须知，菩萨启信方式，不拘一格;启信事迹，亦非此一端。若非宿缘深厚，非关大利，泛泛之辈，菩萨岂会轻示神异?学佛者不应好奇务怪，贪求灵异，但发自利利他之心，则无时不感得菩萨之护念，如是则名为善学也。

3 蜂搬家

福建/王龙生

我家2楼供观音，3楼有蜂一大窝。今年八月三十，儿辈修3楼椽，拟捣毁蜂窝灭蜂，我急制止。次日为九月初一，祷观音前，请求使蜂主动搬家。初二日一看，已只剩十几只，初三搬得无影无踪。观音威灵，显赫极了!

福建福安市坦洋王龙生1998年

选自2004年《拜观楼法乳》(三版)

4 “六一节”的祈晴

福建/卢红伽

在此前，本地一直阴雨。到5月31日这天，孙女丹怡、色霞，拉我同跪观音像前，祈祷次日儿童节开晴一天。果然这天起床，即见阳光灿烂，接着锣鼓喧天，斜滩小学千人游行队伍出发。次日又雨。(1999年6月1日)

选自2001年《拜观楼法乳》

5 这是千真万确的事

黄达荣

我是1989年皈依三宝的。我这个人一生坎坷，从1965年我就开始抽烟解闷。退休后，由于我的烦恼很多，一天到晚总是抽烟。慢慢地，我的食量一天天减少了，人瘦得只有68斤了。你想一个一米六多的人，只有60多斤，不是像个高粱杆吗?同时身体也没有抵抗力了。三、五天感冒一次，使我身心不安。每天的早晚课也不能安心作，很想早日往生净土。

1993年6月13日，我做早课时，特向大慈大悲的观世音菩萨禀报了我的思想和事实。最后我在她老人家面前跪着发愿：

1、从今天开始，我坚决戒烟，永远不吸。

2、求大慈大悲观世音菩萨加被我，从今天开始，吃长素不变，以此回向给我往生西方极乐世界。

不久，我妹妹接我去山西小住。我去了以后，她们听说我茹素，就买了很多松花蛋，我坚决不吃，每天只吃青菜、豆腐、土豆等。这样我到她家住了3个多月，不但没有生过病，而且由68斤体重增加到86斤。我回到家，儿子、孙子都说我胖了。我妹妹家也有不少人抽烟。看到他们抽烟，我不但不想抽，而且还恶心。我以前也戒过几次，总不成功。自从向大慈大悲观世音菩萨发愿要戒烟后，到现在已经8年多不抽烟了，且很少生病。现在身体很好，什么病也没有。虽然今年已80岁，别人都说我看上去很年轻。什么原因?这就是观世音菩萨加被的。由此我悟出一个道理，只要以虔诚心除掉恶习，求大慈大悲观世音菩萨加被，是有求必应的。(2005年1月20日)

选自《佛教城市网》

6 一次令我惊讶的祈求

黑龙江/中舟居士

时间：2004年7月5日下午。

我做完晚课，独自一人在家中小屋佛堂绕念佛号。楼下是东西马路。我往窗外看了一眼，外面在下雨。马路东边来了一个马车。赶车的是位男的，拿着鞭子，打着雨伞，坐在前面，年龄大约40多岁;一位年龄相仿的女人，屈起双腿，坐在后面，两手紧紧拉住披盖头和全身的白色塑料布，脚下有一堆新下来的甜瓜。车赶到对着我家小窗偏西不远的地方停下来。此时，将近下午4点半钟，离厂子下班时间还有半小时。

雨，还在不大不小的下着。路上的行人寥寥无几。偶尔过来一两个人，也都匆匆而过，像没有看见这个瓜车似的。他们二人，一个打伞，一个披塑料布，一前一后，坐在车上，一动不动;拉车的一匹马也乖乖的在雨中挺立着。不难看出，瓜的主人，是定要等到5点人们下班不可。我想，好天还可以，可这是雨天哪!为了卖这一点儿瓜，付出这样的辛苦!看在眼里，真是酸在心里。我在想，我能帮他们点儿什么呢?抬头看看天，漫天的乌云。雨，不停的下着。虽说夏日，才下午四点多钟，由于阴天下雨，天暗得就象落了日一样。此时，又不觉为卖瓜人着急：怎么还不快点儿回家?这下雨天，谁会来买你的瓜?

转回身，我在佛堂前，又一边绕着，一边小声地唱着阿—弥—陀—佛……念了几圈，又往外看了一眼，他们还在那里，顶着雨，一动不动。我看下表，4点35分，离下班时间还有20多分钟。三个生命在雨中，就为等卖这点儿瓜。我的眼泪止不住，哗哗流了下来……。边流泪，边叹息：众生太苦了!

我想到观音菩萨。我要为他们求菩萨!我怀着一颗悲痛的心，眼睛盯着雨中的他们，一字一句祈求说：“南无观世音菩萨，南无观世音菩萨：他们太苦了!我愿意为他们念佛，代他们忏悔。祈求观世音菩萨慈悲加持，能不能在下班时，让雨停一会儿，让人们来买他们的瓜，让他们快点儿卖完，早点儿回家。”这几句话，我当时几乎是一字一字，哭着说给菩萨。现在写到这里，我的心又不是滋味。

我祈求完菩萨，立在窗前，眼睛看着他们，嘴里在不停地为他们唱着：“阿弥陀佛、阿弥陀佛……”说来真是不可思议!20秒不过，确实不超过20秒!一个身穿深色衣服的中年男子，骑着一辆自行车，一手把把，一手打伞，从西面箭一样儿飞过来，直奔瓜车，放下车子就挑瓜。他还没走，东面又骑车来一位女的，也是打着伞，奔瓜车而来。这时，先来的男的刚买走，紧接着，东面又来了一辆人力三轮车。车夫身披雨衣，吃力的向瓜车蹬过来。他刚下车，西面又过来一位蹬三轮的，也到瓜车旁停下买瓜。相继又有过路人奔向瓜车……

令人惊奇的是，从我求完菩萨后，路上来往的人骤然多起来，而且一个个儿全都往瓜车这儿奔来，就像有人叫来似的。蹬三轮儿的，雨天正是拉人挣钱的好时候儿，他不去找活儿，也来冒雨买瓜，平时非常少见。不大一会儿，车前就围满了买瓜的人。只见个个都忙碌着。隔窗相望，车前人多，再加上阴雨天，已分不清哪两个是卖瓜的人了。

雨，似乎小了一点，但一直未停;买瓜的人，也一直未断;我的佛号，也一直未住。那佛号声，句句从悲心里发出来!看着这个场面，念着佛号，同时观想着诸佛菩萨、龙天护法善神都在上空护佑着这些人……

有人买瓜，令我喜;顶雨卖瓜，令我悲。悲喜交集泪连泪。此时，唯有一句“阿——弥——陀——佛”，诚诚恳恳，一句接一句，一句接一句……

很快，买瓜的人都走了。车上车下，又剩下了两位卖瓜人。再一看，车上一个瓜也没有了!这实在令我大吃一惊!我低头看看手表，从第一个人来买瓜，到最后一个人提瓜而去，前后还不到25分钟。我立在窗前，仍在一边注视着他们，一边为他们二人唱着佛号。这时，只见女的坐在车上，男的跳上车，把伞交给那女的，站起身来，拉转马头，扬起鞭子，有劲儿地赶着车，向东，后又向北轻快而去。车，看不见了;我也停下了佛号，再次为他们祈求观音菩萨。愿菩萨慈悲护佑，愿他们早日皈依三宝，早日离苦得乐，永远吉祥如意!

卖瓜的人，回家去了;而下班的人流还没出现。我回味着，这瓜卖得太奇妙了!太神速了!这在半小时前，是怎么也想象不到的。我感动的五体投地，至诚礼拜：大慈大悲观世音菩萨!大慈大悲阿弥陀佛!

这一幕过去了。我随即找出笔和纸，赶紧记下此事。因为这件事，令我惊讶!太不可思议了!我学佛多年，也不止一次求过观音菩萨。可是，从来没有像这一次这么神速，这么明显。几乎是我祈求菩萨的话音刚落，就演出了这惊人的一场戏。这一次灵验使我深深体会到：当你发心为解救众生苦难求观音，而你心又最真时，感应最快速!南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨!

