“å¥åº·ä¸å›½â€æˆ˜ç•¥ï¼Œæ˜¯æ–°æ—¶ä»£å¥åº·å«ç”Ÿå·¥ä½œçš„纲领。当å‰ï¼Œå¹¿å¤§äººæ°‘ç¾¤ä¼—æ³¨é‡æ›´å¥åº·ã€æ›´ç¾Žå¥½ã€æ›´å¹¸ç¦çš„生活方å¼ï¼Œå‘挥ä¸åŒ»è¯ç‰¹è‰²ï¼ŒåŠ©åŠ›â€œå¥åº·ä¸å›½â€æˆ˜ç•¥å®žæ–½ï¼Œå¢žè¿›äººæ°‘å¥åº·ç¦ç¥‰ï¼Œæ˜¯æ—¶ä»£èµ‹äºˆæˆ‘们ä¸åŒ»è¯è¡Œä¸šæ›´é«˜çš„è¦æ±‚ã€èŒè´£å’Œæ‹…当,笔者认为å¯ä»Žä»¥ä¸‹ä¸‰ä¸ªæ–¹é¢å‘力。
弘扬ä¸åŒ»è¯æ–‡åŒ–
文化是民æ—之é‚,是民æ—å‡èšåŠ›å’Œåˆ›é€ åŠ›çš„é‡è¦æºæ³‰ï¼Œæ–‡åŒ–作为国家和民æ—çš„é‡è¦æ”¯æ’‘,越æ¥è¶Šæ˜¾çŽ°å‡ºå®ƒçš„ä¼Ÿå¤§ä½œç”¨ï¼Œä¸åŒ»è¯ä½œä¸ºä¸å›½ä¼ 统的文化的具体载体,在å¥åº·ä¸å›½æˆ˜ç•¥ä¸èµ·ç€é‡è¦ä½œç”¨ã€‚
åšå¤§ç²¾æ·±çš„ä¸åŽä¼ ç»Ÿæ–‡åŒ–å¥ å®šäº†ä¸åŒ»æ–‡åŒ–的基础;作为ä¸åŽæ–‡åŒ–的精åŽå’Œä¸»å¹²çº¿çš„《周易》与ä¸åŒ»æœ‰ç€å¯†åˆ‡çš„关系;ä¸åŒ»çš„“五行â€å¦è¯´æ¥è‡ªä¸åŽæ–‡åŒ–;《黄å¸å†…ç»ã€‹æ˜¯ä¸å›½æ–‡åŒ–与ä¸åŒ»ç›¸è¾…相æˆçš„结晶,ä¸åŒ»åŒä¸åŽæ–‡åŒ–一脉相承,相互å°è¯ï¼Œç›¸äº’å…³è”。它汇集了ä¸åŽæ–‡æ˜ŽåЍé™ç»“åˆçš„哲妿€ç»´ã€äººä¸Žè‡ªç„¶å’Œè°çš„æ•´ä½“观念ã€å½¢ç¥žç»Ÿä¸€çš„个体化辨è¯è®ºæ²»è¯Šç–—模å¼ã€ç†æ³•æ–¹è¯æœ‰æœºç»Ÿä¸€çš„æ²»ç–—艺术以åŠâ€œåŒ»ä¹ƒä»æœ¯ï¼Œå¤§åŒ»ç²¾è¯šâ€çš„é“德修养,在维护人类å¥åº·çš„åŒæ—¶å¯¹ä¼ æ’弘扬ä¸åŽæ–‡åŒ–具有ä¸å¯æ›¿ä»£çš„作用。
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其“天人åˆä¸€â€â€œé“法自然â€çš„æ€æƒ³å…·æœ‰äººä»¬å…±åŒçš„ä»·å€¼è¿½æ±‚å’Œå…¬è®¤çš„ä»·å€¼æ ‡å‡†ï¼Œå› æ¤ä¸åŒ»è¯æ–‡åŒ–具有广泛感染人ã€å¡‘é€ äººã€å½±å“人的功能。ä¸åŒ»è¯æ–‡åŒ–å…·æœ‰å¹¿æ³›ä¼ æ’的内在潜质。
