巫是人类å²å‰åކå²å‘展到一定阶段æ‰äº§ç”Ÿçš„,巫产生以åŽï¼Œæ›¾æŠŠäººç±»åŒ»è¯çš„ç»éªŒäºˆä»¥å¸å–ã€ä¼ 承å˜å¼‚,给比较质朴的医è¯ç»éªŒå’Œæœ´ç´ 的知识披上一层çµå…‰ï¼Œåœ¨åŒ»å¦å²ä¸Šå½¢æˆäº†ä¸€ä¸ªåŒ»å·«åˆæµçš„æ··æ‚阶段。å¤ã€å•†æ£å¤„在这个阶段的鼎盛时期。
éšç€ä¸å›½å¤ä»£å†œè€•æ–‡æ˜Žçš„å´›èµ·ï¼Œäººä»¬åœ¨é€ æˆä¸€ä¸ªäººåŒ–çš„çŽ¯å¢ƒçš„åŒæ—¶ï¼Œé€æ¸åœ°æ‰“ç ´ç¥žåŒ–çš„ä¸–ç•Œï¼Œæ˜¾ç¤ºäº†äººçš„ä»·å€¼ï¼Œä¸æ–冲淡了对神的信仰。到了周代,特别是周末,巫ã€åŒ»æ¶ˆé•¿çš„趋势已有了å差,医è¯çŸ¥è¯†ä¸Žç»éªŒå¼€å§‹é€æ¸ä»ŽåŒ»å·«åˆæµçš„å ¤å²¸ä¸åˆ†æµå‡ºæ¥ï¼ŒæŒ‰è‡ªèº«çš„规律å‘展,而且愈å‘å‰å‘展,医巫的æµå‘åˆ†æ§æ„ˆæ˜Žæ˜¾ã€‚文化价值的å–呿ˆä¸ºåŒ»å·«çš„分水å²ï¼ŒåŒ»è¯çš„å–呿˜¯ç§‘妿–‡æ˜Žä¸Žç²¾è‹±æ–‡åŒ–,而巫则基本上转å‘䏋层使–‡åŒ–和神秘主义。
回顾巫医在ä¸å›½åŒ»å¦å‘展å²ä¸Šçš„作用和地ä½ï¼Œåº”当指出:在ä¸åŒåކ岿—¶æœŸä¹‹ä½œç”¨æ˜¯å¾ˆä¸ç›¸åŒçš„。在巫作为历å²å‘展新生事物诞生åŠå…¶å‘å±•ä¹‹åˆæœŸï¼Œå·«åŒ»ä½œä¸ºæœ‰çŸ¥è¯†ä¹‹äººåœ¨æ€»ç»“利用医è¯çŸ¥è¯†ç§¯ç´¯æ–¹é¢ï¼Œå…¶ä½œç”¨åº”当给予充分的肯定。然而,医å¦å‘展到è¿ç”¨å”¯ç‰©å²è§‚æŽ¢æ±‚ç–¾ç—…ç—…å› ã€æ²»ç–—çš„é˜¶æ®µæ—¶ï¼Œå·«åŒ»åˆ™åœ¨ç»´æŠ¤å…¶å”¯å¿ƒç—…å› ã€æ²»ç–—上与医å¦ç§‘å¦çš„å‘展出现了对抗,从而ä¸å†æ˜¯ä¿ƒè¿›çš„力é‡ï¼Œè€Œæ˜¯è½¬åŒ–为消æžçš„阻ç¢åŠ¿åŠ›ï¼Œè¿™ç§è¿›æ¥çš„å–代约于西周之未。激烈争论和最终决裂于春秋战国时期。