◎性能带来真爱吗？

  「我们有完全的性自由，却在性的混乱、性的滥交中－－失去了珍贵的爱。」林治平教授，《真爱运动》。

◎性的诱惑

  电视影集《七○年代剧场》里，几名青少年对性充满幻想，以能与女孩上床为傲；电影中，男女参加完派对，到家里喝杯咖啡后，就是上床做爱……。

  受大众传媒、前卫人士或偏激的女性解放主义影响，加上避孕医药的发达，在今日，婚前性行为普遍被认为没什麽大不了的。

  男的说﹕「你如果真的爱我……」女的担心拒绝对方的性要求，会失去心爱的人，于是「献身」；或者有一方想用性关系来抓住对方浮动的心；或是「大家都这麽做，不要老古板了」；又或者，想体验看看是怎麽回事，不喜欢的话就不要再做（然而，一旦答应，第二次要说「不」就更难了）。

  近年有句流行语说﹕「女人为爱而性，男人为性而爱」。许多人误把「因喜欢、需要而做爱」当成了「相爱」的代名词。对现代人而言，性已不再神秘和神圣，反而是吸引别人、肯定自己的工具。

◎爱和尊重是关键

  然而，表达爱的方式很多，性绝不是唯一的途径，千万不要被误导。爱是等候与尊重，而性欲却是「现在非得到不可」。

  多年从事两性教育的台湾师范大学晏涵文教授强调，「爱」和「婚前的自制」都是必须学习的情。不是因惧怕惩罚，如未婚生子、性病或爱滋病、遗弃、轻视等才不去做；唯有为生命最崇高最丰富的价值﹕「爱和尊重」－－爱自己爱对方，尊重自己尊重对方，而自我约制情欲和冲动，才能成功。

  在华府工作的吴小姐（化名）年收入美金十万，有自己的房子，又有交往数年的男友，并不急于结婚。但卅五岁时，男友离她而去。

伤心之余，她立刻又结识了另一个男人。交往了几个月，她觉得这人很好。虽然彼此都没有承诺，但这次她决定要改变过去守身如玉的传统想法，尝尝性爱的滋味。有了亲密的接触后，交往了一年多，男友仍然和她划下句点。吴小姐哭了四个多月，才接受分手的事实。

◎守住性爱的防线

  未婚男女在交往中当如何守住「性」的防线？综合多位辅导专家的建议，可归纳出以下五项原则﹕

  1 加强自我信念。《值得等》一书的作者史代富（Tim Stafford）鼓励单身男女，把自己的性爱观写下来，找到一些有相同观念的朋友，相互鼓励，并让性成为你所关心的祷告事项，正如保罗在新约圣经中所劝勉的﹕「上帝的旨意就是要你们成为圣洁﹕远避YIN行；要你们各人晓得怎样用圣洁尊贵，守着自己的身体。」

  2 建立健康的两性互动关系。培养更多兴趣、嗜好，如参加教会团契、一起健行等等。要创意地计划约会的内容，免得在一起无所事事，满脑子只想到「性」。

  3 限制两人独处的时间。多与家人及其他朋友共处，才不致整天腻在一起。不要二人单独待在关上门的房间内，也不要待在黑暗或人迹罕至的地方。

  4 逃避易受试探的情境。不要太相信自己的意志力。要订下肉体接触的界限并严格把关。需知持久的亲吻会引致爱抚而导致性行为。

  5 拒绝「危险的游戏」。保持清醒，远离酒精和毒品。避免接触会挑旺性欲的事物，如色情网站、电影、录影带、漫画、电脑游戏等。

◎偷尝禁果之后

  全富和丽慧（化名）是众人祝福、并等待着一年后要结婚的情侣。月前，他们突然匆匆请了几桌酒席，宣布提早结婚。

全富痛苦地向教会辅导承认，他们情不自禁地做了过去自认绝对不会逾越的事，丽慧怀孕了，他如今虽然结婚了，但双方都很自责。

◎何必等到结婚

   性爱是一男一女在彼此最隐密、完全袒露、完全信任，且毫无保留的委身时，所做的爱的举动。

性行为只有在婚姻的承诺中，才能提供安全感，才能愉悦地享受水乳交融的甜蜜，并在对方面前赤裸敞开，而不觉得羞耻和受伤害。然而，许多人认为只要两情相悦，一夜激情又有何妨？为何一定要等到结婚？两人已经心深相许，婚期指日可待，还需要等吗？