å› æ¤è¦åР大ä¸åŒ»è¯æ–‡åŒ–å®£ä¼ ï¼Œç‰¹åˆ«æ˜¯ä¸åŒ»è¯å¥åº·æ–‡åŒ–ã€‚è‹¥ä¸€ç§æ–‡åŒ–深入人心,也会带æ¥å¥åº·ç†å¿µå’Œå¥åº·ç”Ÿæ´»æ–¹å¼æ·±å…¥äººå¿ƒï¼Œè¿™å°†ä½¿å…¨æ°‘å‚与自身å¥åº·å»ºè®¾ï¼Œå…»æˆå¥åº·çš„ç”Ÿæ´»ä¹ æƒ¯ã€‚å…·ä½“çš„é€”å¾„å¯ä»¥é€šè¿‡å»ºè®¾ä¸åŒ»è¯æ–‡åŒ–å¹³å°ã€åŠ å¼ºä¸åŒ»è¯æ–‡åŒ–体验ã€å¼€å±•ä¸åŒ»è¯çŸ¥è¯†æ¸—逿•™è‚²ã€å¼€æ‹“ä¸åŒ»è¯æ–‡åŒ–æµ·å¤–ä¼ æ’ã€å‘展互è”ç½‘åª’ä»‹ä¼ æ’ç‰è·¯å¾„è¿›è¡Œå®£ä¼ å’Œæ™®åŠï¼Œä½¿å…¶æ·±å…¥äººå¿ƒï¼Œä¿ƒè¿›å…¨æ°‘享有å¥åº·ï¼ŒåŠ©åŠ›å¥åº·ä¸å›½å»ºè®¾ã€‚
倡导ä¸åŒ»å…»ç”Ÿè§‚
ä¸åŒ»å…»ç”Ÿæ–‡åŒ–的形æˆä¸Žå‘展离ä¸å¼€ä¸å›½å¤ä»£ä¼ 统文化的ç†é™¶ï¼Œå¯Œæœ‰æ·±é‚ƒè€Œåˆå¹¿åšçš„哲å¦å†…涵,是对生命ã€å¥åº·å…¨æ–¹ä½çš„认识,笔者分为以下四个方é¢ã€‚
第一,天人åˆä¸€çš„养生观。《黄å¸å†…ç»ã€‹å¼ºè°ƒé¡ºåº”天时å˜åŒ–而养生。ä¸åŒ»è®¤ä¸ºï¼Œå¤©åœ°æ˜¯ä¸ªå¤§å®‡å®™ï¼Œäººèº«æ˜¯ä¸ªå°å®‡å®™ï¼Œå¤©äººæ˜¯ç›¸é€šçš„ï¼Œäººæ— æ—¶æ— åˆ»ä¸å—天地的影å“,所以ä¸åŒ»å…»ç”Ÿå¼ºè°ƒå¤©äººä¸€ä½“,养生的方法éšç€å››æ—¶çš„æ°”候å˜åŒ–,调整起居时间和生活方å¼ã€‚ä¸åŒ»çš„ååˆæµæ³¨å二时辰养生法,是顺应人体å二è„腑的盛衰开åˆã€æ°”è¡€è¿è¡Œçš„æ—¶é—´èŠ‚å¥ã€æ—¶ç›¸ç‰¹æ€§è€Œä½œæ¯ç”Ÿæ´»çš„æ–¹æ³•,是一套完整的养生体系。《黄å¸å†…ç»ã€‹è¿˜æœ‰é˜¶æ®µå…»ç”Ÿæ³•,以å为周期,《黄å¸å†…ç»ã€‹å…»ç”Ÿç»ï¼šâ€œäººç”Ÿåå²ï¼Œäº”è„始定,血气已通,其气在下,故好走。二åå²â€¦â€¦ç™¾å²ï¼Œäº”è„皆虚, 神气皆去,形骸独居而终矣â€ï¼Œéƒ½æç¤ºäº†äººä½“顺应天时å˜åŒ–的生ç†çжæ€ã€‚