2005年7月21日修改于大庆

第十一章 示现垂护

1 文帝永戒吃蛤蜊

出《观音感应》

唐朝文宗皇帝，喜欢食蛤蜊(音革利)。东南沿海一带年年进供，人民不胜其苦。有一天，皇帝的厨师得到一只很大的蛤蜊，用力都劈不开。后来打开了，发现里面有观音菩萨像。文宗帝知道后非常惊讶恐惧，命人用金饰檀香盒贮藏。后来就这件奇事问恒正禅师，禅师说：“物不会无故有其感应，这是在启示皇帝您的信心，使您不仅爱民进而还能爱惜物命。《普门品》上说：“应以菩萨身得度者，即现菩萨身而为说法”。帝说：“我见到菩萨了，但未听到说法呀。”禅师问说：“皇帝您信是不信?”帝说：“怎敢不信。”禅师说：“如此，皇帝您已听到菩萨说法了。”皇帝大为喜悦而开悟，从此永远戒吃蛤蜊。并因此而命令天下所有寺院，都要供奉观音像。(白话译文)

选自清《观世音持验记》

2 蚌现观音众忏罪

出《感应篇传》

宋朝溧水这个地方，有个人叫俞集，宣和年间，赶赴兴化上任兴化尉(尉，武官名)，带着家眷坐船而行。淮河上卖蚌蛤的很多，船上的人每天都买来吃。俞集见了也总是买，买后就放回河里。后来看见一筐特别重，众人都要把这筐蚌蛤煮吃，俞集要多出价钱来买都不行。遂将这筐蚌蛤都放入锅中。忽然锅中爆响一声，随之光焰上腾，这时船上的人都恐惧了。掀开锅盖一看，见一个大蚌裂开，壳里面奇迹般显现一尊观音像，像傍边还有两枝竹子，衣冠璎珞及竹叶枝干，皆细珠缀成，整个一幅观音像极为端正庄严。俞集叫船上的人都赶紧念佛忏悔罪过。后来俞集把这个显观音像的蚌壳带回家供奉。(白话译文)

选自清《观世音持验记》

3 《观音感应集》的由来

出宋《佛祖统纪》

宋朝有位侍郎官叫边知白，元丰二年，从京城到临川，途中天热中暑生病。忽于睡梦中，看见一位穿白衣服的人向他身上洒水，从头至脚，顿觉清爽。一觉醒来，暑病全除。于是他搜集古今观音灵验事实，编成《观音感应集》四卷，传行于世。(白话译文)

选自《观音慈林集》卷下

4 “这是菩萨的意思”

清/纪晓岚

沧州(今河北沧州市)的插花庙，有一位姓董的尼师。时值观世音菩萨的圣诞，她便治备供品，敬献佛前。当她摆设完供品之后，忽然感到有些疲倦，便靠着供案暂歇片刻。恍惚之间，梦见菩萨对她说：“你不给我上供，我也饿不着;你给我上供，我也不会因此而加饱。寺门外有四、五个难民，他们乞不到食物，快要饿死了。你把这些供品拿去给他们吃，能救活他们的命，比给我上供的功德要大上十倍呀!”这位尼师忽然惊醒，她打开寺门一看，果然有四、五个饥饿的人，遂将供品布施给这些难民以充饥。从此她每年上供之后，都把这些供品施舍给乞丐们吃。她说：“这是菩萨的意思啊。”(演莲法师译)

选自《纪晓岚写的因果故事》

5 梵音洞前度有缘

《普陀指南》

清朝盛叔型，随母亲朝普陀山。起初闻说大士现身之事，笑而不信。后来在梵音洞，忽见洞内石壁显现白色，就像涂的白粉一样，一会儿明显地变成人的形状。五官清晰，头落发，衣白腰细，是比丘尼像。此像开始在洞内，后来出到洞口，看得更加清晰。于是感叹观音大士不可思议，跪地叩头。其母亲所见与叔型一样。而同时拜叩求见的其他人，则所见各不相同。(白话译文)

选自1924年《观音菩萨本迹感应颂》

T31 6 果然不可思议

民国/方毓惠

我家自曾祖以来，没有信佛教的人。母亲中年遭逆境，曾一度奉佛，不久又改入耶教，厌闻佛法。我生性重视实际，最厌玄说空谈，自幼持无宗教观。中小学都在耶教学校读书，师友谆谆劝我入教，历十余年不为所动，挚友谢女士甚至愤斥我为冥顽。真想不到像我这样的人，日后竟不要一人一言的劝导，忽然立志皈依佛教，变藐视为笃信。若不是菩萨慈悲，佛法广大，怎能得到这样的转变!

菩萨第一次示现加被(音披)，是在1939年秋间。开始我在端午节出外触暑，又饱食粽子，外感内滞，酿成伤寒重症。高热四五十天，不眠不食，中西医束手。一日，谢女士来视疾，力劝在一息尚存的时候，速受洗礼，以免死后受地狱之苦。她的言词极为诚挚，泪随声下，我深深被她感动，也想在未死之前，知道宗教有无的究竟。于是答应她且试行3日。她的丈夫和全堂教友，为我特开祈祷会3日。从那天晚上起，我就至诚祷祝上帝耶稣。大意说：“我素不信宗教，现在病重，自知不起。渴愿于辞世前，一知上帝耶稣的灵应。生死有命，不想逆命求生，更不妄求福报，但求能知宗教的有无，以便依归。”这样诚祷不懈，转眼3日期满，影响全无。不觉大失所望说：“我原说宗教不过是欺人罔世之说，现在又是怎么样呢?为什么芸芸众生还以此自愚愚人呢?”

正当我愤激不平时，忽觉对面墙壁光明异常。初以为夜深电力充足的反映，接着感觉光照不相类，光中隐约似有影像。这才惊异地停睛注视。见到那影像逐渐显现，过了一会儿愈来愈清晰，分明看到有一像趺坐，身披璎珞(音英落)，上肢无数，各擎一物，光彩灿烂，不可名状。后来从趺坐而起立，衣服又易为兜帕氅衣(氅，音厂，大衣)，一手持瓶，一手握细柳技。正在惊异中，像已下立榻(音踏，床)前，看起来更真切了。衣帕都是淡湖色，瓶朱柳翠，枝叶纤柔可爱，像的面容端丽慈祥，只是不能辨清是男是女。像见我凝视着她，就以柳枝向我周身挥拂。才一拂，顿觉身心舒畅，旋即默然入睡。觉醒，已是次日中午了。侍疾的护士正彷徨在室中，见我醒来，惊喜说：“自从我来为你护理，从不曾见你合上过眼睛，今晨你竟沉酣不醒，不知道是什么缘故，我已打电话给医生来诊视了。”于是试了一试我的体温，热度已大降。医生诊断以后，向我祝贺说：“你已脱离了险境，进入坦途了。”家人都皆大欢喜。

我私思忖(cǔn)，昨夜所见，似真似梦，怀疑不解。正在这时，偶一抬头，夜间的像又赫然直立榻前，而家人进出，似乎都视而不见。我既不知其究竟是怎么一回事，也就不敢轻易地告诉人。从此圣像日夕不离，而且经常以柳枝拂我的身体。她的立处是常在床前，遇到有人来看望我，就移立到床后去。三数日后，疾病就大为减轻。这时天气突变，狂风暴雨数日不停，窗外帷帘吹毁半堕。母亲召人修理。天气还是风雨交加，没有晴朗。窗对病床，家姐和女戚恐开窗病人受风，都力阻开窗修理。可是匠人已来，非开不可。不得已取被单把我盖上，她们还排立床前为我挡风。此时圣像又从榻后移立榻前，舒二臂展氅衣，作为帐幔围蔽全床。以后只听见开窗声，风雨冲激声，堕物破碎声，纷沓(音踏)间作，而我的肢体未尝觉有风吹。修好以后，姐姐等问我：“偌大风，吓坏人，你怎么样?”我说：“没有感觉。”她们惊讶地说：“真的吗?我们的头发衣服都吹得飘扬不停，而你的床角被单似乎不曾飘动，像是有人立前阻挡风势一样，真是奇事!”我口虽唯唯，心实暗笑。

又数日，病情更为减轻，能够饮食。可是母亲忽然患病卧床，寒热头痛烦逆，连服中药不见效果，但坚决不肯再请医诊治，只是终日偃卧(偃，音演，仰卧)。后来还三日不食不语唤之不应，身热如灼。开始家人还守秘密不告诉我，只说是伤风怕烦，现在不得不详细和我说了。我听了大为忧惧。这一天，护士因事早退，家人也去吃饭。我见圣像仍立床前，举柳枝作欲拂状。这时，恍然有悟，就合掌作礼说：“啊，我此刻才觉悟了!原来以绝大慈悲恩力施救我病的，乃是世所尊奉的观世音菩萨!回忆往日曾在书画中见到过。菩萨慈悲无量，我盲愚无知久缺礼敬，不胜惶恐。自今而后，方知宗教不尽虚妄，誓愿毕生归诚以酬答高恩厚慈于万一。”这时瞻仰菩萨圣容，蔼然温和。于是又祝祷说：“我的母亲，不幸落入邪见，谤毁正法，请求佛恩慈悲，怜念众生愚盲，与以恕宥(音又，宽容)，信女既蒙再生，还望俯念芄芄(音丸)母女，相依为命，推恩赐治我母病苦，不胜哀恳!”祷罢，见圣容微动，似乎已蒙许可。随见圣像转身冉冉向母室而去，大约一餐饭的时间就回来了。

