《山海经》讲述了四个面貌截然不同的地方。一见《海内经》：“西南黑水之间，有都广之野，后稷葬焉。爰有膏菽、膏稻、膏黍、膏稷，百谷自生，冬夏播琴(播种)，鸾鸟自歌，凤鸟自，灵寿实华(灵寿，木名，似竹有节，用以制作老人杖，寓意长寿)，草木所聚(丛生)。爰有百兽相聚爰处，此草也冬夏不死(此地草木冬夏不死)。”另见《大荒北经》：“共工臣名相繇，食于九土(言相繇贪残至极)，其所歍所尼(歍，呕，所恶若吐；尼，止也)，即为源泽(意相繇所呕吐的恶秽之物，形成为泽)，不辛乃苦(言气酷烈)，百兽莫能处(畏而不往) ......
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