在中国石窟造像艺术史上，安岳和相邻的大足石刻一起具有重要的艺术价值和历史地位。自克孜尔尕哈千佛洞开始，始于古印度的石刻造像艺术以石窟形制沿丝绸之路传入西域，在龟兹生根。后随商队不断延伸，到达敦煌后，历经数代人的努力最终形成了闻名天下的莫高窟，至此，石刻造像还都是典型的外域风格，高鼻深目、脸型瘦削严峻，石刻艺术依然是外来形制，中国化的历程尚在萌牙。随着天梯山石窟的开凿，开启了石窟造像艺术中国化的大门。自天梯山石窟始，以昙曜为代表的石刻匠人随北魏大军在大同开凿了皇家石窟——云冈石窟，在云冈，石刻造像艺术中有了更多的中国本土元素。随着北魏迁都洛阳，皇家石窟造像新的代表——龙门石窟随之诞生，龙门石窟造像艺术代表着中国石刻艺术的最高峰，符合中国传统审美的元素在龙门石窟造像上大量出现，也代表着石刻艺术中国化彻底完成。在以克孜尔千佛洞——莫高窟——天梯山石窟——云冈石窟——龙门石窟为骨干节点的石窟艺术中国化历程中，先后衍生出了麦积山石窟、响堂山石窟等著名石窟艺术殿堂。在长江以南区域，石窟造像艺术传播到安岳、大足一带，在唐代最盛，后逐渐没落，为后人留下了中国长江以南石刻艺术的问鼎之作。
首先参观的是毗卢洞。毗卢洞摩崖石刻最为著名的就是“水月观音”，又称“紫竹观音”，曾被英籍作家韩素音女士赞誉为“东方维纳斯”享誉海内外。
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