餐桌对面，我朋友玩着“技能五子棋”小游戏，嘴里念念有词，“飞沙走石”“力拔山兮”；在社交平台，评论区的“我就问你梆梆不梆梆”已排起队形……为何这些抽象的歌舞、热梗让人“上头”？我们为什么越来越爱“玩抽象”？

“玩抽象”的背后，其实有3种机制协同作用，构建起一个令人主动沉溺的“快乐陷阱”。

耳虫效应是诱饵。我们的大脑很容易被“耳虫”侵袭，一些音乐片段就像闯入脑海的虫子，在大脑中循环播放，这被称为“耳虫效应”。有调查结果显示，超过三成的人每天都会经历耳虫效应，九成以上的人每周至少体验一次。引发耳虫效应的音乐通常具备3个特征：节奏明快、旋律简洁、乐句反复，比如“传统的五子棋，就是把五个子连成一条线，好无趣，好无聊。而技能五子棋，就是在传统的五子棋，加入技能，好好玩，要爆了！”很多流行的歌词都具有这些特征，通过无意识重复刻入了你的记忆回路。而魔性的舞蹈会通过视听联觉进一步增强耳虫效应，即使音乐停止，夸张的肢体动作依然挥之不去。

心理代偿是本质。这些抽象表达的传播本质上是一种心理代偿。心理学家阿德勒在其著作《自卑与超越》中写道：“自卑情结是个体面对无力解决的问题或不能胜任的工作时所出现的对自我无力感和挫败感的表达……因为自卑感经常会让个体感受到压力，所以人们总是会通过一些能让自己感受到优越感的行为来补偿自己。”当技能五子棋用荒诞的规则解构经典，“冷不丁梆梆就两拳”用无意义对抗预期框架时，大家可以随之放飞自我，对这些素材进行二次创作与分享，他人的点赞、评论与关注能够提供被理解的满足感，整个过程实现了数字时代的“互动仪式”。

情绪感染是助力。最近流行的歌舞、热梗和表情包，或节奏强烈，或言简意赅，或图案鲜艳，它们都剥离了需要费力理解的“意义”，只保留了最原始、最直接、最荒诞的感官刺激。根据情绪感染理论，感官情绪信息会自动化、无意识地在人际传递。我们不需要理解“梆梆”是什么，急促的语调、夸张的表情、矫健的身姿足以强制锁定人们的注意力，甚至足以激活模仿本能，让我们忍不住无意识同步模仿。在模仿时，人们不仅能体验到打破规则的生理快感，还能获得群体认同感、归属感与安全感。这个过程恰好符合情绪感染“察觉-模仿-反馈-情绪”的作用机制。在信息过载的时代，这些抽象的快乐是认知层面的“按摩”，给予大脑片刻的喘息。

我们沉浸在“玩抽象”中，虽然能释放压力，获得自我认同，但也存在潜在的风险。

注意潜在的人际冲突

首先，当“玩抽象”成为一种思维惯性，可能会造成人际冲突。这些抽象符号在强化圈内认同的同时，也正将我们推入信息茧房的深渊。当算法默认你偏好这类内容时，会减少推送其他异质观点，且让我们错觉这是大众化的语言符号，忽略了圈外人无法理解甚至会感到被冒犯。如果你在家庭聚会上，对父母突然冒出一句“梆梆又梆梆”，你可能获得茫然的沉默。此外，过度依赖抽象表达可能会削弱我们的共情能力。如果朋友讲述了自己的遭遇，你条件反射般回复不恰当的表情包，朋友可能会更受伤。因此，我们要根据沟通对象的圈层、语言风格、所在场合等信息，确定是否适合“玩抽象”。

当心陷入错失恐惧

其次，当你“刷梗”停不下来时，小心错失恐惧。你发现朋友讲了一个自己不懂的梗时，会不会产生被文化潮流抛弃的恐慌感？你会不会尝试追逐每一个新梗，生怕晚一秒就“错过了一个亿”？这是一种“错失恐惧”——因为担心错过什么而持续处于恐慌的状态中。一项研究表明，约75%的年轻人体验过错失恐惧。“玩抽象”时，我们要接纳信息不可能穷尽，允许自己优雅地“落后”。“玩抽象”前不妨思考自己是真的感兴趣，还是怕显得不合群？真正成熟的人无需熟悉每个梗，而是拥有不跟风的自由。

警惕情绪调节单一化

最后，我们长期使用“玩抽象”作为情绪出口时，要警惕情绪调节方式变得单一化。“玩抽象”可能会在不知不觉中窄化我们情感表达的方式：受挫了只会发送表情包，而非分析问题根源；孤独时只能在弹幕里寻求共鸣，而非建立真实的人际连接。这种情绪调节方式的单一化会削弱我们处理复杂现实问题的能力。其实在调节情绪时，精准地给情绪命名本身就是一种有效的方法。但一味“玩抽象”，伤心、愤怒、绝望这些词可能都被泛化为“破防了”。所以我们要升级情绪调节“工具箱”，里面不能只有“玩抽象”，日记、运动、“公园20分钟”等都可以加进去。

我们享受“玩抽象”，是因为耳虫效应让我们无法忽视它，心理代偿让我们需要它，情绪感染让我们共享它。我们需要适度的抽象表达，它就像精神瑜伽，在疗愈我们的同时让我们意识到：快乐不需要被过度阐释，快乐本身就是意义。（黄彬彬）