ä¸å›½èŒ¶é“是修身养性,追寻自我之é“。在整体上是一个综åˆçš„集æˆä½“,在其形æˆå’Œå‘展的过程ä¸,渗é€ç€æµ“åŽšçš„ä¼ ç»Ÿæ–‡åŒ–,å…¶ä¸å…¸åž‹çš„体现å³å„’ã€é‡Šã€é“ä¸‰å®¶çš„æ€æƒ³ç²¾åŽã€‚茶é“è®²ç©¶â€œå’Œé™æ€¡çœŸâ€,把“é™â€ä½œä¸ºè¾¾åˆ°å¿ƒæ–‹åº§å¿˜,æ¶¤é™¤çŽ„é‰´ã€æ¾„怀味é“的必由之路。佛教也主é™ã€‚佛教å禅时的五调(调心ã€è°ƒèº«ã€è°ƒé£Ÿã€è°ƒæ¯ã€è°ƒç¡çœ )以åŠä½›å¦ä¸çš„“戒ã€å®šã€æ…§â€ä¸‰å¦ä¹Ÿéƒ½æ˜¯ä»¥é™ä¸ºåŸºç¡€ã€‚佛教禅宗便是从“é™â€ä¸åˆ›å‡ºæ¥çš„。 å¯ä»¥è¯´,é™åé™è™‘æ˜¯åŽ†ä»£ç¦…å¸ˆä»¬å‚æ‚Ÿä½›ç†çš„é‡è¦è¯¾ç¨‹ã€‚在é™åé™è™‘ä¸,人难å…疲劳å‘å›°,这时候,能æç¥žç›Šæ€å…‹æœç¡æ„çš„åªæœ‰èŒ¶,茶便æˆäº†ç¦…者最好的“朋å‹â€ã€‚
ä¸å›½èŒ¶é“叿”¶äº†å„’ã€ä½›ã€é“ä¸‰å®¶çš„æ€æƒ³ç²¾åŽã€‚佛教强调“禅茶一味â€ä»¥èŒ¶åŠ©ç¦…,以茶礼佛,在从茶ä¸ä½“å‘³è‹¦å¯‚çš„åŒæ—¶,也在茶é“䏿³¨å…¥ä½›ç†ç¦…机,这对茶人以茶é“为修身养性的途径,å€Ÿä»¥è¾¾åˆ°æ˜Žå¿ƒè§æ€§çš„目的有好处。而é“å®¶çš„å¦è¯´åˆ™ä¸ºèŒ¶äººçš„èŒ¶é“æ³¨å…¥äº†â€œå¤©äººå’Œä¸€â€çš„哲妿€æƒ³,æ ‘ç«‹äº†èŒ¶é“çš„çµé‚ã€‚åŒæ—¶,还æä¾›äº†å´‡å°šè‡ªç„¶,å´‡å°šæœ´ç´ ,崇尚真的美å¦ç†å¿µå’Œé‡ç”Ÿã€è´µç”Ÿã€å…»ç”Ÿçš„æ€æƒ³ã€‚
ä¸å›½äººèµ‹äºˆå®ƒç²¾ç¥žæ–‡åŒ–上的å«ä¹‰,它已深深èžå…¥ä¸å›½ä¼ 统文化ä¸,å—ä¸å›½ä¼ 统文化ä¸å„’ã€é“ã€ä½›æ€æƒ³çš„æµ¸æŸ“,å½¢æˆäº†ç‹¬ç‰¹çš„ä¸å›½èŒ¶é“精神。
一ã€å„’å®¶èŒ¶æ–‡åŒ–çš„å…»ç”Ÿæ€æƒ³
儒家以茶养廉,é“家以茶求é™,ä½›å¦ä»¥èŒ¶åŠ©ç¦…,ä¸å›½èŒ¶é“æ€æƒ³èžåˆäº†å„’ã€é“ã€ä½›è¯¸å®¶çš„ç²¾åŽ,å…¶ä¸»å¯¼æ€æƒ³æ˜¯å„’å®¶æ€æƒ³ã€‚从å¤ä»£ä¸å›½æ€æƒ³å‘展岿¥çœ‹,è¿˜æ˜¯ä»¥å„’å®¶æ€æƒ³è´¯ç©¿å§‹ç»ˆçš„。
1.儒家的“ä¸åº¸ä¹‹é“â€è´¯ç©¿äºŽèŒ¶é“精神之ä¸
å„’å®¶æ–‡åŒ–åŽ†å²æ‚ ä¹…,它的精髓主è¦ä½“现在“ä¸åº¸ä¹‹é“â€ã€â€œä¸å’Œå“²å¦â€,å³â€œä¸â€çš„境界上 ......
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