又过了一小时，忽听到母亲唤女佣张妈去谈话。张妈回来告诉我说：“主母说肚子饿，叫我做麦片，不知道3日昏迷不进饮食的人，能不能吃麦片?”我心知佛法无边，就叫她做麦片给母亲吃。母亲竟能一口气吃了二碗，并掠了一掠头发下床说：“睡得好极了!”随即问我的病况，就步向内室。张妈劝说：“太太的病刚好，应该休息不要劳动。”母亲不听劝告，反而说：“不要胡说，我何尝生病呢?”待她走到我的房间，她的慈颜果然如常。后来张妈对我说：“当她吃饭前经过母亲的房间，还见到母亲的病容枯瘁，气息困逆异常。但一转身间，那病已经消失了。”佛法之奇，使我感激得真非笔墨所能形容。

从此又过了几天，我已能倚坐，圣像又回归到壁上。她的形像还是千手状跏趺而坐。只是像悬挂着画幅，不再有光明，也不再有举动。这样又过了多日，直到八月初，我能在室中散步时，始隐而不见。计得日夕亲瞻圣容一月有余，真是不可想象的奇迹!我素来不曾研习佛法，对佛仪教理毫无所知，这次虽有目睹身亲的境界，但因钝根，非特自己无从索解，也不能使人相信。我也曾向几位奉佛弟子述说经过，可是能信的极少，而怀疑者居多;他们怀疑的意见是，以为多年虔信精修的人还没有见过一次圣像，而本来没有敬信的人，乃能一旦亲见慈容，并且久而不隐，实属违悖(音背)情理。或者以为是病重热高、精神失常的幻觉。他们所论未尝没有道理，我竟无从置辨，惟有自戒不再轻易告人，徒然启人疑谤。

岂知不可思议的事，更有出于不可思议之外的。我认为无从征信的事，竟又仰赖佛恩昭示大信。这不但我所欣忭(音便，高兴)顶礼，凡是佛教四众弟子，我想都会齐声喜赞的。

当我病愈一年后，曾返北京。一日，往谒(音叶，拜见)尊亲桐城马岵庭姨丈。马姨伉俪(音抗丽，夫妇)同参，诚修佛法，经历了30年，长斋礼诵归命至切。家里设有佛堂，晨夕课诵，大家都称他为善知识。我从幼蒙他们爱护，依慕尤切。因老人信佛，就向他们详细叙述病中的佛迹。我晚上宿在他们家里，姨丈课毕先睡，姨母相继进入佛堂，我也随她进去。老人焚香叩首以后，执佛珠旁立，等待我去礼拜。她说：“你拜佛后可先去睡，不必等我诵经完毕。”我应诺，便趋伏蒲团礼拜。佛堂正中挂着高髻(音记，头上梳发结)古装观音大士立像，高约三、四尺。当我跪拜完了，刚要起立，忽见室中光明殊胜，清净庄严，祥和醇穆，跟去年初见圣像时的光景一模一样。心中大为诧异，不敢再起。现了片刻，正中悬像处光明更显耀，原像忽不见，只有白光一片罢了。我不禁肃然起敬，长跪①默诵佛号，并敬谨注视变化。又过了一刻，光中显现千手趺坐圣像，手中法器光芒四射，璎珞披体，全如往年所见，只是座下更有许多比丘和居士在不停地绕行。他们每个人也光明照彻，这是前所未有的。这样历时约一刻，光明隐了下去，室中暗淡如常。再看正中，所悬挂的还是立像。我重复叩礼，礼毕起立，回视姨母。见她的面色庄肃中有欣庆意，凝立着一动也不动，只是起劲地捋她手中的念珠。口中虽不说什么，可情意显然表现出有些特异。我就试问她：“姨母您觉得室中有光明吗?看见了什么?”她说：“是的，可能你也见到了吧?”我就把刚才发生的事实，详细地告诉了她。说也奇怪，姨母所见竟和我所见完全一样。姨母不禁感慨地说：“我皈佛30年，常愿得瞻金身，可从来不曾见到一次。刚才在你身后忽然见到了。可知你病中所见，确实可信。而我数十年的私愿今天总算圆满了。我感谢佛恩，今后只有努力精进，才不辜负得此人身。你正年青，前路方长，更应该勿怠勿堕，好好修持。”我连声应诺。从此不可征信于人的奇迹，竟承佛力为之证明。于此足见菩萨的弘慈，凡所以摄引众生而能使他们登觉岸的，所使用方便真是无量无边。同时可以证明，心佛的感应，是比影响还快呢。(1945年7月记)

【原文按语】方毓(音育)惠女士安徽定远人，其尊人②鹤人先生是前清进士，提学(学官名)山东。女士自幼聪慧力学，毕业于中央大学，中英文皆精，只是于宗教素无信仰，对于佛法，说是玄虚无据，更为反对。自1939年病中亲见观世音慈容，并为她疗疾，始信佛力不可思议，是真实不虚的。从此一反常态，发大信心，每日立有定课，虔诚修持，这大概是她前世必为佛门弟子，夙(音素)根深厚，所以能蒙菩萨指点，立登觉岸;方女士宿世种有善根，不同一般浮泛度日之流，因此我劝她将此事撰文以昭躲懒征信③。

选自《入佛因缘》一书

【注释】①长跪：即直身而跪。②尊人：对他人或自己父母的敬称，这里指方毓惠的父亲。③这里选录的是本文的前半部。后半部为其父临终前，求其超度之感应事迹，略。作者在文章最后说：“佛心的慈悲，佛法的微妙，真不可思议，不可具说。为此，谨据实记述，待有机缘，当普告善信，以弘正法，使佛光所被，广拔三途沉沦众生。”关于这件感应事，已故佛教大德上海郑颂英居士亦曾提过，见本书第十一章“既今天现实，何须再猜疑”一文。

7 瓢现画像 居士出家

毛凌云

普陀佛顶山自文质老和尚重兴以来，道风日振。大寮有一茶头师，是一在家居士，发心在大寮烧开水，供养大众。最信观音菩萨。每晨三时起烧开水，至晚上九时止，手持大铜瓢，盛一瓢水，念一圣号。手动口念，工作不停，圣号不断，如此念念无间者20年。大水瓢之铜柄上，忽现观音菩萨全身圣像，圆满庄严。初疑人画，用水洗之，愈洗愈明。以布拭之，愈拭愈显。令众生敬，感茶头师发愿出家。文老和尚以菩萨垂慈，现希有事，我等应生希有心，珍藏供奉，永镇山门。

【毛按】瓢现圣像，乃手持口念，二十年精诚所感，接引其出家得度也。

选自1975年《观音灵感录续编》

8 目睹观音显圣记

台湾/仲岐

1946年2月间，我在四川省双江镇机械化学校服务的时期，常与王君谈及，我在抗战时期，转战8年，能得平安无事，均赖佛祖保佑。因为我的继父过济生老先生，继母龚淑娟女士，每天都在为我祈祷。故8年抗战，虽经几次危险，均能化险为夷。因此我总想遍访天下名师，皈依我佛。

当时王君允诺，给我介绍成都大佛寺法师，在该处接受皈依。因此时工作繁忙，未能即刻前往。到了五月初八日的那一天，忽然灵觉，想到后天初十，即应前往成都接受皈依。初九的晚上，就将请假报告写好，初十的早晨将报告呈到学校当局。到了10时，忽接到校部通知，教育长召见。我在谒(音叶)见教育长时，告诉我说：“学校昨天接到军训部电报，拨发本校军用地图3000份，就派你去成都领地图吧，发给5天旅费，与往返车票费，你就借出差的机会去成都，也不用再请假了。这样可以一举两得，省去你自己的旅费，明天就动身吧。连出差一共准你3天假，快去快回。”我当时很感激长官给我的安排，我想这也许是我诚意感动了佛祖，以致凑巧碰到有这样出差的好机会赐给我，这是所谓“诚则灵”，乃是我的虔诚感动了佛祖呀!

