尚氏形意拳的“卷帘桩”（乾坤桩、珍珠倒卷帘桩），是在“三体桩”的基础上专门练“通气之法”的。内家拳讲练气，是为了培养内功、内力，达到浑然一体、按动作的需求传导于外，变劲发出。拳谱中明载：“督在后背任在前，练气首要通六关。莫怪经穴视不见，恰似珍珠倒卷帘。”形意拳的练气与专门修练气功不同。练气功者是以“静”为主；练形意（内家拳）是以“动”、“动静相辅”为主。正如拳经所云：“养灵根（丹田）而静心者为修道，养灵根而动心者敌将也”。形意拳是武术，是为了“敌将”，既要心动，又要有“静修”。所谓心动，就是在大脑的作用下，将气通至周身及四肢；就是将内力输送到动作和击法需要的部位（浑身上下十五处打法）。气是内功的组成部分之一，不明白它、不会练它、不会用它，就等於不会练内家拳，更谈不到会练形意了！有的人说桩太复杂，就是练体操时间长了也会如何如何……，真是可笑至极！形意拳能在国家确定的拳种中名列第一，居“四大名拳”之首，是因为它的拳理科学、先辈们在数百年习练和体用及实战中不断探索悟化的实践中，总结出来的涉及到“生理学”、“中医学”、“经络学”、“人体力学”和哲学等学科范畤的，独具风格特点和深邃内涵的拳种，岂是一练就会、练多年就能臻于上乘？但也不是高不可攀,神秘的了不得!只要弄明白了理论去练，在练中去检验理论，就会得到事半功倍的收益。     具体练法：    （1）立正姿势站稳（同三体桩）。 (图3-25）    （2）左脚向左横跨一步，两脚与两肩同宽。（图3-26）   （3）两手大拇指向后移，指尖用力顶按“环跳穴“，两手掌向外展，掌心向后上方。（图3-27）    （4）两小臂向后背背手，两掌上下相交、右掌背压在左掌心上；（图3-28）左手握住右手，左手大拇指尖按在右手的无名指根的“亥穴”上，右手大姆指尖按在右手小姆指根的“子穴”上；两手大拇指的第一关节相对贴紧在一起；指尖掐在“子穴”、“亥穴”上时，要有刺痛感，两大拇指关节相顶时皆有痛感。左手背的“外劳宫穴”贴对“命门穴”上。（图3-29）    （5）身体下蹲，腰向前弯（哈腰）成90度，头向上扬，“印堂穴”正对前方。（图3-30）
   （6）吸气与擤（醒）气。用鼻子将外气吸进（印堂、百会穴，浑身汗毛孔均有向里吸的意思），到“膻中穴”稍事停顿后，下引沉至下丹田，使腹部自然鼓起。而后将腹部向里（后）压，“膻中穴”闭锁，防止气往上返; 也就是由肚脐向后背的“命门穴 ”压缩，使气通过“会阴穴”、“谷道穴”，由任脉之端接入督脉之始（长强穴）。此时最易出现虚恭（排气），必须提吸、闭锁“谷道穴”，不使真气泄掉；然后引真气（罡气。其形成方法已在“三体桩”中谈及）沿督脉的“命门、夹脊、玉枕”穴上行，此时后背有明显的动感和温热（或微凉）感，似弥漫状、微间歇状上行，唯脊椎中线和两侧各有两条线感觉十分明显。这一现象和功用，谓之“珍珠倒卷帘”。（图3-31）    （7）以脊椎为主线的上行之气达到颈椎第七节后稍停，身体突然下坠（下坠一寸左右）、浑身一哆嗦（一抖），将气通过双耳道由鼻子猛向下45度擤出、向下猛砸下去！将气干干净净、痛痛快快地擤出（就象擤鼻涕一样）。此时浊气全出，一股清气补还于上丹田（泥丸宫），头为之一震，有一种突然空明、涨大之感，双眼一亮、双眉一扬。尔后再由上述（6）的方法吸气再擤出，周而复始来练。由于气的上冲力大，要根据自身的身体状况来酌定擤气的力度和练的次数。这正是：“彻开二六连环锁，一点毫光吊在眉”。    （8）收式。按动作程序相反还原，动作要缓慢。（图3-31、32、33、34、35、36）

    弄不懂通气之法就难以培养内功、内力，就难以做到“气与力合”；只有把气道通好，再练解决合气之法的“五五桩”（天王托塔桩），才能气沛周身、内力充盈，浑然一体，成为形意拳。练气并不难，只是：“顺则人，逆则仙，只在体中颠倒颠。”