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《太平广记》中的道教养生(气功)

  《太平广记》是宋代李昉、扈蒙、李穆等12人集体编纂的一部大型类书,内容取材于汉代至宋初的野史故事,全书500卷,收罗各书中的神仙资料而述之,其中也包括了不少道教的养生故事。

 道教养生十分重视心理卫生,认为修身炼气与道德及心理的修养必须紧密结合,诚所谓“修道先修心”。《太平广记》卷23“益州老父”中就谈到了这个问题。益州老父是唐代人,平时,他常在城中卖药,病人吃了他的药,无不愈者。而所得的药钱,又用来救济穷人,自己只喝一点清水。曾有人与他讨论修道养生的事,他答道:人的整个身体,就像一个国家。人的心就是帝王;心旁边排列的脏腑,就是宫内的辅臣;身体表面的九窍,就是宫外的臣子。所以,心脏有了病,内外都不能救它。又云:“但凡欲身之无病,必须先正其心,不使乱求,不使狂思,不使嗜欲,不使迷惑,则心先无病。心先无病,则内辅之脏腑,虽有病不难疗也;外之九窍,亦无由受病矣。”《黄帝内经》云:“恬淡虚无,真气从之,精神内守,病安从来?”由此可见,修心对于养生的重要性。

 《太平广记》中记有百位女仙。其中有两位名叫王妙想和谢自然的女仙 ......
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