五月十日上午，乘商车前往成都。下午住宿距成都80余公里的一个镇上，与同车旅伴住在蓬莱旅社里。我自己住一个房间，晚饭后很早就休息了。到了午夜12时左右，在甜蜜的睡乡里，做了一个梦。梦见观世音菩萨向我说：“明天下午4时，在过河的时候，要翻车，你不要怕，有我保佑你。记着，不要怕，有我保佑你。”连续说了两遍，说完后我就惊醒了。醒后自言自语的说：这是怎么一回事呢?为什么观世音菩萨向我托梦呢?管它的，于是我翻了一个身，就继续的睡了。待睡着后，观世音菩萨又向我第二次托梦，仍然说：“你要记着，明天下午4时翻车你不要怕，有我保佑你!”如此又连续的说了两遍才离去，说完后，我又惊醒了。于是这一次我发生了怀疑，为什么?观世音菩萨总向我托梦呢?也许明天真的要翻车?不管它，到时候再说吧!睡觉要紧，我不管一切的又翻了个身，就又睡着了。第三次醒来，已是第二天早晨7点钟了，匆匆吃了早点，乘车继续前进，当时正下着朦胧的细雨，下个不停。

下午4时左右，雨过天晴，蔚蓝色的天空笼罩大地。此时距成都约25里。在过河的时候，因为道路泥泞，河面又宽，坡度倾斜又大，加之汽车开得又快，在下坡之时，汽车就不慎翻覆了。全车乘客10余人，有的人头破血流，轻重伤都有。唯独我一个人，任何地方均没有受伤。我站起身来，检视了一下，将身上的泥土清理干净，又看看左右受伤的人，我就加以简单的救护。忽然一抬头，看见观音菩萨，在空中骑着一条金龙。金龙长约一丈五尺，腰圆两尺，龙头上的角为八角梅花鹿形状，身上驼着一个莲花盆。莲花盆有五尺方圆，莲花瓣成金黄色，每个花瓣高一尺，莲花蕊约一尺方圆。观音菩萨立在花蕊之上，身披红色锦袍，头挽宫髻(jì记，头上梳发结)，左手托着净瓶，瓶内插着三枝杨柳，右手拿着一把拂尘。拂尘把是红色，毛长约两尺，面含微笑。当时我看了约3分钟，即仍继续救护伤者。又过了约10分钟，再抬头时，观音菩萨仍在空中，向我微笑着点了点头。金龙此时就冉冉升空，向西腾云驾雾而去。于是我就跪下叩了三个头，叩完头再抬头时，就不见了。当时我问其他的乘车同伴，有没有看见观世音菩萨在空中，都说没有看见。他们还问我：你为什么跪下叩头呢?我对他们说看见观世音菩萨。他们都很惊奇，做出不信的样子，我也不便向他们解说。我当时也认为这真是怪事。啊!我突然觉悟了，这就是我的“善缘”啊。以上记述就是我亲身经历的事实，谨做真实的记载，报导给诸位教友们参证。(1963年8月1日)

选自1980年《观世音菩萨灵应事迹实录》

9 “救我的女人很像她”

台湾/慧觉

我是虔诚的佛教信徒，向来崇敬礼拜观世音菩萨。对于菩萨之大慈大悲，一直是深信不疑的。每遇有困难或梦寐以求之愿望难以达成时，只要专心虔念圣号，恭敬礼拜菩萨，事情和愿望，总在不觉中顺利达成和解决。最近吾儿女获菩萨显圣救溺之事迹，使我更印证《印光大师文钞菁华录》里的一段话：“华严会上，大士告诉善财云：我住此大悲行门，普现一切众生之前。然则吾人一言一动，何时何地不在大士慈悲心中。”

1984年2月23日，我们由新营回凤山娘家探望家母。下午两点多钟时，吾大女儿苏怡卉(国小三年级)与大儿子苏祥安(国小一年级)，还有我的侄女们，相偕偷溜至高雄县立中正体育场之人工池畔游玩。吾女怡卉(音移会)为了捡拾不慎掉落池中之拖鞋，不小心跌落池中。吾子祥安见状大惊，为抓救其姊，亦不幸落水。怡卉正在危急挣扎之际，感觉脚底有一不明之物漂浮垫住，随即被人发现救起。

祥安则沉溺水中未被发现，正在池底感觉窒息之刹那，忽有一全身发光之白衣女，出现在他身旁。顿时，感觉如在平地一般的能够呼吸，并有一种无法描述之力量，使他不自觉地随白衣女一直往上浮起，直到他本能地抓到岸边的石头。待爬上岸后，那白衣女已消失不见。更无法理解的是，我在为祥安、怡卉换洗湿透全身的衣服时，怡卉的口、鼻、耳满是污物，而祥安却无污物，干净如常，真是不可思议。

事情发生之翌日(翌，音义，第二天)，我为求证是否白衣大士相救?特将祥安带至新营妙法寺。当在大殿拜完佛后，祥安看见佛经橱上，忏云大师所画之西方三圣，右边之白衣观音时，兴奋的指着大喊：“妈，救我的白衣女人，很像她。”至此，我完全确认，是观世音菩萨救吾儿女之性命，当时感动得膜拜不已。

吾儿女跌落之人工池，已曾淹死数位国中生和小孩。如果不是蒙大士显圣救难，吾儿女之后果，真是不堪设想。从事慈善事业多年，于三、四个月前，再获一麟儿，忙得使我稍生怠惰之心。此次菩萨显圣，使我渐怠之菩提心，又重新滋长。我在菩萨面前，一再发愿：“愿有生之年，尽力的去利益众生，护持佛法。”

本不想将此事迹公布，因恐有人不信而毁谤。经新营就业处吴站长一再鼓励催促，为了阐扬菩萨之大慈大悲，才将此事不敢妄语的据实述出。愿大家能不起疑心的，时常恭敬膜拜。南无大慈大悲救苦救难观世音菩萨!

选自《观世音菩萨灵感录》

10 九华山“观音感应碑”

《九华莲坛网》

山东省高唐县城关镇有个叫吴玉堂的老中医，1986年10月15日下午黄昏时分，家中异香满堂。接着只见门口站着二个僧装打扮的女子，手上拿了把伞，赠观音菩萨像一张，说是化缘修观音寺。此时，吴老先生正在家中看书，门口孙子、孙女在同邻居家的小孩玩耍。见二个陌生的女人拿着佛像要钱，便嚷道：“什么修庙不修庙，我们不信佛，家里没有钱，你们走吧。”吴老中医听见外面的吵杂声，忙从屋内走出，问明情况后解释道：“二位千万不要见怪，孩子们不懂事，修庙可是大事。”说完掏出5元钱递上，二位女子接过钱，口念阿弥陀佛而去。

吴玉堂，70多岁，一生行医为业，不仅医术高明，且人忠厚好善，高唐城内城外无人不知。吴老先生当初不信佛，觉得下午二人来路有点蹊跷，便问周围人家有无二女子前来化缘，结果都说未见到。是夜他便做了个梦，梦见观世音菩萨对他说：“观音寺年代已久，需要维修，资金尚缺，你可前去资助。”一觉醒来，这些话他仍记得真切。他揣摩：自已年已古稀，身子也还硬朗，膝下三男六女均已成家，日子也过得顺和。如今家和业兴，也许就是菩萨暗中保佑的结果，观世音菩萨大慈大悲，救苦救难，今修庙缺钱托梦于我，应非捐不可。然毕竟是梦，何况哪个地方修庙还不知道呢!他对谁也没说，就把梦搁在了心里。

真是无巧不成书。一日，他与女婿闲聊。女婿杨春厚对他说起了一件旅途见闻。一个月前，杨去上海办事，同车厢有位身穿百衲衣的和尚。乘客们感到好奇，纷纷围上去问这问那。杨方知和尚是安徽省九华山观音峰的住持。因修庙资金紧张，此行去上海找居士化缘去。杨无意中的话，丈人吴玉堂却句句听在心中，他想修观音寺果有其事，而且在四大佛教圣地之一的九华山。至此，吴老中医将二个女子化缘及夜里做梦之事一并对女婿讲了。二人商议，要把吴老先生几十年攒下来的5万元人民帀，送到九华山观音峰去，以表达对菩萨的一片虔诚。

为稳妥起见，杨带着丈人的重托，只身一人上了九华山，到了观音峰。眼见为实。寺庙虽不大，但由于是建在悬崖峭壁上，远远望去也很壮观。庙右下首有块腾空突起的巨石，即是九华山的奇峰之一“观音石”，维妙维肖。周围诸多景观有莲花、大刀、仙人击鼓、猴子拜观音等奇峰怪石，美不胜收。庙前不太宽敞的场地上，堆满了砖瓦和木枓，建筑工人忙碌个不停。杨春厚不敢惊扰，立即返回，并将亲眼看到的情况如实地向老丈人作了禀报。