◎诸多后遗症

  婚前和婚后有何差别？真爱家庭协会会长叶高芳博士指出，婚前性行为会带来诸多后遗症﹕

  ◆易导致情侣分手﹕发生婚前性行为后，一方也许想进入更正式的关系，另一方却尚未准备好，有时反而意欲逃离，甚或轻视、厌恶对方，导致分手。

  ◆社会有双重标准﹕许多男人不愿娶与别人有过性关系的女人。即使在欧美这麽开放的社会，这种观念仍然根深柢固。

  ◆影响彼此沟通﹕亲密行为的进展一般而言只会往前，不会退后。一下子进入性关系，以后见面彷佛变成只有做「那件事」才能保持关系，因而阻碍了彼此心灵的沟通。许多过来人表示，发生性行为之后，虽在恋爱中，却逐渐失去恋爱的甜蜜。

  ◆奉儿女之命结婚﹕研究调查结果显示，西方社会中，只有10% 的人与初次发生婚前性行为的对象结婚。至于「奉儿女之命结婚」，则中断了生涯规划，若对方不是你真正想结婚的对象，将来更会产生没完没了的家庭问题，遗害下一代。

  ◆影响婚后生活﹕有些人能接纳配偶有过性行为，但偶尔想起，心中仍会不舒服，致使两人关系隐藏无形障碍；会心生比较，或猜疑、想像对方是否「再犯」；对较有道德意识及宗教情的人，则因罪恶感或怕婚后被发现，产生焦虑与不安。据统计，婚前有性行为者婚后发生外遇的，是婚前没有性行为者的五至七倍。

◎欢乐短短，苦恼久久

  吉姆 柏恩斯（Jim Burns）在《主宰你的荷尔蒙》一书中也提到，研究证实，婚前性行为会影响婚姻，如﹕有婚前性关系的人较易离婚；婚前有性关系者对整体婚姻中的性生活较缺乏满足感。不健康的婚前性习惯，会带到婚姻生活中来破坏性趣。

  如此看来，婚前性行为实在是「欢乐短短，苦恼久久」的举动。等到婚后才有性行为，并不是卫道人士的迂腐举动。事实上，许多婚姻专家的研究结果及临床经验显示﹕任何一方或两方没有守好「性」的界线，受到损伤的将是自己、对方、两方家人、未来的配偶和未来的孩子。

  若有人已经有婚前性行为，要及早脱离这种状况，在哪里跌倒就从哪里站起来。承认得罪了彼此，藉着心理上正义的帮助，仍可以重新开始，永远不会太迟。

◎尝禁果，吞苦果

   ＊在美国，每年有大约100万名十五至十九岁的少女怀孕。

  ＊十七岁以下怀孕的女孩有超过80%生下婴孩，而后靠社会福利金过活，一年花了纳税大众210亿美元。

  ＊美国每年大约有400万人感 染Chlamydia（披衣球菌） ，其中一半是十五至十九岁的女孩，不及早治疗将导致不孕。

  ＊一项研究显示，经过三年追踪，性活跃的大学女生，有40% 感染HTV（乳头状病毒），它会导致子宫颈癌。

  ＊根据统计，只有5~17%的人从事性行为时持续使用保险套。而在成人性伴侣中，即使有一方得了HIV（爱滋病毒），另一方固定用保险套的比例也不超过50%。而美国消费者联盟警告说，保险套因品质参差不齐，绝非百分之百「保险」。

◎一样的生活，异样的关系

  「情欲所带来的结果使你分裂，远离真正的心灵、意念、价值观，以及你真正想要的人生。」亨利．克劳德（Henry Clouds），《为约会立界线》

为何同居？

  据1997年的统计，美国廿五至卅九岁的未婚女性中，有25%的人正与异性伴侣同住，有近50%的女性在未婚时曾与异性伴侣同居过。伦理道德水平低落，男女性关系开放，以致对婚前性行为的约束力越来越弱。

  许多成年男女为享受某些所谓「已婚者的好处」，或为了避免未来离婚的危险，而采取婚前同居。他们认为，同居可以分担开销，增进彼此的认识，看看对方是否值得长相厮守。若不成，分手也很容易，不必考虑宗教或法律上的问题。

  一项调查显示﹕与异性同居的女人视同居为结婚的前奏，男人则视为「方便进行性关系又不需长期委身」的权宜之计。

问题一箩筐

  同居除了牵涉到婚前性行为的种种问题之外，一般亦被描述为「有夫妻共住之实而无夫妻之名」。

  其实，同居不等于结婚，同居到结婚之间，还有很多可能性，如﹕分手。有了亲密关系后分手，伤害极大；若因怀孕而必须结婚，除了无奈，日后婚姻品质是更多的未知数。

  没有任何可靠的证据显示，婚前先同居会有助于婚后生活。研究结果指出﹕相较于名实相符的夫妇，同居者幸福感、性的满足较低，与双方父母的关系也较差。

  研究显示，因同居而结婚的比率不高。即使结了婚，夫妻对婚姻的满意度也低于没有同居过的夫妇。同居使婚姻失去新鲜感，反映出缺乏自制力、责任感和委身的决心。因此，同居越久，婚后分手的机率越高。

