盘龙功属八卦门内修秘炼宗法之一，它不但具有极强的防病、治病、延年益寿之特殊功效，更是八卦门修炼内丹通经活络的无上心法妙诀。故历代师门传授甚严，知者甚少。此功法共分三步实修，法简效宏。此功修成，不但使周身气血通畅，精神焕发，气力大增，两臂似铁，而且能使周身经脉流通圆转如一。由于此套功法涉及到人体六十四穴，故对武术技击点穴术大有裨益；促使学者在学习八卦技法的同时，也学习中医理论，武医相合成为大家。
　　据先师陈盛甫教授生前所述：此套功法源自佛门，原称意气功，为宋岳武穆所传。据传武穆幼时，曾在汤阴大佛寺读书，因其体弱多病，却又聪慧过人，方丈慈慧掸师怜其才，因此授此秘术。武穆得此功法后晨夕演练，身强体壮，力大无比，后世因之得以流传。其后，此功法传承不详，辗转流传于八卦门中。八卦前辈先贤结合道家内丹功法和本门内修秘旨，历经数代实修验证，使此术更为系统完善，名之曰“盘龙功”。此功在八卦门中代代相承，口口相传，不授六耳，是为秘技。北京八卦名家李子鸣先生的弟子李功成在其所著的《董海川八卦转掌技击术》一书中，电仅透露了此套功法的部分歌诀，其详细功法体系亦无介绍。今值国术大兴之际，余思之再三特将其整理成文，并稍加注释以飨读者。一来告慰恩师于九泉，二来使其造福于国民。耿耿此心，惟愿人人得登寿域耳。不妥之处，敬请奉门前辈及名家巨子多加斧正为盼。
　　
　　一、盘龙炼珠
　　
　　盘龙炼珠谱诀：
　　端坐自然三部平，须知两足向中倾。
　　闭目双手交又势，交叉微依气海横。
　　合口鼻孔三呼吸，开目舌尖抵腭轻。
　　周身气想心头集，结合如球向上行。
　　
　　盘龙炼珠实修
　　
　　第一步：每日清晨起床后暂不梳洗，先打开门窗，放出室内的浊气，使新鲜空气流入，保持室内空气清新流畅，使人精神振奋心旷神怡。
　　第二步：用淡盐水漱口，以除去口中的浊气，再饮用一小杯盐水，以补充体内流失的水分，调理脾胃，强肾健体。然后，用鼻吸口呼，吸进新鲜空气，吐出胸中浊气，促进血液循环，保持旺盛精力。此即道家所谓晨洗之法。
　　第三步；面南背北，自然端坐于矮凳上 (凳子高低以本人端坐后，双脚掌自然着地踏实为准)。双脚自然分开与肩同宽，两脚脚趾稍稍内扣，小腿与地面垂直，大腿与地面平等，上身亦与地面垂直。头顶项竖，含胸拔背。此即端坐自然三部平，须知两足向中倾。
　　第四步：微闭双目，静心凝神；两手于腹前自然交叉，置于气海穴前，双手掌心向上，松肩坠肘，两臂自然圆撑，下颌微收，颈后大椎穴稍前顶(所谓喉头永不抛)，自然可达到头顶悬，拉起周身龙骨之效 (此道家实修不传之秘)。双唇微闭，用鼻呼吸三次，一呼一吸为一息。睁开双目，向前平视。
　　第五步：舌尖微上翘，轻抵上腭；下撮谷道，武当道家谓之上下搭鹊桥。平心静气凝神，排除杂念，心中一片空明。然后，凭空设一意念，观我周身之气，团聚于心上，此气凝结为光亮晶莹的一圆球。
　　
　　盘龙炼珠实修浅释
　　
　　静坐时，心安神宁，调匀呼吸，全身自然放松。吸气时如玄鹤高飞升腾之状，呼气时如玄鹤空中沉落之感，逍遥自在如沐春风，遍体舒畅飘然太空，一吸百脉开，一呼百脉合。
　　十指穿连交合，乃道家静坐修合之妙法之一。常习之，可使气血调和顺达，旦可使得气快，为发放外气打好基础。所谓：十指连心仔细研，阴阳二气掌中参；道法自然玄中妙，不遇明师亦枉然。
　　气海穴，在脐下一寸五分处。属任脉经穴。气海乃生气之海，元气之所居，是全身强壮穴之一，能补元气，回生气，振肾阳以散诸阴，温下元四肢，此乃养丹静修的重要穴位。后世流传的许多功法，亦将此穴道定为丹田，不无道理。
　　圆球大小，初习时如琉璃珠，渐习如乒乓球，至最高境界可白发变黑，非数十年勤练不辍，难以达到。恩师至晚年黑发重生，似胎儿毛发，面如童子，颇有仙风道骨之态，正此功之效。据传八卦名师李子鸣先生晚年亦如此。
　　
　　二、盘龙运珠
　　
　　盘龙运珠谱诀
　　
　　心起行喉转肾根，肾根向左绕关元，关元向右回气海，气海左乳脘中原，脘申右乳廉泉穴，廉泉回心返本源。
　　
　　盘龙运珠实修
　　
