提起佛教，人们首先想到它抛弃人体四大追求超越了生、老、病、死诸苦的空寂，其实大乘高僧们主张以出世之心行人世之事；就连养生长寿都有自己一套独到的方法。

 近人郭之兴曾对中国人历史上的571位高僧做了一个发人深省的统计，发现在这571人中百岁以上的有12位，占总数的2.1%,九十岁以上42位(含百岁以上者，下同)，占总数的7.3%，八十岁以上的142位，占28.4%;；七十以上的361位，占63.2%，这些高僧生活清苦，但平均寿命远远超过与他们同时期但生活条件优裕的194位帝王。真应该改一下杜甫的名句，说“高僧七十古来多。”

 什么道理呢？佛教典籍里或许有答案。请看《大毗婆娑论》中的这段话：“若有于寿，恒作、恒转、受作、受转、时行、处行；修梵行、食所宜、食应量，生者应熟，熟者弃之，于宜匪宜能审观察；服医药 ......
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