今天，我们要做一场低碳性爱，这或许也是21世纪最流行的性爱方式，如果还老土地一味追求性解放，那么你真是落伍了。通过以下8个方式，来成为一个低碳性爱主义者吧。

 国学性养生

 性养生强调性爱要回到古老的中国性传统上。当国学强调天人合一时，性爱国学却常常被我们忽略。其实古老的中国性学，都对性爱持一种自然的态度，既不过份，也不压抑，重在平衡和节制，同时注重养生观念。

 比如，中国的古人就讲究阴阳调和、中庸有度，压抑性固然不可取，但是过度沉溺于性，也是有伤身体的。《金瓶梅》中的西门庆就是因为纵欲过度，最后伤了身体，折了阳寿。而在中国古代那些长寿的仙客道长们看来，节欲是保持长寿必不可少的条件之一。

 人的新陈代谢、生长发育，与大自然气候变化有密切关系。在冬夏两季失精，更伤身体，尤其是阴历五月和十一月，失一如百。古书说：“五月精薄如水，交甚伤精，交后吹风饮冷必重病难治而死。所谓夹阴伤寒就是，阴历十一月精液特稠，浓缩成浆，是秋收冬藏的时候，泄精一次，对身体损伤极大。”俗话说，“冬不藏精，春必病瘟”。
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 不和陌生人做爱

 国外曾经发起一场“不和陌生人做爱”运动。发起者认为，性爱固然刺激，但随便和陌生人做爱，不但容易感染疾病，而且很容易招致暴力等。

 当一夜情司空见惯，低碳性爱主义者认为，我们对于传统生活方式的尊重依然要被提及。“先建立信任感，然后等到合适的时候再上床。”浙江大学的守贞运动发起者认为。

 健康第一

 性，到底是快乐第一，还是健康第一？

 低碳性爱生活方式当然强调健康第一。它看到了许多人因为追求性快感，仿佛上瘾症患者一样，从此走上不归路。有的人需要服用药物才能兴奋，有的人要尝试更高难度的性爱技巧，有的人则在对美色的追逐中死于艾滋病，比如法国天才导演詹姆斯以及哲学家福柯。

, 百拇医药  “没有什么比生命更重要。”低碳性爱者说。这也是低碳生活方式的要领，人就是自己所有行为的主人。

 缓慢性爱

 缓慢性爱重视过程而不是结果。缓慢性爱追求的是全情投入，轻松的前戏和浪漫的后戏。就像工业化以前旧生活的影子，缓慢而深刻。

 这是一种面向性爱双方的解放。男性不再是“男性性行为”的工具，必须每次都努力到肌肉僵硬才能保证“真男人”的自我认知；女性也无需再为高潮缺失而过分焦虑。共同体验性爱带来的亲密关系和纯真体验，顺其自然地对待性高潮，让性爱为人生减压，而不是带来更多焦虑——总之，像品尝一块巧克力那样去体验性爱，而不是仅仅为了获取其中含有的糖分。

 性爱灵修

 性爱灵修的要义认为，不是从不停更换性伴侣，或者是从对性伴侣的苛求中获得，而是从自己的身心灵修中获得。
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 它类似我们渴望从对外界的索取中获得幸福，最终却发现即便开豪车住豪宅，可能也比不上讲究低碳生活方式的不丹人那么幸福——因为不丹人注重心灵的幸福。

 你可以经常练瑜伽、冥想，或者去山中远行。在这种灵修中，你的身体可以变得格外敏感，精力变得格外充沛。在和对方的性爱中，你可以有一种心灵的自我感动，这能够助力性爱燃情。

 学会性爱调频

 性能量是取之不竭，用之不尽的能量吗？

 低碳性爱主义者认为，恰好相反，激情是需要细水长流的，一旦耗尽，你将陷入漫长的虚无中。就像著名情色经典影片《感官世界》那样，两个人沉入疯狂纵欲的激情中，结果激情过后，却是无尽的空虚感。

 性爱调频包括，这样夫妻俩再见面时，可以有更多的期待；偶尔分开居住或者旅行，保持激情的新鲜感；即使在假期，也要有意识地防止性过劳等。
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 重质不重量

 一次深刻的性爱欢娱，能够抵得上1000次毫无意义的性爱。

 低碳性爱主义者认为，与其孜孜不倦地追求性爱次数的多少，不如有一些质量很高的性爱。重复无聊的性爱，是对资源的浪费。

 注重公德环保

 越来越多的人喜欢上了野外性爱方式。西班牙马德里海滩管理局最近在海滩上树了一块大牌子禁止海滩性爱，理由是不但有伤风化，而且许多人随地乱扔性爱用品，污染了环境。

 随着汽车性爱普及，以及性权利意识的普及，许多人越来越喜欢挑战公德。地铁性爱、车震门、商场试衣间性爱、艳照门等，性爱表现五花八门。但在低碳生活方式者看来，低碳生活的重点就是人与环境、与他人的和谐。没错，你拥有到处做爱的权利，但是请注意不要侵犯别人的空间。, 百拇医药(苏新楠)
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