中图分类号：R24文献标识码：B 文章编号：1004-7484(2010)12-0170-02

 吴鞠通在《温病条辨》中不仅创立了三焦辨证的重要理论，严格区分了伤寒与温病的差异，而且在温病治疗上也匠心独运，其“温病忌汗”之说，体现在温病治疗中高度重视“养阴”、“护液”，强调祛邪必须避免伤及阴精，从而为确立养阴清热法治疗温热病奠定了理论基础。

 1“温病忌汗”的立论依据

 吴鞠通在《温病条辨》中确立了温病源于火的观点，充分认识到伤阴是温邪的特性，更是温病的基本病理变化之一，阴伤贯穿于温病发展的全过程。阴伤津损的程度与温病预后密切相关，故叶天士日：“留得一分津液，便有一分生机。”温病初起，邪在肺卫，发热同时往往有轻重不同之恶寒，若以为有表证而用辛温发汗法解之则适得其反，吴鞠通有云：“温病忌汗，汗之不惟不解，反生他患。”其立论依据有三，[1]分述如下：

 其一，吴鞠通认为温热病的温邪是火之气，与伤寒的水之气有根本的区别。温为阳邪，易于化热动血、伤阴耗液，用药一般喜凉润而恶辛温，温病的治疗始终应以救阴精为主 ......
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