文、武财神摆放各不同
人们对“财”的态度可谓是“多多益善”，不论是工薪阶层还是名流人士，从不排挤“财源滚滚”，而且很多在经商下海的人士挖空心思的“招财进宝”，而且十有八九都会请财神。
财神是掌管天下财富的神祗，若得到他的保佑眷顾，便肯定可以财源广进，家肥屋阔。因此很多人为求心安理得，会去请一尊财神像摆放在家里，乃至朝夕上香供奉，希望求取好兆头。但是民间流传的财神有很多种类，到底哪种才合适自己摆放、供奉呢？ 文财神，武财神，谁是你的投奔对象
民间流传的财神虽然很多，但大致可分为文财神和武财神两种。
文财神：文财神有二，分为财帛星君，和福禄寿三星。财帛星君的外形很富态，是一个面白长髭的长者，身穿锦衣系玉带，左手捧着一只金元宝，右手拿着写上“招财进宝”的卷轴；倘若把福、禄、寿三星摆放在财位内，有这三星拱照，满堂吉庆，撇开风水不谈，单是视觉上及心理上也会觉得十分舒服的。担负文职的，和受雇打工的人均宜摆放或供奉文财神。
武财神：武财神有二，一是黑口黑面的赵公明，一是红面长髯的关公。赵公明，是一名威风凛凛的猛将，民间相传他能够伏妖降魔，而且又可招财利市，所以北方很多商户均喜欢把它供奉在店铺中。而在南方的商户则大多供奉关公。关公他不但忠勇感人，而且能招财进宝，护财避邪。经商做老板的人，和当兵当差从事武职的人，则应当摆放或供奉武财神。
文武有别，神佛座向有讲求
摆放文财神和武财神的方向有异。满面平和的文财神，不论是财帛星君，或是福禄寿三星均应向着自己屋内，而不应向着屋外。否则便会向屋外送财。至于威风凛凛的武财神则应面向屋外，或是面向大门，这样一方面既可招财入屋，同时又可镇守门户，不让外邪入侵。
正向大门，镇宅守财
神桌是应当正对大门，各位倘若不信，请看天下大小庙宇道观，所有神像均是面向大门，便知此言不谬。家中除某些神像应当面向大门外，其余的则不需墨守成规；举例来讲，“关帝”和“地主财神”是应当向着大门，其他则没必要如此。
“关帝”是武财神，龙眉凤目，手执青龙偃月刀，不单威武非凡，而且大义凛然，令奸妖魔望而生畏，故此一般家庭大多奉为镇宅之神。若是正对大门便有看守门户的作用。
“地主财神”，全名“五方五土龙神，前后地主财神”。在中国传统的社会里，“地主财神”供奉在屋内，与供奉在大门外的“门口土地”，一内一外，作为一间屋的守护神。但现在很多大厦均不容许在公众走廊供奉“门口土地”，因此屋内的“地主财神”便要身兼二职，必须面向大门来禁止妖邪人屋肆虐了。
总括而言，拜神主要是人们要求心安理得，倘若行善积福，即便不拜神像，亦可心安理得，妖邪自会退避三舍的。
财神爷摆放位置是怎样样的?
1.邪财神如四面佛之类，必须供奉在屋外，如花园、天台空阔之地、露台外、窗外或门外空地，方可制煞招财。切忌安置在厅中神翕以内或房间内，更不可与观音、佛祖、关帝、先人并列，否则凶灾现。
2.武财神如关公或赵公明，必须面对大门屋外，既可招财，又可镇宅保平安，当可平安是福，财源广进。
3.文财神应放在近门处之左右二方位置，不论是福禄寿三星抑或财帛星君必须面对自己屋内，方能财源广进。反之面对大门，自会送财出屋外，谨慎为要。
财神爷摆放位置究竟有哪些讲求呢?
①文财神可以单独供奉，也能够福禄寿三星与财帛星君一起供奉，也能够与一名武财神一起供奉，但不宜与二位武财神一起供奉。文财神的供奉一定要摆在吉位，切勿在凶方供奉财神，否则破财兼有是非。
②文财神在供奉时要用的香炉、长明灯一定要用铜制的。由于文财神是天上的神仙，祭品放些甜点、鲜花和小饰品便可。文财神在供奉的时候，面一定不可以向门外，只可以向室内。财神是送财，他若面向室内，就是送财给室内宅内之人，相反面向门外，则送财给宅外之人了。宅主人就要破财遭灾了。
财神爷的摆放位置忌讳有哪些?
一不向厕所;不向房门;不向饭桌。
二先人不宜与天神平排：有些人家把先人的牌位照片摆放在神桌上。放在一起供奉。其实这其实不适合，由于先人只是家神，与这些天神自难等量齐观，认为应当把先人放在天神 ” 之下，那便较为适合 ! 总括而言，拜神主要是人们要求心安理得，倘若违法乱纪，作丧尽天良之事，那末即便拜尽天下神仙，亦始终心中有愧，根本于事无补的 ! 倘若行善积福，即便不拜神像，亦可心安理得，妖邪自会退避三舍的。
