自古名医多长寿。近年来，关于名医长寿的经验不断被总结出来，除众所周知的基本吃素、起居有时、恬淡虚无、情趣高雅外，我们还可以看到以下诸多共同点。

 一、仁者寿

 “仁者寿”出自《论语·雍也》：“知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。”

 “仁者，爱人”，医术在古代被称为“仁术”，从事医学行业的人本身就在做“爱人”的事业。我们经常会看到因大德而得其寿的老中医，他们尽管满头银丝，但依然满面红光，精神矍铄。这是因为他们德高望重，安心处世，光明磊落，性格豁达，心情宁静。

 温州医学院金慎之老中医，年登90岁，医名极甚，但他有两个特点：一是不诋毁别人。前医所用处方请他评议，经仔细审核后，不置一词；二是治好许多疑难病症，不向他人宣传，认为治病是天职，没有必要宣传。
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 二、喜读书

 现在，还无法证明读书能使人长寿，但读书有益身心，却是不争的事实。医学这个职业是要终身学习的职业，尤其是中医，需要悟性，需要从古今的医学经典、医方、医论、医案中悟出医学之道，古往今来，没有不读书而成为医学大家的。我们身边就经常看到爱书的老中医。江苏省中医院干祖望老先生平生唯一爱好就是读书，人称“四书”老人：读书、藏书、教书、写书。

 三、七情

 七情，即喜、怒、忧、思、悲、恐、惊七种情绪的变化，是机体适应外界各种刺激的正常反应。它可以调节脏腑气机，不引起疾病。但是，如有异常刺激，也会发生疾病。由于中医学家都深谙中医中内伤七情在致病中的地位，因而都加强精神修养，调摄情志，保持乐观积极的心理状态。

 南通市中医院朱良春老先生认为“动可延年，乐则长寿”。孔子说：“乐以忘忧，不知老之将至。”要想延年益寿，就要热爱生活，保持乐观。“世人欲知卫生道，喜乐有常嗔怒少，心诚意正思虑除，顺理修身去烦恼。”朱良春认为人是处在矛盾之中的，不顺心的事经常遇到。朱良春从不懊恼，对名利之争一笑了之，泰然自若，真正做到“恬淡虚无、真气从之”。
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 四、治未病

 “不治已病治未病”是早在《黄帝内经》中就提出来的防病养生谋略，是至今为止我国卫生界所遵守的“预防为主”战略的最早思想。

 广义的“治未病”应该包括摄生即养生在内，而在此文谈的“治未病”主要是有针对性地预防疾病。我们看到的老中医常给人精神饱满、意气风发的形象，其实他们也会受到各种疾病的侵扰和威胁，但老中医常从防止小病发生及对常见病的预防开始，保障了身体的健康。这些往往是有极强的个性色彩。

 江西名老中医万友生平时常吃用大蒜、生姜、山楂、柚子皮等渍制成的干果，以顺气化痰消食。若气候骤变，气温大起大落时，慎风寒，速添衣。偶感风寒时，立饮自制的“寒感灵冲剂”，即可控制不发展。若稍感脘腹饱胀，即服藿香正气水或保和丸，亦可消弭于无形。他认为身体应及时调理，防患于未然，可令少受损伤。

 每个老医生会根据自己的居住环境、气候条件以及自己的体质禀赋采取一些行之有效的小方法，这些方法简便易行，行之有效。
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 五、不养生

 许多老中医会告诉你，他从来不养生，也没什么经验。经刨根问底，发现这些老中医并不是不养生，而是不刻意追求长寿，不斤斤计较延年。但在生活当中，由于中医传统养生思想已经深入骨髓，会自然地按照《黄帝内经》思想指导生活；由于接受了现代科学的观念，也会遵守科学精神防病治病。

 南京中医药大学的吴考槃老先生认为养生与长寿有联系，但并非一回事。《素问》以真人、至人、圣人、贤人区别寿之差异。孔子弟子十哲，颜渊居首短命，子夏在末长寿，亦是不易理解。他看过许多养生长寿书籍，感觉大部分内容无甚差异，与其待在古纸堆中人云亦云，不若自出己意，从我所好，按自己喜欢的方式去生活。

 中医养生的最高境界应该是天人合一。“注于阴阳，和于术数”这句话出自于《黄帝内经·素问·上古天真论》。法于阴阳，即顺应自然界的阴阳变化来调节人体的阴阳；和于术数，指正确恰当运用调摄精神、锻炼身体等各种养生之法，饮食起居正常有节制，不过度劳倦，保持精神与形体的相称统一。

 真正理解了中医学理论的人会把这个原则落实到生活当中，而这种落实似乎是无形的，无意识的。也就是以不养为养生。, 百拇医药(张瑞贤)
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