吴玉堂听后喜上眉梢，带了两只大包立即起程。一只包里装的是钱，另一只包里装的是破衣稻草。一路上，不住店，不逛街，装成打工者，平安到达九华山，见到了住持宏成法师，捐上了五万元钱款。

现在游人、香客登九华山的天台峰，会途经观音峰。修复后的观音峰，多建了个院墙。墙壁正中，鑲嵌着一块长方形的石碑，取名为“观音感应碑”，上面记述了这一真实的感应故事。

11 病中两次见观音

重庆/刘文莲

末学于1990年，二度见到观音菩萨示现。一次是那年5月。我工伤摔倒，造成尾椎骨重伤，全身像散架一样，住院7天，医治不愈。忽然想起到梁平啤酒厂双桂堂拜佛，于是办理出院手续。到厂时两工友送我到佛堂，拜佛后躺在床上，默念阿弥陀佛，观想观音、势至二大菩萨。20分钟后，忽见观音从天而降，到窗口缩成一小身躯，来我床前。我急翻身跪在床上顶礼。两个护理工人却未见佛，只向我发笑。自此重伤之体，既不药慢慢告愈。又一次是1991年初，因工作量太大，工作时间太长(元月赶出产品)，终于累倒。晚11点在床念佛观想，又见白衣大士来到床前，好像在安慰我。我亦赶紧翻身礼拜，不久亦康复。上面皆实事，佛门不敢妄语。

选自2001年《拜观楼法乳》

T32 12 “既今天现实，何须再猜疑”

上海/郑颂英

杭州皇家时装公司的职员童萍萍，她本来是一个无神论者，今年45岁。她30岁时，患萎缩性胃炎甚重，常年出血不止，一年之内要进医院10次;并有胆囊炎、心脏病等多种并发症。她在精神上和肉体上痛苦极了!医生说要全胃切除，使她内心恐惧而神经衰弱，彻夜失眠。她感到完全绝望，认为自己即将死去。

当她最痛苦时，忽于夜间梦见观世音菩萨。急忙向菩萨求救，菩萨答允。后来又多次梦见菩萨在天上、在山旁。于是她就天天思考：菩萨到底有没有?几次怀疑之后，又梦见菩萨在云端坐莲花台，身体极高大，放大光明。旁边还有许多脚蹬云朵的小菩萨。忽觉自己就在菩萨身边。又见菩萨旁边的石阶上有两行毛笔字：“既今天现实，何须再猜疑。”醒后立即起床，将这两行字记在本子上。遂皈依三宝，长斋念佛。奇怪的是，这多种疾病竟不药自愈了。过去请4年病假，现在可以照常工作。于是发心朝礼普陀山。当夜梦见自己在海边，有一妇人乘小舟渡她到对岸，有亭台楼阁等景观。适有邻居自普陀回来，告以普陀风景，恰如梦境。其后朝普陀，确属梦中所到之处!从此使她信心坚定，毫不怀疑。她在礼敬菩萨、持念圣号时，衷心感激，热泪淌流!想到人生痛苦，对于修持净业，求生净土的志愿，更加坚定不移。

我由此联想起40年前，有一位陌生的女宾，年约40，自我介绍姓方，名毓惠，毕业于中央大学。某次她突然发热，体温高达摄氏40度以上，日夜不退，几天几夜不能入睡。于口干唇焦的危病中，忽见观世音菩萨嵌(音欠)立在床边的墙壁里，接着下来，站在床边。以杨枝净水洒之，她顿觉极为清凉，即能入睡。一觉酣睡醒来，热退痊愈。她深感大士救命之恩，因而皈依三宝，并热忱地为佛教事业工作①。(1993年1月)

选自《观音菩萨本迹感应颂》选译增补本

【注】①此事详见本章《果然不可思议》一文。

13 奇特“观音竹”

《人民日报》

安徽省霍山县下符桥镇沈家畈村村民广家早，1993年4月30日从亲戚家的竹园里砍来一根毛竹准备做扁担。竹子全长8·5米，直径9厘米。当他破开毛竹后惊喜地发现，16个图案分布于竹子根部以上的15节内壁上，这些图案犹如烙铁烙上去的一般。用手擦不去，刀刮不掉。有动物的图案和状如宝塔、山峰的图案;人物图案中有4个半身人像。距根部第十二节有一尊观音菩萨居坐当中，像高5厘米，五官清秀，面带笑容，堪称一绝。一位60多岁的老篾(音灭)匠看后说：“像这样有菩萨图案的竹子，就是历史上传说的‘观音竹’。”

原载《人民日报》海外版1993年5月24日

摘自《浙江佛教》1994年第4期

14 菩萨指引 瘫痪痊愈

梦西居士

老高妻(贺秀荣)，邯郸市临漳县县城南关的一个老太婆，60岁左右。患半身不遂已经卧床多年，不能行走。虽然也曾经多方求医，但都没有多大效果。

至1997年秋天，于晚上睡觉时，恍惚中看到一个白衣人，对她说：“西边有一个李医生，可以治好你的病。”说完后，扭身不见了。第二天，她就把这个梦告诉了老高，老高毫不在意，并稍有责怪。认为胡梦颠倒，哪有真实。但是，就在此后的一两天，老高正在街上走着的时候，看见一个以前和自己妻子病情差不多的邻居，那人居然已经能够拄杖走动了，于是就上前攀谈。那邻居告诉他，在西关李医生那里看的病，效果不错。老高听后，想起妻子讲到的梦境，觉得有些蹊跷(音七敲)，还真的有个李医生!他真的能治好老伴的病?老高心里有点犯嘀咕。回家后，就把听到有个李医生这件事给老伴讲了讲。随后，决定不管梦境有没有道理，先去看看再说。于是老高打听了李医生诊所的地点后，找了一个三轮车，拉上老伴就前往就医。

到李医生家后，老高背着老伴，走过院子，刚进客厅，“噗”的一声，二人便扑倒在了地上。李医生及家人听到声音，赶紧从里屋走出来。一问才知道，原来客厅正中供奉了一尊观世音菩萨圣像，而老高妻一见就认出来，正是梦中指点的那个人。心中激动，急于向菩萨作礼，忙乱中让老高没站稳，一起倒在了地上。李医生全家人听后，也不禁觉得奇异。于是李医生开始为老高妻看病。经过约半年的时间，老高妻已经能够自己行走了，胳膊也能举起来了，只是还有些不麻利。老高妻就在家门口，开了一个小杂货铺，居然能够独立做小生意了。从此，老高家与李医生家结下了不解之缘。老高家总是给李医生送些自种的新鲜蔬菜和米面，李医生也经常为老高妻诊断身体并输液，以巩固疗效。你来我往，其乐融融!共同感念菩萨的恩德。

文中的李医生，是我大嫂的父亲。自从相识，我对其医德之厚一直深感佩服。他常讲，凡有人请出诊，作医生的，快走几步，可能就救活一人;慢走几步，病人可能就性命不保。所以李医生凡有人请急诊，前往时总是一路小跑。今年已经近70岁了。看病开药方时，若遇贫穷者，则尽量开些便宜而疗效也差不多的药，而且经常对穷苦的乡邻减免医药费，是积善之所致吧。李医生无人劝说，于旅游时，请了一尊观音圣像至家，长年供奉。菩萨无心，以众生之心为心。惟其善人，方能与菩萨之慈悲相应。老高妻宿世现生必有善根，方蒙菩萨救护;李医生也是仁慈行医，方蒙菩萨摄受。

选自东林祖庭网《净土杂志》2004年第1期

15 民窗显圣 众人归信

黑龙江/姜琛

宋淑芳，女，75岁。菩萨戒弟子，法名道芳。原籍巴彦县洼兴镇人，娘家祖辈信佛。从小父母就经常带她到附近的寺院烧香礼佛，做诸善事，与佛教结下深深的缘分。宋淑芳21岁结婚，婆婆也是虔诚的佛教徒。家中供奉观世音菩萨圣像。这是宋淑芳非常高兴的一件事。丈夫不信佛，但也不反对，宋淑芳修行很顺利。25岁开始长斋。

1968年，宋淑芳由巴彦县搬到七台河市儿子家住，又请了一尊观音像。宋为了不耽误功课和礼佛，她走到哪里，就把佛像带到哪里。1992年受三皈五戒，1996年受持菩萨戒。从1968年到1995年，每逢十斋日，无论多么忙，都要诵4小时以上的经，然后专心念佛。平时除早晚课外，专念阿弥陀佛和观音菩萨圣号。发愿护持三宝。印经、劝人念佛、救济穷苦等一切善事，都积极去做。儿子、女儿也都相继信奉佛教。