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第二,身心åˆä¸€çš„æ•´ä½“观。ä¸åŒ»çš„养生观更注é‡å¿ƒç†çš„å¥åº·ã€‚《黄å¸å†…ç»ã€‹ä¸æ‰€è¨€â€œæ¬æ·¡è™šæ— ,真气从之,精神内守,病安从æ¥â€ï¼Œå°±æ˜Žç¡®æå‡ºå…»ç”Ÿåº”注é‡ç²¾ç¥žæ–¹é¢çš„ä¿å…»ã€‚ã€Šç´ é—®Â·ä¸Šå¤å¤©çœŸè®ºã€‹ä¸çš„å…»å¾·ï¼Œä¸»è¦æ˜¯ä½“现在åˆåŒä¸Žé“ã€å¾·å…¨ä¸å±ã€æ·³å¾·å…¨é“,æ‰èƒ½æœ‰åˆ©äºŽå¯¿è”½å¤©åœ°ã€æ— 有终时,æ¤å…¶é“生。心çµçš„修炼调养与身体的å¥åº·ï¼Œä¸¤è€…是一体的两é¢ï¼Œç¼ºä¸€ä¸å¯ã€‚
第三,阴阳和è°çš„å¥åº·è§‚ã€‚é˜´é˜³å’Œè°æ‰èƒ½å¥åº·ï¼Œå…»ç”Ÿçš„ç›®æ ‡å°±æ˜¯æ±‚å¾—èº«å¿ƒé˜´é˜³çš„å’Œè°ã€‚太过和ä¸åŠåˆ™æ˜“患病,人体需è¦å’Œè°ï¼ŒåˆšæŸ”相济,阴阳和è°ï¼Œäººä½“æ‰èƒ½å¥åº·ã€‚å之,饮食五味å嗜,七情过激,劳倦太过,房劳过度都会æŸå®³å¥åº·ã€‚
《黄å¸å†…ç»ã€‹ “上å¤ä¹‹äººï¼Œå…¶çŸ¥é“者,法于阴阳,和于术数,食饮有节,起居有常,ä¸å¦„作劳,故能形与神俱,而尽终其天年,度百å²ä¹ƒåŽ»â€ã€‚峿Œ‡è¦æŽŒæ¡è‡ªç„¶è§„å¾‹ï¼Œæ ¹æ®å¤©åœ°é˜´é˜³æ³•则调和å„ç§æ–¹å¼ï¼Œæœ‰èŠ‚åˆ¶ã€æœ‰è§„律地安排饮食和起居。
ç¬¬å››ï¼Œä¼ ç»ŸåŠŸæ³•çš„å½¢ç¥žè§‚ã€‚ä¸åŽä¼ 统养生功ç»è¿‡å¤äººçš„åƒèˆ¬é”¤ç‚¼æ€»ç»“,æµä¼ 下æ¥äº†å¾ˆå¤šç§æ˜“妿˜“练的功法。如五禽æˆã€å…«æ®µé”¦ã€æ˜“ç‹ç»ã€æ´—é«“ç»ã€å¤ªæžæ‹³ã€æ¦å½“拳ã€å½¢æ„拳ç‰ç‰ï¼Œè¿™äº›åŠŸæ³•è¿ç”¨äº†ä¼ 统的导引ã€åçº³ã€æ¦æœ¯ç‰æ–¹å¼ï¼Œé€šè¿‡æ´»åЍç‹éª¨å…³èŠ‚ï¼Œè°ƒèŠ‚æ°”æ¯ï¼Œå®å¿ƒå®‰ç¥žæ¥ç–通ç»ç»œï¼Œè¡Œæ°”活血,和调è„腑,达到增强体质,益寿延年的目的。
