以涌泉报滴水之恩也许并不是真正的报恩，反而有可能贬低恩人的善意并给他带来不堪承受之重。

 报恩不是为了自身的优越感

 人都应有感恩之心。感谢老天创造万物，感谢人与人之间的相亲相爱，感谢一切值得感谢的人和事。但是，任何事情都不能做过头。过犹不及，受人滴水之恩，以涌泉相报，显然就过了。而且，这种“过”里面包含着难以被人察觉的俗气和恶意。

 想象一下受人之恩的感觉，一定是非常复杂的。最低限度，受人之恩时至少有两种感受：一是感激，毕竟别人是好意，在帮助自己渡过难关；二是一种不如别人的低价感、难堪感。没有人会愿意处在被人帮助的状况之中，人都渴望优越，被帮助则是一种自己不优越而别人优越的状况。所以，涌泉式的报恩，不如说是报仇——报当年被贬低之仇。

 感激与纯粹的爱截然不同

 屠格涅夫在《爱之路》中说：一切感情都可以导致爱情，导致热烈爱慕。一切的感情包括憎恨、怜悯、冷漠、崇敬、友谊、畏惧，甚至蔑视，但唯独除了感谢。感谢是债务，但爱情不是金钱。

 爱情是一种纯粹的、原始的感情，在爱情中付出和得到都是自然而然，所以无所谓回报。而感激则是一种经过“掂量”之后产生的、继发的情感体验，其中包含了“应该”、“必须”等强制性的内容，并且与伦理道德之类的规则有关。因此，爱情跟感激如水火一样不相容。

 学会高尚地报答你的恩人

 太把自己当回事儿的人，有时候表现出来的往往是太把别人当回事儿。以涌泉对滴水，看起来是成千上万倍地回报别人当年的付出，使别人“受益”，实际上却是在找回当年失去的尊严。而且，这么做甚至包含这样的暗示：你当年之所以帮助我，不过是为了以后得到千万倍的偿还，那好吧，我现在就给你，你拿回去吧。很显然，这是对施恩者动机的恶意贬低。

 有恩不报，不是君子所为。但君子之报恩，不是为了在施恩者的面前找回尊严，也不是为了让施恩者不后悔当年的“投资”，而是为了传递施恩者助人的高尚品质。他们会把自己曾经得到的帮助，在更大范围，更高级别上传送出去，使更多的人受益，使这个世界更加温暖和美好。比如，一个曾经被人资助上学的人，在自己成功之后，变成一个资助大量失学儿童的慈善家，这样的报恩，就是高尚、大气、升华了的报恩。

 站在施恩者的立场上想，如果有人成天念叨着要向你“涌泉”报恩，那并不是一件很愉快的事。其不愉快的程度可能仅次于有人总是要找你报仇。恩仇是属于过于强烈的情感，大多时候，会让人有不堪承受之重。

 真正的恩情无法回报

 大恩不言谢便是因为，事实上真正的恩情是不可以回报的。滴水和涌泉之分本身就是对恩情的商业化判断，这样的人，不懂什么是真正的恩情。危难时，滴水可以活命，所以滴水并非滴水；腾达时，以涌泉之数量，又有何用？

 在佛家那里，恩仇尽灭。这当然是最高的境界了。人生始于虚空，终于虚空，恩仇都是两个虚空之间的短暂存在，真不值得过于当真。恩仇泯灭、真情浮现的人生，才是生命的自在状态。, http://www.100md.com(曾奇峰)
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