1994年到女儿家住。女儿张桂萍，女婿柳万江，家住七台河市第二粮库家属住宅区。房东姓递，住正房，她女儿住门市房。一件不可思议的事就在此地发生了。

一九九六年农历九月初四下午4点钟左右(当时宋在雷音寺常住，女儿女婿上班，家中无人)，邻居发现宋的女儿住房，在玻璃上有观音像。呈站立姿势，图像清晰，颜色协调。观音像周围还有很多护法身形，影约可见。观音像身高约30厘米，非常庄严。此事一时轰动七台河市和勃利县!很多人闻讯赶来观看、烧香、礼拜。有的人还拿钱供到香案上，以表恭敬之心。来人中有很多是来看热闹的，不相信会有菩萨显圣之事;有人认为是涂画的，竟用铁刷子在玻璃两面抹擦。结果是白费力气，圣像依然还在。此次显圣长达24小时。初五下午5点钟，房东家人把玻璃启下来，拿到他家供奉。后来圣像渐渐消失了。

这次菩萨显像，说明宋淑芳老居士修行得非常好，真正和菩萨感应道交了。同时，也使不少不信佛的人，从根本上改变了认识，相信的确有佛菩萨存在。这次普通民宅而非正式道场菩萨显圣的事例，在历史上也是罕见的。此事绝对真实。

我是七局土建处司机。九月初五下午3时，我在龙湖矿工地运石料。车正行驶中，我的同事(也是同修)对我说：“你看这天空的景色，怎么和平时不一样?”有一种祥云四起、彩霞飞舞的瑞相。更为奇观的是，一条由淡白色云形成的巨龙，头朝东，身向西，长达几十公里。尤为突出的是龙头、龙角、龙眼、龙嘴，极为清晰，最为逼真，龙身弯曲起伏延伸无限。真是既壮观又庄严，从未见过的奇特景相。傍晚回家的路上，我们向西而行。看见西方日落处的云形，就像一朵好大好大的莲花，好看极了!真有一种用语言难以形容的感受。我和同事说：“很可能附近有大寺院开光庆典，否则哪会有这么大的感应?”回家后，大家谈论二粮库菩萨显圣之事，才知道是菩萨驾临娑婆世界。这真是七台河人民的福气啊!

笔者是五戒弟子，法名诚森。以上所说的一切，都是笔者亲自采访宋淑芳居士和显圣现场见证人所记录整理的，绝无妄言。

七台河市矿务局土建处姜琛1997年3月稿

选自河南省台前县《佛教文化》1998年第19期

16 领念有功 菩萨佑妻

惭愧居士

孝亲托老所郝春荣老居士，由于我那天记了她的观音感应事，今天见了我特意对我说：“每天领念佛的张老居士(87岁)的老伴王淑芬(86岁)，前些日子有感应事，不少人都知道，你去问问吧。”她随后和我大概说了一下她所听说的情形，我听后觉得此事却属奇妙感应，有必要记录下来。随即来到后院这位老居士的房间，向她老说明来意，她很高兴地向我述说了这件事的详细经过。

她说：八月初十露天观音开光法会第二天，我就病倒了。身上烧得像火炭，昏迷，不吃饭，折腾三天三宿，病得不行了。别人都让打针，我就是不打，我一辈子没打过针，不打。第三天中午，我躺那睡觉，梦见观世音菩萨(和托老所新落座的观音一模一样)对我说：“你给我买七个桃上供，就好了。”我醒了，心想这是咋回事呢?就和老伴说了。他说：“这是观音显灵了。明天我就去买，上供。”第二天他就去三岔河(离托老所18公里的扶余县城)买回七个桃，不多不少，他就买七个。回来在露天观音前连供三天。然后我就一天比一天好，也没用打针。后来这七个桃，我和老头子一人吃一个，剩下的给其她五个老居士一人一个。我头一次经历这事。这回真是观世音菩萨救了我!

2005年10月8日记于吉林榆树孝亲托老所

第十二章 辱毁圣像违愿等因果报应事

1 违愿遭难

出唐《辩证论》

晋朝人郭宣、文处茂，因朋友犯罪被牵连入狱。郭宣一心念观世音菩萨。10日后，夜梦菩萨安慰他说：大命无忧。不大一会儿，锁械自己掉下来。天亮被戴上后，入夜锁械又自动脱落。文处茂对此深感惊异!遂与郭宣一同发愿：若得免罪，各出钱十万，上明西寺做功德。不久，两人都免罪出狱。郭宣依愿送钱做功德，文处茂违背狱中誓愿，不肯出钱。等到卢循举兵来征战时，处茂被飞箭射中。未死之前自己说：“我有大罪。”说完便死了。(白话译文)

选自1915年万钧《观音灵异纪》

2 破戒现报

出《第一功德录》

宋朝江西人张奉直有一仆人，喜欢宰牛，屡次梦见自己进入牛群中和牛同睡。张对仆人说：“你造业已经很重了，将来要堕落畜生里面，非痛自忏悔不可。”因此教他诵念《观音经》。不久，稍识字，且能诵完一卷经。于是发誓断绝前过，守誓不犯约有10年。一天，见人杀牛，又心生欢喜，人家分了一半给他，他就拿去卖了。过了一夜，他梦见和从前一样，又与牛睡在一起。早晨起来，想诵念《观音经》，一句也记不得，字也不认识了。后得恶病，10多天就死了。(白话译文)

选自1915年万钧《观音灵异纪》

3 肆意辱圣遭恶报

出清《蚓菴琐语》

明朝末年，有一个叫陈荆山的人，性情暴燥凶残，而且嗜好赌博。家中供奉观音木像，出外赌博赢了，回家则焚香礼佛;赌输了则肆意咒骂。有一天赌输回家，大发怒气。拿起观音像投到便器之中;又以便器盖，放置在家祠神位上。崇祯十七年四月二十日夜里，邻居失火，烧至荆山家。荆山逃出，后又复入，端坐厕中被火焚死。

(白话译文)

选自1915年万钧《观音灵异纪》

4 经可念不可焚

出《惜字金编》

灵山普门寺有一老僧，戒律很严，徒僧也很多。有八个僧徒，常于附近人家作普渡道场。不意焚烧了所印的《心经》30张，烟灰随风飘扬，散弃四方野地。其中有一小僧，心里知道不该，但是不敢说。

一天晚上，梦见他被捉去阴府。看见寺中七位僧徒都跪在阶下，上面高坐阎王对他们说：“你为何敢焚烧《心经》?字痕还在，竟弃掷道途，蔑视圣人，污秽字迹，莫此为甚。”七僧皆已服法受罪。阎王复问小僧说：你为何不言?他答：“我初来寺不敢违逆师父师兄。”王又命令的说：“今日姑且饶了你，可回去告诉你的长老，从今以后须禁止徒众，不得随意亵渎(音谢读)经典。”接着又说：“自古以来，焚经一页，为死者灭罪超生，唯道行高妙，灰飞上界方可。俗僧戒行不端，焚一页纸灰坠地，不只无功德，且与自造万千罪业何殊!你快去普告十方，念《心经》则可，焚《心经》断不可。”小僧惊醒了，当往告诉长老，没过几天，有四个僧人被墙压死，两个僧人溺死于水中，一个僧人死于梦中。小僧因是信心益为坚定，精勤修持后来悟道。

选自1929年《观音菩萨灵感录》

(演培法师讲述本)

5 殿内杀生 双目失明

出清《阴骘文广义》

江苏省昆山县石浦镇有一座观音堂，荒芜凄凉得很。在清朝康熙初年间，有一个乡下人，追逐一只兔子赶到堂内，将它杀掉，想煮来吃。但无油，旁边一人指示说，佛前神灯内有油。于是他拿取灯油来煮兔子，将吃完，双目忽然看不见，成了一个瞎子，不久就死了。

6 毁卖佛像 吊死深山

江西/杜世培

文革期间，安远大坝头村民唐某，带领一批人捣毁了附近寺庙很多佛像菩萨像。又私把一尊古观音铜像也偷偷变卖了，钱私落腰包。没过几年，他的两个儿子相继病死。不久，唐某本人也莫名其妙地跑到深山沟上吊死了，全家从此绝后。

(1994年10月记)

选自河南台前县《佛教文化简报》1998年8月15日

7 专毁佛像 颠狂致死

江西/杜春茂

江西修田杜某，“十年混乱”中，专事破坏观音寺佛像，后得癫狂症。常抓垃圾堆秽物吃，有时到厕所吃粪便，不久病死。

选自2001年《拜观楼法乳》

【按】本书最后选录几则因果报应事，读者切不可误以为佛菩萨亦报复人。实是不善之人毁坏三宝造作罪业，护法善神不容而予以惩处。因果报应，丝毫不爽。切记!切记!