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总之,ä¸åŒ»åšå¤§ç²¾æ·±çš„养生文化蕴å«ç€æ— 穷的真ç†ï¼Œæ£å› 其铿³•自然的ç†è®ºæ ¹åŸºï¼Œå¦‚能éµå¾ªä¹‹åˆ™æ˜¯å¥åº·é•¿å¯¿çš„æºæ³‰æ‰€åœ¨ã€‚â€œå¥åº·ä¸å›½â€å»ºè®¾å°±æ˜¯è¦å°†å¥åº·ç†å¿µæ¸—é€åœ¨äººæ°‘群众日常的生活行为ä¸ï¼Œè€Œä¸åŒ»å…»ç”Ÿæ–‡åŒ–是ç»è¿‡æ•°åƒå¹´å®žè·µè¯æ˜Žçš„å¥åº·æ–‡åŒ–,在全社会倡导ä¸åŒ»å…»ç”Ÿæ–‡åŒ–,是让人民群众ä¸ç”Ÿç—…ã€å°‘生病的第一环节,是å¥åº·çš„基石,也是助推“å¥åº·ä¸å›½â€çš„æœ‰åŠ›ä¸¾æŽªã€‚
呿Œ¥ä¸åŒ»æ²»æœªç—…优势
â€œä¸æ²»å·²ç—…æ²»æœªç—…â€æ˜¯ä¸åŒ»æ²»ç—…的一大特色,ä¸åŒ»èƒ½æ ¹æ®äººçš„体质和五è¿å…气天人相应ç‰ç†è®ºé‡‡å–相应的措施防病于未然,预防疾病的å‘生;在既病之åŽèƒ½é˜²å…¶ä¼ å˜ï¼ŒåŠæ—¶æŽ§åˆ¶ç–¾ç—…çš„å‘展演å˜ï¼›äº¦èƒ½é˜²æ¢ç–¾ç—…çš„å¤å‘ã€‚èƒ½ç§¯æžæŽŒæ¡ç–¾ç—…的主动æƒï¼Œè¾¾åˆ°â€œæ²»ç—…åå…¨â€çš„“上工之术â€ã€‚
当å‰åŒ»å¦æ¨¡å¼ä»Žç”Ÿç‰©åŒ»å¦è½¬å˜ä¸ºâ€œç”Ÿç‰©-心ç†-社会â€ç›¸ç»“åˆçš„æ–°åŒ»å¦æ¨¡å¼ï¼ŒæŠŠå½±å“人的å¥åº·çš„诸è¦ç´ å‡çº³å…¥å…¶èŒƒç•´ï¼Œä»Žå…¨æ–¹ä½ã€å¤šè§†è§’ã€ç«‹ä½“化进行医å¦ç ”究,这和ä¸åŒ»é‡è§†æ•´ä½“,强调“治未病â€ï¼Œäº’补而相æˆã€‚
å› æ¤ï¼Œåœ¨å½“å‰æŽ¨è¿›çš„â€œå¥åº·ä¸å›½â€å»ºè®¾ä¸ï¼Œè¦å‘挥ä¸åŒ»æ²»æœªç—…ä¼˜åŠ¿ï¼Œæ ‘ç«‹ä¸åŒ»æ€ç»´ï¼Œèµ°å¥½ä¸è¥¿åŒ»ç»“åˆé“路,将“治未病â€è¿™ä¸€ç¥–先留给我们的å®è´µé—产,作为ä¸åŒ»è¯å¦å¥‰çŒ®ç»™å½“å‰åŒ»å¦å‘å±•ï¼Œåœ¨åŒ»å¦æ¨¡å¼ã€ç†è®ºç‰¹ç‚¹å’Œè¯Šç–—方法上,通汇贯通,æå‡å‘å±•ï¼Œå……åˆ†å‘æŒ¥ä¸åŒ»è¯ç‰¹è‰²ä¼˜åŠ¿ï¼ŒåŠ©æŽ¨â€œå¥åº·ä¸å›½â€å»ºè®¾ã€‚(周é™å†¬), 百拇医è¯(周é™å†¬ 上海市ä¸åŒ»åŒ»é™¢)
百拇医è¯ç½‘ http://www.100md.com/html/paper/cntcm/5025/0589.htm