　　紧接盘龙炼珠，当周身之气凝结成球后，由意念观想此晶莹剔透之球按下列顺序缓缓运行，无处不到，无处不及，切勿遗漏。1、由心起点；2、上行至咽喉；3、行至上腭；4、行至人中；5、行至鼻准：6、行至天庭；7、行至脑顶；8、转行至脑后；9、徐徐下行至脊梁骨；10、行至腰俞； 11、下行至尾间；12、前行至肾根； 13、左行至左大腿外躁；14、下行至左小腿外踝；15、行至左足背；]6、行至左足大趾；17、行至左足二趾； 18、行至左足三趾；19、行至左足四趾；20、行至左足五趾；21、折至左足足心；22、上行至左小腿里踝； 23、行至左大腿里踝；24、上行至关元；25、右行至右大腿外踝；26、下行至右小腿外踝；27、行至右足背； 28、行至右足大趾；29、行至右．足二趾；30、行至右足三趾；31、行至右足四趾；32、行至右足五趾；33、折至右足心；34、上行至右小腿里踝； 35、行至右大腿里踝；36、上行至气海；37、行至左乳；38、左行至左肩膀外侧；39、下行至左手腕外侧； 40、行至左手背；41、行至左手大指；42、行至左手二指；43、行至左手三指；44、行至左手四指；45、行至左手五指；46、行至左手心；47、上行至左手腕里侧；48、行至左肩膀里侧；49、行至脘中；50、行至右乳；51、右行至右肩膀外侧；52、行至右手腕外侧；53、行至右手背； 54、行至右手大指；55、行至右手二指；56、行至右手三指；57、行至右手四指；58、行至右手五指；59、行至右手心；60、上行至右手腕里侧； 61、行至右肩膀里侧；62、行至廉泉；63、行至承浆；64、行至舌心，顺行回至心部。
　　
　　盘龙运珠实修浅释
　　
　　导引意念观想法，用意切勿太过与不及。也就是说要准确地掌握意念的火候，意气相合，炼气炼意。练功者必须在实践中亲身体验，自行调节，逐渐达到适中，只有以意领气，才能旺盛血行，通淤导滞，解毒散结，才能气遍周身而面泽神丰。炼气成丹乃修道之要法也。
　　这段功法所涉及，的人体六十四要穴，遍及十二经脉和奇经八脉，其各穴要义，笔者略做注释，以利读者在实修过程中参考和，体悟。文后附有详细图示供读者参考。
　　(1)心、心乃一身之主宰，《素问·灵兰秘典论》曰：“心者，君主之官也，神明出焉。”《灵枢·邪客》曰：“心者，五脏六腑之大主也，精神之所舍也。”古人认为：心生则各种欲生，心静则各种欲静。故人常宜静坐，燕居调心息气。两目垂帘，返光内照，降心火于丹田，使神气相抱也。而于养生防病治病，则因心主神明，其生理功能正常，则精神振奋，神志清晰，思维敏捷，反应灵敏。否则，会出现精神意识思维的异常，而出现失眠、多梦、神志不宁，甚至颠狂；或出现反应迟钝，健忘，精神委顿，甚则昏迷，不省人事等症。
　　(2)喉咙 足少阴肾经循行诀云；循喉咙，挟舌本。吞气、咽气必经之所。是修炼养生的重要部位，某些功法中，视其为重楼，呼吸气官称为十二重楼。《太极拳谱，周身大用论》云：“三要喉头永不抛，问尽天下众英豪。”而于防病治病，则关系喉咙干燥，咽喉肿痛，喉喘不能言，水粒不下等症。
　　(3)上腭 口中上腭中间为断交穴，亦称龈交穴，属督脉经穴。人一出生后，任督两脉自然断开，其原两脉相衔接的地方称鹊桥。舌微抵上腭，即搭上鹊桥，使任督两脉重新相连相通，实现大、小周天的运转。而于防病治病，则关系鼻中蚀疮，面赤心烦，牙龈肿痛，寒暑瘟疫，癫狂等症。
　　(4)人中　亦名水沟，属督脉经穴，手足阳明经的交会，有苏厥逆，醒神志之功效。位于鼻柱下人中沟的上三分之一处，接近鼻柱。而于防病治病，则关系癫痫发狂，中风口眼歪邪，消渴饮水无度，脊强腰痛，为一切不省人事之急救穴。
　　(5)鼻准　鼻柱上端为素髎穴，属督脉穴。道家修炼内丹中的眼观鼻，鼻观心。而鼻则鼻准，也就是指素髎穴，以用以调心。而于防病治病，则关系鼻中生疮，鼻塞鼻衄，彝中多涕，酒风鼻等症。
　　(6)天庭　鼻直上，人发际五分为神庭穴。属督脉穴，足太阳、足阳明、督脉之会穴。而于防病治病，则关系癫痫惊悸，不得安卧，头眩痛，目上视不识人，鼻出清涕等症。