南无本师释迦牟尼佛(三称)

◎开经偈

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇;

我今见闻得受持，愿解如来真实义。

般若波罗蜜多心经(简称心经)

唐三藏法师玄奘译

观自在菩萨。行深般若波罗蜜多时。照见五蕴皆空。度一切苦厄。舍利子。色不异空。空不异色。色即是空。空即是色。受想行识。亦复如是。舍利子。是诸法空相。不生不灭。不垢不净。不增不减。是故空中无色。无受想行识。无眼耳鼻舌身意。无色声香味触法。无眼界。乃至无意识界。无无明。亦无无明尽。乃至无老死。亦无老死尽。无苦集灭道。无智亦无得。以无所得故。菩提萨埵。依般若波罗蜜多故。心无挂碍。无挂碍故。无有恐怖。远离颠倒梦想。究竟涅槃。三世诸佛。依般若波罗蜜多故。得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多。是大神咒。是大明咒。是无上咒。是无等等咒。能除一切苦。真实不虚。故说般若波罗蜜多咒。即说咒曰。揭谛揭谛。波罗揭谛。波罗僧揭谛。菩提萨婆诃。

【生字注音】 般若：bōrě波惹(般，不读作班); 蕴：yùn运;厄：è饿; 埵：duǒ朵; 垢：gòu够; 涅槃：nièpán聂盘; 耨：nòu; 藐：miǎo秒; 谛：dì帝; 诃：hē呵

妙法莲花经观世音菩萨普门品(即观音经)

姚秦三藏法师鸠摩罗什奉诏译

尔时无尽意菩萨。即从座起。偏袒右肩。合掌向佛。而作是言。世尊。观世音菩萨。以何因缘。名观世音。佛告无尽意菩萨。善男子。若有无量百千万亿众生。受诸苦恼。闻是观世音菩萨。一心称名。观世音菩萨。即时观其音声。皆得解脱。

若有持是观世音菩萨名者。设入大火。火不能烧。由是菩萨威神力故。若为大水所漂。称其名号。即得浅处。若有百千万亿众生。为求金银。琉璃。砗磲。玛瑙。珊瑚。琥珀。真珠。等宝。入于大海。假使黑风吹其船舫。飘堕罗刹鬼国。其中若有乃至一人。称观世音菩萨名者。是诸人等。皆得解脱罗刹之难。以是因缘。名观世音。

若复有人。临当被害。称观世音菩萨名者。彼所执刀杖。寻段段坏。而得解脱。若三千大千国土。满中夜叉。罗刹。欲来恼人。闻其称观世音菩萨名者。是诸恶鬼。尚不能以恶眼视之。况复加害。设复有人。若有罪。若无罪。杻械。枷锁。检系其身。称观世音菩萨名者。皆悉断坏。即得解脱。若三千大千国土。满中怨贼。有一商主。将诸商人。赍持重宝。经过险路。其中一人。作是唱言。诸善男子。勿得恐怖。汝等应当一心称观世音菩萨名号。是菩萨能以无畏。施于众生。汝等若称名者。于此怨贼。当得解脱。众商人闻。俱发声言。南无观世音菩萨。称其名故。即得解脱。无尽意。观世音菩萨摩诃萨威神之力。巍巍如是。

若有众生。多于淫欲。常念恭敬观世音菩萨。便得离欲。若多嗔恚。常念恭敬观世音菩萨。便得离嗔。若多愚痴。常念恭敬观世音菩萨。便得离痴。无尽意。观世音菩萨。有如是等大威神力。多所饶益。是故众生。常应心念。若有女人。设欲求男。礼拜供养观世音菩萨。便生福德智慧之男。设欲求女。便生端正有相之女。宿植德本。众人爱敬。无尽意。观世音菩萨有如是力。若有众生。恭敬礼拜观世音菩萨。福不唐捐。是故众生。皆应受持观世音菩萨名号。

无尽意。若有人受持六十二亿恒河沙菩萨名字。复尽形供养饮食。衣服。卧具。医药。于汝意云何。是善男子善女人功德多否。无尽意言。甚多。世尊。佛言。若复有人。受持观世音菩萨名号。乃至一时礼拜供养。是二人福。正等无异。于百千万亿劫。不可穷尽。无尽意。受持观世音菩萨名号。得如是无量无边福德之利。

无尽意菩萨白佛言。世尊。观世音菩萨云何游此娑婆世界。云何而为众生说法。方便之力。其事云何。佛告无尽意菩萨。善男子。若有国土众生。应以佛身得度者。观世音菩萨即现佛身而为说法。应以辟支佛身得度者。即现辟支佛身而为说法。应以声闻身得度者。即现声闻身而为说法。应以梵王身得度者。即现梵王身而为说法。应以帝释身得度者。即现帝释身而为说法。应以自在天身得度者。即现自在天身而为说法。应以大自在天身得度者。即现大自在天身而为说法。应以天大将军身得度者。即现天大将军身而为说法。应以毗沙门身得度者。即现毗沙门身而为说法。应以小王身得度者。即现小王身而为说法。应以长者身得度者。即现长者身而为说法。应以居士身得度者。即现居士身而为说法。应以宰官身得度者。即现宰官身而为说法。应以婆罗门身得度者。即现婆罗门身而为说法。应以比丘。比丘尼。优婆塞。优婆夷身得度者。即现比丘。比丘尼。优婆塞。优婆夷身而为说法。应以长者。居士。宰官。婆罗门。妇女身得度者。即现妇女身而为说法。应以童男。童女身得度者。即现童男。童女身而为说法。应以天龙。夜叉。乾闼婆。阿修罗。迦楼罗。紧那罗。摩睺罗伽。人非人等身得度者。即皆现之而为说法。应以执金刚神得度者。即现执金刚神而为说法。无尽意。是观世音菩萨成就如是功德。以种种形。游诸国土。度脱众生。是故汝等应当一心供养观世音菩萨。是观世音菩萨摩诃萨。于怖畏急难之中。能施无畏。是故此娑婆世界。皆号之为施无畏者。

无尽意菩萨白佛言。世尊。我今当供养观世音菩萨。即解颈众宝珠璎珞。价值百千两金。而以与之。作是言。仁者受此法施珍宝璎珞。时观世音菩萨不肯受之。无尽意复白观世音菩萨言。仁者愍我等故。受此璎珞。尔时佛告观世音菩萨。当愍此无尽意菩萨及四众。天。龙。夜叉。乾闼婆。阿修罗。迦楼罗。紧那罗。摩睺罗伽。人。非人等故。受是璎珞。即时观世音菩萨愍诸四众。及于天。龙。人。非人等。受其璎珞。分作二分。一分奉释迦牟尼佛。一分奉多宝佛塔。无尽意。观世音菩萨有如是自在神力。游于娑婆世界。尔时无尽意菩萨以偈问曰。

世尊妙相具。我今重问彼。佛子何因缘。名为观世音。

具足妙相尊。偈答无尽意。汝听观音行。善应诸方所。

弘誓深如海。历劫不思议。侍多千亿佛。发大清净愿。

我为汝略说。闻名及见身。心念不空过。能灭诸有苦。

假使兴害意。推落大火坑。念彼观音力。火坑变成池。

或漂流巨海。龙鱼诸鬼难。念彼观音力。波浪不能没。

或在须弥峰。为人所推堕。念彼观音力。如日虚空住。

或被恶人逐。堕落金刚山。念彼观音力。不能损一毛。

或值怨贼绕。各执刀加害。念彼观音力。咸即起慈心。

或遭王难苦。临刑欲寿终。念彼观音力。刀寻段段坏。

或囚禁枷锁。手足被杻械。念彼观音力。释然得解脱。

咒诅诸毒药。所欲害身者。念彼观音力。还著于本人。

或遇恶罗刹。毒龙诸鬼等。念彼观音力。时悉不敢害。

若恶兽围绕。利牙爪可怖。念彼观音力。疾走无边方。

蚖蛇及蝮蝎。气毒烟火然。念彼观音力。寻声自回去。

云雷鼓掣电。降雹澍大雨。念彼观音力。应时得消散。

众生被困厄。无量苦逼身。观音妙智力。能救世间苦。

具足神通力。广修智方便。十方诸国土。无刹不现身。

种种诸恶趣。地狱鬼畜生。生老病死苦。以渐悉令灭。

真观清净观。广大智慧观。悲观及慈观。常愿常瞻仰。

无垢清净光。慧日破诸暗。能伏灾风火。普明照世间。

悲体戒雷震。慈意妙大云。澍甘露法雨。灭除烦恼焰。

诤讼经官处。怖畏军阵中。念彼观音力。众怨悉退散。

妙音观世音。梵音海潮音。胜彼世间音。是故须常念。

念念勿生疑。观世音净圣。于苦恼死厄。能为作依怙。

具一切功德。慈眼视众生。福聚海无量。是故应顶礼。

尔时持地菩萨即从座起。前白佛言。世尊。若有众生。闻是观世音菩萨品自在之业。普门示现神通力者。当知是人功德不少。佛说是普门品时。众中八万四千众生。皆发无等等阿耨多罗三藐三菩提心。

