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养生三戒:大怒大欲和大醉(å¿«ä¹å…»ç”Ÿ)

  å­™æ€é‚ˆçš„å«ç”Ÿæ­Œï¼Œè¿ç”¨ä¸­åŒ»å­¦ç†è®ºï¼Œå…¨é¢ç³»ç»Ÿåœ°é˜è¿°äº†äººä»¬æ—¥å¸¸ç”Ÿæ´»ä¸­çš„养生ä¿å¥åŽŸåˆ™å’Œæ–¹æ³•ï¼Œå…·æœ‰å¾ˆå¼ºçš„ç§‘å­¦æ€§å’Œå®žç”¨æ€§ã€‚å…¨æ–‡æ·±å…¥æµ…å‡ºã€è¨€ç®€æ„赅地讲述了养生目的ã€å…»ç”Ÿä¹‹é“åŠå…»å¾·çš„æœ‰å…³å†…容。

 å«ç”Ÿåˆ‡è¦çŸ¥ä¸‰æˆ’,大欲大怒并大醉。

 ä¸‰è€…若还有一焉,须防æŸå¤±çœŸå…ƒæ°”。

 å…»ç”Ÿæœ‰ä¸‰æˆ’ï¼šæˆ’å¤§æ€’ã€æˆ’å¤§æ¬²ã€æˆ’大醉,三者åªè¦è¿˜æœ‰ä¸€ä¸ªï¼Œå°±ä¼šæŸçœŸå…ƒæ°”,æŸå生命的根本。

 å¤§æ€’:人ä¸å¯ä¸æ€’ï¼Œé‚£ç§æ­£æ°”凛然之怒是è‚的生å‘之气的象å¾ï¼Œæ˜¯è¡€æ€§çš„æ ‡å¿—,故“武王一怒而安天下â€ã€‚但å³ä½¿æ˜¯è¿™ç§æ€’,也è¦å‘而中节,ä¸èƒ½è¿‡åˆ†ã€‚è¿˜æœ‰ä¸€ç§æ€’,是自ç§é¡½æ„šä¹‹æ€’ï¼Œè¿™ç§æ€’å‘èµ·æ¥ï¼Œå°¤å…¶æ²¡æœ‰æ­¢å¢ƒï¼Œæ€’ä¸å¯é。

 æ€’,å¯ä»¥æœ‰ï¼Œä½†å¤§äº†å°±ä¼šåŠ¨è‚æ°”。怒则气上,气上则血上,气血都ä¸å¾—平和,而且牵动了气血就牵动了五è„。所以很多è€å¹´äººå¾€å¾€å› ä¸ºå‘怒,血压å‡é«˜ï¼Œç”šè‡³ä¸­é£Žã€‚

 å¤§æ¬²ï¼šäººæœ€åŸºæœ¬çš„æ¬²æœ›åŒ…æ‹¬ç‰©æ¬²ã€æ€§æ¬²ã€‚二者å¯ä»¥æœ‰ï¼Œä½†ä¸å¯ä»¥å¤§ã€‚太大了,它就会耗伤我们的精神气血。åªè¦æœ‰æ¬²æœ›ï¼Œä½ å°±ä¼šæƒ³å¾—到,就会挖空心æ€ï¼Œä»Žè€Œè€—费精神。å³ä½¿å¾—到了,也是得ä¸å¿å¤±ã€‚

 å¤§é†‰ï¼šäººæ˜¯å¯ä»¥é¥®é…’的,å–到微醺也无妨,但åƒä¸‡ä¸è¦å¤§é†‰ã€‚大醉会动五è„六腑,会伤神,而且酒能乱性。

 ä½›å®¶æœ‰äº”戒:æ€ã€ç›—ã€æ·«ã€å¦„ã€é…’。佛家主张把这五者完全戒断,所以å«äº”æˆ’ã€‚äº”æˆ’æ˜¯è‰¯å¸ˆï¼Œåœ¨äº”æˆ’è¿‡ç¨‹ä¸­ï¼Œä¼šæœ‰å¾ˆå¤šå¾ˆæ·±åˆ»çš„ä½“ä¼šã€æ„Ÿæ‚Ÿã€‚所以释迦牟尼佛在临终之å‰ï¼Œå‘Šè¯‰å¤§å®¶ä»¥æˆ’为师,æé†’åœ¨æŒæˆ’中体会佛法的æ„义。

 å„’家則是å¦ä¸€æ³•é—¨ï¼Œå¹¶ä¸æŠŠè¿™äº”è€…å®Œå…¨æˆ’æ–­ï¼Œåªä¸è¿‡æ˜¯æˆ’其“大â€ã€‚ä½ å¯ä»¥æ€’,å¯ä»¥é†‰ï¼Œå¯ä»¥æœ‰å„ç§æ¬²æœ›ï¼Œä½†ä¸è¦å¤ªå¤§ã€‚到底何为大何为å°ï¼Œåªèƒ½é ä¸ªäººæŠŠæ¡ã€‚

 å¤§æ€’ã€å¤§æ¬²å’Œå¤§é†‰ï¼ŒæŸå®³çš„æ˜¯ä½ æœ€çœŸå®žã€æœ€æœ¬å…ƒçš„ä¸œè¥¿ã€‚è¿™ä¸‰è€…å¦‚æžœä¸æˆ’,也就无须谈养生了。

 (å”ç•¥/文,摘自《长寿养生报》), http://www.100md.com
 ç™¾æ‹‡åŒ»è¯ç½‘ http://www.100md.com/html/paper/1003-4242B/2018/07/12.htm
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