　　(7)脑顶 即百会穴，前顶后一寸五分，两耳尖连线之中点，属督脉经穴，手足三阳经、督脉之会穴。《道藏经》曰：“天脑者，一身正宗，百神之会。”百会穴是道家炼神还虚的一大要穴，以百会为练功的功夫已为上乘功，又称性功。百会穴，在道家修炼中又称上丹田，可练“三花聚顶功”。不过，此功须在命功和五气朝元功基础上才可循序渐进依次修炼。而于防病治病，则关系惊悸健忘、中风头痛、目眩、鼻塞、癫疾狂走、脱肛、耳鸣等症，亦为急救要穴之一。

　　(8)脑后 即风府穴，在项后人发际一寸中。属督脉经穴，是足太阳、督脉、阳维之会穴，是道家周天功修炼中重要穴位之一。此穴实修有增智慧，益聪明之功效。武术技击列为八不打之要穴。所谓：脑后一掌摘阴魂，即指此穴。有祛风邪，利关节，专理二切中风之病。而于防病治病，则关系中风偏枯、头痛项强，目眩鼻衄，咽喉肿痛，癫狂等症。
　　(9)脊梁骨 即大椎穴，第一椎上部凹陷处。属督脉经穴，是督脉与手足三阳经的交会穴。意守本穴能调节、宜通渚阳之气。功家的下颌微收之秘诀，在于大椎穴之微微前顶，下颌内收，头顶悬也。而于防病治病，可治神志不清和脑源性疾病，还有理气降逆等作用。故而对羊痫惊风、五劳七伤、寒热咳喘、项强背膊拘急等，均有效好疗效。
　　(10)腰俞 即腰俞穴，左右腰间各一，二十一椎下部凹陷处。属足太阳膀胱经穴。腰乃肾之府，一身枢纽之总关，旧渭其有生精之功。功家惜精如命，故甚为重要。而于防病治病，则关系腰胯疼痛不得俯仰，妇人月经不调，遗精白浊，崩中带下，二便不利等症。
　　(11)尾闾 即长强穴，属督脉经穴，位于脊骶骨端五分处，是足少阴、足少阳之交会穴，别走任脉。长强穴为人体强壮穴之二，有振奋肾阳、平熄肝胆火之效。在周天功修炼中《金丹大成集》上说；“问背后三关。答曰：脑后曰玉枕关，夹脊曰辘轳关，水火之际曰尾闾关。”此穴较难实施，加之尾间骨极脆弱，极易受伤，在功法体系和强身健体中又极为重要，故须加秘传之点按术方可，此功亦然。而于防病治病，则关系肠风痔瘘，腰脊疼痛，大小便难，五淋失精，狂病惊痫之症。
　　(12)肾根 即会阴穴，属任脉经穴，位于肛门和阴部之间，是任脉、督脉、冲脉的交会穴，亦称之为“海底穴”，瑜珈称其为“海底轮”，是道家修真炼丹的重要穴位之一。练功时，意念使会阴穴放松、放软，可带动全身放松、放软，时间长后，还能感觉到该穴随呼吸而自动起伏，就像被悬吊着一样。此术与六球一柱功皆为八卦门内秘功。会阴穴与百会穴一气相连，中与脐内丹田相合，此即道家太极门内实修秘传三田合一功，此功效用非凡，读者详细体惜，自可领悟其妙旨。而于防病治病，则关系男子与妇科下阴部疾病，大小便不利，阳痿遗精，阴肿阴挺，久痔等症，亦是溺死症的急救穴之一。
　　(13)左大腿外踝 即伏兔穴，属足阳明胃经穴，在膝上六寸起肉处。在实修和针灸中归于奇穴，如傅山医学“十四经穴导引功”中特别注重此穴刘下胺的作用；而于防病治病，则关系手足挛缩、麻痹不仁、腰胯疼痛、膝冷、风痹、脚气、股内筋络不屈伸等症。
　　(14)左小腿外踝 即足三里穴，属足阳明胃经穴，是胃脉之合穴，是全身性强壮要穴之一。道家养生修持内丹妙诀有“三里不干，生命不息”之说。针灸学中有“肚腹三里留”之谓。道家马丹阳的“天星十二穴”(在此秘诀中不但揭示了十二穴的医学功用功效，而且说明了道家实修与传统中医是不可分割妁。故而，武当道教是一个综合性的文化总体，其涉及到道家学说、武术技击；养生、医学等领域)中首穴即为三里穴，并由此衍生出以此穴为主的养生长寿功——龟息功，可见三里穴的重要性。三里穴在膝眼下三寸，胫骨外廉，有升清降浊之功，导痰行滞之力，补之则升，泻之则降，为调理肠胃、温中散寒之主穴。而于防病治病，则关系胃寒食不化，心腹胀疼，肠鸣便秘，中风瘫痪，口眼歪斜，眼目红肿，膝胫酸痛，瘦弱虚损诸症。
　　(15)左足背 即冲阳穴，位于足跗上五寸，骨间动脉应手，属足阳胃经穴，是胃脉之原穴。而于防病治病，则关系面目浮肿、口眼歪斜、偏风、上齿痛、足背红肿、足痿等症。