【生字注音】 袒：tǎn毯; 解脱：xiètuō谢脱; 琉：liú流; 砗磲：chēqú车渠; 玛瑙：mǎnǎo马脑; 珊瑚：shānhú山胡; 琥珀： hǔpò虎破; 舫：fǎng访; 杻械：chǒu xiè丑泻; 枷：jiā加; 赍：jī基; 南无：nāmó那摩;嗔恚：chēnhuì抻会; 梵：fàn饭; 毗：pí皮; 乾闼：qiántà前踏; 迦：jiā加; 伽：qié茄; 颈：jǐng井; 璎珞：yīng luò英落; 分：fèn份; 愍：mǐn敏; 偈：jì记; 诅：zǔ祖; 蚖：yuán元; 蝮蝎：fù xiē复些; 掣：chè彻; 澍：shù 树; 诤讼：zhēng sòng争送; 怙：hù户; 耨：nòu; 藐：miǎo秒

千手千眼观世音菩萨

广大圆满无碍大悲心陀罗尼(大悲咒)

南无喝啰怛那哆啰夜耶。南无阿唎耶。婆卢羯帝烁钵啰耶。菩提萨埵婆耶。摩诃萨埵婆耶。摩诃迦卢尼迦耶。唵。萨皤啰罚曳。数怛那怛写。南无悉吉栗埵伊蒙阿唎耶。婆卢吉帝室佛啰楞驮婆。南无那啰谨墀。醯利摩诃皤哆沙咩。萨婆阿他豆输朋。阿逝孕。萨婆萨哆那摩婆萨哆那摩婆伽。摩罚特豆。怛侄他。唵阿婆卢醯。卢迦帝。迦罗帝。夷醯唎。摩诃菩提萨埵。萨婆萨婆。摩啰摩啰。摩醯摩醯唎驮孕。俱卢俱卢羯蒙。度卢度卢罚阇耶帝。摩诃罚阇耶帝。陀啰陀啰。地唎尼。室佛啰耶。遮啰遮啰。摩摩罚摩啰。穆帝隶。伊醯伊醯。室那室那。阿啰参佛啰舍利。罚沙罚参。佛啰舍耶。呼卢呼卢摩啰。呼卢呼卢醯利。娑啰娑啰。悉唎悉唎。苏卢苏卢。菩提夜菩提夜。菩驮夜菩驮夜。弥帝利夜。那啰谨墀。地利瑟尼那。波夜摩那。娑婆诃。悉陀夜。娑婆诃。摩诃悉陀夜。娑婆诃。悉陀喻艺。室皤啰夜。娑婆诃。那啰谨墀。娑婆诃。摩啰那啰。娑婆诃。悉啰僧阿穆佉耶。娑婆诃。娑婆摩诃阿悉陀夜。娑婆诃。者吉啰阿悉陀夜。娑婆诃。波陀摩羯悉陀夜。娑婆诃。那啰谨墀皤伽啰耶。娑婆诃。摩婆利胜羯啰夜。娑婆诃。南无喝啰怛那哆啰夜耶。南无阿唎耶。婆卢吉帝。烁皤啰夜。娑婆诃。唵悉殿都。漫多啰。跋陀耶。娑婆诃。

【注】此咒是观世音菩萨所说(原为千光王静住如来说给观世音菩萨的)，出自于《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》。经中说：“诵持大悲神咒者，于现在生中，一切所求，若不果遂者，不得为大悲心陀罗尼也;惟除不善，除不至诚。”

【生字注音】 南无：nāmó那摩; 喝：hé合; 啰：là辣; 怛：dá答; 那：nuǒ古音娜; 哆：duō多; 耶：yě通“也”; 唎lì利; 羯：jié洁; 烁：shuò朔; 钵：bō波; 埵：duǒ朵; 摩：mó模;诃：hē呵; 迦：jiā加; 唵：ǎn俺; 皤：pó婆; 曳：yì义，另读yè业; 写：xiè泻; 栗：lì力; 楞：léng棱; 墀：chí迟; 醯 ：xī西; 咩：miē灭，音平声; 他：tuō托; 伽：qié茄; 阇：shé舌; 参：shěn审; 卢：lú炉; 娑：suō蓑; 瑟：sè色; 佉qié茄; 都：dū督; 跋：bá拔

白衣大士神咒

南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨(三称三拜)

南无佛。南无法。南无僧。南无救苦救难观世音菩萨。怛垤哆。唵。伽啰伐哆。伽啰伐哆。伽诃伐哆。啰伽伐哆。啰伽伐哆。娑婆诃。天罗神。地罗神。人离难。难离身。一切灾殃化为尘。南无摩诃般若波罗蜜。

【注】白衣大士即身着白衣的观音菩萨，亦称“白衣观音”、“大白衣”等。此咒录自1915年万钧居士所编《观音灵异纪》一书。关于此咒出处，有人说是梦授，有人说是出自《法苑珠林·咒术篇》。关于“天罗神”等十九字，据《观音灵异纪》记载，为宋时梦授加入(详见本书后记)。

【生字注音】南无：nā mó那摩(不读作男吴); 怛：dá答; 垤：zhí古音侄; 哆：duō多; 唵：ǎn俺; 伽：qié茄; 啰：là辣; 娑：suō蓑; 诃：hē呵; 般若：bōrě波惹(般，不读班)

观音十句经

观世音，南无佛，与佛有因，与佛有缘，佛法僧缘，常乐我净，朝念观世音，暮念观世音，念念从心起，念佛不离心。

【注】此经录自1915年万均居士所编《观音灵异记》。据宋《佛祖统纪》(网络版)卷第三十六和卷第三十八记载元魏孙敬德和南朝刘宋王玄谟死里逃生及北宋龙学梅妻子眼目复明之事，可知此经是梦授。然虽属梦授，但应深信。《佛祖统纪》卷第三十八这样写道：“观音大士用最简经法，救人于危难之中，古今记载的已有三件灵验事实，怎么能不相信呢?(译白)”后二事本书已选录，详见第七章。

六字大明咒

唵嘛呢叭咪吽

【生字注音】 唵：ǎn俺;嘛：má麻;咪：mī眯;吽：hōng轰

观音圣号

南无观世音菩萨

【注】“南无”二字，读作“nāmó那摩”，不读“男吴”。

礼观音文

大慧杲禅师作

清净三业①，一心五体投地②，皈依南无十方慈父、广大灵感观世音菩萨。我闻菩萨，从闻思修，入三摩地，得二随顺③、四不思议、十四无畏④、十九说法⑤、七难二求⑥、三十二应⑦，无量功德。兴大威力，发大誓愿，同流九界⑧，六道四生⑨，生死趣中，兴百千万亿无量恒河沙劫数善行方便，救度拔济一切众生，无有休息。我今哀求，必赐加被。伏念某甲，夙(sù诉)生庆幸，得遇佛乘。身虽出家，心不染道(若在家者，应改做：身苦尘缘，心多散乱)。愚痴邪见，诸根昏塞。内外经书，虽于习学，章句妙理，无所通晓。又恐福力浅薄，寿命不长，徒入空门(若在家者，改做：徒得人身)，虚生浪死。我今洗心泣血，稽颡(qǐsǎng起嗓)投诚，终日竟夜，存想圣容，受持圣号，礼拜圣像。唯愿菩萨，天耳闻声，悲心救苦，怜悯(liánmǐn连敏)加被。放大神光，照我身心。倾大甘露，灌我顶门。荡涤累世怨愆(qiān千)，洗洁千生罪垢。身心清净，魔障消除。昼夜之间，坐卧之中，观见菩萨，放大神光，开我慧性。使我某甲，即时神通朗发，智慧聪明，一切经书，自然记忆。一切义理，自然通晓。得大辩才，得大智慧，得大寿命，得大安乐。参禅学道，无诸魔障，悟无生忍。世世生生，行菩萨道。四恩⑩总报，三有