  同居不利于女性和小孩。同居女性容易遭到伴侣的暴力，小孩则易受到身体或性的虐待。

    赵小姐（化名）在芝加哥读研究所期间认识了学弟，两人感情非常好。毕业后，她在学校附近找到工作，买了套房。为节省支出，男友搬来和她同住。不久，男友毕业，找到条件优厚、时常需要应酬的工作，渐渐两人摩擦越来越多。赵小姐常独守空房，等待男友的归来。

  在婚期将近的某天，赵小姐提早回家，竟然发现男友与女同事在房间亲热。赵小姐完全崩溃，取消婚事，自杀了几次被救回后，离开了伤心地，经精神医师及心里医师的长期治疗后，才慢慢康复。

   及早脱离

  叶高芳博士劝告已在同居关系里的朋友﹕

  1 若不打算结婚，就早点分开。拖得愈久，双方伤害愈大。

  2 即使打算成婚，也把最好的留待结婚，尽早终止同居关系，因无人能保证未来将如何。

   3 若双方感情已成熟，彼此真情相爱，也符合其他适婚条件，何不肯定且负责任地成婚，共用名称副其实的婚姻生活？

  有人以「试婚」的理由而先同居，表面上看来似乎对结婚一事颇为慎重，其实「试婚」本来就不是「结婚」，无法「试」出结婚之后的真实生活。

   同居既不是解决爱情关系的良方，未婚男女就需要学会坚定意志，不让一些假像来蒙蔽自己。慎重选择交往、结婚的对象，彼此有长期婚姻的委身。脱离了同居生活之后，就不要再回头。饶恕自己和对方，重新开始，美满婚姻的机会仍在你面前。

◎理直气壮说「不」

  「本着真爱要等待的信念，我愿意对上帝、我自己、我的家庭、我的异性朋友、我未来的伴侣，及我未来的孩子，立下誓约 保持我的贞洁，直到我进入婚姻那天。」《真爱要等待宣言》

亲爱的茵﹕

  收到你转来的网路新闻﹕「港星朱茵多年来笃信基督教，去年更曾公开表示反对婚前性行为，又自言与拍拖五年的男友黄贯中有共识；黄贯中还因此被选为『绝顶好情人』。黄贯中尊重女友，外界认为是禁欲。」你提到你坚持婚前守贞，也常被朋友看成怪物……。

  《读者文摘》曾就台北、上海、香港三地青少年，对「爱情与性」的看法做调查。结果发现台北的青少年最开放，香港的最保守；青少年的性观念越来越开放，对性跃跃欲试。据中国计划生育协会调查显示，现在中国男女在步上红毯时，有六至七成已尝过禁果。

  似乎这些都在说，华人社会对婚前性行为已越来越能接受了。你说，你怀疑，自己是否还需要守着高标准？

  茵，你不孤单。1993年四月，有几个团体在美国发起了「真爱要等待」（True Love Waits）的运动，成千上万的年轻人立约，愿意保守婚前的贞洁。据美国疾病控制中心报导﹕有性行为的高中生百分比，已自1991年的54%已降至2001年的46%。目前美国已有超过三分之一以上的高中将「婚前守贞」列为青少年的选择之一，这虽尚非完全令人满意，但已是相当可观的进展。

  不仅如此，在美国，也有不少父母为孩子预备一只「守约戒指」，鼓励孩子表达他们对上帝的负责、承诺，提醒他们持守贞洁，直到进入婚姻。许多教会，包括华人教会，也在公开的仪式中，由父母为青少年儿女戴上戒指，作为立约的凭据，直到新婚之夜，才将戒指交给配偶。

  为提醒青少年守贞而发起的 「真爱运动」，按你的年纪看来似乎有点遥远了。况且，如你所说，现代许多成年男女都是只身在外住宿，到男女朋友家共度夜晚或假期时间的机会非常大。然而，叶高芳会长讲得好﹕「坚持『真爱要等待』，并非消极地压抑或逃避，而是积极地强化持守的决心；不是因为没有性行为机会，而是没有婚前性行为的动机。」

 坚持不要婚前性行为的决心重于一切；先有了心灵的界限，才有可能设下身体的界线。

  克劳德博士就提到﹕「若对婚前性行为说不，就能在约会期间发现，他（她）是想要你，还是性？他（她）能否从其他方面建立联系与亲密感？此人是否背负很多心灵的重担，从不曾被医治？此人有否『延迟满足』的能力？最重要的，此人能否真心顺服上帝？」

  为了你们的约会交往和婚姻，坚定地向婚前性行为大声说「不」吧！祝福你。